【篇一：爱的尺度】

火车与铁轨多么鲜活的一个比喻！我就是这列火车，我的父母就是这条铁轨。然而随着行驶的历程日渐增多，我不再是那个循规蹈矩的我了，在前行的途中总想着挣脱这条轨道，走自己的路，过自己的桥，想着去看更多的风景。

从出生到呀呀学语，到健步如飞，父母为我付出了全部的心血，他们用毕生的精力来抚育我，无论是在精神上或者是物质上的帮助与给予，是我一生都无法偿还的。打从懂事起，我与父母如影相随，没有见解，没有吵架，今天吃什么明天穿什么后天玩什么，在他们的安排下我只有一味地顺从，在父母眼里我算是个听话的孩子，在别人心中我也是个文静的女孩。这看上去似乎很好，但不知从何时起我心中那股叛逆之火已悄然地萌芽。

随着年龄的增长，我有了更多自己的心思，和父母有了更多的且对立的想法，没有沟通，没有反抗，只是父母的安排已然成了耳旁风。“刷好牙洗完脸，赶紧下来吃早饭，吃完学习去。”“给，这些练习你每天每课目各做一篇，这样可以巩固知识。”“你今天有温过而知新了吗？”……对我来说这些成了烂调陈词。“哦”字已然成了我回答父母最好的口头禅，阳奉阴违成了我应付父母的好把式，面上我做着父母安排的一切，心中想的却是我另一翻天地。

从小到大父母为我把一切都包办好了，生活上物质上给我的都是最好的，生怕我吃一丁点苦，受一丁点罪，但却很少有来过问我的意见，他们认为只要我沿着他们的轨迹行走就会有好的成就，好的未来，不管我是否乐意。我明白父母望女成凤的心切也懂他们的良苦用心，可这样爱使我们的关系在不经意间造成隔阂，再伟大的爱也不能没有尊重。他们可曾知道驰行在你们的轨道上我最想听到的是鼓舞，一句“孩子喜欢什么就去学什么吧。”“让她自己来吧，她知道该怎么干”……胜过千言万语。其实面对父母强加给我们的意愿，通常我们会从顺从和走向反判，适得其反。要想到达终点首先我们要有良好的道德品行，没有这些保驾护航，即使你们铺的路再好再平顺也无法远行，总有一天会在中途刨锚。多少名人名家的孩子踏入泥潭，他们的父母不是不爱他们，才疏于管教的，而是因为爱到了没原则，没了是非对错，这样的爱，只能称其为溺爱！父母对我们的爱是无条件的，但也要讲原则。没有经历过“作茧自缚”的困境，哪里能有破茧而出的美丽？

马儿总有脱缰的那天，他们必须学会奔跑；做雄鹰就要学会展翅高飞。把握好爱的尺度，不要让它变成溺爱和纵容，不要让爱变成一种负担，否则这样的爱只会让我们感到窒息。兴趣促就未来，全身心投入只会离终点更近。

驰行的火车在途中如果没有润滑剂适当的滋润又怎能保证它的认真运作；出了故障的零件没有及时修复又哪来的一路顺风；无法欣赏沿途的风景在到达终点之时又怎能口惹悬河；没有面对挫折与磨砺又怎会有更上一层楼的勇气。

父母之爱子则为其计深远！爱，不是说出于真心就好，即便做不到深谋远虑，但却可以做到不纵容，不包办，不占有。爱需要尊重和理解，讲原则！我们的成长，你们可以指点迷津，陪我们总结经验，但请不要抹杀我们的思想，关上我们向往的那扇窗。亲爱的父母请把握好爱的尺度，让我们得到自我成长的机会。

【篇二：爱的尺度】

一颗种子，虽然生长在夹缝中，但它仍能渐渐发芽，茁壮成长。那些能容纳种子根的土壤，就是对种子最好的爱。一颗芦荟，如果每天都给它浇水，到最后，它面临的只有死亡。因为它得到的是过多的爱，最后导致死亡的悲剧。因此，爱是拥有自由、拥有未来，爱需要适度，不能是溺爱和“酷”爱。

爱不是设计一个温室，让其不知外面世界的冷暖；而是让其在感受到温暖的同时又能体验外界社会。

西安八旬老人拄着拐杖在人才市场上为孙子找工作。这种中国式家长在我们的生活中并不难见，他们从孩子一出生，就为孩子包办所有的事，没有让他们的孩子接触社会，他们的孩子不懂得生活的技巧，就像没有经历过风雨洗礼的小树长不成参天大树一样。因此，当他们大学毕业面临找工作时，他们的社会实践经验几乎为零，对于自己的未来一片空白。就是因为这些没有尺度的爱，造成了一代又一代的“啃老族”。

爱也不能一味的要求，不能爱得太苛刻。过于严格的爱换来的可能是叛逆和离家出走。

网络媒体曾报导：山西一男孩因为父亲对他的爱过于严格而离家出走。面对这一现象，我们不禁要想为什么对孩子要求导致这一结果呢？虽然每位父母都有“望子成龙，望女成凤”的想法，但如果总是要求，没有给足他们喘气的空间，又怎能得到那些取得成绩而挨批评的孩子们的认可，他们又怎能活出最真实的自己呢？

爱需要有一定的尺度，不能太长，也不能太短。

如小草需要的不是太多的水和养分，它需要的不是最适合它生存的温度23℃。太多的水会冲刷了它的根，让它无处安放；太多的养分会闭塞它的心，让它不再有进取拼搏的精神，会让它忘记了从自然界中获取营养，久而久之，它就只会安居于人类的庇护下；太适宜的温度只会让它觉得碌碌无为，没有自己本质精神，没有自由、没有未来，有的只是痛苦。

我们都知道老师对学生的要求严格是老师对学生爱。但有时候就是因为学生不能接受老师的这种过高要求的爱，而与老师发生冲突，最后导致师生关系变得僵硬。对于这种尺度太过于狭窄的爱也不能称得上是恰当的爱。

花儿的凋谢，是因为热恋的爱把它压在心里；琴弦的断，是因为人没有掌握好尺度，弹了一个它力不能胜的音节。因此，面对这样一个有度量尺度的爱，我们应该掌握好尺度的长短。

【篇三：己之尺度 勿施于人】

孔子曾言：“己所不欲，勿施于人。”这是历尽万千，心已足够宽阔方能达到的境界。当今社会亦是如此，请勿让你的尺度成为衡量他人的标准。

无论是木匠为孩子脱衣，还是预言中怕水的山羊将鱼扔入河中淹死，都隐含了一个道理，他们都错误地将自己的感觉、自己的尺度强加在他人身上，才有了此类啼笑皆非的结果。

因此，也许我们所有人都应当铭记：己之尺度，勿施于人。

古希腊哲学家曾言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，是不存在事物存在的尺度。”我们不可否认其思想开启了希腊民主思想的新时代，但我们也应思索，普罗塔戈拉的人文滥觞是否一定程度上与“己之尺度，勿施于人”的理念相悖？如此放大人的尺度，又是否会陷入唯心主义的泥沼中难以自拔？

我想，答案不言而喻。

诸如网上流传的段子一般，“穿秋裤不是你觉得冷，而是你妈觉得冷”。诚然，在此中调侃可见母亲对子女的关切之心，可若关切过度，将自的尺度强加在孩子身上，最后产生了如名牌毕业生食指不沾阳春水，自己能力不及幼儿的结果，我们是该哭还是该笑呢？

由此观之，每个人都是独立的个体，有着不同的思想与行为，只有勿将自己的尺度施与他人之身，个体才能更好的成长。

个体如此，国家亦是如此。当西方一些国家散播“中国威胁论”甚嚣尘上之时，我们用事实回应了他们的猜测与质疑：第二届一带一路召开，世界的联系日益密切；中国高铁走出国门，表明中国支援他国的决心。主场外交，联合会议，我们一再重申着孔子千年前己所不欲勿施于人的道理，不干涉他国，以和平方式发展壮大。以勿施于人的自我尺度，提出中国方案，贡献中国智慧，实现共同发展。

或许这便是当下我们应遵守的原则，凭借不施与他人的自我尺度，在自身的位置上焕发光与热，在自己的尺度中实现自我的价值。

如今，船到中流浪更急，人到半山路更陡，你我一同在一条命运的船上，你我共同在一辆疾驰的车上，生死相依，休戚与共。唯有我与你——每一个个体都守好自己的尺度，不去随意衡量他人的尺度，这个国家才能永葆青春的容颜与活力。

己之尺度，请勿施与人。

【篇四：把握心中的尺度】

鸟儿飞翔，因为它懂得天空是它的归宿；鱼儿游泳，因为它懂得浩瀚的大海是它的追求；花儿绽放，因为它懂得它的存在就是为世界添一点芳香。在我们的心中都有一把标尺，时刻在提醒着我们该做什么，不能做什么。就像鸟儿知道它只能飞翔于天空却无法遨游在大海之中，鱼儿知道它只能自由地在水中却无法飞向深蓝的天空。

人生是一段旅途，亦或是一场游戏，精彩绝伦却也难免身不由己，有时回头看看我们走过的路，才发现我们失去太多太多，我们早已忘了心中的那个尺度。在历史的长河中，时间不会因为一个人而停止，每一个人的人生都是匆匆而过的片段。在历史的长河中有这么一个人：他，一生向往田园生活，却因势所迫，不得不走向艰难的仕途之路。可是在那暗无天日的生活中，他找不到心中的尺度，最终他以“不为五斗米而折腰”的气魄，发出了“悟以往之不谏，知来者犹可追”的感叹，毅然决然的离开了黑暗的仕途生活。从此他过上了“采菊冻篱下，悠然见南山”的闲适生活。或许有人认为陶渊明是个懦弱的人，只会逃避。在我看来，在那个“学而优则仕”的时代，做出这样的选择是需要极大的勇气的。而他的可贵就在于他了解他心中的尺度，知道内心的需求；他懂得把握心中的尺度，懂得自己该如何走属于自己的人生之路。

在我们现在的生活中，像陶渊明这样的人已经很少了。在我们走过的路途中，有些人丢弃了善良、诚信、自由，还有那份可贵的纯真。每天把自己禁锢在金钱的世界里，贪污、贿赂、赌博。他们已把尺度丢在一边，甘愿为这些身外之物沉沦，成为金钱的奴隶。而丢了尺度的人在前行的路上，牢狱之灾就已经在等待着他们。

心中的尺度我们无法看见，但它绝不是虚无缥缈的东西。我们心中的尺度没有法律法规的形式教条，也没有过多的“禁止”与“不可能”，而它却能把握我们人生前进的方向。

如果失去心中的尺度，请倒溯时光去寻找。找到后好好把握，让尺度永远长在我们心中。

把握心中的尺度，不要让自己的人生有所遗憾；

把握心中的尺度，让自己拥有一双隐形的翅膀，去追寻自己的梦想；

把握心中的尺度，走属于自己的人生道路。