【篇一：守住民族文化的根】

中国拥有悠悠五千多年的历史，浩瀚的历史长河中，中华民族的文化影响世界，震惊世界。而随着时间的流逝，经历过“除四旧”，“文革”，那些博大精深的文化在我们手中渐渐流失，同时也日渐利益化，商业化，不禁要发问：“到最后我们守住的还有什么？”

对于文化来说可分为三个境界，最开始是从生活中提炼出文化，第二是将文化应用于生活，最高的境界是源于生活，高于生活，追求最纯粹的文化精神。对于现在的中国而言，整个社会浮躁，社会主义经济的弊端也日益浮现，就连文化也被商业化，利益化。目前中国正兴起一股“申遗热”。申遗项目堪多，甚至斥巨资负债申遗。申遗的目的本是为了保护。然而中国式的申遗，正在违背申遗的初衷。申遗不再是保护而是为了旅游收入。冯骥才曾经很痛心的说，“中国申遗最大的问题，是缺乏“审遗”。”把“申遗”变味为利益，商业。让人痛心疾首，我们对文化态度已经背道而驰太远了。往后我们留给子孙后代还有什么呢？一堆被利益化的文化遗产？

功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠，我们已经越来越缺少纯粹的对文化的追求了。中秋节的月饼包装豪华，包装比月饼本身还贵，攀比风更是吹得热烈；清明节，市场上出现了纸扎“苹果手机”、“iPad”等祭祀用品，“充电器”也一应俱全，有的甚至出售“小姐”。月饼本是象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。扫墓，不仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更要扫去生者心上的尘埃、灵魂的尘埃。“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”历史和文化赋予了清明节清明、高尚的传统。，然而，我们对文化的传承越来越形式化，商业化。试问这些意义深刻的文化，这些美好高尚的传统，我们守住了多少？看看外国，韩国人率先将江陵端午祭申遗成功，日本对传统文化的高度重视。再回望中国，对传统文化的不重视，甚至漠视，导致多少传统技艺后继无人，又导致多少高尚的文化因被商业化而尴尬无比。正如余秋雨所说地：“这是一个巨大的民族悲剧。”

如今我们的文化被功利化得面目全非了。此时的我们更应该反省，我们的社会怎么了？我们的文化怎么了？生活在一个浮躁的社会，那更应该对心灵有所建设，摒弃文化功用价值，用心灵用最真诚的态度去追求精神生活，继承和发扬最纯粹的传统文化，守住中华民族的根，守住中华民族的魂，回归最真实的文化。

中国青年们，别让乌云遮盖了民族文化的光彩，别让我们的文化变得难堪，别让我们追悔莫及，守住中华民族的优秀传统文化，为中国文化的发展贡献一份力量！行动吧，少年！

【篇二：体验民族文化】

人生，每时每刻都在体验，但是是不是文化体验，这需要有一双文化的眼光。民族文化，是隐藏在中国古老的历史中。中华民族上下五千年，文化自然也有许多，但是否人人都能正确体验文化，这不可得知。

暑假，我有幸来到蒙古族，而蒙古族的摔跤比赛，也让我惊叹不已。比赛开始了，两位长着膀子的重量级选手上场了，说这时迟那时快，这时，一位选手企图将对手绊倒，但对手太重了，根本绊不倒，所以失败了。过了一会儿，另一位选手也企图将对手推倒，但对手底盘很稳，所以没有推倒。20分钟后，这场比赛以平局收场，不过，比赛中两位选手的勇士精神，还是让我惊叹不已。不一会儿，我也与一位同位的小女孩比赛。在比赛中，我发现蒙古族的小姑娘虽然看着个子小，但力量可真大。开赛10分钟后，我便被蒙古族姑娘给绊倒在地，躺在地上望着天空的我想：中华民族文化真深远！

还有一次，我有幸来到了藏族，见到了当地非常有名的酥油茶。

酥油茶，以酥油与奶茶混合制成的茶，在藏族人生活的地区，这种温暖驱寒的茶极其重要。而在这次旅行中，我幸运的品尝到了这样的酥油茶，酥油茶入口清滑和温暖。在这个寒冷的世界，酥油茶使我感觉到家的温暖。

最后一次的民族体验，我来到了蒙古族，体验了他们的骑马文化。在广阔的大草原中，蒙古族人尽情地骑马。而我也由族人骑着马，带着我走在广阔的大草原中，我心想：远离城市的喧闹，这儿的民族文化很美丽！

体验文化，是个不简单的事，需以平静的心态，眼光去体验，成长，就是一场体验。

【篇三：中国民族文化】

中华大地，流淌着五千年的文明血脉，华夏民族，铭记着儒释道的生生不息，中国文化灿若星空，有无穷的文化底蕴。

我热爱文学历史，因为它令我深深沉醉。从孔夫子的人生哲学，跨越到了大唐繁荣的丝绸之路。一幅幅画面印在我的脑海：屈原浓浓的爱国情令我赞赏有加，汉武帝的盛世辉煌让大中国向前迈出重要的一步，岳飞的鞠躬尽瘁的确实现了母亲对他的愿望——精忠报国。

我还酷爱诗词歌赋，《诗经》305首里的蒹葭苍苍，白露为霜。让我回味无穷；那迢迢牵牛星更表达了两人的互相惦念；曹操观沧海抒发了他的雄心壮志；一句安能摧眉折腰事权贵永远在我耳中回荡。

说起民族文化，我不由自主地想起了我那三年如一日的软笔书法。从刚劲有力的欧体楷书到那线条柔美的褚体楷书；从行书的行云流水到连绵不断的狂草。欧阳询，虞世南，褚遂良等伟大书法家把这书法的种子一直播撒，让更多书法爱好者，学习它，钻研它，传承它！

它，民族文化，得到许多中外友人的共鸣与敬畏，正是这块中国的玉石瑰宝，让我们如浩瀚长江的历史永远向前奔流！

【篇四：《中华文化与民族精神》课后感想】

华夏民族，这个古老的国度，五千年的文化灿若星河，绵延不息。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神成为祖国迎难而上、战胜强敌与困难的不竭力量之源。中华文化是我们民族的根，民族精神是我们国家的魂，二者皆是强国健民的重要内涵和必要保证。作为华夏子孙，为了国家的长远发展，为了国家的长治久安，我们有义务将其发扬光大。

五千年，多么漫长的一个历程，宛若一颗孤零的陨石漂浮于浩渺的宇宙之间，几个轮回？多少沧桑？在五千多年的历史进程中，为什么我们的国家能经久不衰、愈挫愈勇？就是因为灿烂的文化和伟大的民族精神激励着世世代代的中华儿女逆境而上、自强不息。以至有：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的人生志趣；才有“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国善道。回眸历史，野蛮已被抛弃于历史的隧道里，而精神和文化却随着滚动的历史车轮来到了现在，我们的国家因此得以延续至今。

诚然，在历史的进程中，也有些文化是丑陋的，我们要将其改正或舍弃，但也必须明白的是：民族精神和民族文化是贯穿于整个社会发展之中永远的不竭动力，不管任何时代，都必须将其作为国家发展的重要支柱。因而我们要弃其糟粕，取其精华。因为一个国家的强盛与否，不仅仅是注重经济实力的强弱和国际地位的高低，民族文化繁荣与否，亦是衡量一个国家的强大和发展潜力大小的重要因素。

孔子云：“修身，齐家，治国，平天下。”中华民族，在这个大家园里，五十六个民族在长期的发展融合中以其绚丽多彩的文化共同组成了源远流长、博大精深的中华文化。现今，我们国家各民族的团结是史无前例的，各民族的文化因此得以很好的交流与融合，这也是我们国家日趋强大的一个内在因素。我确信，只要一直坚持民族团结、平等，共同传承中华文化，发扬民族精神，华夏民族定会屡创辉煌，连篇佳话，永远屹立于世界民族之林。

综上所述，概言之：若欲国强、国富，须以文化、精神建设为先，然后而强国、富国也。

【篇五：文化是一个民族的根】

正值出游季节，我来到西安，感受历史文化之美。

抵达西安，我乘车前往入住的酒店。即使被“关”在车里，窗外的风景也仿佛叙述着历史风云。当然，还有那自我上车以来就喋喋不休的司机。外地来的吧？玩几天啊？想好去哪儿了吗？我跟你讲，我们西安有……这种炮击般的对话，使我不得不开始同他攀谈起来，到最后甚至连他的住所都了解得一清二楚。

第二天，我见到了这次带团的导游。她生得肥胖，本地人，自称自己有“唐朝遗风”。她讲话时不需要扩音器便足以让所有人清晰地听到讲解。旅途中，她与我们讲解经过的名胜美景，原本她瓮声瓮气的声音也变得单薄、变得沙哑起来，但却也丝毫无法阻挡她情感的宣泄。到达目的地时，感觉自己仿佛被灌输了西安千年的历史。看到古木，想到不再是它的高大挺拔，而是历经的历史沧桑。那些陈述、传播着西安历史风韵的人们，或许就是西安的根吧。

来到秦兵马俑，导游姐姐暂时离开了我们，调来了一位年轻的讲解员。她大学毕业不久，就毅然决然来到这里研究秦兵马俑的文化。通过这种讲解的方式，不仅加深了她对兵马俑文化的记忆，还能在游客的疑问中反复思索，得到新的认知。进入馆内，除了黑压压的人群便是那古朴庄重的兵马俑了。它们大小不一，形态各异，土黄色的外壳沉积着千年的沧桑。笔直的身躯和那坚定的目光也在告诉人们曾经的辉煌。如果将它们放大几倍，便可以清楚地看到它们精细的雕刻：装甲的鳞片、手指的纹路还有栩栩如生的姿态，彰显着古代技艺的精湛。在它们其中，也有停留或穿行着的“兵马俑”们。布满灰尘的头发，被一层细沙覆盖的镜片、早已被泥土沾染的大衣，讲解员激动地介绍着他们。这些人才是我们能亲眼看到兵马俑的功臣！由于出土的兵马俑氧化速度快，土层不稳定，这些文物保护者们就需要不停地对其进行维护。他们来来回回在兵马俑中穿梭，迈着同急救人员一样紧张的步伐，抢救者这些“临危”的病员。对他们而言，身上沾染的泥土就是病人的血迹。是的，他们是文化的先锋，是文化得以传承和发扬的根。

如果说，文化是当今社会的根基，那这些为文化而奉献的人们，便是根上的每一根根须，每一个维持和参与其生命活动的细胞。