【篇一：说“淡定”】

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这事对爱情的淡定。

“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你一起慢慢想。”这事对婚姻的淡定。

“我是一只修行千年的狐，千年修行每千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我在跳舞？……我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读；离开你时，你正金榜题名洞房花烛。能不能再为你跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。”这是失恋后的淡定。

“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看空中云卷天舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声。雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。

“手把青秧插稻田，探抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”这是为人的淡定。

什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。

人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”如此态度就是淡定。

一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人又都别无选择，如果你想幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，细细品味生活的万千滋味。

“淡定”之意，能意会却不能言传，说来简单却又不简单，说它难却也不难。陶渊明隐居山林，寻求一份淡定，却成了被一分钱难倒的英雄汉，三出三隐，奈何不了生计所迫，终究不能挣脱世俗的缠身。又看卧龙先生，“臣本布衣，躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，只求苟存于乱世。”这是卧龙先生对人生的淡定，只是他身居山林，仍胸怀天下，在刘备的三顾之下，最终也为世俗所陷。

追求“淡定”的人生，没有太多地要求我们无欲无求，更多的是让我们做到对往昔的淡然，对将来的超脱，对世俗的看破。

“淡定”，是一种积极，乐观的人生态度，且看庄子，糟糠刚逝，瓦盆击之而颂歌；辩鱼而不为世俗之念而束之；梦蝶醒后而有所悟。这也正是他的看破，他的淡然，他的超脱。庄子总是持着一份“逍遥”的人生态度，所谓“逍遥”就是对事物的变化采取一种旁观、超然的态度，也正是因为这种无所持，让他拥有一份“淡定”的人生态度。

睿智的庄子教会了世人追求“淡定”的人生，用“逍遥”的态度面对生活，以“无所持”去看待百态，让内心安静下来，用的“淡定”去细细品味生活的万千滋味。

世人皆言求“淡”难，其实有何难？处之以“逍遥”，行之以“无所持”，观之以看破，将之以超脱，往之以淡然，如此而已。不必“结庐在人境，而无车马喧。”也不必“小隐隐于林，大隐隐于市。”

什么是淡定？淡定是淡然，是超脱，是看破，淡定不是平庸，他是一种生活态度，一种人生境界，是对简单生活的一种追求。

【篇二：淡定伴我同行】

从很小的时候我就很喜欢一句诗‘看前庭花开花落，望天上云卷云疏’。一直以为这很美。可是，到现在才明白这是一种淡定。

在艰难时淡定，可以锁住无助；在悲哀时淡定，可以控制眼泪；在漂泊时淡定，可以控制苍伤；在不爱时淡定，可以不去彷徨。

思绪飞逝，回到幼时，那时还在读小学，与许多好学生一样，在每次考试前我都会加倍努力的复习，渴盼取得好成绩。可是，有一次考试，原本复习得很好的我，却考砸了。沉浸在失望和难过中的我，眼泪像可以挽救分数的良药一样哗哗滚落。这时，老师走到我身边，将那双强而有力的手放在我的肩上，用那双充满鼓励的眼神望着我，对我说“要学会淡定啊！”那时的我用幼稚的眼神在老师的话后画上了一个大大的问号。到了现在我才明白：追求结果的努力，不是淡定。淡定是对过程的肯定。有了结果，最终得失也就不再重要了。毕竟不是一定要通过成绩才能证明一切的。

每个人都拥有辉煌，在红色的跑道上，我留下了我的欢乐，也留下了我的后悔。“加油，加油！”运动会上我幸运的捧回了我的努力成果——奖状。也许是那一次胜利冲昏了我的头脑，第二年的运动会前，我的轻视对手和我的太自信，使我根本就没有把这件事情放在心上，更不用说去训练了。于是，我付出了代价。我失败了，而且，输的很惨。我走在跑道上一次次的问着自己“为什么，为什么？”后来我才明白，淡定是一种沉着，是一份在得到胜利之后的稳重，是宠辱不惊的心灵的宁静。

淡定，它并不是不思进取，而是有些时候你看轻了一些东西，你才会活得更快乐；淡定，它并不是追逐时尚，现在的人们喜欢另类和个性，而淡定不属于其列；淡定，并不是一丝不屑，只是少了份狂热，而多了份稳重；淡定，它并不是无情冷漠，只是少了点偏执，多了点恬淡。

拥有了真实淡定的人，就有了真实的人生态度。他可能拥有卓越的才华，可以追求辉煌的人生，然而他却已看轻了一切外在的东西，只是牢牢地把握住一份简单的快乐。

恍然，用淡定的心态去看一切，原来什么都不再重要，原来已经拥有了一切……

【篇三：淡定是一种力量】

培根说：“命运往往是由人自己造成的。”而我认为这句话不完全对。诚然，许多情况下事物的发展方向由我们的努力而决定。然而，你不得不承认，有许多因素，比如天气状况、家境、自然灾害等是无法由人决定的。正如古人所说，“尽人事”后还得“听天意”。淡定，正是让我们面对“天意”时不为其所动，不被其挫伤的一种重要力量。

那么怎样做到淡定？我认为可以一分为二地来看待：当命运讨好你之时的淡定和当命运欺凌你之时的淡定。

如何做到命运向你示好时的淡定？我想秦始皇是一个绝佳的反面事例。你可能要立马反驳我：秦始皇的霸业是他辛辛苦苦打拼下来的，怎么能说是命运向他示好呢？其实他成功的先决条件有很多：如果他不是异人的儿子，如果异人没有被吕不韦培养，如果没有秦前几代君主的积累和沉淀，嬴政有可能统一六国吗？他只不过是抓住了历史机遇，顺应了历史潮流而已。但是他统一六国之后没能做到淡定，反而被胜利冲昏了头脑，好大喜功，贪图享乐，最终使秦帝国不及二世而亡。由此可见，只有面对好运和成功，冷静下来，继续坚持，才算做到真正的淡定。

厄运往往比幸运更加常见，因此，在受到命运欺凌时的淡定显得尤为重要。做到这样的淡定要学会调整自己。学会调整情绪，不要焦躁和不安，而要保持积极向上的心态，对自己说：“我下次一定行！”学会调整角度，或许你只要换一个角度来看，就会发现“吃亏是福。”这两个调整如果做得到，你一定能克服不好的命运。

我们面对命运所给予我们的东西就像面对他人给我们的评价，有好有坏。只有获得淡定的力量，坦然面对一切，才能真正走好自己的路。

【篇四：我从书中读淡定】

生漫漫，何必每天都风尘仆仆，行色匆匆。遇到好看的风景，不妨驻足欣赏。是啊，在人生路上我们应该学会淡定，学会从容，学会知足，学会微笑，做到《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”。只有把自己历练到淡定境界，方可享受从容的人生，才能创造美好的人生。

翻开一本古诗文集，正巧翻到苏轼的《定风波》。其中一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”反复品析，我读出了两个字：“淡定”。淡定是眼下的热词，但作为一种情怀，或是一种境界，却是古已有之的。

淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。《三国演义》中诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，及其智慧的唱了一出“空城计”不费一兵一卒而退大敌。

淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。太史公在《史记》中有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”世人生活皆为名利，只有极少数人能够建名利置于身外。而庄子就是一位。庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫请庄子做官，而庄子却宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着，也不愿让高官厚禄束缚了自己，让凡俗政务让自己身心疲惫。这便是在名利前的淡定。

淡定还是面对生死的泰然自若的精神。《代悲白头翁》中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”便是一种对生死无常的淡定。“面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中颤抖。”这种生死固然伟大，但有时更需要的是一种淡定泰然，亦是虚怀若谷的心态。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，有一颗淡定的心，不仅是心态，也更是成熟的标志。勇者从容，智者淡定。成熟饱满的谷子总是低着头，越是真正有内涵和能力的人，越是低调、沉着、淡定从容。

【篇五：淡定的爸爸】

我最熟悉的人是爸爸，远看一座山，近看一堵墙，一头浓密的黑发，那头发可比一般人黑多了，爸爸皮肤黑的连脸上的痣都看不见了，笑起来眼睛都眯成一条线。爸爸特别喜欢穿西装，可是，由于太胖，换再漂亮的衣服穿起来也像裹粽子，我爸爸的声音很粗，像在打雷。

我的爸爸很淡定，妈妈常说“天塌下来爸爸也不会动”。有一次，书房的灯闪一闪的，“啪”的一声全黑了，还时不时发出“咔咔”的声音，于是，我大叫：“妈妈，书房的灯闪一闪的！”没想到妈妈也被吓到了，也叫：“啊！怎么办？”我只好叫爸爸：“爸爸，书房的灯闪一闪的，好吓人！”

“哦，知道了，等一下。”爸爸慢慢吞吞地说。

爸爸熟练地把灯关了，之后，拧了一下灯泡，再把开关打开，说时迟、那时快，我和妈妈还在尖叫时，灯已经被爸爸修好了。我问爸爸：“爸爸，你怎么不怕呀？”爸爸回答道：“怕有什么用呢。”话音刚落，爸爸就一屁股坐在沙发上，跷起了二郎腿，在沙发上看起了电视。

不愧是“淡定哥”，做什么事都不紧不慢，我要向爸爸学习他的淡定。