【篇一：最暖不过人情味】

在《暖闻》杂志提供的材料中，我体会到了满满的人情味。古代的人情味，是邻里间的的互相照应，你家的孩子饿了我借你点米，你家的水缸空了我帮你去挑。但随着时间的推进，时代的发展，人情味逐渐散失。家里的铁门越来越厚，问候越来越少，但其实有人情味的社会才更加适合经济发展。

这三则材料，无一不体现出社会的正能量。“油条哥”对大众承诺不使用复炸油，可能是出于对大众健康着想，但也为他换来众多的回头客；况且，维护食品安全本该是商家们的义务，自觉维护食品安全是值得表扬和学习的，但并不能用此代表人情味。而从外地来的老父亲不辞千里只为见忙于坐诊的儿子一面，更多的是表达出父亲深沉的爱，如果与儿子早点协商，父亲就不用在门口站两个小时，这也反映出职业压力使得亲情的疏离。医生儿子的尽职尽责是社会需要的正能量，但常回家看看也是儿子的义务。这两则材料初读会让人深思和感叹，但是我觉得并不与《暖闻》杂志的要求贴切。

而画展上的主办方对小男孩的突发事故的处理方式，则体现出浓郁的人情味。小男孩对画作的好奇心驱使他探身观看，却意外跌倒导致画作损坏。面对小男孩因年幼而产生的不知所措，主办方用人情味化解了小男孩的忧虑。他们为了小男孩以后有一个顺畅的人生，选择了只备案而不报案的处理方法。法律条文是死的而人心是有温度的，主办方用人情味融化了男孩心中的恐慌，化解男孩心中的阴影。这则新闻让我最大限度地体会到了人情味的重要性。倘若主办方坚持报案，那么小男孩的一生会因为年幼这一意外事故发生巨大的改变。这则新闻展现了人情味在社会上的调剂作用，也充分表达出最暖不过人情味。主办方打破陈规旧制，用人心做度量衡，化解了这场意外，无疑贴切主题，更能触动读者的内心。

主办方的做法为小男孩提供了一种处理事故的变通方法，也是时代间人情味的传承。这则新闻也说明了，无论时代怎么变，人情味始终还是占主导地位，人心才是真正能主宰世界的。一件又一件富含人情味的小事，就能搭建起温暖的社会。

对比起社会上的丑闻——年幼的女孩因家里贫穷而去偷面包被抓游街，男孩因玩耍不小心撞破玻璃而被痛打，这个有人情味的主办方就是这个社会新时代的标杆，也是这个社会必不可少的正能量。

【篇二：最美，也不过如此】

让我有足够的自信，张开我稚嫩的翅膀；让我深呼吸慢飞翔，让我感受太阳滚烫的目光，温暖我冰冷瘦小的心脏，伴春风，送暖阳，逆光自由飞翔。

——题记

用微笑去假装坚强，以不羁去掩饰忧伤。如此这般，实在心累。女孩用这种方式来掩饰自己，何苦？

女孩时常慨叹，叹上天为何对她如此不公，没有漂亮的容貌去展现一个女孩的美丽；没有动听的歌声去抒发自然的情感；当然也没有魔鬼般的身材和时下流行的“锥子脸”。于是，女孩自卑了，她认为她只是一个灰姑娘，只能享受平淡的生活而非精彩的日子。但是，女孩不甘于平凡，她也想要发光。

步入高中，女孩遇到了一个幽默风趣，和同学们完全没有代沟的班主任。这个班主任脸上总是挂着笑容，一副很亲和的样子，但是千万不要被他的外表所迷惑，微笑也会是“魔鬼般的笑”，他会微笑着宣布让你痛苦的事情，也会微笑着让你流下两行“宽带泪”。

女孩所在的宿舍是409宿舍。她在这个宿舍中遇到了有“王者风范”的舍长（虽然这个王者风范总被她的“抽风”给破坏）；喜欢把自己誉为“天使”的彩；表面温柔内里其实是“补刀王”的春；善良友好和乐于助人的香；耿直率真又很恋家的雪；“神经大条”的倩；有些“疯”却又心细的燕。在这个宿舍中，她感受到了家一般的温暖，她不再那么心累地掩饰自己，她会在高兴时大笑，伤心时大哭，不论如何，她的身边还有她们。

她明白了：青松自有青松的壮美，杨柳自有杨柳的洒脱，生于世界，存于宇宙，每个人都可以闪耀独特的光辉。也不必去羡慕别人，因为你有自己的精彩；不必在乎别人不屑的神情，质疑的目光，嘲笑的脸庞，你有你的世界，你是你的主角，在你的世界里，发光并非是太阳的专利，你也会发光。

最美，也不过如此。

【篇三：理想终究赢不过现实】

有人把自己的理想比喻成火，只望他能燃烧起希望；有人把它比喻成灯，盼求它能照亮前行的路；还有人把它比喻成星星，永恒存在，希望它永不凋落，现实却十分残酷；火会灭，灯会熄，星星也会滑落，慢慢的希望不过是沧海一粟，又怎能敌得过凶猛的海浪。

母亲最喜欢问的一句便是：“你长达后想干什么？”天真烂漫的我们想当科学家 、省长、老师。还在为以后选择北京大学还是清华大学而苦恼。当我们步入高中，开始慢慢进入社会，才发觉以前的我们多么幼稚。繁琐的学业，生活的压力不得不推动我们走上为钱而活这条道路。最后在成功与失败中徘徊，我们是用最美的东西去撞击最坚固的石头。

既然现实如此冷漠，理想感化不了它，莫非我们必须要放弃我们为之疯狂努力的梦吗？不，我们既需要理想，也需要直面现实。

屈原，不朽的诗人，想为国分优，他忧国忧民，满怀抱负，一腔热血，最后却投江而亡。孙中山，以一己之身想打到帝国，为人民争取自由之身，为此他创建国民党，推翻两千多年的统治，最后却被小人夺走一切，他们都怀有崇高的理想，是伟大的人，他们敢于为梦去拼搏。然而，就如灯光一般，照得了一时，照不了一世。我们曾感叹某明星的美貌，如此出众，但其本质却频频出丑闻，我们曾感叹天空如此明亮，却不知宇宙是一片黑暗。我们曾感叹大海如此美丽，但是他的怒啸又是一阵惊束。但是，他们只有一墙之隔，理想照耀现实，在奋斗的过程极其让人享受，成长需要理想与现实陪伴。当我们走到一定地步，现实在对你说不时，我们应该时刻铭记：重要的不是结果是为之奋斗成长的过程。

理想，终究赢不过现实，但没有梦想的现实是不完整的人生，所以，有梦就去追，人生真谛需要我们慢慢感悟。

【篇四：政治老师的人情味儿】

秀气的大眼搭配淡淡的眼妆，好似有着画龙点睛之妙。白里透粉的肤质连白雪都嫉妒三分，粉红的樱桃小嘴和高挺的鼻梁搭配在一起竟毫不违和！更让人赞道的是他那颇具异域风情的仙式发卷，看似很随意的披在肩上，却有一种独特的“懒散美”！最让我惊奇的是，她好像有永远都穿不完的时装，如果别人这样穿的话，可能会给人一种时髦的感觉，但穿在她的身上却极其的协调，非常的整洁高贵。

可是事物不能只看表面，更重要的是内涵，只有内涵丰富的教师，才能成为一名优秀的，及格的人民教师。

看！刚刚还乱成一团马蜂窝的班级，她只是瞟了几眼闹得最凶的学生，班级里立即就安静了起来。可是太凶的老师，同学们也不喜欢。最让同学们喜欢政治这门课的原因是因为同学们觉得在上政治老师的课时很自由很民主，可以随意发表自己的观点或疑问，只要不越过老师说的那个度，就不会被批评。可让我最敬佩最尊敬或者说最喜欢政治老师的原因，更多的是她很富有人情味。

有次上课我问老师作业是什么，我那天把老师的话可能给曲解了，竟然少写了一页作业，早上只得慌慌忙忙的在教室里补作业，之后第2节下课后赶紧拿过去。并没有想象中的责备，只是让我以后不要再犯同样的错误了。说者无心，听者有意。老师这富有人情味的举动我一直记着。并且为了报答老师，每次政治课布置的作业我都会认真完成。我不为了别的，只是为了良心。或许只有这样才对得起老师的人情。

【篇五：故乡的人情味】

我的故乡在荣成市，她是一个美丽但不十分出名的地方。但我却认为：故乡的人情味胜过所有其他地方。

“人”是指故乡的父老乡亲，他们的热情像七月火热的太阳。看，今天李婶又炖了一大锅鸡汤，热心的她正准备请邻居们去她家做客呢！

暑假时，我总是回老家过一段日子。那儿没有4G网络，姥姥也不肯装WiFi，我就只好写作业，等写到无聊的时候，“串门”就成了消磨时光的好办法。

我最喜欢去我的好姐妹涵儿家，他们家有许多零食，还有很多书籍，涵儿的奶奶知道我爱吃爱看书，就在我去他们家时给我美食吃，让我随意看书，享受“贵宾”待遇，在我累了时，涵儿还陪我到处玩。

张姨家也是个好去处，那儿有空调，还有数字电视，我也爱我去她家，张姨看我爱去，就准备好饼干饮料等着我光临。

“情”是指乡亲们对家乡炽热的感情与浓郁的亲情。

最爱家乡的当属我姥爷了，他听说文登归属于威海市了，就不停地说为什么荣成没有划归威海，那样荣成也就有更好的发展机会了。晚上串门时，姥爷和张大爷高谈阔论，把政府机构有些人浮于事的弊端说了一通，但最后还是感谢他们的英明，没有使荣成这个山清水秀的地方受到严重污染。

秋收的时候，家中的老人与年轻人全体出动，我虽然身在威海，却关心着农活的情况，与小舅在电话中谈论着人们对土地原野的感情，小舅说：“本来多施化肥既省事又能使粮食多产，但为了使土地不板结以及保护周边生态环境，乡亲们宁愿施用人粪肥，并亲自除草、拔草一直到收割，对土地进行保护性耕作。”我听后感慨万分，不愧是荣成市人！

“味”是指家乡美食的可口滋味，说起美食家，首当其冲的要属对制作美食情有独钟的李婶了。

看，李婶又在餐馆跟大厨学做饭了。说实话，李婶做的饭堪比“山珍海味”了，实在不用再费工夫学，但李婶很执著，学无止境啊！

有一次过年，我们一家去李婶家拜年，还没进门就有一阵阵香气扑鼻而来，进去后看见了惊人一幕：李婶一家围坐在桌子旁，桌子上应有尽有，香甜的烤玉米、肥美的大螃蟹、新鲜的溜大虾，还有可乐鸡翅、熏鱼、吉祥饼……我们看呆了，李婶一家却没呆，“快坐下一起吃。”他们边招呼边添碗筷、搬凳子，温暖在心中泛起层层涟漪。盛情难却，我们坐下边品尝各色美食边由衷赞叹道：“不光好看，还很好吃啊！”李婶不好意思地笑了。

家乡的“人情味”永远是我最珍贵的记忆，淳朴的乡亲，朴实的亲情，更有回味无穷的美食，你说，如果这里不是顶尖的地方，那哪里才是呢？

【篇六：智能化与人情味儿】

随着科技的发展，人们越来越渴望将所有的机器都智能化以获得更大的利益。另一方面却又抗拒且畏惧全面智能化的到来，始终觉得其“非我族类”，拥有越大的能力就拥有越大潜在的伤害能力。既想拥有最大化的利益，又想确保自己在未来世界的绝对统治；既要现在，又要未来，居安思危体现的不仅是远见，更是复杂与贪婪。

人工智能取代人类成为统治者可能吗？可能。但这种情况的出现只会是因为人类本身的制造出了问题。如今人工智能的创造与养小孩差不多，输入一条指令，确定一套执行方案就行了，甚至小孩子还有可能不听话，而人工智能则一定会执行。人工智能会有什么样的行为取决于人类输入怎样的方程式，就像小孩会模仿大人的行为一样。前段时间，台湾一台GPS以其幽默可爱的语音导航走红网络。如此幽默搞笑的导航风格不也正反映了它的制造者的有趣性格吗？当我们以最大恶意揣测未来的人工智能时，又是否想过臆测中人工智能的野心恰恰是人类本身欲望与邪恶的体现呢？既然能将计算机智能化，那将它再人情化又有何不可呢？哪怕是一条“看见老人摔倒要将其扶起”这样简单的指令，不也是充满人情味儿的体现吗？并非是像人类一样思考就非得是坏的事情。

但是如今人类的人情味儿却反而愈见淡薄。比如扶起摔倒老人这件事反而并没有成为每个人类的指令。计算机人情化是好事，而人类计算机化则是一件可怕到难以想象的事情。当人们眼中只剩下利益，那么这个世界无疑是在被一群行尸走肉所统治。在山西的某个村庄曾破获一起特大妇女拐卖案件。人贩子将妇女带到这里并囚禁，村民则帮着看住她们以从中获利。我不知道原本淳朴的村民是如何为利益所趋从而丧失同情心，我也不知道在他们的价值观中是否几百块钱远比活生生的人重要，我只知道那些妇女向他们求救无效后，留下的眼泪里是对这个冷漠社会的绝望。当社会被数以万计的人型计算机所占领，那么原本鲜活热烈的人也会被推入熔炉中重塑，最后变成一堆冰冷坚硬的机械。当人情味不再属于人类，那便是“人”这种动物消失于世间的时刻了。

计算机的智能化与人情化是为了创造更和平美好的未来，但倘若在此期间人类先行一步进行计算机化，那便是万劫不复的深渊。人情味是一颗热烈跳动的心脏，在将它复制给计算机之前，我们要保证自己的那颗能永不停息地跳动。