【篇一：执念】

人的一生中包含了很多的情感，这些情感数不清道不明，却是我们一生都少不了的羁绊。而不知道你有没有过这样一种情感，那便是“执念”。

执念有很多种，不单单指爱情，也有指很多原先十分美好的事物。细细想来，陪伴了我六年的，这个温暖的大家庭——六（5）班快要各自离去，分散在天涯了，我不免感到十分忧伤，大伙儿朝夕相伴了整整六年啊，怎么能说走就走呢？无论时光去留与否，可我只是简简单单地希望大家能在一起度过美好的日子啊！为什么要把我们残忍分别呢？

我想，这便是执念吧，无法接受眼前的事实，便一味地去相信那些虚幻的想象，不愿意从中走出，渐渐地，便迷失了自己，在执念的幻象迷宫中迷路，走上了另外一条不归路。执念，固然是对美好事物的依依不舍，可再美好的东西也会走到终点，何必一直沉浸在那里，而不走出来呢？这样反而会错过许许多多的美好。让执念消失吧！

执念，是人的一生中必定要经历的情感，我们可以试着摆脱执念，重新做回一个快乐的、真实的自己。

【篇二：谁变成了谁的执念】

十五岁，年少轻狂，并不是一个注重亲情的年龄。

父母在我眼中不仅没有什么值得夸耀的地方，而且还常常令我难堪。尤其是母亲见到熟人时那大呼小叫的样子，以及她听不清的时候，那开到最大音量的“啊？”、“啥？”。

于是我总是有那么多的不耐烦，总是有那么多的不高兴，总是有那么多的不屑。

母亲总是默默承受，眼神灰暗。

而我却不以为这是一种伤害。并且心安理得地享受母亲精心准备的饭菜，心安理得地让母亲帮我出去买文具，心安理得地与她拌嘴……

我从没有说过“谢谢”。

我对亲情不仅仅没有概念，而且漠视。

所以，那天母亲要求我陪她出去散步的时候，我一脸的不乐意，嘟哝着还有好多事要做。母亲软磨硬泡，险些发火，我才不甘心情愿地跟着她出去了。

我看不懂母亲那一刻眼中的幸福，一闪即过却清晰。

我并不牵她的手，也没有太多的话要对她说，偶尔会谈论关于学校，关于同学的事，再抱怨一下食堂的饭菜。她就带着笑容静静地听，神色安宁，不经意间一瞥，却瞥见她一脸的幸福。

我不知道是什么让她如此幸福。

一个黑衣服的中年男子从后面超过我们，却又突然停下脚步，回过头来细细地打量我和母亲。他笑得和蔼，眼里涌动的却仿佛是失落，亦或是羡慕，或者，两者兼有。

“我发现女儿总是陪母亲散步，儿子却从来不陪父亲，”这个陌生人语出惊人。

母亲怔了一秒，而后微笑着说：“也要拽出来的。”

“唉，没用，”那陌生人摇摇手，留下一个黑色的背影，“我们家那个就是拽都拽不出来。”于是便走远了。

我只知道，那陌生人看我的眼神，和母亲一样温柔，却有几丝隐约的落寞。

原来孩子真的是父母执着地深爱着的人，一直是他们的执念，一直都是。

其实我何尝不知道母亲为我的生活、我的学习操了多少心，何尝不是依赖极了母亲呢？冷着脸是为了刻意疏远追求独立吗？亦或是对自己的一种惩罚？

但此刻过去都不重要了。我终于知道还有一个人在不远的地方，执着地牵念着我。

一瞬间春暖花开。

【篇三：松的执念】

松，这一高大挺拔的树，它们四季常绿，永远是一副高大魁梧身穿绿色军装的样子，它们挺立在漫天大雪之中，像守卫家乡的壮丁。

刚栽入的松，瘦而弱小，跟它周围的成年大松相比简直是微不足道。经过几场春雨过后，渐渐变得茁壮。刚长出的针叶同其他树木一样青翠欲滴。待其它树种的树叶有针叶展开后，它的叶还是细长的针状，就像年少的战士整装待发，等待着口令一下，冲向战场。

可战争是残酷的。冬天到了，一场大雪同往年一样，如期而至。雪一层接着一层的往下落，压在它那不健壮的枝上，枝越来越低，越来越弯，直到那片雪的落下，一切都静了，枝折了，但它没有向过来的敌人认输，它抖掉压在它身上的雪重新立了起来，它目视着这些向它压来的“敌人”，准备迎接第二次的战斗。

春天来了，经过一个冬天的折磨，它已残枝败柳，它身旁的大松常常会嘲笑它，笑它为这点小雪而折枝，但它并不去理睬它们，它执念在这春天的时光中不断地突破自我，努力向下扎根，让枝叶向上发展。渐渐的从它的断臂中长出新枝条，可未免显得与其它枝不合。

在战争中怎能让受伤的士兵上战场。有人看见它这幅残枝败柳的惨状，怕它破坏树林的整体美观，便想把它移出此处。可是经过一个春天的生长后，它的根早已深深扎入土壤之下，人们哪愿意轻易放弃，他们像残暴的宰杀者一样，使劲摇动它的枝叶想让它再次折枝，可它的干也在春天中长得粗壮多了，摇下来的不过是一些叶子罢了。最终他们放弃了，被松的执念打到了，不过又有谁能阻挡它的生长呢，很快它又长出新的叶和枝使它的树冠更加繁茂。

松这一充满着倔强、强健、挺拔的特征并非属于那些大松，它也同样属于这断臂的小松。一个生命是顽强，不屈服，有执念的，正如这小松，即使在自然与人为的环境下努力生长，就像一个顽强，有意志力的士兵一样，在这广袤的土地上尽情伸展着自己的枝条。

【篇四：心中的执念】

又是一年的二月初一，姥姥又去北山还愿了。据说这个愿是太姥姥为舅舅许的。太姥姥在时，是她去还愿；太姥姥去世后，就由姥姥去了。三十多年，风雨无阻。

和太姥姥一样，姥姥这辈子也在佛前许了一个愿――抱孙子。2013年小表弟的降生让姥姥得以了却心愿，天天念叨着要去佛前还愿。只是这个许愿的地方略有些远，在北京香山的碧云寺。起初姥姥也知表弟尚小，去北京无异于痴人说梦。所以就在每天睡觉前，从木柜中取出一个红匣子，拿出其中的红色丝绒袋子，小心翼翼地取出里面的卡片——据说是当年许过愿后高僧给的护身佛。

那是一张普通的塑料卡片，正面是碧云寺十八罗汉的简介，反面是一个慈眉善目、面容平静的佛像。因为时间久远，卡片四角略有些卷起，上面字迹也模糊了不少。姥姥把它放在枕头上，恭恭敬敬地拜了几拜，又把它压在枕下，这才肯睡觉，早起再小心翼翼地把它收起来，如是三年。

等到表弟三岁多了，姥姥也坐不住了，天天念叨着去北京还愿。起初大家还安慰几句，说什么老人家爬山受不了，北京太远，没有假期之类的话，后来干脆不说了，选择漠视。一次老舅终于受不住了，提议去近处一个寺庙把愿还了算了。姥姥却罕见地沉下了脸，不悦地说：“在哪许的就在哪还，天经地义的事，怎么能随随便便了事？当年你奶奶走到北山给你还愿，这么多年哪一年不去还愿，难道就因为北京远就算了？”这么一说，大家便知道她是不可能打消这个愿望了，就开始盘算着去北京了。

去年，机会终于来了，舅舅他们打算八月趁假期去北京。那几天姥姥都是眉眼带笑，开心地不得了。可是舅舅他们一去四五天，中间妈妈要值班，我只能一人在家，这下姥姥不放心了。思索了一天后，老人家郑重向家人宣布她不去了，要留下来看外孙女。虽然妈妈说我一个人在家也不是第一次了，但她依然不放心，决定留下，心心念念了三年的还愿只能让姥爷舅舅他们去了。

临行前，姥姥捧出红匣子，郑重地交给姥爷，神情肃然，就像在做一件了不起的大事。口中絮絮叮嘱到：“到了佛前一定让鹏旭（表弟）磕头，我是在十八罗汉堂许的愿，可别去成大殿，再在佛前……”听着姥姥的话语，我的心蓦然一痛，泪水夺眶而出。因为我，她老人家念了一辈子的执念，只能由他人完成，这对于姥姥来说是多大的缺憾呀！

又过了几天，我收到了表妹他们发来的照片。我拿给姥姥看，姥姥戴上眼镜，一张一张仔细地看着，口中兀自说道：“是这儿，是这儿，这棵老树还是这个样子！那个大殿也没有变。咦！这怎么树少了……”随着姥姥手的滑动，脸上的笑容愈发扩大，皱纹也渐渐舒展开来，整个人一下子精神了很多。

那天，姥姥放下了她一生的执念。但我知道，姥姥的执念是有缺憾的，等我有空了，就在这个暑假，可以让妈妈带上我和姥姥去北京，再去一次香山碧云寺，了却姥姥的缺憾。

【篇五：执念】

儿时，还不懂得什么叫做执念。久了，就不想知道了。我们心中是否藏着执念呢？我想每个人都会在心中藏着执念吧！我希望候鸟能在远方静静地倾听我们的心声，把他传达到大雁的耳朵里。大雁飞到南方时，把他絮絮叨叨的说给燕子听，等到春天燕子回来时，我便能记起这个愿望了

我也曾静静地坐在书桌前，抱着《幻城》看，当晚风拂过我的脸颊时，那一场大战便开始了。

少时，心中幻想着，在那个雪峰上，有着神的存在，人们都无不向往着。欲望使神们渐渐走向灭亡，画面中的人们就一只困兽，挣扎着，无不想逃出这坚固的牢笼。

五个少年，鼓起勇气，想打碎这坚固的牢笼，南方、北方、西方、东方给有着一个守护者，也可以说是看管者，那一场大站无人幸免，这就是命吧！

啊！请给我们自由吧！

窗外的鸟叫声是我有些清醒了，但心中无不为那情感所震撼！我不禁的深思！

是那份执念让他们五个才有打败守护者吗？还是向往自由的那颗心呢？

但丁说过“走自己的路，让别人说去吧！”

期望总是建立在失望之后的，我相信坚持是不会让怀揣这希望的人而失望的！心中的牢笼渐渐的被打破，人们大批的涌出来。是这个国度无不抗议着自由！自由！自由！

冰封的世界，请允许我走进来，看到你们的内心，看到你们的呐喊。让自由高歌飞扬，让生命不在被束缚！

最后的最后，我们还是那个模样，改变的是内心，是信念！但我们有能做些什么呢？只有那股精神！那股执念才能让麻木不仁的内心有了依靠支柱。

执念是总思想。是个行动，也是个魔鬼远比欲望来的可怕。

外面的天气变了，一下子下起了雨，那雨似一只狰狞的野兽在吞噬着，我的心也像被野兽吞噬了……

我静静的看着石缝中的小草，在这场暴风雨中蜕变，我的心中也隐隐约约的期待这这场华丽的蜕变之夜，疑惑总伴随着期待，我的思绪不禁的飘到了窗外去。

我们都是活在光速中的孩子，我们也都生活在习惯中，我们消磨了时光，耗尽了生命。最终换来的不过是一场旅行。我希望看到一滴眼泪在慢镜头坠落发出最美的光彩，我希望看到一个人努力的追求着自己的初心，不被这社会所改变。

体会人生带来的事物，品尝生命的价值，我只是渴望着不忘初心始终如一罢了。

谁应了谁的劫谁又成了谁的执念啊！

【篇六：时代的执念】

太奶奶是和辛亥革命同龄的人。在她身上，岁月毫无留情地封印了封建年代的痕迹——变形的大脚拇指和童养媳的记忆。她总在晚年安详的时光里絮絮不断的念叨着过往，那个教过她几个字的先生，那个打她瞪她阻止她念书的婆婆，那个差点被国民党的大船掳去台湾的丈夫，那段全家离开故土去往上海的时光……她的只字片语断断续续拼凑成她人生的拼图——一生都琐碎安详，一生无大风大浪，一生伴柴米油盐，一生在相夫教子。这就是她们那个年代人们的价值观——安居乐业。他们终其一生都在寻找一种岁月静好的生活方式，甘于在平淡中体味生活。

而外公的年代一波未平一波又起，或者是被“解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢”熏陶的一代。外公亦是怀着一腔赤诚奔赴边疆的大好青年中的一个。他们这一代，在祖国辽阔的疆土上挥洒汗水，在艰苦卓绝的地方无悔地燃烧自己的青春，他们的价值观叫做安身立命。

母亲呢，被78年改革开放的浪潮推动着长大的一代人，他们会在中国刚向世界全面展现自我的时候迫不及待地去往北上广，去往“遍地是黄金，满眼是机会”的地方寻找人生的方向。他们那个年代的价值观，叫挑战自己。

我，则成长在人工智能成为一场革命遍布全球的年代。人们不再执念于微小的温情，而更关心我们是否能制造出比人类聪明得多的大脑。换言之，我们不关心全世界，我们更关心自己。于是随之而来也有质疑有抨击，有赞同有感慨。舆论掌握导向，我们质问自己，是否已如机器，丧失了价值观、道德观、同情心？但是我始终坚信，科技的浪潮再猛烈，也始终没有使人类的道德伦理观沦陷。

因为我们始终在自省，始终在坚持，我们创造但也在克制，我们追求结果但也手握正义的权柄。

如果不是因此，我们不会对人工智能的开发设限，我们不会为正义站出来，德国总理不会在2015年接纳难民，我们国家不会持续对非洲的援助。我们不挑起战争是因为追求和平安宁的价值观仍在，我们发展军事力量是因为给予民众安全感而非好战。

我们这一代，遵循的价值观正如同纪伯伦所说“安逸扼杀了灵魂的欲望，而它还在葬礼上哈哈大笑。”我们追求高效，但从未也不会迷失方向、丧失自己。我们是人类，所以永远有思想。我们坚信，这个世界永远存在正义，存在温情。