【篇一：树廉洁之风】

廉洁，是太阳升起时的第一缕曙光，是浩渺太空中一颗明亮的星，是上帝创造人类时的第一种善。它很简单，但做起来却难如摘星。廉洁，似白莲，它出淤泥而不染，濯清涟而不妖，让万千人仰慕。

星移斗转，光阴荏苒。敬爱的周恩来同志离开我们已经整整三十多个春秋了。三十多年前，百万首都人民肃立十里长街，顶风冒雪，哭送周恩来。周恩来为何有如此巨大的能力博得人民的颗颗爱心？这是因为：一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建立了不可磨灭的丰功伟绩；另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一生都献给了党和人民，连自己逝世后的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的结合，构成了周恩来独特的魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。周恩来廉洁自律的表现是值得我们中小学生学习的。在人们的印象中，周恩来总是那样风度翩翩，殊不知，他仅有几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心缝补后继续穿。有一次，他穿缝补过的衣服接待外宾，别人问他衣服为何不穿新的。他回答“缝补的那块有点痕迹不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。

周恩来请客吃饭一律自费。他的客人很多，有来拜访的，谈话的，还有来请示工作的。每当快要吃饭时，他总说：“别走了，一块吃饭吧，今天我请客。”他请客吃饭，一般都是简朴的家常菜，不大吃大喝。1952年初夏，他邀请冰心夫妇俩到家里做客，共进晚餐，吃的是四菜一汤，而唯一的好菜是一盘炒鸡蛋。冰心回忆说：“这使我感到惊奇而高兴。惊奇的是总理的膳食竟是这样简单，高兴的是总理并没有把我们当外人。

周总理常常恳切地教育和告诫领导干部，务必严于律己，廉洁奉公。教育领导干部要过好”五关“，即过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。讲到过生活关时，他说：“生活分两种：物质生活和精神生活。物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要使艰苦朴素成为我们的美德。精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。”

所以，我们也应树廉洁之风。在学校里，也应向周总理学习，学习他的大公无私和廉洁之风。只有正直向上，廉洁无私，有热心帮助同学、为大家服务的思想，同学们才会承认你，和你做朋友。让我们共同努力吧，树廉洁之风，还美丽校园！

【篇二：洒进廉洁的雨】

在中华民族源远流长的历史中，廉洁之雨是一种不屈的浩然正气，洒进了许多官员的心田。许多人把“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭。

北宋时期的包拯，为官清廉公正，妇孺皆知，老百姓称他为“包青天”。他虽生处高位却一生为人清廉，他特别痛恨贪官污吏。到了晚年，担心后人出现不孝之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面刻着《诫廉家训》以警示后人，其意大致是：凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，死后，不能葬入家族墓地中。

可见，古人是对廉洁有多么的重视，在古人心中洒进廉洁的雨。可如今提起“廉洁”一词感觉离我们很遥远，似乎不是我们所关注的事，而是一些政府所关心的事。其实，廉洁教育是要从未成年人开始。现在小孩子中也存在许多这样的现象：一些同学为了当选班干部，竟然采取请客吃饭、送礼品莱拉选票，有的同学在考试之前给老师、同学送礼寻求帮助。这种行为让小小的心灵已经洒下腐败的雨，而不是廉洁的雨。

这又一次说明了个别同学的心里已具有了腐败意识的萌芽，在他们幼小的心灵中已经埋下了没有办事讲规则、讲程序、不自己去争取，去奋斗，用钱来解决一切的意识。如果让这些意识任意发展下去，随着年龄的增长，那么这些意识也只有逐步的发展起来。到了成年的时候，那么给社会生活与经济要造成多大的损失呀！所以，廉洁教育已刻不容缓。成年人要为孩子们带一个好头，依法守法。做官的人更要廉洁，只有这样洒入孩子心灵的是廉洁的雨，而不是腐败的雨。

用廉洁的雨去洗刷腐败的污垢吧。

【篇三：廉洁文化记心中】

大家知道什么是廉洁文化吗？有人会说廉洁文化就是做一些公平的事，有的人说廉洁文化就是为人民服务。而我认为廉洁文化是中华民族的传统，也是一种值得我们学习的精神，廉洁、公正、公平的对待每一件事，不贪脏，不腐败。这就意味着中小学生从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

记得老师曾经给我们讲过这样一个故事，晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。古代的人们就如此廉洁，不贪脏，不腐败，做为新世纪的我们更要学习他们的廉洁精神。

在我们身边也有那样的人，他就是汐子镇兴隆街村村长——李宝奎，他带领着村民脱贫致富，把国家给的利益全部投放给村民，建设韭菜基地，种叶菜，还组织村里的老年人都上了养老保险，他一心为村民，李宝奎村长就是不贪赃、不腐败，做人光明磊落，一身正气，是清正廉洁两袖清风的好村官，深受百姓的崇敬与爱戴……

说到这里，我想无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼，廉洁是一首歌，一首正气之歌，从我做起，让正气之歌传遍校园的每个角落。

【篇四：廉洁在我心中】

“廉洁”？什么意思呢？查了字典，我才知道，它是“品行正，不贪污”的意思。可是，听着好像和我们小学生没有多大关系，其实，对我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意思，比如：诚实守信、遵纪守法、勤俭节约……

在我们身边就存在着许多不廉洁的行为，如：比吃比穿，看见班里同学买了一件新衣服、新鞋子，回到家硬是要父母也买同样的，而且必须是同等价钱的。还有浪费粮食，学校里经常会出现吃剩的包子、馒头，这是一种极其浪费也不廉洁的行为。相信我们都学过《悯农》这首诗吧，它就是告诉我们要珍惜粮食，杜绝浪费。所以，“廉洁”就在我们身边，我们必须做好身边的每件小事。

其实，我的身边就有一位“廉洁”的好榜样，她就是我的班主任——田老师。每次到一些节日，我们都会给老师送礼物，可每次老师都会拒绝。记得去年教师节，我和几个同学用心帮老师挑选了一份礼物，当我们兴致勃勃的去找老师送礼物时，老师却毫不犹豫的拒绝了我们，并且语重心长的说：“你们的心意老师领了，礼物老师就不收了，只要你们好好学习，就是给老师最好的礼物。”我们的田老师就是一位廉洁奉公，为事业鞠躬尽瘁的人民教师。

“贪婪的欲望使人堕落，廉洁的品质使人奋进”，就让我们从身边的每一件小事做起，自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、反对浪费等优秀品质，把“廉洁”两个字深深的刻在我们心中，使自己成为中国特色社会主义可靠的接班人。

【篇五：廉洁之根】

古往今来，廉洁与腐败的对决从来就没有停止过。善与恶、美与丑、正义与邪恶，上演着一幕又一幕活的历史剧。反腐倡廉之说对于我们小学生似乎还为时过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁思想深入我们心田。

很多同学在想，我们没有权、没有势、没有钱，想不廉洁都不行啊，其实不然，我们小学生也存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，攀比日生送礼……所以校园内的廉洁教育是非常必要的。

校园通过很多渠道加强对我们的廉洁教育：在课本中，《公仪休拒收礼物》让我们初步了解了廉洁的意义；教室中、走廊里、楼梯拐角处，一幅幅悬挂的格言警句、廉政漫画，加深了我们对廉洁的印象；黑板报开辟的“廉洁教育专栏”对民族英雄、仁人志士、革命先烈、先进模范、典型人物事迹报道，加强了我们对廉洁的认识。

我们小学生的廉洁指一些行为习惯，比如：不抄袭他人作业；考试不作弊；借了东西及时还；拾到金钱上交老师、不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌……以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质；要充实自我，努力学习，这样，我们才是廉洁的小学生。

同学们，让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。

【篇六：诚信廉洁社会的需求】

古人云：“人无信则不立”可见诚信对一个人而言是何等重要。不仅如此，对于一个企业乃至一个国家而言也是必不可少的。

当一些企业爱金钱的诱惑，违背良心地在奶粉中加三聚氰胺时，他们为了利益编造一个一个谎言，他们为了实现自己的金钱梦，不惜重聘请明星代言虚假广告，这些行为实际不只失去了诚信，连道德也丧失，但丁曾经说过“人不能像走兽那样活着，人应当追美德，那丢失诚信的人与走兽有又价异同”。

当华尔街金融风暴席卷欧洲时，有人说是贪梦导致了危机的发生，也有人说是机制的不合理最终惹下祸端，可是更多的证据却指向一处，“诚信缺失”华尔街高明的金融家们应该好好反思一下，失信的你们对此有着不可推卸的责任。

众所周名的海尔企业之所以以一个小小的国民企业发展到大的公司于他的信誉是分不开的，当初海尔企业刚刚开办时，曾生产出一批货，但其中有76台是有缺陷的，海尔公司老板当机立断，当众销毁这批货，这对当时的海尔企业来说是一个巨大的损失，但这却为海尔企业垫下了良好的信誉成就了如此大的公司。

其实有时人们之所以丢失诚信的主要原因是受到各方面的欲望。在南非的沙比亚丛林中至今还生活着相当原始的西布罗族人。他们捕措方法非常简单，没有措枪，甚至没有了箭，就是让动物自己跑到他们的陷阱里。

西布罗旗人从丛林的湿地上运来许多股泥，将这些股泥铺在一块一亩地大小的地方上，接着放上一只鸡成是野免，最后要做事便是等待了，凡是吃众的动物，只要走进丛林，便会被免子或鸡吸引，一步步走入泥沼，越挣扎，越陷越深。陷入股泥的动物又会引来更大的动物，几天之后，泥沼地里就会有许多措物，这时西布罗族人抬来木板，铺在股泥上将措物轻而易举地收入囊中。

如今世界上许多骗局，许多陷阱，都还是最老、最原始的，但却经众不变，这是人们的欲望造成的，大多时候，过深的人欲望体会让人做茧自缚。

人生不是非曲直场假面舞会廉洁社会更需要域信，让我们支起诚信的航帆，驶向无垠艰险的大海。