【篇一:名字的烦恼】
我想每个人一生中一定有过众多烦恼。而我也有一个由我名字引起的烦恼。
我叫蒋海洋。我前面的蒋浩添喜欢去掉人的姓,直接叫人后面的名,再加一个儿字。例如:徐佳苹就成了佳苹儿~,徐婉琳就成了婉琳儿~,而我自然也成了海洋儿~。每当他与别人谈话时总会扯到我,别人都会问到:“谁叫海洋啊?海洋是他的名吗?”每当听到这些,我总会捂着耳朵一闪而过。
当我们学到《海洋二十一世纪的希望》时,别人总会不由自主的想到我。老师让别人读课文时,当那个人读到:“海洋发起脾气来也会无情地掀翻船只”时,全班人的眼睛都不约而同地“刷”的一下朝我这边看来。张钟瑜正对我挤眉弄眼着,杨浩宇正咧着他那张大嘴笑眯眯的看着我,而蒋浩添正转过头来对我说:“哇噻,太神奇了!这本书怎么知道海洋儿~的性格?”看见这么多人用这种眼神直勾勾的看着我。我不禁紧张起来,脸也不由自主的红了,因为我感觉脸烫的像发了四十度高烧似的。我不好意思地埋下头,不敢直视这么多看得我心里发慌的目光,每一次读到有海洋的地方,全班人都要盯着我看一会儿。这一看看得我脸几乎都快要发紫了。终于下课铃打响了,我松了一口气,因为我终于解脱了。
这个名字带来的烦恼可真多啊。
【篇二:《少年维特之烦恼》读后感】
终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》,战线拉得真的得很长,由于我的感情经受不住这样的跌宕,越到后面,越觉得心情压抑而痛苦。似乎我就是维特的朋友威廉,这就是给我的信,而我就这样眼看着一个朋友的生命消逝,而无能为力。
很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子,无论是对生活、对爱情,还是对死亡。然而我,爱维特,崇拜他的人格和情操,还有他诗一样的气质。越是爱他,越是痛心!就是这样,人要是不那么死心眼、不那么执着地去追忆往昔的不幸,而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小得多,维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼,最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。
维特是那么的充满艺术气质,他热爱大自然,只有置身于美丽的大自然中,他才会觉得他的`灵魂充满奇妙的欢乐,感到温馨和幸福。他也爱书籍,可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟有自然才是无穷丰富的,惟有自然才能造就伟大的艺术家。他爱孩子,在孩子身上他能感受到天真无邪,似乎能远离现实生活中的尔虞我诈。只有在自然中,在与孩子一起时,他才是快乐的,我感受得到他的快乐,并渴望他永远快乐下去。
可是现实并不允许他快乐,因为总有他厌恶的人。某些稍有地位的人对老百姓总是冷冰冰地采取疏远的态度,他们似乎以为接近老百姓有失他们的身份;还有一些浅薄之辈和捣蛋的家伙,他们做出一副降贵纡尊的姿态,好在穷苦百姓面前更显得鹤立鸡群。不管是因为他平民的出身还是因为他对百姓的同情,他有这样渴望平等的心和对平民的尊重也是值得敬重的。他对现实认得很清,他知道人与人之间并不平等,也还不可能平等,但仍然认为那些以为必须远离所谓群氓以维护自己尊严的人,同那些因为怕吃败仗,所以见了敌人就躲起来的胆小鬼一样,应该受到谴责。在那样的时代,也反映了青年的追求。
【篇三:《少年维特之烦恼》读后感】
借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的著作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,令人心中难以忘怀。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的少年维特独自一人到小山村。维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。可殊不知绿蒂早已订婚了,她的'忠诚使她无法将自己的感情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击,一系列的烦恼也纷涌上来,他只好告别绿蒂,不舍地离开了。
作者描绘了这样一个跌宕起伏感情波澜的维特,热情地宣扬了个性解放和感情自由。这是一次以他自身的“荒谬”的感情经历为原型的小说。
可怜的维特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情,这样伟大的牺牲,让人不禁潸然泪下。我同情维特,但并不赞扬维特,维特爱上已经订婚的绿蒂,他痛不欲生。当他下决心离开绿蒂后,他到社会上供职,聪明才智却得不到施展。维特很悲哀和失望,他又回到了绿蒂身边,当受到绿蒂的拒绝后,他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼,维特的烦恼是人性的体现,人不论贫富,不论哪个时代,不论地位的高低,人的烦恼都是一样的,放眼看去,社会上龌龊重生,道德沦丧,纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害。
从中我也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折、困苦,都不能像维特一样选择逃避,在我们的人生中,不可能总是一帆风顺,难免会有不可避免的困难存在,给我们的生活增加一些有趣。我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放弃。面对它们,我们应该脚踏实地去面对,敢于与苦难作斗争,不惧怕困难,不言说放弃,直到把困难的最后一道防线击破。
生命可贵,生命是父母给予我们最为宝贵的东西,让我们在这社会上生存的权利。我们的生命只有一次,我们应好好地活下去。要考虑到我们的亲人,不要再增加他们精神上的痛苦。应把握当下,好好儿活,活得出彩,自由而又自在!作为一个人,一个高级动物,不应成为冷血动物,遇到困难的人就应伸手解救他们,不能鄙视他们,抬高自己。就像维特一样舍己为人,可维特也不就应想不开。才酿就成如此令人悲哀的结局。
【篇四:《少年维特之烦恼》读后感】
《少年维特之烦恼》是德国作家约翰·沃尔夫冈·德国的代表作之一,是一本书信体小说,以维特写给朋友的书信展开的整个故事,人物内心情感丰富,整个小说类似于人物的自白,维特是一个成长于良好家庭的多才多艺的青年,他善于作诗绘画热爱美好的大自然,但性情敏感多愁向往自由,平等的生活,希望从事一些有实际意义的工作,但周围的社会却充满登记的偏见和鄙陋习气,作者以自己的亲身经历蓝本不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度。
由于一些原因,维特告别了家人和好友来到了瓦尔海姆,一个风景宜人的偏僻山村,他在这里心情感到很雀跃,他说:“我想不出是什么让我周遭的一切变得犹如伊甸园般引人入胜,是这里有迷惑人的精灵在游荡,还是我心里有温馨,美妙的.奇思异想?”他还说:“我真想变作金甲虫,飞翔在花香满盈的天空中,尽情摄取种种养分。”
没过多久:“维特去加乡村舞会认识了绿蒂并对她一见钟情,他欣赏绿蒂她那双乌黑的眸子”她那生动的朱唇和魅力四射的面孔把我整个灵魂都吸引住了,我完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中,往往连她所用的词都没听见,在舞会上,维特和绿蒂跳起了华尔兹。
他说:我的臂弯中竟拥着这样一个可爱的尤物,带着她像清风一样肆意旋转,周围的一切似乎都消失静止,她的整个身体非常和谐,她是那么的潇洒自在,飘逸灵动。
可是绿蒂已同阿尔贝特订婚,爱情上的挫折使维特悲痛欲绝,维特又因同封建社会格格不入而感到前途无望在万般无奈的痛苦中他选择了吞枪自杀,这是他对令人窒息的社会孤独而消极的抗议,这也给了我们血的教训:不受理性束缚的爱情多么可怕。
如果理性能够战胜感情,原本完全可以避免悲剧的结尾,缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能。
【篇五:名字的烦恼】
我们班有个同学叫陈黄祎,他对他的名字烦恼可不是一般地烦,而是特别烦。为此,她不知对别人说了多少遍:“我叫陈黄祎(读yī),不是陈黄伟!”如果不信,我来给你说说她到底怎么烦的。
在一年级的开学第一天,我走进教室。过了一会儿,人差不多到齐了,老师便开始点名:“李睿。”“到。”“陈锐。”“到。”……“陈黄伟。”“老师,我叫陈黄祎,不是陈黄伟!”全班顿时一阵爆笑:老师,而且是语文老师,居念了白字!在笑声中,语文老师脸微微红了,尴尬地继续点名。接下来的数学,美术……科科老师都念了白字,而她的一天,也就这样在“我叫陈黄祎,不叫陈黄伟”中度过了。
我们班经常被叫错名字的人不多,常被写错的也不多,但我,是是其中一个。
记得也是在那天,语文老师让我们写写同桌名字,我同桌(那个叫陈黄祎的人)将我名字中的“睿”字,中间一横漏了不说,下面的“目”还成了“日”!当时我给了她我名字——李睿,可一天后老师让我们再写一遍时,她竟又“睿”字掉了一撇一捺。别的同学也一直写错。”为此,我常常想:要是有教怎么写“睿”的课文就好了,可直到目前为止,课文都都没学到。
这,就是我和我同桌陈黄祎的名字故事,一对同桌的名字“辛酸史”。