【篇一：所谓美好】

记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢。一生只够爱一个人。——题记

踏入信息时代，人们仿佛被按下了快进键，生活逐渐被碎片化。这样的生活固然便捷，但在疲惫不堪地躺在床上时，试回想：这样的生活，你，收获了什么？

一

“叮……”手机铃声响起，屏幕上“十本你绝不能错过的书”夺人眼球。点开来，书的封面、作者、简介、书评简洁明了。于是，下次谈到此书时，便可骄傲地说：“这本书我看过！”但手机屏幕上的一扫而过与真正的阅读，味道必定有所不同。

多久没有真正、完整地读过一本书啦？暑假里，没有补习班的我在家中“长蘑菇”，便把束之高阁的英文原版书取下，擦拭掉灰尘，捧起细细品读。摩挲着封面，喜欢精装书的质感，喜欢纸页摩擦时轻轻的沙沙声，喜欢黑色的字迹在白纸上静静诉说自己的故事的安静，莫名的令我心安。渐渐地，书中的人从纸页中跃出，那一个个仙境仿佛近得伸出手便能触摸到，人物在眼前演绎着他们的悲欢离合。我会为书中的大团圆结局而兴奋一整天，也会为一个可爱的人物的离去而潸然泪下，辗转难眠。这又和看完一部动人的电影感受不同。这是书籍，书籍本身，独有的魔力。

学校有记录书籍阅读量的网站。起初看到数字的攀升会感到自豪，但渐渐地，令我期待的只有书籍本身及藏在其中的奇幻世界了。

其实，碎片化的阅读对书本是一种亵渎。只有静下心来，与书中人一同欢笑、心碎，才能领悟到其中的美好。

二

暑假中宅在家里吹空调，想吃饭时便拿起手机订餐，足不出户就能买到任何心仪的物品，对像我一样的懒癌晚期来说确是一件好事。一天，突然心血来潮与父亲去超市买些必需品。

推着手推车走在超市中，惊异于它翻天覆地的变化，才发现自己好久没有真正地购物了。天花板上的吊牌换成了冲浪板形状，电视区的广告牌换成了某当红男星，文具区自然有一群家长在比对着促销的商品，零食区也旧貌换新颜，新增了许多产品。买菜区切菜的大妈们的吆喝声，家庭主妇们的讨价还价声，与超市放的背景音乐嘈杂在一起，奏成一首奇特的交响曲。我与父亲慢悠悠地在人群中穿梭，商量着晚上吃什么，悠闲地谈论着无关紧要的小事。这对于我们两人都是一种全新的体验，毕竟父亲一直都是回到家便在沙发上呼呼大睡，被母亲嚷着把电视音量调小点的“陌生人”罢了。虽然只是一次购物，但我与父亲间的隔阂淡化了。

原来在碎片化的生活中，慢下来购物也是一种美好。

三

如今，相亲节目层出不穷，“三分钟相亲”更是逐渐走红，男男女女聚在一起，问对方几个自己最看重的问题，然后交换，最后看能否相互“牵手成功”。难道，碎片化的生活中，人们的爱情观仅是这样？

放学的一天，我坐在公交车中望向窗外。一个老汉在人群中显得格外脆弱。他横着手护着一位老奶奶，另一只手高高地在半空中慌乱地收伞。老奶奶稳步向前，他却如暴风雨中扎不了根的蕨菜，拖拽着身躯向前。老汉那瘦小却强壮的手臂为她在混乱中撑起一片明媚春光。

他们上了车，老汉抢了个靠前的位子，牢牢抓住老奶奶得手扶她坐下。他在汽车的晃动下勉强稳住脚，抓住扶手，手臂上青筋毕露，像一张大悬在半空中的羊皮纸摇摇欲坠。其实，后排仍有座位，但不知什么给予他如此大力量，让他不顾湿透的后背，仍为老奶奶递水扇风。猛的一个刹车，他一个踉跄，努力站稳，看看妻子，小孩似无赖地笑笑，摇头说“没事”。

老奶奶仰头，粲然一笑。

那一刻，光透过厚厚的玻璃，载着树叶的剪影和天空的记忆映在她脸上，那样美。

在这些碎片化生活中偷来的时刻，我感受着那些不被提起，又真实存在的幸福。

所谓美好。

【篇二：那所谓的“共享”】

秋，还是和往年一般，在干燥的咳嗽声中，热闹地来了。

街道的角落铺洒着落叶，落叶的边缘是一条斜向下的台阶，台阶的棱角处点缀着几片青苔，青苔暗暗的，暗得不易察觉。

穿着一件白色的卫衣，踏过那歇黄的落叶，步下台阶，我向地铁站走去。

这秋风似乎格外的喜欢粘人，总是朝你的衣领钻进，裹挟着一丝体温，一溜烟，便又从你的衣袖里跑了出去。我紧了紧衣领，环视着站台：刚刚才过六点半，地铁站的人不多，零星的几个人身上也像是被那恼人的风眷顾了一般，除了疲惫，就剩冷漠了。

列车进了站，带起的风在我眯着眼际里流连了一会儿，终于又归于沉寂。

滑门几个开合后，人逐渐多了起来，这些看似平等的座位也都被人们分享得差不多了。还剩下，最后一个空档，小小的，蜷缩在我的左侧。

我一向喜欢如此，坐地铁时，找靠门边的座位，不愿左右被拥挤着，这样，我会寻得一份惬意的安宁，来独享这一小段旅程。

滑门再一次被打开，一个人——拖着厚实的皮袋，戴着施工帽的男人冲进来，扫视一会儿后，被人流挤到了我身边。

一阵分明的热风涌过来，一股浓烈的味道顺着我的皮肤爬行。我心里突然紧张了起来，不住的在心里念叨着：好心人，别坐过来。

很不凑巧，他将皮袋放好后，别过身子，尝试着想坐下来，这时，一阵干咳声十分适宜地响起，那人听见了，又正过身子，朝我身边的，坐着的那人，干笑了两声，歉疚的说道：“不好意思，我还以为，还以为，我坐得呢。”从口音来看，并不是本地的。

那人也没有搭理，顺手将文件包搁在了空档上，这下，那最后的共享位更加胆怯了，索性埋起来头。

“施工帽”站直了身子，搭着扶手，没有再言语，只是脸上被敷上了一丝红肿的气息。

余光可以扫到他的手，泛着青紫的颜色，刻满了深深浅浅的裂口，五指粗肿，俨然是一双历经坎坷的手。

看到那手有些心疼，这位子分明是可以坐下的，他也是可以坐的，但为什么……

这时，我发现，男人的身边似乎有层看不清的膜，将他包裹起来，而他的四周被十分默契的空出了几许，看起来竟也有几分独享这空间的意味。

我心里憋得紧，思虑一下后，便站起了身子，手指轻轻拉了拉他的衣袖，示意他坐着，并解释的说道：“我下一站就走了。”

“施工帽”十分客气的说着谢谢，我不敢直视他的眼眸，见滑门开了，便逃也似的离开了车厢。

握不住的风在指尖溜走，留不住的人在车厢徘徊，困不住的心在挣脱游走……

下一刻滑门关闭，车里车外终成两个世界。

【篇三：所谓妥协】

大江东去，浩浩汤汤，同时曲曲折折。江水懂得蜿蜒前行，因为它懂得适当地妥协。然而，纵使曲折蜿蜒，江水依旧向东流去，势不可当，因为江水心有所向。江水告诉我们，妥协是一种让步，但妥协不应使我们失去本心。

适当的妥协是一种蓄势，是一种厚积薄发。

人生之路坎坷起伏，学会妥协，可以使我们避免不必要的跌倒，不必要的伤口，从而使我们更有力量去面对真正值得我们挑战的坎。中国功夫讲究以柔克刚，就我看来，柔就是要我们学会适当的弯曲。正如大雪之下的松树，大雪压青松，青松绝不是靠一味的硬撑存活，而是靠巧妙的弯曲。青松弯曲，使其最终得以摆脱积雪，重新挺直。所以，适当的妥协使我们有机会积蓄自己的力量，使我们有力量去克刚。妥协是一种厚积薄发。

同时，对现实的妥协使我们的灵魂得以翩然起舞。

人的生活包含两个部分：理想与现实。一味地去与现实中的每一个挫折蛮干，会使我们没有时间静下心来回顾与展望。适当的妥协给了我们的灵魂一个空间，一个自由翱翔，绽放绚烂的空间。当我们的关注点适当地从现实的不理想移开时，我们的灵魂得到了一种解放，从而得以翩翩起舞。我们会开始回顾过往的过失，我们会开始展望未来的美好，我们的心不会再受现实的镣铐所限制，我们的心得到了自由。

然而，妥协不应使我们失去本心。

人生为什么美好？因为心有所向。每个人心中都有一个目标，一个理想。如果一个人只懂妥协，只懂让步，渐渐地，他会失去自我，他会在人生的道路上迷失方向，正如一个没有了指南针而在大海上飘荡的人。“大人者，不失其赤子之心者也”，在我眼里，赤子之心不仅代表赤诚与质朴，还代表着一种血性和锐气。什么人会一味地妥协？灵魂在心中不够纯粹的人，意志不够坚定的人。什么人会一味地妥协？一个懦夫，一个丧失了赤子之心，不再懂得拼搏之美，奋斗之美的人。所以，妥协绝不应该使我们失去本心。

适当的妥协使我们的人生在激荡之余多一份平淡，使我们的身心更加地自由。坚守自我，使我们的人生不留遗憾，使我们的人生绽放出不一样的烟火。所以说，我们应该学会妥协，但不应在妥协中迷失自我，而是在妥协中寻找真正的自我，从而心有所向，心有所往，心有所归。

一蓑烟雨任平生，于妥协中前进，于平淡中激昂，心灵之花终会绽放，灵魂之声终会响起，人生之路必然不悔！

【篇四：所谓成长】

一年四季，三百六十五天，时光荏苒，岁月青葱。一年一年，我们学会长大。

熬过了严寒的隆冬，终于迎来了鸟语花香的春天。春天过后，又将是夏天、秋天……一年又一年，不断地轮回。我们逐渐从婴儿变成儿童，从儿童变成青年，眨眼之间物是人非。花朵从绽放到凋零，无数次循环，可我们再也没有了那样的机会。略显稚嫩的小脸上已经有了成熟的气质。什么时候，已经敢独自走在夜晚的大街上；什么时候，不肯再让爸爸妈妈牵住自己的手；什么时候，长得比爸爸妈妈还高了。时光见证了我们的长大。

有时候，成长只是一转眼的事。6岁那年，第一次脱离爸爸妈妈温暖的怀抱，独自睡在一张一米五宽的木床上，安安静静的，有些可怕。那个时候，我领略到了自己一个人的感觉。

所谓成长，就是踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

【篇五：所谓值得】

刨去生物本能和个人情感之外，人们衡量一件事情要不要去做，就是看这件事情的价值。如果这件事情做了能有所收获，我们便说这是值得的。反之则是不值得。那么，什么是值得呢？

值得，就是价值可以得到什么，现今是作为动词使用。这个词之所以诞生，也许和生物趋利避害的本能分不开吧。正是因为生物趋利避害，所以在做这件事之前，会有所衡量，若这事做了没有利益、没有价值，甚至还有所伤害，那便不去做，也就是不值得做。

而如今，似乎有太多事情不值得去做。

老人摔倒了不值得扶，万一是碰瓷呢？公交车上让座也不值得，因为我也很累；与父母交谈不值得，因为我们之间存在鸿沟……许多事，都被判定为不值得去做，因为做完了，不一定能得到相应的回报，或是有了能够与之替代但已经得到的事。但这些就真的不值得吗？

扶不扶老人，是人格道德的体现。若一个国家飞速发展，其民族的道德感却日渐衰败，那这只会是个犯罪率与经济发展速度成正比的社会！公交车上让座，不是专门让给谁，而是体现强者对弱者的保护与关爱，正是一个民族的团结和凝聚力的体现。若一个国家在发展的同时，失去了民族凝聚力，那飞速发展的经济只会加快民族的离心！与父母交谈困难，确实是这一代人普遍面临的问题，但这不是放弃交谈的理由。当一个孩子放弃了与父母的交谈，那么这个孩子，也就失去了安全感与爱人的能力。这样的一个孩子，长大后，难道不是成为动摇社会安定的不稳分子吗？

看看这些本质和后果，上述的举止，还能是不值得的吗？

国家，国家，现有国才有家。从内心情感出发，对家的感情都比对国的深。我们都觉得家值得我们去维护，去保护。但保护国家，似乎只是政客与军人的事情，不值得我们在繁忙的个人事务之外再花时间。不，不是这样的。每一个人，都是国家的一份子，每一个人都有他的价值，而每一个人也都是国家有了部分价值。国由家组成，家由人组成，家有人护，国有家护。家庭值得我们费心费力，国也同样值得我们去关心和爱护。

请每一位属于国家的人，在繁忙的个人事务之余，抽出一点时间，看看我们的祖国怎么样了，看看我们的祖国面临着什么样的国际局面。这值得，因为无国，便无家；无家，便无人。

【篇六：所谓伊人，在水一方】

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

在那曾经的校园里，草地外，有一小小的鱼池。那里没有苍苍的芦苇，却有鲜艳的花朵；那里没有白露，因为每次我去时，白露都已返回窝巢；那里没有流动的河水，有的是一潭养鱼的池水；那里没有伊人，只剩下伊人往日的影子，在我心中荡漾。

我们偶有联系，我问她，那时常掉落花瓣到人头上的紫荆到底脱光了叶子没有？那棵种在池畔的百合，是否还张着大口向着人？那崩缺了一角的小围墙修理好了没有？也问她，有没有坐在池边，让裙子垂到水里弄湿了？还问她，弄湿裙子后站了多久才敢拖着半干的裙脚返回教室？

她笑着佩服我的幽默感，说我越来越活泼了。我还记得那是多么温馨的日子。我们每天早上一起上学，未上课前总在池旁坐着，分享各自的早点。到了午休时间，我们在那里吃零食，唱喜欢的歌，聊彼此的心事。就这样，池里的鱼儿被我们喂大了，它们见证了我们的友谊。

隐约记得我走的那天，班上很多女生都哭了，男生也破天荒露出不舍神情，他们都依依不舍地送着礼物跟我说保重，只有她没有哭。我问她为什么，她说，她前一个晚上已经哭了一晚。再哭，就看不清我了。她把我带到池边，“我们都不要难过，你看，这鱼池那么的小，我们站在水的两边也可以拉手。以后，我们相隔的不过是这么一潭水罢了，它不会使我们的友谊分开的。”我笑了，眼里有泪花。

我离开鱼池两年了，她说她时常会带着零食喂我们的鱼儿，还唱歌给它们听。我期待着回到我们的小池旁，我知道，伊人在水的另一方等着我。