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与诗人同行

【篇一:与诗人同行】

时间,如清风,吹散了玫瑰的花瓣,却留下芬芳馥郁;时间,是流水,磨平了卵石的棱角,却留下光滑无暇;时间,像落雨,打湿了枝头的叶片,却留下生机盎然。时间,在一分一秒的流逝。但是,它湮灭不了这些流传千古的诗人,隐埋不了这些脍炙人口的佳作。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,你是汨罗江畔不朽的词人,是忧国忧民的大夫,是民族精神的代言人。在那个多灾多难,战乱不断的年代,你可以选择清泉白云,每日与清风为伴,聆听山涧清泉,静品丝竹之音。然而,你却道出了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古名句,毅然决然地踏上了救国救民的道路。尽管你知道君王的昏庸无能你无法改变,国家的动荡衰败你无力挽回,但你一心只想救国,一曲《离骚》,亘古千年。可是,无情的现实还是冷却了你的一腔热血。最终,你披发行吟于江边,发出了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,你是拣尽寒枝不肯栖的寒蝉,是举杯邀月的饮者,是左牵黄右擎苍的壮士。你的一首“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”激起了多少青年的激昂斗志,你将挚意挥洒成行云流水的文字,你将至情流动成笔下肆意的华丽,是你用肩膀承担起整个北宋诗词的辉煌。可是,仕途的失意,君主的愚昧,迫使你只能吟着“昔日汴河风光处,履履难重”踏上流亡的惨道。

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,你身为一国之相,位高权重,还不忘忧国忧民,体恤百姓。你奖掖“三苏”,使他们一家流芳千古,位列唐宋八大家。你才华横溢,写出万人传口的佳作;你豁达乐观,有份大度无人能及,古往今来谁又能及得上你。你就像一颗万丈光芒的耀眼明星,闪烁在北宋王朝的殿堂上

时间是在流逝,但是屈原的深情的执着,苏轼的坚毅的追求,欧阳修的坦然与大度,却被历史刻下了深深地烙印,在历史的史册中,永垂不朽。让我们与他们同行,学习他们的优秀品质,同他们一样,做一个爱国爱民的人。

【篇二:中国八大诗人】

今天的我们听了一本书叫做中国八大诗人,一开始呢是关于一本书叫做千家诗,当季羡林先生把这本书送给了日本玉川大学教授而且还说了一句话,这句话是孩子无论走多远有这本书就能找回找到回家的路,内心就会觉得安定。从这句话可见诗文会给人多大的影响!

诗是人们情感的表现所以没有情感的诗就不能成为好诗,咏史诗来记录一件事情的诗成为咏史诗,吊古诗是表达情感的诗叫做吊古诗,咏史诗和吊古诗,咏物诗和比兴诗同样是讲述是事情,咏物诗没有情感比兴诗是有情感的诗。

读好诗还要分辨真情感和假情感束缚和体裁哪个更重要。虽然时代在变迁但是只有写出真情感的才是好事只要发乎情感,字数,体裁都不重要。

在我的想象力中国的八大诗人,分别是屈原、李白、杜甫、苏轼、王维、朱熹、李商隐、李清照。

但中国的真正的八大诗人为屈原,陶渊明,李白。杜甫,白居易,苏东坡,陆游,王渔样。

屈原的诗启示了后世无数诗人陶渊明的诗他的诗开创了中国田园诗的先河符合中国学士的田园风格被称为中国的泰戈尔,他与泰戈尔的共同点是自然同话,他写的是真性情,所以它与自然同话,李白她狂与旁人不同写出的诗自然也不同。杜甫,读杜甫的诗可以读出细节读书真实。白居易写诗明白浅显易懂他写讽刺写出社会矛盾,苏东坡他的诗才气粗豪不在装饰上下功夫,路游实而不华爱国情怀,他一生写诗。王渔样,婉转而含蓄温柔敦厚而施加天性。

这就是中国的八大诗人。

【篇三:我喜欢的诗人】

若将文化比作一条璀璨的银河,那么诗人就是银河中一颗颗闪亮的繁星,我认为,最闪亮的非王昌龄莫属。

无论是那句刷爆网络的“青山一道风雨,明月何曾是两乡”,还是那句让人热血沸腾的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,还是那句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,亦或是那句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,不论是哪一首都出自于“七绝圣手”王昌龄之手。王昌龄,字少伯,是“四大边塞诗人”之一,有“诗家夫子”之称号。

公元724年,王昌龄27岁,王昌龄过阳关,出玉门,远赴西域边关。边疆的天空格外明亮,皎洁的明月,雄伟的城关,感慨之下,一首《出塞》涌上心头——“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”这首诗好像带着我来到了唐朝的战场,让我看到战火四起,黄沙漫天。让我看见浴血奋战的士兵和在阳光下闪闪发光的战甲。千百年来,无数的诗人都在讲述战场,即便是“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”都不及王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

尽管千年已逝,王昌龄的诗篇从古至今依然是熠熠生辉,年少贫苦,却能勤学不辍;陈海沉浮,却能不忘初心,所谓的“七绝圣手”,圣的不仅仅圣在诗,圣的更是王昌龄那高洁挺拔的人格。

大唐诗人,或温暖,或豪迈,每一个名字都是一颗闪亮的恒星,每一个名字背后都有一个动人的故事。在这些恒星中,我最喜欢七绝圣手——王昌龄。

【篇四:诗,诗人,诗意】

诗是由诗人创作,诗意由诗而诞生,而诗人的人生便是一首诗,他们的一举一动都会有诗意。

——题记

海子

你的一生是传奇的,15岁时便考入北大,并在此之后展开了你所热爱的事业——诗歌创作。你真诚而又善良,你憧憬着"我有一所房子,面朝大海,春暖花开,”你祝愿着“陌生人我也要为你祝福,祝你有一个灿烂的前程,祝你有情人终成眷属,祝你在尘世获得幸福。”浪漫而又温柔的你还曾想过“要给每一座山,每一条河起一个温暖的名字。”这时的你犹如黑夜中的一颗明星,正用力的挥霍着自己的温暖。

可是渐渐的,你变了,你变得迷茫和绝望,身上早已看不出当年对光明执着的追求和无限的期望,你凄惨的说道“远方除了遥远一无所有。”你越来越矛盾,既希望与这浑浊的世界抗争,又想要逃避这黑暗,但最终还是选择了自杀,对此你说“面对大海我无限惭愧,我年华虚度空有一身疲惫。”你幻想出许多不同的自杀方法,并将它们一一写入诗中,最后稍作斟酌选择了卧轨自杀。你的死不仅是妥协,更是对这世间的控诉,也行正如你所说“我只愿面朝大海,春暖花开。”

顾城

你是现代诗人中朦胧派的一面旗帜。受无数人的赏识与拥护,但你却不以此自恃,反而退隐到了一个小岛上,过着自给自足的生活。但你最终却做出了一件令人感到匪夷所思的事,你杀死了自己的妻子并自缢于树下,直至现在还有许多人为此咂舌,但世人会记住你,记住你的诗“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”

三毛

你敢想敢做,敢拼敢闯,为自己所期盼的付出行动,不受现实和羁绊的左右,你说“等待和犹豫是最无情的杀手”便是很好的证明,你的勇往直前源于你对时间独特的理解,你说过“岁月极美,在于它必然的流逝,春花,秋月,夏日,冬雪。”你就这样品味着时间的流逝,高雅而不失犀利,因此你说“我来不及认真年轻,待明白过来,只能认真老去。”

“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。”于是你自己便成了你坚强的理由,却一直没有找到栖息的地方,小时后老师的侮辱使你性格孤僻,长大后爱情又让你漂泊无依,你也曾有过快乐的日子,并在此期间写了一部关于自己的传记——《撒哈拉的故事》在这本书中有孤独,有悲伤,有沙漠,有荒凉,有寻找,有失去,有漂泊,有心伤。可到了最后,爱人的离去使你又变回自己,病痛与孤独使你痛苦不已,生活的质量已越来越低,无奈下只好草草结束了自己的生命,浪漫且不屈。你希望“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿态,一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠,从不寻找。”

诗人

你的向往与执念使你又了诗一般的玻璃人生,在冉冉升起到最高点时落下,像一颗仓促了火焰的流星,悄然坠落,由此艺术便由瞬间变为永恒。

【篇五:我多想成为一位诗人】

诗是文化百花园里的瑰宝。自古以来,诗人们写的诗句多多,都包含着万千感情,你是否还记得李白渡荆门依依难舍之情,你是否还记得诗圣杜甫所描绘的长安城破败不堪之景,还有那李贺抒写的胸怀壮志的报国之情。那些诗的句子优美,都包含着不同的情感,是运用我们的汉民族语言的杰作,我也梦想能成为他们一样的诗人,以抒发我的志趣。

当我成为诗人以后,我将到祖国各地去,并赞美当地的风土人情和景色。但是,我将首先对家乡的风景用诗进行描述。虽说家乡的风景不出名,我也会赞美它,将它写得很美丽,并让人们了解它。就像小石潭一样,开始并无人知晓,而后来又因为柳宗元一游记而名流千古。我还要歌颂辽阔祖国的大好河山,让外国人来到中国游览,领略中国河山的神奇与险峻、壮丽。

我要用诗人赞美中国繁荣的经济和飞速的发展。使中国人对这个国家越来越自信、自豪。

在那时,总会有一个身影在各地,奔赴于万丈海涛之间,行走在千里长沙之路,顶着凤,冒着雨,为了写诗,那就是我——一位现代诗人。

我写的诗想必定形象生动,催人奋进。我也要与其它诗人所写的诗进行对比,与古诗赛美,与现代诗赛生动。古诗已给社会以巨大的影响。我也希望我自己的诗会影响人们,会让大家喜欢。就像我喜欢的卞之琳的诗一样。“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”。

现在我要学习那些古人和今人的不朽作品,让自己丰富起来,为将来的梦想作铺垫。我要学习那些乐观旷达的诗人的人生态度,将自己的生活感想写入诗中。我要练上一手好字,在写诗时,书写出工整美观的钢笔字,表现出我公公正正的人生态度。我的心中最好的诗人榜样是李白,我要踏着他的足迹去追寻诗的人生。

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