【篇一：桃源并非逃跑之源】

“你最想过什么样的生活？”答：“我想过世外桃源般的生活，远离城市，居住在清新安逸的小山村”。对话很美好但若是人心不静到哪里都是喧嚣，所谓世外桃源并不是逃跑之源而是静的桃源，许下一切，心如止水，不管身在何处你仍是远离城市。

近来，一群企业高管攀登雪峰，美其名曰是远离城市而终究还是逃离不了城市，他们一路微博直播，手机绝不离身。登至山顶，他们并不是互相交流心得感悟而是不约而同拿起手机。

他们这种做法哪里能说是逃离城市，身处郊外却仍电子设备不离手，这只不过是在另一环境里的城市生活，与其说逃离，不如说是作秀。

桃源并不是逃跑之源，即便身处与世隔绝之地若仍牵挂着拥挤嘈杂的城市那也是毫无用处，我们真正需要的是直面喧哗，心静而容万物之琐碎。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”这本是《菜根谭》中最平淡无奈的一句话而今却被千人传诵万人追随，人们追随安逸淡泊泊古以来都是如此。但真正的安逸不是逃离而是以平淡的心看待每一件事，网络上流传着一句话，看似娱乐但却也意味深长“世界上最远的距离不是生与死，而是我就在你身边，而你却在玩手机”。科技网络发展迅速，几乎每个人都具备了网络交流的技能，但却也使人们淡忘了最基本的人际关系，我们不应为科技所扰。

人总是矛盾着的，他们想常熟城市却摆脱不了城市的物质束缚，到了与城市截然不同的桃源他们却又心怀他念无法真正平静。有人开办度假酒店，远离城市，风景优美，但人们总住不了几天就要离开，因为他们感觉太过寂静，每天山鸣鸟叫只让他们心情更加烦躁，心中记挂着城市的种种担心他们的工作，亲人，怕自己晚几天回去就要与时代脱轨了。这种烦躁不安的内心要到哪里云找寻他们的宁静呢？

桃源并非逃跑之源，要是我们能够在喧闹的城市中仍保留一颗不以物喜不以己悲的心还有什么挫折能使我们焦虑烦躁？让内心的宁静助我们远航。

【篇二：人的思想并非零件】

信息时代，蒸蒸日上，给人类的世界带来了重大的新变革，也逐日使人类的生活更加便捷、舒适，但与此同时，也不可避免地产生了一种担忧的声音。

“阿法狗”这个词相信大家都不陌生。这是谷歌公司开发出的人工智能——在围棋比赛中战胜了人类的人工智能。此事一出，各大新闻网站可谓是炒得沸沸扬扬，做分析、挖黑幕，甚至还有预测未来人工智能的发展趋势。这之中最令人担忧的便是，人工智能有一天会像人类一样思考！

听起来这仿佛是一个会动摇我们人类地位的话题，但是真正值得我们担心的是这个问题吗？

“扶不扶”同样是前段时间乃至现在的一个热点话题。这是一个很现实的问题，可能下一秒就会发生在我们的身边，可能也正是这个原因，每每发生相关事件，网络上便会有人出来“指点江山”，可奇怪的是，比起可能有生命危险的老人，有一部分人却优先选择了自己的利益，选择了怀疑，甘愿做一个旁观者。这时候就不禁让人发问，他们的价值观是怎么了？同为人类，他们的同情心呢？

当然，这时候可能也会有人反驳说，如果选择了帮助，结果却被报以恶果，那怎么办？这我也能理解，大概也正因如此，所以这个话题才讨论至今仍有对立，但我想说人的思想并非零件！

“尽量少犯错，这是人的准则；不犯错，那是天使的梦想。”这是伟大的文学家雨果留下的话语。没错，人就是会犯错的，人的一生不知会犯下大大小小多少错误，但，那又何妨？

人的思想并非零件。它无法像机器一样完全按照图纸组合，无法像机器一样发出冰冷的声音，无法像人工智能一样从最初就编排好程序，无法像人工智能一样无偏差地执行。它有时可能会犯错、会迷茫、会扭曲，但这都没关系。如果只是像机器一样失去了思考，那么曾经受统治者压迫的人就只会一味地执行，没有思考，没有反抗，那么不知从何时起人类早就已经无法进化了。

信息时代，看似已经非常发达，总是伴随着惊叹，但将其置入历史的洪流之中，现在还只不过是新时代的一个起步，有期待也好，有恐惧也罢，时代的发展都不会止步，但请无论何时都不要忘记，人工智能是人类智慧的产物，开创新时代的不是它们，而是人类，只要思想不变成零件，那么就没有克服不了的难关。

【篇三：实力并非正义】

在读完《笑傲江湖》后，使我印象最为深刻的就是各个门派之间的实力对比，像嵩山派这样的武林大宗拥有着左冷禅、大嵩阳手这等高人，实力自然一流。但当我看到嵩山弟子的种种行径，我又不免深思，是否实力就代表着正义呢？

左冷禅自始至终一直企图合并五岳剑派，打造一个能与少林、崆峒、武当这样的百年大宗相抗衡的武林门派。为此，他不惜一切代价，甚至残害同是五岳剑派的师兄弟们，他所图的，不就是那一呼百应，受万人敬仰的武林地位吗？而他却打出了正义的旗号，美其名曰合并，实质不过是吞并，他的“正义”背后的倚仗便是他，或者说是嵩山派的实力。刘正风晚年觅得知音，虽然对方是魔教长老，但他二人结交单纯只是出于对音乐的热爱。对此，嵩山派却一口咬定与魔教相交就是大罪，屠杀了刘家一众无辜的人。他们说，这是为了正义。为了正义？相比魔教中人，这些屠杀普通人毫不留情的侩子手恐怕更像魔吧，他们空有实力却无行侠仗义之心，他们并非正义。

小说开头花了浓墨描写的林平之又何尝不是一个错把实力当正义的人呢？林平之本是放荡不羁少年郎，可是匹夫无罪，怀璧其罪，他们一家惨遭青城派灭门。从此，他就渴望得到力量，为父母报仇。为了实现自己所认为的“正义”，他拜入华山派门下，拼命学习武艺，最终不惜自残身体，习得神功，仇是报了，自己也落得个凄惨下场。

另一个渴望实力的人便是岳不群，此人看似谦谦君子，人称“君子剑”，背地里的心眼丝毫不输左冷禅，这两人一明一暗，倒像是相应的一般。岳不群虽是一派掌门，实力却并不济，这可能也是他如此渴望实力的一个原因吧。他和左冷禅有着相同的目的，于是二人就展开了计谋的对拼，不得不说岳不群真是个狠人，这般岁数竟然为了练功也自残了身体，想想便让人不寒而栗。同样，岳不群也没有落得什么好下场，还未来得及行使“正义”便被一个小辈秒了。

反观本书主人公令狐冲，他随然前期实力平平，但始终有一颗打抱不平，行侠仗义的心，这样的人往往运气也不会太差，又或许是因为他头戴主角光环，机缘巧合之下便获得了一身的好武功，与那些拼了命得到力量的人大不相同。不管实力有没有提升，令狐冲始终做着自己认为对的事情，与左冷禅等人不同，令狐冲做的事并不“正义”，不是刻意攀到权力至高点去规划他人的路线，不是高高在上像造物主一样去规划何为正义，他所作的仅是遵从内心，去帮助他人。从一开始的解救仪琳小师妹到后来的接受恒山师太遗嘱接管恒山派，他从不把利欲放在心上，他的目的很明确也很简单，他只是在循着初心，仅此而已。

或许何为正义本就难以明说，但我知道实力从古至今都不是衡量正义的标准，有实力的人只是比别人多了一些行使正义的手段，但究竟是否正义，还要看每个人自己，是否还记得自己是谁，可能追寻着那个被斑驳尘世遮了双眼前的自己的内心就是所谓正义吧。

【篇四：锋芒毕露并非好事】

有人说，青春就是自由，就是张狂，就是彰显个性。可是，当你把一切都淋漓尽致的展现出来时，你是否想过，你的这些所谓的优势很可能会成为你被对手击败的突破口？

遥想当年称霸一时的西楚霸王，现早已不复存在。他的锋芒，确实造就了一位令山河变色的末路英雄，却也留下了本不该留下的遗憾。正是因为他的张扬，使得刘邦看到了击败他的方法。四面楚歌之时，虞姬自刎，他率军拼死抵抗却已无力回天。我想，当时的他，应该会后悔吧，后悔自己的张扬，将这大好的河山送与他人。他是英雄，但却是一位失败的英雄。

有时候，露出的锋芒会使你功败垂成。

谁用眉笔挑起花夕，清烟笼罩，绣阁深深，点点是离情。身为名声远扬的才女，他的一生却并不那么如意。还未摆脱丧夫之痛的她，因为自己的名声，却又落入另一张早已织好的情网。“凄凄惨惨戚戚”是她一生的真实写照。她的锋芒，并没有带给她想要的幸福，只有无边的的离别与痛苦。李清照将她的才华尽数的展现，但到头来，陪伴她的只有渐落的夕阳和无尽的思念。她也会后悔吧，如果没有展现这一腔才华，结局会不会不一样呢？

有时候，锋芒的显现会带来无边的痛苦。

李白的一生可谓跌宕起伏，年少的他才华横溢，却始终自负，以至于将做官不顺归结于朝廷官员的嫉妒。他的个性张杨，想必他人都可以领教到。也正是因为他全数展现的才华，令他一生都无法达到目标。若说他的才华不被他人嫉妒，我不信。如此一位才子，倘若懂得收敛一下才华，是否会不一样呢？可李白的张杨的性格使他并没有因此收敛，反而更加明显。李白一心想为国家效力的愿望也因为他过于张扬的锋芒化为泡影。他也会后悔吧，后悔自己的张杨。

有时候，锋芒会阻碍你的成功。

锋芒，多么诱人的字眼啊！展现锋芒并没有错，可是，展现过度，会使一切改变，所以，锋芒毕露并非好事！