【篇一：执着真理】

每个人都有自己的执着。或执着于对数学空间的探索，科学星空的发现；或执着于绘画水平的顶峰，音乐原野的灵感……虽然这些执着的内容不同，但有一点是共同的——就是那颗永不变的恒心。

一个人，也许不能执着于多样东西，因为他们的精力有限。但是，执着于一种东西是必要的。人类因为执着而更加进步，没有了执着于某一样，那可以说这个人肯定是碌碌无为的。我不想成为碌碌无为的人，因此，我也有我的执着。

我执着于那宇宙天地的真理。我认为真理是人走完一生的必备条件。如果没有了真理，你会迷茫、无助，相反的，如果得到了真理，你会觉得人活着是如此轻松，如此平静，如此安宁。

淡泊，让我执着。它让东晋大诗人陶渊明为它倾心，为它痴迷。它没有繁华、虚伪、喧嚣、丑恶，有的只是心如止水，就似陶渊明在庐山下隐居的那种心境。采菊东篱，多么畅快与安宁！心中没有愁苦，只有平淡，或许世人已经很难做到像陶渊明那样，城市、金钱等一些现代化的词语已无情地覆盖它。但是，我依然没有改变自己的看法。正因为它的存在，才让我没有陷入那空虚、冷漠的“俗世”中去。我渴望隐居，但现实不允许，在现在人看来，那或许是一种消极的心态，我只能把淡泊留在我的心底，好好用执着的心来保护它的存在。

执着于淡泊，是一种享受。

谅解，让我执着。生活中人与人之间总是存在着小小的摩擦。在两人争论的同时，各自换位思考：对方是否也有难处。多说一声“对不起”，把责任分担一点给自己。这样，谅解就会使人感到欢悦无比，也让人的人际关系越来越好。

执着于谅解，是一种愉悦。

珍惜，让我执着。珍惜现在的生活，不要责骂任何人，特别是自己所爱的人。因为你今天躺下了，明天可能就再也起不来了。人都不想给自己的生命留下遗憾。珍惜现在，就是珍惜自己！

执着于珍惜，是一种柔和。

……

真理，始创于每个人心中，不管是淡泊、谅解、珍惜，还是其他更多的更多，我都非常执着。执着于它们，我感到非常幸福。我也为自己的执着感到骄傲，感到欣慰！

【篇二：成功的真理】

在3月3日的下午，天空中下着点点滴滴的小雨，我如同井底之蛙般的呆在家里，闷得很，于是奶奶便要带我去挖野菜，我一听高兴得跳了起来，找了一个袋子，准备放菜边，拉着奶奶急忙跑去，奶奶说到那里要经过学校和田野，让我别喊累，我拍拍胸脯，一副顶天立地地的样子对奶奶说，这点小事可难不倒我，奶奶说我不能光靠口头上的功夫，要有实际行动，一路上我蹦蹦跳跳的往前走，左瞧瞧右望望，可是好景不长，刚到学校旁边，奶奶就要打道回府了，说是因为雨像要下大了，此时真是一盆水从天而降，泼到我头上，从头凉到脚，连心都凉凉的。想想都走到这儿了，可不能半途而废呀，我努力让奶奶回心转意，经过我软磨硬泡一番后，奶奶终于同意了，尽管我知道这的确很不明智，但内心的倔强让我这么做了，雨有些大了。但我仍向前走，因为这条路既然是我选的，就应该走下去，走了一段路后终于到了，雨突然变小了，也许是老天被我的执着所打动了吧，看世上的猪正努力的发芽，地上的小草早已探出头来，只是被遮住了，似乎在和我玩躲猫猫的游戏啊，走进树林，我深深的吸了口气啊，泥土的清香随着空气扑鼻而来，让我感到无比清爽，天空中的小雨彻底停了，我在没听见雨滴的声音，树木挡住了方，在这林子里好舒服呀。

我和奶奶开始了，挖野菜，可是我们怎么也没找到那种菜？我暗暗叹了口气，白忙活了，忽然奶奶喊了一声，这有。我所有的坏情绪都消失了，此时我诗意大发，不禁想起了一句诗，山重水复疑无路，柳暗花明又一村呀，我使劲帮奶奶拔菜，这菜可真淘气，拼命挣扎，可他无论如何也逃不出我的魔掌，我想有了第一棵就会有第二棵就会有第三棵吧，我和奶奶装了一袋之后才心满意足的回了家。将菜洗了几遍，煮了汤，我小心翼翼吃着用自已的劳动果实换来的食物，为了找到它，可真是经过九九八十一难，来之不易呀。转念一想，这可真是多亏了我呀，要不是我坚持向前走，我和奶奶恐怕不会满载而归了，这次挖菜是有些累，也遇到了一些坎坷，但在这中间我体会到了那种惊喜与快乐，并且明白了想要成功，最必不可少的就是坚持！

【篇三：实践出真理】

最近听说一个故事：青蛙向鱼儿讲述陆地上的新鲜事儿，鱼儿将人理解为用尾巴走路的鱼，将小鸟想象成长了翅膀的鱼……

这其中，鱼儿将自己已有的经验联系到人和小鸟身上，虽十分形象，却与真正的实物相差甚远，生活中的我们有时又何尝不是这样呢？

有一次放学回家，发现家中多了一盆颜色鲜艳，外形奇特的植物。我歪着满是问号的脑袋对着这个新鲜事物，仔细研究起来。看着那一个个淡紫色中间中空外表圆滑且有盖子的葫芦状的东西挂在一株绿色植物的藤蔓上，我不禁好奇的问妈妈：“妈妈，这东西是不是植物喝水用的啊？”，妈妈被我的这一番问话逗乐了道：“这植物呀叫猪笼草，看见那一个个挂着的，像小灯笼似的杯装物了吗？它们都是用来捕捉虫子的，灯笼草爱吃小虫子哦！”什么？植物还能吃虫子？根据我的经验，能吃虫子的应该都是长有牙齿的才对呀！不然怎么咀嚼呢？

妈妈似乎看出了我心中的困惑，耐心地讲解道：“这植物很特殊，别看这一个个小灯笼，外表十分光滑，里面可大有玄机！笼子底部会自动分泌出像花蜜一样带有甜味的黏液，它会吸引小昆虫前来，当小昆虫停在杯子边缘寻找香甜味儿的发源地时，往往会一不小心失足滑下去，结果就会被黏液粘住腿脚再也爬不上来，慢慢的就会把它消化掉再转化成养料，猪笼草就是靠这个特殊的本领赖以生存，如果你想试试就去捉只昆虫来。”

我听罢迫不及待的从外面捉来只小蚂蚁，将它放在猪笼草的边缘。只见它刚接触到小笼子的边缘，以乎有什么东西在吸引着它，它不停的在“笼子”的边缘转圈圈，最后脚下一滑，一头栽进笼子里。我小心翼翼地把笼子盖拨开，以便观察，只见蚂蚁周身被一层液体包裹，他拼命挣扎，却丝毫没有用，越挣扎被粘的越牢。过几天来看，只见“杯底”只剩下蚂蚁的前足了。原来猪笼草真的如此神奇。

我想感谢妈妈，是她改变了我根据微薄经验就妄下定论的坏毛病，耐心地为我讲解分析，并让我亲身做出实践，来探求其中的奥秘，在实践中不断完善自我，探求新生的事物。

从此猪笼草就成了我们家一件不可或缺的装饰品，点缀着温馨的家，驱走并吞食蚁虫，给我们带来良好的生活环境。同时它更是一件纪念品，我用它第一次在实践中探求真知。

【篇四：坚定真理，你定成功】

世事纷杂，浮云遮住了人们追求真理的双眼。但，坚定真理，你定成功。

布鲁诺坚定地走向烈火，用坚定真理的心赢得了后世的敬仰；秋瑾不畏强暴，用年轻的生命谱写了捍卫尊严的壮歌，他们受到世人的非议，却仍冲破层层阻隔，坚定心中的真理。

或许我们生活中有许多所谓的“权威和专家”但就是这些所谓的真理，挡住了我们前行的脚步。普朗克在早年就发现了量子，但因为据前人的学说而不敢超越，直到晚年才在友人的劝说下发表了学说。牛顿，上帝似乎垂青于他，却又因此挡住了前行的脚步。年轻时，牛顿创造了经典力学，在晚年时遇到了无法解决的问题时，却认为是“上帝的推动力”因为不能坚定真理而陷入了唯心主义的泥潭，无法自拔。

但，生活中总会有坚定真理，大步向前的人。亚里士多德的自由落体定律几百年来人们是奉为真理，不敢有半点怀疑。可当被人嘲笑不知天高地厚的伽利略在比萨斜塔上将两个铁球同时掷下时，坚定真理的伽利略成功了。我国古代名医李时珍，踏遍名山大川，亲身做实验，终成一代名医，在华夏大地上广为流传，“真诚透明的科学人生”的邹承鲁，常常直率地面对种种压力坚持真理，而不是与学术界的不良现象随波逐流，人们称他为“坚持真理的化身”

坚持真理，需要一种勇气和态度，前人曾说，成功中99%靠的是态度而非智慧，只要我们“咬定真理不放松”，那我们还有什么好怕的呢？成功垂青于坚持，勇敢的人，而非懦弱，退避的人。就像诗人兰德在暮年时说；“我用真理来燃烧生命之火，假如失去真理，我的生之火也就萎了”。

所以，我们每一个人都应该坚持真理，在晚年回首时可以骄傲的说，不因回首往事而懊悔，不因碌碌无为而沮丧。相信自己像第六个同学一样坚定地告诉全世界，坚定真理，你定成功。

【篇五：敬畏真理】

真理和知识如星空般浩瀚广阔，人类不过是宇宙间的一个褶皱，就算穷尽一生地仰望和接近，也不能数清有多少星辰；再怎么贪婪地攫取这美景，所能得到的不过是倒映了满天星辉的双目。与人类个体的脆弱有限相比，真理是永恒、无限并且不朽的。站在真理与知识的殿堂前，任何的人类个体都何其渺小，看着无限与有限的对立，绝对与相对的差距，怎能不让人心生敬畏？

有的人的一生就是追求真理的一生。牛顿、居里夫人、季羡林、老舍、祖冲之、华罗庚、苏格拉底、尼采……他们是负箧的采玉人，在大山深处开凿自己的玉脉。他们对于真理的追求，一如史铁生所说，是“有限此岸向无限彼岸的眺望，相对价值向绝对价值的投奔。”甚至，在读一本书的你，也可从中窥之一二。追求真理的人因术业专攻不同，有不同的研究方向。文学家、艺术家、科学家、历史学家……其中有些未必是能让人扬名立万的职业，但真理能赋予人的不是物质条件的丰饶，而是精神的强度、灵魂的深度，是“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

真理是跨越时空的存在，它所属的世界，是与现实生活相对的、一个人心灵的外太空——在那里，人类可以不受重力的拘束，自由漂浮。求知者所见到的，是生命除了当下还有别的，除了现实还有旁在；他们不甘心被时代蒙上眼罩，一辈子只与现实为伍，不甘心乖乖在笼子里踱步，在肉体被驯服之后还要交出灵魂。一个人的灵魂若是只埋头于生活琐事，不去时代的地平线以外旅行，不去光阴深处化缘，不寻着古代的蹄印搜索未来的马匹……那就不仅是活得太泥实太拘谨的问题，而是生命的自由度和容积率遭到了危机。若此，人生即难成一本书，唯有一张纸：再大，涂得再密密麻麻、熙熙攘攘，也只是薄而苍白的一个平面。

法国作家纪德说，“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”孔子说：“道之所在，虽千万人，吾往矣。”

真理并不神秘，只要你努力就能拥有，但是你懂得越多，就越觉得自己无知；真理虽不能果腹却令人精神愉悦；虽没有形状却能令体形最巨大的人望而生畏；虽没有实体却能穿越时空代代流传。真理，怎能不让人敬且畏呢？

在现实社会中，这一切却好象反过来了。商人在做学问，学者却忙着谋利，在追寻真理的路上，多了许多心存杂念的人。当“专家”成了“砖家”，张悟本的绿豆被抢光，真理成为发财手段而非人生目的；当一些人只触碰到了真知的衣角、嗅到一缕幽香，就说已看透它的真面目，让真理成为“作人打扮的小姑娘”；当人们为了达到政治目的或个人利益，甚至不惜隐藏真相、扭曲事实、伪造“真理”……这些心态与作法，难道不令人深忧吗？

想到王守仁为“格物致知”，“格竹”到生病；澳洲昆士兰大学“沥青滴落”实验已持续86年，布鲁诺因质疑日心说被处以火刑。可见，真理之路并不平坦，人类有的时候心甘情愿的为它付出了高昂的学费。但是求知者身为孤单的音符追寻浩瀚的乐章的努力会前赴后继。

道之所在，虽千万人，吾往矣。

【篇六：守望执着】

茫茫的人生大海，是什么给予你力量？是执着。有了执着，红梅可以在冰天雪地里，昂首怒放；有了执着，松柏可以在电闪雷鸣下，傲然挺立。自然亦是如此，那么人呢？在你沸腾的华夏子孙的血液里，执着给予你情感上的升华。

我们需要对文化的执着。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。他，冒着漫漫黄沙，在渺茫的虚空中，去见证来自于几千年前那繁荣的辉煌。没错，他就是余秋雨。徒步远行，只有那单薄的背影。许多人放弃了，而他做到了。他坚持不懈地探寻，因为执着是通向那一片灿烂的海洋的一叶扁舟。敦煌的璀璨，转眼间消逝，而他只能用单纯的文字来领略文化的长廊。这是一个华夏子孙所应该做到的，对文化的执着。

我们需要对生命的执着。仅在一个月前，一场突如其来的地震将北川县城夷为平地。这场灾难惊动了全国，惊动了世界，所有的人都紧扣心弦，紧紧地守侯在电视前。那些人都还好吗？129个小时，164个小时，生命的奇迹，在人们的努力与热泪中不断出现，不断延续。这是一种对生命的执着。他们只有一个信念，就是要活下去。他们经受了各种磨难，他们在死亡面前毫不退缩，他们对生命渴求着，盼望着，不放弃着。于是，这种执着化为动力，他们，真的做到了！

我们更需要对真理的执着。面对教皇为了巩固权力而推广的地心说，哥白尼、布鲁诺毫不胆怯地推翻了虚伪的地心说，日心说应运而生。面对教士的囚禁，他们固守真理；面对金钱的诱惑，他们不为所动，而当死亡真正降临在他们面前时，只有那一声响彻云霄的呐喊。真理是永远不会消失的，所有的掩盖都只是徒劳。这是一种需要以生命作为代价的对真理的执着。

纵观千古，维新变法失败后，那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句，便是对国家富强的执着；爱迪生废寝忘食地研究电灯中的灯丝，那便是对科学的执着；文天祥被元军捕获誓死不当亡国奴，不肯归依元朝，那便是对故国的执着；苏洵的一声耿直，屡屡科举，屡屡失败，他立志做官，报效国家，这便是对官场的执着；赤壁之站中，弱小的吴国面对曹操的百万雄师，毫不退缩，以智慧痛击了曹军，这也是一种对成功的执着，因为他们有一种信念，必胜的信念。

人生因执着而精彩，我们需要执着，以执着通向成功的彼岸！