【篇一：坚持是一种品格】

坚持对我们每个人来说都是不可缺少的精神品格。

与之相关的有“坚持不懈”这个成语，还能联想到水滴石穿，蝇锯木断……那么坚持到底是怎么样做的呢？

在某日清晨，温暖的阳光普照湿漉漉的大地，路上的行人不是很多，大多都是锻炼的，做早操……而我则就是在做体能训练，每天都在做着不会变的基础体能，例如：俯卧撑、仰卧起坐、跑步……就这样几天过去了，我依旧像平常起的那么早，刚刚还大好的心情，一开门就看见了我最担心也是我最不想看见的：下雨了！心情马上从百分之一百一落千丈下降到了负的百分之二百所以就没有出去，就呆在家里写作业、吃饭、写作业、看电视、这样无聊的一天就过去了。

次日，当我打开门后，向外走了几步呼了一些新鲜空气，感到心情大好，心情大好，我就又开始了训练，常言说得好：二十一天就可以基本养成一个好习惯。相信自己，努力奋斗，从点滴做起，从现在做起，为自己的身体打下坚实基础。现在临近中考，我们需要随时准备着，中考犹如一场作战考验，我们现在需要从生活中不断汲取知识才能坦然应对。体能训练需要坚持，但是文化课更不能落下，我要把他们互相的结合起来，那么我们也是需要劳逸结合的，大人们常说：“学习是一件苦差事”，但是老师们又说：“学习是一件好事”，我们要坚持学习，努力改正自己的缺点，把它们转化为前进的动力，我们现在不能继续浪费时间了！我们马上就要在中考的平台上来进行比拼，不能辜负师长对我们的希望，我后悔当初没有认真坚持的学习，总是贪玩。在剩下的时间里，我相信我会坚持下去，一定可以冲破牢笼来打破黑暗，赢得胜利，重见光明。

十年寒窗的辛苦生活，我们都挺了过去，在这第十年的夏天，距中考仅剩短短一百天的时间里，努力奋斗，坚持不懈，顽强拼搏，带有坚持的品格让我们去拥抱盼望已久的成功吧！

【篇二：精神文明vs实用品格】

明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。那么一个泱泱大国所以来的那根柱子难道不是长久以来形成的具有自己独特标记的精神？答案毋庸置疑。但是这种精神是什么？

对于现在的中国来说，这种精神的主导是实用品格。我们的儒家思想却是是具有独特的中国味道，但它的提出是为了巩固当时的统治亦摆脱不了这根深蒂固的实用品格。在这种浸着实用品格的礼教思想的熏陶之下，从古至今，在教室里两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的“学者”有多少是真真正正地为了读书而读书？尤其是现在，每个孩子从小被灌输的思想便是读好书以后挣大钱。当然极个别的钻研读书的学者却被世人不屑地称为“书呆子”……在这种功利性那么强的社会中，课堂中以及家庭中，如何培养出那些大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家等等？所以说功利的衡量标准已给我们的社会带来了精神生活的贫瘠，而我们确实仗着所谓的”儒家思想”沾沾自喜，到处吹嘘我国是文化博大精深，却不知老本即将被啃完。

而对于外国来讲，精神不仅仅是种实用品格这几乎物质化得东西，而更有脱离肉体，脱离凡俗，是灵魂遨游在知识的国度的意味。为何诺贝尔奖几乎都在外国人手中，而不落在我国手中？究其根本，我们太功利地想得到这虚荣，对知识的本质却不钻研。与之相反地，外国许多学者是真正为了自己去探求这些知道而钻研。就如托马斯曼虽然获得了1929年诺贝尔文学奖却满腹牢骚，因为他觉得文学院给他颁奖准备的评语否定了他的《魔山》的文学价值（他当年是以《布登勃洛克一家》拿到的奖），从他的满腹牢骚，我们不难看出他对于他的每部作品都投进了心血，每部作品其中的文学价值对于他来说才是最重要的。倘若是我们国人获得诺贝尔奖，凭其心中的功利性，估计是不会计较这些的；又如萨特，一位法国作家，当宣布他获得诺贝尔奖时，他却拒绝接受这项巨奖。在他的认知力，人是自己行动的结果，此外什么都不是，所以他谢绝一切来自官方的荣誉。若以如今我们国人的心态来看，估计没有哪个人会拒绝这所谓的“无上的荣耀”吧。这便是如今我们国人与外国的差别所在。为了钻研而钻研和为了利益而钻研，这不仅仅是心态不同的问题，更会造就整个社会的风气，从而决定了这个国家的文化软实力。

柱子需众材附乃立，得勋者助群谋乃成。所以精神不仅仅就是那么一个“儒家思想”，而是在哲学，宗教，文学以及艺术上所达到的高度体现出来的；所以精神有着不可比拟的神圣价值和不可用的物质尺度衡量的独立价值。

那么真正的学术便是不拘于考据，训诂，追求功利，而是能通宇宙之至妙，人生之精髓，启迪人心扉，让自己真正到达精神的高度。所以当中国人民能去钻研真正的学术，社会形成学习真正学术风气之时，便是中华大国重新崛起之时！

【篇三：蜗牛的品格】

一天雨后，我十分无聊，便出门散步。谁曾想到，正是这次散步，让我发现了蜗牛的品格。

独立在积满水的院落里徘徊着，我一边用脚轻扫着积水，一边感叹道：“唉，刚刚雨下个不停，弄得我没法去踢球，到这会儿雨才停！”就在这时，我无意间瞥见了在院落的一角，一只蜗牛正慢悠悠地在菜叶上挪步，只见他不慌不忙、不急不躁，正缓缓地向叶尖靠近。

在费了九牛二虎之力后，这只蜗牛终于接近了菜尖，可正当这时，它发现了正在接近的我的手，于是它迅速地将整个身子卷缩进壳里，同时重重地摔到了地上。

“唉！这回你该放弃了吧！”我喃喃自语道。

可事实出乎我的意料，这只蜗牛并没有放弃，等他发现危险不在时，再一次将身子滑出了壳，舒展开身子，又一次朝着同一颗菜叶进发，顺着菜根努力地缓缓向上。水滴从叶尖滴落，打在它的壳上，他没有后退；微风吹过菜叶，叶子轻轻摆动，它也随着摆动，还是没有放弃，继续朝着叶尖移动。最终，它稳稳地站在了叶尖上！

我惊呆了，我没有想到一只小小的蜗牛会有如此强大的毅力和信念，只要认准了目标，就会一步一步地朝着目标迈进，虽然过程很艰辛、很漫长，但是它从没有气馁，凭着自身的努力实现了目标。

这就是蜗牛的品格——毅力惊人、不屈不饶。这也正是需要我们向蜗牛学习的品格。

【篇四：梅花的品格】

你是否听说过梅花？你是否知道她的默默无闻？你是否知道她的傲雪而放？“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。”她或许没有玫瑰般艳丽，却能在风雪中傲立。她或许没有茉莉般芬芳，却能在严寒中绽放。她或许没有牡丹国色天香，却能绽放出自己的美丽。

梅花，或许没有你想象的美丽，但在我心中，她比任何花都美。梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清幽而淡雅。梅花的姿，在万物都沉睡之时，便是她傲雪而立之时。

梅花是高洁的，在凛冬时，她绽放出自己的风采。梅花是坚强的，面对寒风暴雪的摧残。她也没有退缩，而是依然选择傲雪而放，绝不向寒风低头。梅花亦是孤独的。她生于风雪。而这时，大地依然没有伙伴。没有花草为她点缀。身边只有暴风雪在无情的摧残她。也是险境。她却不低头。迎着暴风雪。傲然的挺立着。在白色世界中开出一点红。她开花之时。人们不由得称赞。仍然不由得臣服于她的美。她却没有因为这些称赞。这些人的城府。在刚开出一点红时，便凋零了。她淡泊名利，继续在风雪中绽放，她冰清玉洁淡泊名利，又怎不配我们学习呢？

梅花有着坚强不屈的精神，有着高洁的品格，有着默默无闻的品质。更有着淡泊名利的精神。在生活中你是否是梅花，面对困难与挫折，你会选择低头求饶，还是向阳而生？如果让我来选，我会选择后者。不是我去。也不是我自讨苦吃。而是我的人生字典中没有退缩二字，越大越难越大的挫折，我就越是要迎着困难逆风向上。打败困难战胜挫折。看到别人的优秀，别人的光辉，你又会怎么做？单纯羡慕别人以为别有。我不可能想变优秀，想要想在黑暗中闪耀出自己的光辉。只有默默无闻的不断努力，心中有着坚强的信念。不过我不会认识。迎着困难与挫折上。战胜挫折，打败困难，在黑暗中闪耀出自己的光辉。

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”寒冬腊月，百花凋零，唯有梅花绽放于暴风雪之中。在冰雪中傲雪而立。

【篇五：蜡烛的品格】

我喜爱蜡烛，喜爱它的光明，但更爱它无私奉献的精神。

在生活中，蜡烛价格低廉，十分渺小，人们都不把它放在眼里。只有停电时，人们才会想起它，利用它。

它的火苗更是微弱。既不像电灯那样，炫耀自己的强大光芒，它却截然不同。尽管自己的火苗微弱，也要努力为人们带来一丝光亮。

停电了，点燃一支蜡烛，你会发现，蜡泪顺流而下，火苗在闪动，无声无息地将光明献给人们，自己却用身躯在火苗里拼搏，直到生命最后一刻。蜡烛啊，你可指知道你也会熔化，也会逝去。但你宁愿牺牲自己，也要为人们带来光明。

我们的老师不也是这样吗？为了我们，花费了自己的青春时光，岁月无情地在脸上刻下了皱纹，就如一支蜡烛燃烧自己，照亮别人。

蜡烛啊，你可听过“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句诗。这是对春蚕的赞美。

蜡烛无私奉献的精神令人敬佩。