【篇一：时代巨轮】

许多人都认为是时代巨轮在载着我们前行，却忽视了这艘巨轮本就是由我们每个人带动的。

就如每当提到人工智能，人人都成了梭罗，带着如“社会契约论”般的冷酷与清醒，分析其发展、其危险性，人们担心人工智能会让计算机像人一样思考，人类“万物之灵长”的地位将岌岌可危。而苹果公司总裁库克却说他从不担心计算机会像人一样思考，他更担心人会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。库克所担心的，却少有人担心。或许人们还未失去一切价值观与同情心，但真正可怕的是，若是这些东西已然失去，亦少有人会发现，少有人会承认。

计算机、人工智能是人类科技与文明发展的一大成果，计算机被赋予了一定的人类思考方式：逻辑推理、归纳演绎、分析运算，其运行高效、快速、准确，给我们的社会生活带来了巨大的进步。但智能再卓越毕竟是机器，其高效快速准确的背后是简单的、纯理性的、功利化的思维方式。冰冰冷的机器在思考的过程中不带一丝丝的感性温情，不会有喜怒与哀乐，不会有善恶是非的价值判断，不会有正义与邪恶的拷问；一切的思考寻求最优化的解决，单纯地奔着最终的结果进发。

人工智能凭借其优越性已然渗透了人类社会的诸多领域。贝卡利亚说“人的心灵就像液体一样，总是顺应着他周围的事物”，诚然如此，库克的担忧并非强说愁。如果人类顺应了人工智能的时代，像计算机一样思考，正义、温情、友善等等终将从我们身上剥离。也许智能机器完美地完成了一台手术挽救了一个生命，但不再有吴孟超教授诊治前先把听诊器捂热带给我们的那份感动；也许智能机器惟妙惟肖创作了一幅艺术佳作，但不再有老贝尔曼风雨之夜咳喘着为挽救苏珊性命画那片常春藤叶升腾起我们心中的敬畏；也许智能机器一盘棋下得行云流水高妙绝超，但我们淡漠了胜利后的喜悦抑或是失利后的伤心、屈辱和不甘…冰冷的机器，冰冷的人心，一切价值判断一切美好情感被尘封冷冻，那将是怎样的一个社会？

价值观和同情心本质上是人类对万事万物的一个衡量标准，这种衡量标准将人类与动物区分开，与所谓的人工智能区分开。失去了价值观和同情心，人类社会将翻开黑暗的一页。冰冷中滋生出冷漠、仇恨、残暴，血腥、屠杀又将上演，文明的进程不仅受阻，更会倒退，退回原始丛林社会茹毛饮血的时代，终至人类的灭亡。1961在耶路撒冷受审判的纳粹分子阿道夫·艾克曼，是一个看上去彬彬有礼、是我们所熟悉的世界中的熟悉人物，但却在针对犹太人的种族屠杀中犯下了弥天大罪。其充当纳粹刽子手的直接动因，就是在丧失作为人类所应遵从的基本价值观和同情心的情况下，对罪恶的纳粹政权的习以为常的服从命令和尽忠职守；就是心甘情愿地按照罪恶政权的法规办事，并心安理得地逃避自己罪恶行为的一切道德责任。失去价值判断与同情心最终将人类矮化为二脚动物，缔造出平庸的邪恶，这是值得我们深思与警惕的。

在时代巨轮上，人人都是渺小的。而渺小时常带来这样的想法，即“事不关己”，只关注自我认识，而忽视身处的外在环境。在当今，“认为自己是好人”的人是一定比好人多得多的，而后者，也并不完全包含于前者之中。库克的担心也许还并未被时常提及，但对人们，特指别的人们，失去了价值观和同情心的抱怨，已是不绝于耳。从公车上某某人不让座，到某明星的低俗行为，都会引起无数人的感叹-——“现在的人真是缺乏价值观和同情心。”而提到自己时，则时常感叹“现在像我这样的好人，已是不多了。”口气如“无法用人力留下一束斜阳”般遗憾却又理所应当。

更为常态的是，在人工智能时代的巨轮上，一个个个体，因其渺小，更容易在不知不觉中缴出自己特有的价值观和同情心，随波逐流，迷失作为个体的独立的人的价值方向。或许现在早已是“人人一百口一百种真相”的时代了，而比的，也往往只是谁说得更加漂亮了。而几乎所有人都在为那个说得最漂亮的鼓掌，并已然相信，这就是真相。少有人会怀疑自己的思维方式，尤其是当身边还有许多人有这样的思维方式时。

库克不担心人工智能让计算机像人类一样思考，是因为已有许多人认识了这样的威胁。而他所担心的事，却很少有人认识得到。而这样的担心一旦成为现实，或许人们也就再无机会去认识得到了——毕竟失去了价值观和同情心的人，是断然不会纠结于价值观和同情心的。

当六月飞雪成为常态，便无人会因其而惊叹；当已无从鉴定何种人才算正常，那么人人都会认为自己正常。许多问题之所以难以解决，是因为越来越少的人认为它是问题了。

时代巨轮，是没有船长的，又或者说，人人都是船长。而也值得期望，除了同心规避人工智能这样外界显而易见的冰山，也去协力填补船体上由于失去价值观与同情心而产生的破洞。莫觉得无能为力，你本就是一名船长。

【篇二：属于我们的共享时代】

马路上我们总会看到各式各样的共享单车，它们便利着我们的生活，因共享单车的出现，便有了共享书店、共享篮球、共享服装……这样，我们如今所需的物质将会被共享取代，而我们的时代将会被成为共享时代。

首先，先聊聊共享时代的领头羊：共享单车。共享单车从起初的摩拜、ofo小黄车又衍生出小蓝车、赳赳单车……不得不说，共享单车的确是很有用的。它们使我们的出行更为方便，又有着保护环境的作用，让一些较短的路程的出行方式被共享单车取代，而且骑自行车能强身健体，租车的价格又非常便宜。

但是，共享单车也有弊处，新闻报道中，有共享单车引起的车祸有很多，而大多数都是小孩子，这些祖国的花朵就这样被夺取了生命，不得不感到惋惜。共享单车被上私锁的事件是一直发生的，他们把共享单车视成自己的，又有人把共享锁上的车牌号、二维码涂去，别人就开不走，这种现象在一些二线城市，上大街一抓就能看到。

归根结底，共享单车虽有那么多好处，但也有许多的弊处，而且是弊大于利的，因为一些鲜活的生命死了就不会再来了，而共享单车的好处都是你能骑上一辆才能获得的，一些没道德的人把共享单车占为己有，在二线城市找上半小时都不一定能找到，就这样，一些好处都白搭。

要改善这种现状，市民首先要自己做好，不上私锁，不涂二维码不让小朋友私自骑车，然后共享单车的企业应加强管理力度，杜绝未满12周岁的人骑车，应当实名认证，接着二维码锁应做得不让别人涂掉，二维码应该有保护层或有塑料覆盖。这样市民就能安心使用共享单车，享受共享单车带来的便利。

另外的几种共享物资，有些只有在一线城市中才会通用，我们暂时享受不到。若我们能拥有共享衣物、共享鞋子、共享篮球……质量是个大问题，而共享人如果有意或无意破坏了它，那这个责任该谁负？要不要赔偿？

所以，共享资源首先要有良心企业的开发，物品要有质量，真心为了给市民便利。第二，享受共享资源的市民务必遵守它的使用规则，还要爱护它、爱惜它。这样一个崭新的共享时代是属于我们每个人的，人人都能享用它，这能减少开支又环保，何乐而不为呢？

【篇三：共享时代的利与弊】

随着科技的不断发展与进步，如今的21世纪，人们的生活水平不断，越来越多的便利也使我们生活简单化。最近，一股共享潮流融入了我们的生活。

共享顾名思义就是公共享用的意思，它的到来使我们的生活更加简单方便。但，就像一把刀有锋利的一面也有钝的一面一样，它有它的利，也有弊。

举一个简单的例子吧，就比如流行了有一段时间的共享单车，它给我们的生活带来了许多方便。我们的出行，只要不是太远的地方，基本上可以“依赖它”。在我的身边，有不少人在使用它：我的妈妈每天早上骑着共享单车去买菜，我们班有的同学早上骑着共享单车来上学，我有时和同学们出去玩也会骑共享单车……

它不仅用处多多，而且使用方法也很简单，只需打开手机微信，扫一下车上二维码，输入验证码，就可以使用了，十分方便。

但是，它有利，也有弊。

今年7月下旬，武汉的李先生和同事骑共享单车去看电影，使用完共享单车后忘锁车，23小时后余额宝上显示他欠款34元，他随后拨通了客服电话，客服人员称出于人性化考虑，可以免除这次扣费，但要扣除李先生15分信用分。过了10多分钟后，李先生查看自己账户，发现信用分确实扣了，但账户余额没有归零，而是显示欠费2147万多元，而且尾数一直在增长。他致电客服，客服人员让他不急，称会解决此事。最后，金额数目停在了21474778元……

看，一次粗心，竟导致了如此严重的后果。想必李先生应该十分苦恼吧。

通过上网查询，我也了解到共享单车的一些不足之处：1共享单车会随着天气原因下降订单。2它的地点并不固定。3它的余额很难退款。

共享时代，有利也有弊，关键在于你如何去使用，你是如何认为的呢？

【篇四：共享，时代的变化】

迷失在空旷中，我的灵魂来到了这个时代。——题记

狄更斯在《双城记》中有一句名言“这是智慧的年代，这是愚蠢的年代。”而当今社会又算是智慧还是愚蠢呢？时代把科技推向前了，共享单车、共享汽车、共享书店、共享篮球等逐步迈入了我们的生活。那我们也就把它们当作“这一个”时代的变化吧。

“共享”好像逐渐让我们每个人都改变了生活理念，而可以共享的资源也来到了这个年代。正如“共享”之意。每个人都可以使用共享资源，利弊也逐渐明了。

“共享”的好处：这些资源的确是帮助了我们，不用苦于思考如何防止盗贼；不用感慨社会物资的升涨；也不用烦恼自己的经济无法承担那些物资的费用。毫无疑问，它给我们社会带来很多的便捷，让人们在忙碌的社会中多了丝社会的联系。而如今你处处能看到共享单车、汽车、书店、篮球等已经填充了我们的生活四周，无声而又迅速的来到了我们的生活之间。

而它在给我们生活带来便捷的同时不足的弊端也开始呈现。不用想也知道任何事物都是有利有弊的。共享物资也不能幸免。它们的出现占用了较多空间，甚至影响了正常的出行；它们的出现同时影响了贩卖这些物品的公司的利益。于是不满声、议论声、反对声的开始出现。当然，行为也是在理解范围中的。

以“共享”来到我们生活开始，就伴随着新闻中的给共享单车上私锁等等破坏及占为己有的不良行为。我无法理解为何会有这样的人群，一时间大众对这些不良行为的批评、指责声占据了网络。而现在这类事情也鲜少出现在新闻中了。它结束了吗？不，没有。我们依旧看到被破坏扔在一角的单车，被戳破的篮球。为什么？因为社会没有管制它们吗？不，不是。社会批评了这些不良现象，但人的私心与占有欲还在，所有这类现象也不会杜绝。实在是让人气愤啊！

每个人只是抱有自己的观点罢，但我还是想阻止那些不良现象，想呼吁那些有私心的人们，为何要去破坏可以给我们生活带来便捷的物资，为何要去强行占为己有呢，当然，这是从我的角度所看待的。

但是毫无疑问，“共享”本身的确是对于我们有利的，使我们的生活便捷了许多。

这个社会还真是智慧而又愚蠢的。这个时代的变化也记录着“刚刚好”的微妙，我们的脚步正慢慢向它靠近。

共享的年代已经来到了吗？

【篇五：共享时代，最好的时代】

曾听说过一句话：“这是最好的时代”，是啊，这个时代，没有大面积的战争，没有举目满是创伤的土地，大部分的人们不在流离失所，君王的暴政也成为了过去式。于是人们开始寻找更为方便的生活方式，不甘于独享而又心怀大爱的人们将目光转向了一个词——共享，于是，愈来愈多的共享资源出现于人们的视野，是了，这是共享时代。

变化如同柔软的河水，缓慢蚕食着古老的事物。从上个世纪九十年代时，人们将自行车作为珍贵的交通工具，到现如今推出的“共享汽车”资源，中间经历的变化已太多太多，时代是在缓慢变迁发展的，我们不可否认。但从最开始的“共享单车”到现如今的“共享书店”“共享汽车”等等共享资源，我们所能看到的不仅仅是时代的改革变迁，更是人们生活理念的全新面孔。人们不再将好的事物小心收起，而是将它们拿出来，摆在那里，告诉有需要的人们尽管借去，以便解决他们的燃眉之急。

可是，没有什么东西是能够永远保持完美仪态端庄坐在那里的，共享资源也不是。

随着共离资源的越来越普及，人们不再像最开始使用时那般的小心翼翼，他们随意刻画标记，随意拆下那些资源的一部分，仅仅是为了能让这些本该属于众人的事物属于自己，隐藏于人心中最深处的贪婪啊，难道你不会在使用着那刻有“共享”标志却被你破坏的事物时悄悄诘问自己吗？

这是最好的时代，我们不可否认，却也无从否认，但你我真的为这个时代的发展与建立供献了力量与支持了吗？哪怕是微弱的，毫不起眼的力量呢？

在这个时代，我们共同享有，共同爱护，共同生存，共同为这个世界作出贡献。共享，不仅仅是在这个时代里兴旺，主流的事物，更是人们在追求平等追求大爱的一步，是为现今当代人们生活作出贡献的一步。共享资源与我们的生活密切关联，与这个时代的改变相互照应，只是，我们都应记得，我们所共享的是便利，是快捷，而非自私自利，唯利是从。

这个时代，人们共同分享，和乐友善；社会平静安详，鲜少动荡。这个时代，和平，富足、快乐、美好，共同分享的美德也在潜移默化着人们的思想，这个时代，叫作共享时代，是需要你我共同维护，为之作出贡献的，最好的时代。