【篇一:爱是天性】
爱是一泓清泉,能给予你夏日的清凉;爱是一缕阳光,能给予你冬日的温暖;爱是一块金子,能给予你闪烁的光芒。
我家隔壁是一位孤苦伶仃的老奶奶。他不被人重视,却有一颗金子般的心,是一个善良的好人,他和妈妈关系很好。因此,我们两家常常互帮互助。
有一次,爸爸妈妈要一同去出差,三四天后才能回来。我的生活就由老奶奶负责了,她生活非常艰苦,但还是把最好吃的东西给我吃,她不舍得吃,总是说不愿吃,看我吃得那么津津有味,老奶奶总是开心的笑着。
晚上,老奶奶知道我胆小的很,怕黑暗,怕孤单。所以那几夜都是老奶奶等着我睡着以后才自己回家的。有一次,我做完作业,随手把小板凳随手扔在地上。恰巧那天晚上停电,奶奶急着找蜡烛,被小板凳拌到了,摔伤了手腕。我后悔以前没有听妈妈的话,现在又给奶奶添乱。老奶奶原来身体不是很好,如果受伤了该怎么办呢!我心里七上八下,就像个小兔在心里扑扑乱跳。我马上向奶奶说:“奶奶,是我不好,你没事吧?”那短短的蜡烛映照出她那可爱的脸庞,烛光中的奶奶,显得好伟大,好仁慈。
妈妈回来以后,我把这几天在奶奶家发生的事情,向妈妈一一说明。妈妈听了,连声对奶奶说谢谢,奶奶便一遍遍的回答不客气。两个人一遍遍的说着谢谢,一遍遍的说着不客气,我实在看不下去了,便讨取儿的说:“瞧瞧你们两个人,跟表演似的,不如去吃饭吧!”
老奶奶的的爱是天性,一种伟大而可贵的天性,而有些人的天性并不是如此的。我家旁边的另一位邻居与老奶奶截然不同,整天在别人的家门前吐痰,扔垃圾,甚至骂人之语随口而出,有几次还对老奶奶恶言相对,讲理理不听,甚至要动手打别人呢。
我常常想:要是每一个人都能像老奶奶那样,拥有一颗可贵而真诚的心,那世界将会多么和平,多么安宁啊!让我们从现在做起,开始拥有这样一颗心吧!
【篇二:天性】
回到历史的一角,历史的页面沉重的无法翻动,它令每个中国人心痛不已。
1895年,中方李鸿章与日方首相伊藤博文签订《马关条约》。清政府的懦弱,致使日本肆意横行,狮子开口要台湾,李鸿章近人情的说道“台湾已是日本口中之物,何须着急?”伊藤博文得寸进尺的说道“还未下咽饿得厉害"简单的一句话,把日本的贪婪表现的淋漓尽致,更让我们清楚的意识到了日本的本质。回想起来,让人感到可怕。
说到这,不得不提到一个让人心痛的城市名字:南京。南京,它是不幸的,30万同胞死于日本的手中。南京,它是幸运的,日本在各个城市疯狂杀中国人中,唯独它被人们牢记。南京的大屠杀中,唯有冷血、哭声、血光、与它相伴。当日本人将婴儿挑在枪尖,哈哈大笑时,有谁还会说日本人还有一点人性!死去的30万人民是你的同胞啊,这让你怎不心痛!心痛之余。你是否看到冷血而又残忍的日本人。
日本,你与中国有何血海深仇!为何紧盯中国不放。是中国过于富强,还是你过于残忍!在繁荣昌盛的大唐时,日本大批遣唐者,来中国学习文明的文化,而你却恩将仇报。
而今日本人用侵略的方式使自己富强。然而,江山易改,本性难移。死盯着中国固有的领土——钓鱼岛不放,严重侵犯了中国领土的主权。不仅如此,日本教科书已经编制成小说,不真实、不准确,把“侵略”改成“进入”墨写的谎言终究掩盖不了血写的事实!日本,你是何居心!
天性,唯怕这就是天性。作为曾被日本侵略的中国儿女,这是我最客观的评价。
【篇三:天性——阻挡不住的力量】
天性,是一个奇妙的东西,有着一种神秘而又巨大的力量,但又是那么的渺小·……
有这样一个故事:一只蝎子掉进水中团团转,一个印度人决定帮它。他伸出手指想把它捞到岸上来,可蝎子却蜇了他。他再次伸出手试图把蝎子捞出水面,蝎子再次蜇了他。
想必,故事讲到这里,大家都会想起一个寓言故事“蛇和农夫”。不错,故事讲到这,它们之间太相似了。但是,这个故事还没有结束。
后来,旁边的一个人问他“它老这么蜇你,你还救它干什么?”印度人说“蜇人是蝎子的天性,而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子有这人的天性就放弃我爱的天性?”
故事讲完了,如果再想想刚刚的想法,之间肯定会是天壤之别。而这个故事与“蛇和农夫”也是各不相同。“蛇和农夫”中给我们的启示是要分清善恶,如果将这个故事延续下去,任其发展,我想,农夫与印度人会是同一种想法。
这个故事的核心,就在与印度人的那句话。印度人的那句话,不仅说明了自己这么做的原因,还揭示了天性这一奇妙的东西的特征。
自然界中有两种动物,一个是犀牛,另一个是犀牛鸟。两者一个在天上,一个在地上,本应互不相干。可天性却让它们互相依赖,谁也离不开谁。而天性这种奇妙的东西,也像它们一样,也是互相依赖的。正义与邪恶,善良和残忍……如果少了其中的一个,那么另一个也就算不上是天性了。自然界的每种生物都会有自己的天性,而这所有的天性,都能凝聚在一起,和谐相处,并不是以一种敌对的关系而存在。它们之间的和谐,形成了这个和谐的世界。如果说这个世界是黑暗的,天性就是一缕阳光,通过无数的折射,使这个世界充满了阳光。它是一种看不见的力量,推动了这个世界的前进。
“我们怎么能为了它物奇异的天性而放弃自己的天性呢?”