【篇一：国度有别，文明无界】

近日，巴黎圣母院失火的新闻在网络上引起热议——不少网友称此事故是法国焚烧圆明园的报应，而我身边不乏自发批判此言论的同学，称此举有失国人的脸面。对此两种截然不同的态度，我想说：我们每个人都有义务和责任为保护人类文明做贡献。

任何人对待先人保留下来的财富都应怀有一份敬畏之心。二战时期，日本因走军国主义的法西斯道路而被世界正义联军绞杀。身处战火之中，心力交瘁的日本已无暇顾及国内古建筑的保护，就在这些宝贵的文明要被炮弹毁于一旦之时，中国建筑家梁思成先生竭力上书联合国要求保护这些古建筑，停止侵害，并致力于这些保护事项的行动中。而正因这些努力，日本的文化明珠至今依然存在且光辉灿烂。

要说梁思成不爱国吗？答案自然是否定的。要说日本有恩于中国吗？我想没有人会忘记日军的滔天罪行。那么是什么使梁思成等人宁愿背负叛国之名也依然坚持？是一份国别之外对文明的无私之爱，是一份畏天悯人的情怀。我们不应该带着对日本的成见与怨恨去看待那些古城，它们是无辜与洁白的，它们降临在这个世界上就代表着广裘宇宙间这个渺小星球上人类智慧和劳动的结晶。它们是全体人类共有的，与国度无关。

而巴黎圣母院又何尝不是这样？当我们看到许多网友大挥“爱国”旗帜，大肆发表“天道有轮回”的言论，在肯定这片熊熊爱国之心的同时，我们也必须认识和反省——这盲目激进的爱国方式是否反映了部分中国人狭隘的民族主义？巴黎圣母院失火和圆明园被烧是没有可比性的。前者是消防设施老化，人们的失误所引发的悲剧，而后者却是以统治者腐朽无能为根本原因所导致的民族之殇。仅仅以自己民族的逝去而将“复仇”的快感宣泄于另一艺术瑰宝的灾难，无疑是可笑而鄙夷的。两者同为建筑史上独一无二的杰作，倾注了历代工匠多少巧思和心血，当面对钟楼倒下的一幕，我们难道不应该发自内心地感到惋惜和悲哀吗？

巴黎圣母院的美，它在建筑和人文的艺术深深地感染了世界人民。它是人类共有的，和国度无关。因此，我们看待历史应有着更为理智和清晰的认识而不应将个人得失放在人类文明的层面上。身为中国人，我们应保有一份对人类文明的崇敬之心，一份博爱宽厚的大国气度，一份为避免重蹈历史悲剧而振兴中华的责任，才能使中国在国际中得到真正尊重。

在高物质发展的社会，许多古文明正在悄然消失。但世界上正有那么多不同国籍的人，他们相聚在一起，为了一个共同的理想世界，不断努力着、奉献着。正是因为他们摒弃小我的狭隘目光，望眼于世界，将保护人类文明化为己任，于这一使命同生共息，这个蓝色的星球才能依然生机璀璨。我想无论是现在还是将来，我们都应该秉持和传承这样一种信念——国度有别，文明无界。

【篇二：汉灶文化礼堂，传承婺窑文明】

清晨，紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。伴着如此美丽的景色，我们哼着小曲，迈着愉快的步伐，一览了汉灶村的婺州窑和文化大礼堂。

我们来到了婺州窑，欣赏了陶瓷的魅力。我们先听了工作人员的讲座，初步了解了婺州窑。之后，我们便开始参观婺州窑的陶瓷，这一些陶瓷可真精致，一个个光滑剔透、造型生动逼真。你看，这个陶瓷如同一只老虎，瞪着大眼睛，张着大嘴巴，仿佛是要把旁边的小泥人吃掉似的。你看，那个陶瓷是关羽的样子，一手持青龙斩月刀，一手抚着长胡子，十分的威风。每一个都栩栩如生。

参观完了婺州窑，我们又踏着一条路旁满是狗尾巴草的小路，向汉灶文化大礼堂进军。一阵微风拂过，风中含着的露水，一下子全扑在我的脸上，仿佛是给我的见面礼。

到了文化大礼堂，第一个印入眼帘的就是一个黑板报，黑板报上贴了许多老人的微笑，那一张张慈爱的脸微笑着看着我们，像是在给我们的祝福。走进大厅我们便看见了一张标牌，上面写了“存好心，做好事，说好话，做好人”，这与我们王校长常说的“存暖心，做暖事，说暖话”有着异曲同工之妙，都是希望我们做一个温暖的好人。接着我便看见了《新二十四孝图》，上面用图文结合的方式告诉我们该如何孝顺父母。我现在认为以前和父母发脾气很不应该，现在想起来十分后悔。

看完这些后，我们又来到了二楼的会议室，听了讲解阿姨的介绍，原来别看这里白天那么安静，晚上可十分热闹了！大家在广场上跳舞、看电视、聊天、下棋，样样都有。在文化大礼堂里还会组织一些免费的活动课，让老人们参加丰富的生活，比如：教老人们做西式蛋糕，教老人们认字，学习各种本领等等。听完后，我们又看了墙上的名言，许多都对我们人生有着巨大的意义。其中"智者不惑，勇者不惧"，这句话对我触动颇深。意思是：有大智大慧的人，遇见有迷惑的事物，不解的地方，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法；勇敢的人，面对强敌，是不会有所畏惧的，他会义无反顾地去迎接挑战。

下午夕阳的余晖给大地染上了一层金色，随着时间的流逝，这一次参观婺州窑和文化大礼堂的旅行快要结束了，我们满载而归，带着学到的知识和快乐的心情，踏上归途。

【篇三：文明从我做起】

进入学校的第一天，老师就教导我们要讲文明，讲礼貌，懂得文明才会礼貌，然而生活中的不文明现象屡见不鲜，想要杜绝这些现象就要从每个人做起，从我做起。

暑假的一天，我和爸爸妈妈去森林公园玩，进了森林公园的我看见所有的树和草，都长得枝繁叶茂，绿意盎然，一片生机勃勃的景象，

公园里处处鸟语花香、百花齐放，空气里透着清香，远处的花草树木都在冲着我们微笑，一阵风儿吹过，它们好像都在向我们打招呼，对我们点头微笑着。看着这样一片美景，我们的心情都格外舒畅。

我们走在幽静、淡雅的林荫小道上，我和爸爸妈妈一起欢声笑语的走着，但是，要达到我们去的目的地，必须绕远路才能走到，但是我发现有一些人直接踏过草坪就走了，爸爸妈妈也想穿，我急忙拦住爸爸妈妈，说道：“爸爸、妈妈，小草也是有生命的，也会怕疼，我们要文明，不能随便踩踏小草，小草既可以净化空气，也可以绿化环境，是不折不扣的功臣，我们要爱护小草。”爸爸说道：“我们干嘛要绕那么远的路啊，直接穿过去就好了。”我说：“不行，踩踏小草是非常不文明的行为，如果没有了草地，我们居住的地球就会频繁的发生沙尘暴，慢慢的世界上的沙漠就会越来越多。”妈妈说：“那好吧，我们绕远点吧，这样，我们可以边走边欣赏这附近的美景。”我说“太好了。”我拉着爸爸、妈妈的手边走边跳，我们一家三口快乐的走到了目的地。

文明，不仅仅是行为文明、物质文明，而今天我们要倡导的是精神文明、语言文明。以上的不文明只是我们日常生活中随处可见的不文明，还有更多的不文明行为需要我们来改善，无论别人怎么做，我们一定要洁身自好，看到不文明的行为要加以劝解，就算不被理解，也要为创造一个文明的生活环境尽自己的一份微薄之力。

让我们的世界成为文明的世界，让我们的地球到处洒满文明的种子，让全世界盛开文明的花朵！

【篇四：倡文明谈礼貌】

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，恰当的使用礼貌语言，是我们中华民族的传统美德。

我有这样一段经历：有一天，我和楼下的朋友小明一起去小区玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看见旁边有一位老爷爷在晒太阳，我上前去问：“老爷爷，您知道刚才有个穿蓝色T恤的孩子藏在哪儿了？”老人见我很有礼貌，便耐心地给我指路。在老爷爷的帮助下，我不费吹灰之力就找到了小明。我赢了，我好高兴啊！该小明找我了，我也找了个隐蔽的地方藏起来。这时，小明也去问老爷爷，他吼道：“老头儿，看没看见一个身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爷爷不但没给他指路，还骂他是个不讲礼貌的孩子。结果小明始终没找到我，甘愿“受罚”。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

还有一次，我在坐公交车时，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回头看了看，我连忙说：“对不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷，就这样避免了。看来礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

近期，我认真阅读《品经典·悟人生》这本书，其中《昂贵的单纯》这个故事，使我受益匪浅。我深深体会到：在与他人交往的时候，我们也要尊重别人的意愿，不要强迫别人去做事，即使以为自己的建议对他人有好处，也要让他人在明白后自觉采纳你的建议，而不能强迫他人。记住，尊重别人，就等于尊重自己。

人在社会生活中，总要和别人交往。学会文明礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

【篇五：文明养犬倡议书】

各位养犬居民：

你们好！小区里养犬居民越来越多，狗狗给我们带来了许多快乐、同时，也造成了一些卫生、安全、环保等方面的间题。有些狗狗身上有皮肤病，极容易传播；有的狗狗随地大小便，造成了环境污染，同时也给其他居民带来不便；还有些狗狗在深夜狂吠，打扰了小区居民正常的学习和生活。对于以上几点，我提出如下倡议：

一、勤给狗狗洗澡，及时治疗皮肤病。

二、给狗狗套个绳索，让它在您的视线内，避免吓到他人，同时防止丢失。

三、遛狗时带上塑料袋和铲子，及时清理狗狗的排泄物，防止污染环境。

四、请管好自己的狗狗，不要让它在深夜狂吠，最好戴上止吠器，以免打扰到他人。

五、在居民楼里尽量不要饲养大型犬类。

希望各位养犬居民自觉文明养犬，尊重社区其他居民的生活习惯，让我们的生活环境更加美好！

一名小学生12月29日