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与自然共处——读《万物有灵且美》有感

【篇一:与自然共处——读《万物有灵且美》有感】

在微冷的周末,搬一把躺椅躺在阳台上,手读一本好书,感受着从阳光里传递出来的热能量,身体随着躺椅的晃动摇啊摇的,这时便是一周的疲惫学习中最惬意的时候了。而我手里拿着的书,就是《万物有灵且美》。

这本书主要讲的是一个兽医在为各种动物治病时发生的各种趣事,也是作者的亲身体会。在这本书里面,作者吉米·哈利把各种动物描写得十分生动,把万物生灵描写得十分有思想。比如:把追车当作一种可贵的艺术的小狗“夹克”;桀骜不驯、身手矫健到让人目瞪口呆并且怀疑他是否有美洲豹血统的老猫“玻璃”;瞄准位置估摸好角度算准时间,单踢人要害的牛;忠诚尽职,一步不离你并且假如你不带它去电影院它就会藏到床下只露出个头、用极受伤的表情望着你的家犬……一切的一切都是那么生动、活泼和有趣。

作者吉米·哈利只是个普通的兽医,可是他写的书却能够吸引许多读者。为什么呢?因为他有着一颗真心喜爱动物并且真心与大自然融为一体的心。在他的心里,动物与人是平等的,而大自然便是我们共同的家。在大自然中每一个生命都是一个奇迹,万物有灵且美。他就是怀着这样的心情,去发现生灵的美,自然的美以及万物的美,这就是生活。吉米·哈利是一个热爱生活的人,他爱与大自然生活在一起,他善于从与自然共处的生活中的点滴小事发现生活的美好,用生动的细节加上幽默的文字来表现出万物机灵活泼各个方面,使读过这本书的人能感受到大自然的美好与无限的趣味和快乐。正是因为如此,这本书才能这么打动读者的心。

手中的《万物有灵且美》一书赋予了我这样美的梦和心境。如果一定要甄选出最能感染人心的艺术的话,自然当之无愧。在自然中去体验生活,你会看到很多在大城市里看不到的东西。在大自然里,你可以去观察,去观察蜘蛛是怎么结网的;你可以去发现,去发现蚂蚁的洞穴在哪里;你可以去探索,去探索荒草萋萋的山洞;你可以去体验,去体验骑在马背上时你大喝一声“驾!”的奔放,风吹起你头发时的清爽;你还可以去玩耍,摘一朵野花别在头上,和小伙伴们一起比赛爬树找鸟蛋……不可否认,自然让我们懂得更多,眼界也开得更广。

用俯拾皆是的幽默去描绘生命的活泼,用平和的心态去解读感情之温存。这样才是大自然的生活。读了《万物有灵且美》,我终于明白了为什么20世纪与21世纪相差那么大,乡村与城市的差别那么明显。当那一座座高楼大厦站立起来的时候,当每户人家都多了防盗门与防盗窗的时候,当高科技与时代的脚步越来越快的时候,它们隔绝的不仅仅是大自然,还有他们年轻一代的心。城市里的人开始变得越来越冷漠,越来越匆忙。他们的心逐渐冰凉,最后直至寒冷。每当这个时候,朋友啊,放下你手中永远也忙不完的活,停一停,去到大自然里走走吧!当你踏进大自然时,你会进入一个全新的世界。一切都是勃勃生机,春意盎然。当自然的风拂过你的脸颊,吹动你的衣裳时,当小草轻轻地缠绕着你的脚时,当蝴蝶们围着你飞时,你可以感受到来自阳光的热量,大自然的温暖直入你心房,心正在融化,嘴角便勾起一条优美的弧度,笑容便展现在你脸上。

上帝不仅仅把人间道理写在《圣经》上,同样,他也写在了天地之间。在与大自然共处时,你同样也能读懂它。

【篇二:光照公平万物共享】

太阳本就应该是公平的,而光照本就应该万物共享。

我们所共处的社会,我们所共处的世界需要公平,因为有太阳的公平,萎败的矢车菊才会在接受太阳沐浴后重获新生,再次复苏。尽管矢车菊不似参天的橡树,雪松和香气馥郁的花朵那样高贵美丽,可这又有什么关系呢?公平本来就不分美丽与丑陋,高贵与卑微。

何为公平?

公平就是在一定的范围内,一切的人或事共同适用同一种规则,而这个规则不会因为任何人而改变。“天子犯法,与庶民同罪”,就是公平,中国古代的话语完美诠释了公平。

为何我们需要公平?

中国的唐朝始便开创了“科举制”,为的就是公平,科举制会使那些出生贫寒却满腹才华的人才不再被埋没,改变了原来只要出生贵族就可为官的落后思想,避免了一些纨绔子弟草菅人命,危害百姓。跟为重要的是,那些学富五车的能人的抱负得以施展开来,促进唐朝的经济,文化大繁荣,大发展,使社会稳定和谐,以至于有后来的“贞观之治”,那是的唐朝是世界上最强的国家。

但是,如果我们少了公平,那么社会便会混乱不堪。如果我们高考时缺乏公平,那么考场便会混乱不堪,有人翻书,有人传纸条,有人上网……如此一来,高考于我们有何意义?如果就业缺乏公平,只要父母有钱,在做着什么官,就可以进大企业,而那些贫却有才的人却成为无业游民,试问社会如何进步?

社会如何安定?这后果将无法想象。

由此可见,我们需要公平,正因为公平我们的国家才会繁荣富强,社会才会不断前进,人民才会安居乐业。

那么怎样才可以做到公平呢?

中国历史上共同创业的人都逃不过“四同”结局:同舟共济,同室操戈,同床异梦,同归于尽。——唯有公平的秩序才能让这些人各自安好。是的,我们要建立公平的秩序来维护各自权益。

如此说来,其实我们现在的社会还是很公平的,因为它有着一定的秩序去维持着,我们也共同享有着许多权利,所以不要说什么社会是一点也不公平的!

正因公平,我们的社会才会如此和谐。

【篇三:自然与生命】

一花一世界,一叶一自然。自然万物看似渺小,却魅力非凡。静静走入自然的生命,倾听万物诉说。

让我们听听潺潺流水之声,它没有豪壮的气概,也没有澎湃的感情。它只是淡淡的,缓缓的在这一处徘徊着,发挥着自己的一技之长,奏出的歌犹如一首天籁。

问问流水你为何而快乐?流水说:“因为我要浇溉干枯的麦苗,滋润它们的心田;因为我要帮助善良的人,滋润他们的心房。”

树苍拔而富有生机,它以翠绿来装扮自己,它汲取营养只为提供绿茵庇护大家。树不会为落叶而自卑,它也不会因为长出新叶而沾沾自喜。

问树儿你为什么那么高高在上?树儿说:“因为我要奋力成长,待我长成苍天大树后,我发现更重要的是我能为世间万物遮风挡雨。看着他们在我的怀抱中熟睡,我就暗下决心,要长得更高,更茂盛,更强壮!”

寒冬腊月时期生长在高山上的唯有腊梅。人们诧异它生命的顽强,却也好奇它为何一定要在腊月绽放?难道只因为高傲想脱颖而出?

问腊梅你为何冬而不枯?腊梅说:“因为我内心有一股挑战心里,总爱在困难中衡量自身毅力。我不喜欢在春天百花争艳,更不希望自己成为活在温室的花朵,也不希望成为一个弱者。我更趋向于想向困难挑战!”

瀑布激情倾泻,它不若流水的轻巧,热血澎湃,有豪迈气概,鸣奏一曲又一曲高昂的歌。

问瀑布你如何看待生命?瀑布说:“生命就该轰轰烈烈,永不枯竭,把握生命中每一个节奏,让它散发光芒。”

流水以主人为乐,它学会了宽容;大树有着不以物喜,不以己悲的平直,为自己树立了远大的人生目标;腊梅毫无争夺艳丽之意,在艰苦的环境下磨练自己的毅力;瀑布的轰轰烈烈让我们感悟到生命的激情。

此时我感悟到了生命的意义。

【篇四:品读自然】

大自然无疑是地球赠给我们最大的礼物,每一颗草,每一寸土,每一朵花,都是组成大自然的结构,不可分割的一部分。所以,我们要好好保护环境,如果没有了自然,那我们还谈什么生活。

大自然那一年四季,就好像是“母亲”的笑容。

春天的来到,就好像是“母亲”露出一副“慈爱”的笑容,春风和煦得吹在身上,感觉到一丝暖意,毫无违和感,感觉暖意满满。吹在脸上,就好似“母亲”的一双柔手在轻轻的抚摸着你的脸。地上的小草,冰冻的河流,树枝上开骨朵,用一句大张伟的歌词:暖暖的春风迎面吹,桃花朵朵开……

夏天的来到,就好像是“母亲”的脸露出“盛怒”的表情,不过万物已经复苏,展露自己最美的姿态,把自己最妖娆的一面显现给大家看,不过,夏天烈日当头,风吹在身上,都感觉不到丝丝凉爽,太阳炙烤着大地,低下身体,望着大地热浪滚滚,那种感觉,心中满是埋怨,对自然“母亲”满肚子的怨言不知对谁说。心中更期盼“母亲”赶快消消火。

秋天的来到,就像是“母亲”生完气又恢复平静的状态,秋风吹得就像心里干涸的土地,突然有水的浇灌,透心凉,心飞扬,飞一般的感觉。秋风吹的树上的落叶唰唰落地,铺在大地上也并非不是一种美景,悠哉悠哉的走在上面,随着步伐,脚底又形成一段优美的旋律,清脆悦耳。

冬天的来到,就像是“母亲”伤心时候的状态,万物已经冬眠,缩回属于自己的地方,对于任何事情,任何刺激,都毫无兴趣,没有一丝色彩,天上有时飘起鹅毛大雪,有时飘起零星小雪,好似“母亲”的泪水已经冷到零度以下,才形成了雪花。寒风刺骨,河流又变回了“平板”,而我们的活动也逐渐减少,似乎我们的心情也受到“母亲”的影响。

自然“母亲”就是这么善变,也正是因为她的“情绪”变化,才为这一年四季,增添了许多色彩,所以,我们要珍惜每一天,如果自然“母亲”没有了“情绪”,也就代表她不爱我们了,也代表我们伤了她的心,也要好好保护环境,从自己做起!

【篇五:心静,万物静矣】

林徽因曾说过:“心中的宁静,不是逃离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使流连往事,也依旧涛声依旧。”是啊,世界只有在你的心静下来那一刻,才无声矣,于是,我说:心静,则万物静矣。

有人说,现在人的生活节奏太快,城市太拥挤,太喧闹,想找个没有人的地方过安静的生活,这可能吗?尚且存在这样的地方,你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗?你还是会回到城市去,就像材料中的那群企业高管,他们想“逃离”城市,于是去青海攀登岗什卡雪峰,本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静,可他们一路攀登一路用微博直播,即使转身雪域绝美风景之中,也不是心情歆享,却在低着头看着自己的手机,也许,他们的身体远离了城市的喧闹,可心却仍被锁在无形的链锁之中。

心静,静在心也,面晨外也。古人有云:大隐隐于市,小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般,寻人迹罕至之地,只需内心淡定从容,足矣。

亦如史铁生,为内心静之代表也,青年残疾,也许他也内心怨恨、愤恨不满过,可最后他坦然接受,称自己是在生病中写作的作家,写出《我与地坛》等激励世人之文章,他曾说:“既然命运把我推到了悬崖边上,那就让我停下来,看着山光雾岚,唱支歌给你听。”面对自己的不幸,他没有躲避,而是保持内心的宁静。心静,使史铁生穿过人世的喧嚣,看到生命中的那抹绿。

心静,如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后,虽名声在外,却仍专心于学问,安静地遨游于文学世界当中,或与古人探讨,或自己开辟道路……莫言亦如此,在获得诺贝尔文学奖后,仍默默写作,保持自己的原则。正是因为他们的心静,才能不为外面的喧嚣干扰,才能不为名声利益所迷惑,坚持自己的本心,静下来,听着自己的心声去开辟文学之路。

现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代,要保持心静,很简单,放下你从不释手的手机,拿起手中的笔,在知识的学海中辛勤遨游,你会发现,我们的世界很宁静!

【篇六:世间万物皆可为主】

你相信你可以主宰别人的一切吗?

你相信世间万物任何生灵都可为主吗?

你相信吗?

“世间万物皆可为主”这句话可不是任我胡说的,在这点上,我倒是有根据的。你看——在职业行场上,员工们大部分都可以说是一群老鼠,而老板则可为猫。我们总觉得,在这场猫追老鼠而永无止境的情况下,猫总能获胜,并将其压制于老鼠。但是,那些可怜的老鼠却从来都未曾想过,猫可以压制于老鼠,反之,老鼠也可以主宰猫的命运。现在让我们来想想吧!假设∶员工辞职了,或许在今后还得已找到一份好的工作,反之,老板却有了极大的损失。不论你的商业头脑有多低,对于老板而言也还是损失。商业头脑再差,业绩再低,也可以将其送入其他部门,甚至于后勤部门,但是,一旦有员工辞职,就等于加重了老板及全体员工的负担,而那位辞职的员工再找到另一份工作后,依然可以生活下去,以此循环,倒也不失为是一个坏的结局。我们再来一个更大的假设吧!假如∶员工全部辞职了,老板又该到哪里去找那么多的员工呢?那么,他的工作是不是就无法进行了呢?总不可能自己办起偌大的工程吧?呵!这可真像老鼠全跑了,只留下猫独自挨饿一般可笑。

嗨!朋友们,现在,你总可以相信你可以主宰别人的一切了吧?现在,你总可以明白世间万物皆可为主的事实了吧?正因如此,不要惧怕别人,因为别人也同样害怕失去你,勇敢起来,不受他人的压制,才能快乐的生活下去哦!

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