【篇一：人心之平，隐于世】
梵蒂冈的圣保罗大教堂有一个完全球形的穹顶。世界最大的天主教堂静谧而慵懒地跪坐在世界最小国家的版图正中。它微笑着看百万信徒踱入自己的臂弯，任一只灰鸽憩在耶稣雕像的左肩。
宗教视众生为一，教堂的圆形穹顶无言昭示着。古印度设种姓制，奉婆罗门教为圭臬，最高阶级即为婆罗门，是统治者。可建在阶级压迫上的“教”并非真正的宗教。人因有无法解决的困惑或有无从逃脱的苦难而寻求庇护，真正的宗教会不带任何轻蔑厌弃的神色，接纳众生，且为信徒指明一条路——同一条路，无所谓荆棘小径或康庄大道。于是身为王子的悉达多凭冥想而坐化，平民亦可顿悟人生百态。而今婆罗门改为印度教，即使从前是最卑微的首陀罗也能虔诚祈祷，宗教是隐藏于世的平等之道。基督倡求忏悔，佛陀劝人行善，收揽万物的眼神却是一致的。
而若言宗教过于虚幻抽象，则可借蔡元培先生一言：“以美育代宗教。”
皇子于宗庙礼堂习皇帝神农之法时，教育的天平是有偏移的。皇族或龙或凤，平民唯事耕织，直到孔子的政治理想破灭的那一天。或许他前一天刚谏鲁国国君削弱封王大臣之权，后一天便被排挤出朝。或许他抑郁寡欢地望向远方时，恰好看透了子路的诚心，或许正是这一刻，“有教无类”的灵感一闪而过。夫子于杏坛讲学，对每位学生皆收十五条肉干作为束脩之礼。这不仅仅是教育方式上的平等，更是启发了人在心智理念上的平等。
有人以孔子“唯小人与女子难养也”之语批驳他有歧视思想，可他忽视了：将师坛从门禁森严的宗庙中偷偷扛出来，又是何其困苦。思想需要一次又一次涤荡，孔子迈出平等的第一步何其不易，何况穿行于烟火人间，何况夫子亦为凡人。他第一次写下“有教无类”，自有后人替他写完追逐的诗。
若再言宗教与美育皆为外衣，只是披于世人身上，则深究：人生皆平，人心皆平。
王勃笔下有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”却终，年轻气盛，一汪孤冷的海水吞噬了他的才情羁旅；李白一身得意尽欢，大乐之后，为邀月共饮反坠江成悲；人见英国女王光鲜靓丽，气质不凡却不知皇室内亦有心酸。总言“上帝公平”，所有倾诉的，或不曾言说的悲与喜，苦与乐，高昂与低沉，奋进与消极，都不过是人生乐曲的一个叙曲。它终会波动而趋于平衡。
至于到底是谁，让人心皆平，万物皆等，我不得而知。我只“怀良辰以孤往”，待铅华褪尽，观人心之平。
【篇二：金钱与人心】
樱桃，红得发紫，宛如一块晶莹剔透的宝石，很是惹人喜爱。春末夏初，那一排排的采摘园散发的樱桃的清香，更是引得无数游人前往。
那是春末的一天，阳光明媚，万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬，尽快去体验摘樱桃的快乐，可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈，一家人在与园主的争执和生气中，气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝，便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看，旁边山头上种满了樱桃树，樱桃熟的火红，非常诱人。我们把车停在一旁，上了山。
山中小屋是没有人的，只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会，这片果园的主人来了，是个小伙子，约莫二十来岁，但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉，手上还堆积了很厚的老茧，是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况：这片果园本来是父亲的，但因为父亲年老体衰，没有精力再经营这片果园了，这份使命便传到了他这里。祸不单行，其母因一场大病，视力直线下降，右眼甚至已经失明。听到这里，我早已明白，这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去，并保证每年都会来帮忙摘樱桃。
这是在家品尝樱桃的一天，突然门铃响了。开门一看，发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋，我看着这个熟悉的箱子，发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗，取一颗尝了一下，发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。
送来的樱桃很甜，甜的发苦；我摘来的樱桃吃到嘴里，一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中，给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃，并暗自猜想，那箱樱桃为什么这么甜？为什么樱桃会奇形怪状，大小不一？想必是为了金钱，不惜他人的身体健康，向樱桃树注射色素与增甜剂。
再想想摘来的那箱樱桃，上面虽然有虫蛀的痕迹，但至少颗粒饱满，粒粒丰硕。这不是樱桃，这是一家人的希望，是小伙子养家糊口的重要保障，是其父亲一生的心血，是人心的体现。一家人朴实的心，铸就了这美味的樱桃。
伴着樱桃的清香，我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直，就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们，都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心，也就不存在什么利益之争了。
【篇三：母爱暖人心】
或学习上遇到困难，或生活上有些压力，家是最温暖的港湾。而母爱，则是最美好的那段值得珍藏的回忆。
我的妈妈是粗心大意的、迷迷糊糊的。她常常是到了地下车库才发觉钥匙没带；出发老远才知道手机在家里……那一天，我放学回家。和同行的朋友道了别后，便快速到达家门口。我习惯性的摸了摸装钥匙的口袋。遗憾地是，我没摸到钥匙。肯定又落在哪件大衣的口袋里了。我不得不敲门，也不知生病的弟弟又是否在熟睡当中。“咚咚咚——咚咚咚——咚咚咚”咦？妈妈不是在家吗？这也敲了十来分钟了呀？怎么不开门呢？一连串的小问号在我脑袋里打转。但此时此景让我必须面对现实的去楼下写作业了。后来才知道，妈妈睡着了！唉！害得我在这寒风刺骨的长板凳上写了好一会儿作业。不过，我要感谢她的迷糊，让我学会了自理，因为她靠不住！
尽管妈妈这样迷糊，可对我却十分严厉。
就在最近，吴老师让我参加了一个“校园朗读之星”的活动。当我第一次录好后，心满意足地把它交给妈妈。妈妈也连忙把录音发给朗诵老师，老师提出了许多建议，我也虚心接受，并又录了一次。可就这样，录了一次又一次，反反复复好几回。当有一天，妈妈说可以最后一次录的时候，我大喜过望，高兴的录了。可是过了一会儿，妈妈又叫我录一遍，我有点生气，于是罢录。妈妈再次回来时，大叫：“杨羽晨！你怎么没录！”我更生气了，想：明明是你反悔！还叫叫叫！妈妈见我仍执迷不悟，便走出了房间。我有点愧疚。或许她只是想向大家展示一个更好的我吧！
母爱是暖的！
【篇四：利现眼前，人心自见】
被利益驱遣的人心犹如碗壁的弹珠，一不留神便会坠入深渊。仅仅是面对一把斧头，人就忘乎所以，大难临头时却想着独善其身，几乎把“同甘共苦”这个词扭曲得惨不忍睹。归根结底，是对非分利益的渴望驱动着人心向黑暗处摆动。
人几乎是世上最会自欺欺人的生物了，口口声声为追求更大的理想而不懈努力，可当面对区区小利时那副贼眉鼠眼的模样却把自己的脸打得啪啪作响。更重要的，在日常处事中，以利为鉴似乎更能真实地看出一个人的内心。同甘共苦一词在沧桑变化中被时代蚕食得只剩下了一半——“同甘”，而“共苦”似乎早已销声匿迹。刘关张桃园结义，誓死共生。同心同德，那天地可鉴的兄弟情留下了千古佳话。而刘邦昔日颇得人心的面孔在登上帝位后原形毕露，面对自己的私欲而将往日对自己尽忠尽心的淮阴侯韩信杀死，可谓见利忘义，薄情自私。
在如今喧嚣纷扰的社会中，目无别利，心贞如银的人的确很少，可仍有人可以做到心如止水，有“万钟于我何加焉”的光明磊落。当年风云香港的周润发，有着封神的名誉和巨大的财产，当他选择裸捐的那一刻，名利对他来说只是身外之物，纵使过着朴素的平民生活，仍是一种逍遥。而有些贪污受贿的官员，明明已经坐上高位，有着丰厚的报酬，却执迷于利益，打着人民的名义做着辜负人民的事情，最终失足成千古恨。
在这犹如赌场一样的社会，有人为了功名利益斗得死去活来，红着眼肆无忌惮地抛洒人性的筹码；有人驻足观看，不屑一顾；也有人把这激烈的厮杀当成过眼云烟，从旁边走过并留下轻蔑的鄙视；还有人，为了心中的义，将身后的钱袋打开，向整个社会挥送着光芒。同一盆水，却照出不同的人心，镜子是明智的，你照什么，自然会出现什么，至于镜中究竟是善是恶，还要看面对利益时自己会选择哪条路，是随其堕落，还是淡定无视，这其中的选择，便由人心。
利现眼前，人心自见。面对利益诱惑时一定要心如止水，切莫被这虚假的柔光遮蔽了双眼，骗去了人心。人心不坚，一触即破；心坚志坚，刀枪不入。“利”毕竟只是散发诱惑的外物，至于是否诱惑成功，心是最重要的。
利现眼前，人心自见。莫为利狂，宜为义坚。
【篇五：人心】
有人说，随着现代信息科技的发展，终有一天会有人工智能的出现；有人说，随着现代社会竞争的激烈，终有一天人们会变成“计算机”。
在现代生活中，我们的物质生活越来越好，但精神的世界越来越小。每年在新闻上我们都能看到有人自杀，在微信上都能看到各种“奇闻”。也许有人会说，古代的人自杀的，施暴施虐的远远不止如此，我们的社会是进步的；但若仔细思考，古代的人们是因为受不了而被饿死，冻死，而我们现在却是因为受不了压力，失败。在我看来，人心变弱了。
在现代生活中，我们很少能听见，看见“善”。遍读历史，每个时代都会有伟人，不说太远，就说近代，林则徐为开篇，一生被贬却一生为民；李鸿章一生被骂却不怨不悔；毛泽东一生为共产主义奋斗；周恩来一生劳苦，一生节俭。但在现在，在这个时代我们却再也找不到这种人了。在我看来，人心变脆了。
在现代生活中，信息带给我们便利，也带给我们冷漠。就如同现在的话题，人与人之间的交流更方便，但心与心的距离也更遥远了。走在街头，传入我们耳中的不再是人们开心的寒暄，而是一个个低着头，带着偶尔戒备的眼神。在商界中，这种情况已被发展到了极点，人与人没有交情，有的只是利益的交换；父与子可以反目成仇，多年的朋友可以在你背后捅刀。在社会中，虽然人们变得更加“和谐”与“文明”，但他们都知道，无形间的交锋才是最残酷的。在我看来，人心变冷了。
现在，科学家们都在担心人工智能的出现，在小说中人工智能毁灭人类已是常态。我们都害怕电脑会拥有人心，但我却认为，当它拥有了人心后，会是最善良的人类，就像《银河帝国》中的零号，带给我们不同的未来。而与此相反，信息化却迫使我们封闭了自己的内心，放下了价值观与同情心，像一个计算机一样思考，计算着得与失。
你能否想起曾经当我们在夜晚仰望天空时，想到的是恒星的光辉，想到的是未知的神秘，想到的是人类遥远的未来；而现在人们想到的却是利益的交换，人情的困扰。
人们在说，若我可以像一个计算机一样思考，我肯定能成功。但我却想，若我有一颗强大的人心，世界在我眼中会更加精彩，同情不是软弱，善良不是好欺。
愿你在今后的人生中，拥有一颗美丽的人心。
【篇六：有真情，暖人心】
一个阳光明媚的早晨，我陪妈妈一起到医院上班。
我来到妈妈的办公室，坐在一个位置上，开始写林老师布置的暑假作业，不一会儿，我就把一天的量都完成了。正在这时，一位工作人员走进来，手里还端着一堆需要盖章的材料。
我走到妈妈身边问：“妈妈，我可以去帮忙吗？”
妈妈回答，“可以的！”
妈妈把印章取出来放在桌上，于是，我就帮妈妈的同事一起盖章，并且相互分工，我盖章，她翻页。我轻轻地往下按，生怕把材料弄脏了。我把印章一拿起来，发现盖下去的章完好无损，第一个成功的盖章。我觉得脸上红扑扑的，心里真高兴呀！
我继续往下盖，妈妈的同事也不服“输”。我和她配合默契，越干到后面，我心里越暖，更有干劲儿了！
终于，我和妈妈这位同事一起配合盖完了所有材料，我都忘了自己已经满头大汗，手累得差点抬不起来了。妈妈的同事摸摸我的头说：“小伙子，谢谢你！”我微笑着点了点头。虽然身体有点累，但我帮助了别人，忘记了劳累，有真情，暖人心。