【篇一：微如荧火，光耀四方】

鲁迅先生曾说过，“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。有一分热，发一分光。”诚如此言，荧火或许微弱，它不似炬火那样明亮而热烈。须知银河因群星而闪耀，长夜因万家灯火而明彻。当我们都不等候炬火而发出自己的光芒，自然能令一切黑暗无处躲藏。因此，我们何妨做萤火，即使微弱，亦可光耀四方。

生活中，总有人因嫌荧火微小而无所作为，甚至于嘲笑荧火们的不自量力。但我想说，荧火发出光亮，从不是为了如同太阳一样光耀四方；它们甚至连“星星之火，可以燎原”也不奢望。只因为“苔花如米小，也学牡丹开”，只因为“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。

荧火发出的微光，是一种责任，一种担当，亦是冲破黑暗的一种力量。这样的人有周游列国，设帐讲学的孔夫子；有“安得广厦千万间”的杜工部；有马丁·路德·金的“我有一个梦想”；有头部中枪仍未放弃呼喊的马拉拉……他们都曾如荧火微光，只因不曾对无穷的远方置身事外，能做事的做事，能发声的发声，一点点光耀四方。

前不久演员何冰带来备受好评的演讲《后浪》，他深情地表达：“弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。”因此，我们何必理会那些声称“一代不如一代”的人！我们并非一定要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，我们却可以做一盏萤火——傲骨寒梅的最美女教师张丽，用自己年轻的身体档住车轮前的学生；舍己为人的李源潮，带领群众抗震救灾，恢复生产，重建家园……一盏盏萤火聚集起来，就是一轮太阳！而这些小人物，也便成了先生所赞誉的“民族的脊梁”！

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，鲁迅先生的肺腑之言回响耳畔。请记住，微如荧火不是麻木不仁的理由，即使我们微如荧火，我们亦可光耀四方。我们当如鲁迅先生所说的那样，哪怕没有路也要前行，没有火也要发光——当千千万万人如此，我们何必担心不能将中国点亮！

【篇二：美丽的四方山】

四方山的春天是鸟语花香的，夏天是烈日炎炎的，秋天是凉风习习的，冬天是冰天雪地的。一年四季，各俱特色。

春天，树上长了许多嫩绿的叶子，小鸟在树上唱着优美的歌，桃花已经在桃树上绽开了笑脸，粉红粉红的，远远看去是一片花的海洋。

夏天，树上长满了翠绿的叶子，枝繁叶茂，路边的野花在微风中摇晃着，瓢虫，金龟子在空中飞舞。

秋天，叶子在空中翩翩起舞，犹如秋姑娘给大地的信，如果你远处看，会看见叶子有黄色的，红色的，绿色的，秋姑娘竟然把信染了颜色啊！

冬天，树木们都披上了银装，冷风一刮来，感觉冷嗖嗖的，让爬四方山的人冷的发抖。雪花总飘到人们的头上，然后变成了冰，小树被冬风恶狠狠吹的东倒西歪了。

春夏秋冬的四方山都是那么可爱，那么的美丽！

【篇三：好女孩走四方】

婴儿时代，襁褓中的我渴望下地行走，好自由地看看家院的小小天地，嗅嗅那棵我出生时爷爷种下的棠梨绿树。比摇篮更远的地方，有些什么？

童年雾中，到离家颇远的地方上学，书本爬上桌沿，肩上的背包开始沉重。课间抬头望向天幕，神思飘旅到九霄云外。而点点繁星向我眨巴着眼睛，一颦一笑都充满着诱惑力。我禁不住遐想：比学校更远的地方，有些什么？

青春烟火，不单单满足于孩提时的一个个问号。有时耐不住性子，爱上层楼，我于是收拾背囊，开始启程，走向远方。

走向远方，走向自主和独立。离开蜜罐和温床，用双手耕耘自己的精神沃土，用双腿跨过心中的万里河山。面对一次又一次的打击与挫折，我甩掉懦弱的背包，不再轻易流泪，轻言放弃。高举着勇敢的火把驱逐猛兽，我在极南极北之地自由放歌。

走向远方，走向山林与原野。鸟在耳畔细语，花在脚边搔痒，泉水的叮咚声与野兔的脚步声奏出和谐的乐曲。暖暖的阳光，葱葱的绿树，柔柔的水草，我感受到我正与世界同一呼吸，同一心跳，生命俏丽而美好。徜徉在山野里，我试着读懂每一片树叶，它们的绿色仿佛刚从印第安舞娘的草裙上采撷下来，它们的叶脉仿佛诗经中带着江南烟雨的苍苍蒹葭，它们淡淡的清香让我想起了北海道夹杂着海风的樱花。

走向远方，走向憧憬和梦想。在这条满布荆棘的道路上，我努力奔跑着，跌倒，爬起，再跌倒，再爬起……哪怕狂风暴雨一次又一次地砸到我头上，我还是看向那越来越近的远方，心中的希望明灯依旧闪亮。一夜复一夜伏案疾书的间隙，我困顿的双眼总能看见自己站在人群中央宣传自己的新书，神采飞扬。于是，我的身上重新奔涌出无尽的力量，奔向那花团锦簇的远方。

我在成长的道路上渐行渐远，却未曾察觉离家也越来越远。

越闭越紧的房门，在我和爷爷奶奶间隔起一道铁壁铜墙。和爸妈通话的“专属座机”上也积了一层可见的灰尘，好似电脑与电话机之间遍布着沙漠与洪荒，爸妈的声音则被稀释成不带温度的凉白开。在失败的打击中倍感孤单时，我才想起了那艘久违的家的“诺亚方舟”，可我却身在远方。

为了找回我不可分离的避风港，我打开房门，给正在厨房忙活的爷爷奶奶一个大大的拥抱；我拨通电话，给在珠江彼岸的父母一句轻轻的问候。

原来，走向远方并不回避近处。醉心于远方绚丽风景的同时，亦不忘留意身边点点滴滴的温馨，这才是大道之远，这才是人生之远。

深夜，依旧是那一盏孤灯，我的心却不再飘零。再看向窗外，那棵已花开花落多年的棠梨树正盛开着簇簇花朵。天空中那些童年艳羡过的繁星明明那么远，却又仿佛触手可及。它们在我耳边私语。它们纷纷对我说：我的女孩，你勇敢地走四方。

【篇四：我渴望——背着行囊走四方】

“咝——”墙上的日历又被撕去了一页。今天是8月27日，离开学没几天了。“唉——”我长长地叹了一口气。

这是一个中考完后的暑假，没有作业，没有压力。我认为这样的假期应该属于旅游。从小到大，我没去过几个地方，并且还没出过省。我总是特别羡慕那些小小年纪就饱览过祖国大好河山、甚至周游了半个地球的同学。

小时侯，父母总是不愿带我去玩。他们怕我晕车，而且他们工作也忙。妈妈曾对我说：“15岁，就等到你15岁的暑假吧。那时侯你应该长大了，不会令我们感到麻烦，而且还刚中考完，一定很累。到时候我们一定陪你去旅游，玩个够。”

从那时起我便期待着15岁快快来临。我不断地为这个暑假做着计划——

6月28日至7月2日，刚脱离紧张的备考状态，我要去海南的三亚。眼里是碧蓝的海水，耳边是咸腥的海风。我要和热情的沙子门玩耍，要在大海的怀抱里撒娇。让太阳给那颗被考试折磨、快要因压抑而死去的心注入朝气蓬勃的气息。

7月10日至7月23日，我要去风情万种的云南。再丽江古镇购买各个少数民族的精美手工艺品；在西双版纳和傣族姑娘们跳舞；在大理看美丽的蝴蝶泉……

7月28日至8月2日，此时已是夏季中旬，我要去内蒙古自治区。大片的蓝天清澈而干净，碧绿的草原广袤无垠，在这如诗如画的景色中，我将骑着一匹健壮的马儿，愉快地歌唱，尽情地欢笑。那场景该有多惬意啊！

……

可是，这苦心定制的计划最终未能实现。我那“背着行囊走四方”的梦想再一次成为泡影。

“可是我们真的很忙啊！孩子，你要理解。”妈妈满怀歉意地对我说。“再等等吧。等到你18岁，那时你也成年了，可以和同学一起去。”

我什么也没有说，呆呆地望着窗外，想象3年后的情景，露出了一个无奈的笑。

【篇五：好男儿志在四方】

年华似水，岁月如歌。转眼间我已从稚气未脱的少年成为一名风华正茂的中学生，回想走过的十几年，荆棘丛生而又充满欢歌笑语的求学之路，我心中的苦涩与甜蜜相互交织，编成我丰富多彩的人生画卷。

而在我成长的过程中，总有这样一群人，他们如同冬日里的阳光，在我失意时雪中送碳，在我成功时锦上添花，使我更加完美。

好男儿，独立当世，志在四方。

著名画家徐悲鸿先生说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”屈原生活在战国乱世之中，一生最大的志向就是让楚国强盛。然而国家的沦陷，自己一人飘零在外，孤苦无依，他清楚楚国已经万劫不复了，而最好的结果就是用自己的死警醒世人：唇亡齿寒。于是，滚滚汨罗东逝水，莹莹清泪洒世间，他成为了人们心中永恒的史诗。他的死很好地诠释了徐悲鸿先生的话。屈原的逝去是一种愤慨，一种悲酸，更是一种无奈。但一个以死来诉说他的爱国大志，而将个人小我置之度外的人，值得我们永远尊重。

屈原的死得其所固然值得赞美，但苟活于世也未必可耻。司马迁对未来的美好蓝图，全然写进了他的报任安书。承受惨绝人寰的宫刑，曾在生与死的十字路口徘徊，是他的一腔热血与满腹宏图使他忍辱负重，经历十八载的春去秋来，目睹苍海桑田的变迁，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的历史巨著《史记》。被我国伟大的革命家鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这样的男儿有傲骨，同样值得我们歌颂。

每一条河流都有自己不同的生命曲线，但每一条河流都有一个唯一的梦想，那就是奔向大海。自古成大事者必先立其志。我看到了心怀天下的范仲淹，仰天长啸的霸王项羽，老夫聊发少年狂的苏东坡，留取丹心照汗青的文天祥。他们的追梦历程丰富多彩，但却一生无悔，我听到不远的将来传来生命的颂歌……

让他们作为我成长道路上的楷模，激励我向美好的未来大踏步走！让我仰起头，大声吟唱：好男儿，独立当世，志在四方……

【篇六：道遍天下德伟四方】

他的双手曾痴恋于书卷，更能自无字处悟出千古哲思；

他的双手曾缠绵于琴弦，坚持礼乐能够洗礼教化世人；

他的双手曾栽桃李遍天下，以毕生心血培育森林无边。

而他的言语，在千年后的我的耳旁琅然回响，他鲜活的喜怒也仿若跃然纸上。他是孔子，是世界的圣人。如若他仍在世，怕也只会淡然一笑说：“不敢当。”不是不敢当这圣名，而是不想，志不在此，虚名何用？

孔子的志向一直都只有一个，为此他周游列国，为此他历经心酸，为此他从满头青丝熬成霜雪满头。

记得一路上隐士对他不屑与嘲讽，记得几国国君对他避而不见，记得他曾穿过战火狼烟。这些却无法动摇他坚定的步伐。一路上有他弟子的痴心相随。他走过的路上，枯去的藤又抽出了新芽，就像恶人重拾人性一般。

那时战火爆发，而他与弟子们被困于绝境。有人哀叹时运不济，有人独自抚膺涕洒流淌。而孔子，他却在琴前焚香静坐，然后奏出一曲壮美乐章。他理智，深知此时不可让绝望萦满人心；他仁心，将米汤留给弟子们，也将生机赠予他们；他淡然，生死于他来说又何妨？他在乎的只有将“仁”传遍天下。

有人曾与我笑谈，孔子多傻，这天下愚昧的恶人如同海浪，而他哪怕是明珠，却也只能照亮小小的一隅，又何必倾尽光华在海中流浪？我却也只能笑笑不说话。孔子被尊为圣人，又何止是因为那半部《论语》治天下？他这种以天下苍生安乐为己任的志向，他这种历经磨难仍逆流而上的勇气才更令人称道。

他的仁，是“己所不欲，勿施于人”的尊重；他的仁，是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的自制；他的仁，是“死而后己，不亦远乎”的悲天悯人！

他早已化作一抷黄土长埋地底，如今我们还在窗明儿净的教室里吟着他的长文短句，可他的思想仍在厚重的青史上留下绚烂的一笔。他的“仁”仍旧喂养着男男女女，只待众生怀着期待的心去翻阅，去品读，去与他握手长谈。