【篇一：解惑】

小时候，我家里养了许多令人喜爱的小植物。它们虽然可爱美丽，但是它们给我带来了一连串的问题，使我一直困惑着。

在我很小的时候。每天早上，妈妈总要将家里的所有植物，摆放在家中每一个有阳光的地方。可是，一到晚上。妈妈立刻急匆匆地拿着一盆盆植物把它放到外面。妈妈的一系列动作使我疑惑不解，我心想：好好的将植物放在那里，干吗要将它搬到外面呢？放在里面有什么不好吗？这一连串问题，一直困惑着我，使我疑惑不解。

又是一天，妈妈与昨天做了同样的事。我想：今天一定要打破砂锅问到底，非把这件事情弄清楚不可。我等待时机，当妈妈再次搬花盆的时候，立刻上前询问：“妈妈，你这样搬花盆有什么意义，还不如让它一直放在那里，这样还省了很多时间。”妈妈的回答，我一句也听不懂。这个问题一直埋在我心中。

多年后……

我已经长大了，已是一个焕然一新的中年级学生，懂事许多，也知道了许多。一次我看到同学也跟妈妈一样，将花盆放在有阳光的地方，一旦没阳光就立刻将这盆植物快速转移，转移到离自己远的地方。一下子，我心中的那个问题又出现在脑海，这回我不像以前那样笨了，而是请教和查阅资料。

一次我在看《十万个为什么》的时候，无意间解开了这个问题。因为有阳光才能光合作用，将二氧化碳转成氧气，改变家里的空气质量，晚上没阳光，植物不能光合作用，起不到改变空气质量的作用，而且整天被放在封闭式的家里，植物也不容易生长，难怪妈妈会把植物移到屋外去。

终于解开了心中的疑惑，此时心情特别舒畅，同时对植物也有了更大的兴趣。

【篇二：读书解惑】

读书日到了。吴老师让我们回想自己的阅读经历。

从三年级到现在，我们一起已经读了大约二十本书。在我脑海中留下深刻印象的有15本书之余。

这些书本让我的肚子里增多了“墨水”。

有一次，我在看电影。影片中提到“阿喀琉斯”。当时，我在想：这是一个成语吗？电影中好像也没有这个人名啊！我心中便产生了这个疑惑。我问了爸爸妈妈，爸爸妈妈也没有回答。

但不久，我看了一本书——《希腊神话故事》。这本书便解开了我心中的一个疑惑：“阿喀琉斯”是希腊神话中的一个人物。“阿喀琉斯”的行为和精神常常会被作家引用或提到。宙斯、雅典娜等神祇也是出自《希腊神话故事》。

老一辈的爷爷奶奶常会提到“李广”、“刘邦”等等。我在想：他们是谁呀？难道是抗日英雄？我心中便产生一个疑惑。一本书又为我解开了这个疑惑——《少年读史记》。我从《少年读史记》中了解到：李广是汉朝驱逐匈奴的名将，连匈奴都叫他“飞将军”；刘邦是汉朝的开国皇帝，他给其他汉朝皇帝开了个好头，让汉朝的历史足有400余年。

总之，书本像一把钥匙，能解开我心中的一个个疑惑。

【篇三：解惑】

花开了一季芬芳，谁来解我一纸忧伤？黑白缠绕，终究解不开那个死结。

圆润云子在指尖缠绕，墨墨光彩直击眼眶，我在围棋的世界里寻找着棋道的意义。

曾几何时疑惑棋道是什么？那时我的眼里，输赢便是天地，赢弈棋便是得了天下，我不是一个合格的弈者，曾经我翻遍书籍，问遍天下，何为棋道，答案没有找到，却意识到棋道不是输赢，长胜的我得了棋势却输了天下。

直到那一次，看到一个知名的电影，轮船侧翻前，两人稳坐榻上，拖举棋盘，沉着对弈不为所动，在他们脸上，丝毫看不到对死亡的恐惧，而是那种圣洁的光环，我坐在那里发呆了好久，回想起那一盘盘的正式比赛，想起那些坐在棋盘前十个小时一动不动的我们身边的弈者，好似隐隐约约明白了棋道的意义，明白了棋道并不是胜负，弈者们多败于新型软件阿尔法狗的手下，但是阿尔法狗的胜利真的拥有了棋道吗？不，那只是冰冷的计算推敲罢了，这并不是围棋的精神，不是棋道的真谛啊！

幡然醒悟，博弈无边，棋道亦是无岸，要真的领悟棋道很难，或许现在的我并没有将自己的灵魂完全融入到棋道之中，可是却不再对它的意义疑惑不解，也有幸携那样一份精神走下去，临泰山崩塌而不乱，面湍急洪流而不避，在乱世纷扰中守住自己的品格，自己的坚持，不留残局，不留遗憾，对对手的尊重，对胜负的渴望……一切的一切都是棋道的意义，输赢没有那么重要，围棋，下的是那样一种品格，下的是那样的一种态度，围出的是心胸，是城府，是你的天下……

棋，下的是品格，下的是心性，顿时混沌散去，黑白交缠的死结应声而开，墨色与莹白交织着讲述着棋道的意义，感谢那样多那样多的人用自己的时间，青春，甚至是生命生动的阐述着棋道的意义。

风过无痕，月落无影。谁坠落在谁的心湖、泛起了一圈圈的涟漪。谁沉没在谁的湖心，波澜不惊地隐去。听静水无言，看落花不语。花开了一季芬芳，我也收获棋清道香，惑矣无穷，解即是缘。

【篇四：解惑】

千载已过，谁来解惑？万世了浮云，孰能懂我？

也曾自恃才干，孤高到不在意他人评价。后来遇见花满枝丫，才知道不打弯的笔画不成画。

也曾满腹疑惑，不解为何世人对所谓的大师真迹如何追捧，后来听见雨落雾凉，才明白何为字中有真意。

看着刚刚在山东出土的碑文的拓本，左手执湖笔紫毫，宣纸上篆书的劲道刚好，抬头看表，离我预计的时间不差分秒。

我得意地把作品递给姥爷，却只得到一句不知听过多少遍的“裱起来吧。”

写得好不好？好。怎么评价？裱起来吧。明明是带着赞扬的语气，却也莫名地让人不爽。

执着于在生宣纸上勾勒出篆书柳体那般公整的字迹，细致到就如同用狼毫描摹工笔山水，连收笔时的弧度都分毫不差。带着无人能懂的心态茕茕孑立，踽踽独行，仰天长啸却又无可奈何。无人渡我。

那日霜迟雨幕花薄凉，风卷云游窗。在老师的陪伴下，我去拜访一位在行内小有名气的装裱师。

那位与老师聊得正投缘，我便在他的邀请下去书房参观，只见屋内四壁都挂满了不同字体的书法作品，大篆，小篆，隶书，楷书。明明是不同的内容和字体，却莫名地感觉这些字出自一人之手，笔力凝聚，严禁工整，紧凑而不失疏朗。

装裱师进门，见我看着墙上的字画出神，笑道：“怎的，看个字还能看呆了？”“敢问楷书四大家的字体中，前辈更亲近于哪种字体？”我回。对方摇头，笑而不语，倒是让我觉得我这发问可笑了。“你可知颜真卿用的是何种字体？”“颜体。”“那老夫自然是用樊体了。”樊正是前辈的姓氏。

这种人，怎么会像那些毫无感悟的初学者般，一味挪用他人字体？

“你这小子，走神。可是思有所悟？”我刚想开口，告诉前辈，却被打住了。“哎，别说，说了就不灵了。”像哄小孩似的。

告别回家后，我突然想尝试用小篆写我最喜欢的那八个字“受命于天，既寿永昌”，不同于以往写的那些和碑文拓本一模一样的字迹，这是我的字迹。

碑文上的字迹再美，也是写给那些故去的英雄豪杰的；书法家的字迹再美，也是源于本人有感而发。朝有所感，岂属他人？

人们对书法大家的真迹拼命追捧，而厌恶赝品，除了那些我听不懂的经济市场学的缘故，到底还是因为怀着追名逐利之心去模仿的人，会脏了字中的心境吧。

我不懂我。一味模仿古代贤人，却不能看清自己想要写什么样的字。

若吾辈字有魂，定为毅然不屈之魂；若吾辈字有骨，定为立于天地铮铮傲骨。

若以心为剑，必当负绝世名剑行世俗之路，一路绝尘，剑拔出鞘则定乾坤。

不是心中有惑，是我不懂我；若有字懂我，亦能解惑。