【篇一：却道天凉好个秋】

“少年不识愁滋味”如窗外的栀子树，经历了成长的洗礼，消褪了倔强和无知蜕变成一树淡雅脱俗的栀子花，“而今识尽愁滋味”“却道天凉好个秋”。

夏的酷热是心的压抑，冬的寒冷却是心的冰封，而秋，一个素来被视为不吉的季节，是否就是心的扼杀呢？

青春舞台来来往往都藏尽了无边的忧愁，而这些忧愁却是人生路上成长的必修课。

曾经的自己在这时再也不会再洗耳恭听母亲的唠叨，父亲的教导，在成长路上，不再用眼看世界，学会用心观万物。曾经的自己豪言壮志过，不可一世过，狂妄过，放荡过，如今却宛然秋天的树，富含深蕴却宁静庄重，懂得了以前不懂。秋天的树在经历了春夏之后，面对最后度过的秋，面对最后度过的秋，终于领悟了成长是一门深奥的课，梭罗不也可以通过一片树叶而看出春夏秋冬吗？

也许朱自清也会发出“天凉好个秋”的感叹，忧愁，苦闷时心中的压抑无处宣泄，一阵秋风拂过，心中便觉飘飘欲仙，有时，环境是可以改变人的心情的。秋，有的人看到的是萧条，可当一个有了过去的人，一个有了故事的人，望着眼前盼望已久的秋，最容易起伤感而明理的情愫。也许细心的人会发现，秋天的叶，将它们解剖后会有一阵刺鼻的味道，我想，那该是他日日夜夜积淀出来的吧，到底是它的辛酸还是它的缠绵和无奈呢？树、叶都和人一样，都会有感情，都会有心中藏匿的秘密。无论是人，抑或是树，在经历了太多太多之后，看看眼前的秋，会豁然开朗，不会再烦忧，却道天凉好个秋！

小时候，夏天妈妈总不让出去，说外面太热，中暑了就不好了，冬天，妈妈又不让出去，外面的雪太大，冻坏了怎么办？只有秋天，如天上的绵绵白云，给人温和感。秋风拂过，树上的红枣立即闻声而下。我喜欢秋天，我眼中的秋是潇洒的，更是逍遥的，从不会拘泥于其它。静的时候可以纹丝不动，动的时候可以让人惊骇。而我更喜欢它的静亦喜欢它的动，这样才是一个有血有肉有情感的秋，它也会有波动不平的情绪，这样不正是最真实的自我吗？

青春不仅是一本很仓促的书，还是一本内容丰富而改变人一生的书，它教了我们会成熟，从一颗稚嫩的心蜕变成一颗可以平静对待周围事的心。而秋正如青春后的宁静致远，那么不让人注意，却永远那么让人安心充实。

当心累了的时候，停下自己的脚步，看看周围的风景不觉“却道天凉好个秋”。

【篇二：却道天凉好个秋】

又是一年秋。

微凉的秋风一起，树叶仿佛约好了一样，纷纷化身舞蹈家——摇动着身躯，从自己生长的地方，飘落下来，轻柔地，轻柔地。经过了春的初生，夏的茂盛，终于到了秋，不是败落。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，是沉淀，是积攒，为来年的新生补充能量。人生又何尝不是这样？年轻的时候好奇的打量着这个世界。长大一点，“张牙舞爪”的施展自己的雄心壮志，像夏天森森的树，枝繁叶茂。再成熟些，学会了收敛，像叶落那般悄无声息，实则是厚积薄发。

自古逢秋悲寂寥。似乎到了秋天，看了落叶，吹了秋风，淋了秋雨，便觉得秋是与悲凉，死亡相联系的。泰戈尔都说“生如夏花般灿烂，死如秋叶般短暂。”其实不然，秋天的主色调是黄色，但不是只有黄了的叶。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安。满城尽带黄金甲。”这是黄的花。在别人口中“万物寂寥”的秋中，菊花，开得轰轰烈烈，热情奔放。总有那么些东西，与常物不同，有时显得怪异突兀，有时却显得超凡脱俗。菊花就是这样，在别的花争奇斗艳的时候，她只默默的长着绿叶。静寞了春夏，到了秋，轮到其他花静默的时候，她怒放了。似是要把压抑了许久的美，全都展现出来。她也确实做到了。我喜欢秋的天高云淡，也喜欢秋的奔放热烈。奔放的不只是菊花，还有秋实。看到高挂枝头的果实，觉得它们应是骄傲的。之前的繁花都是为它的出场做准备，做铺垫的。在老家农村，常能看到人们把一些开的很茂盛的花摘掉，这些花是“谎花”，结不出果实的，人们称它“华而不实”。做人不能华而不实，即便你表现得多么“金玉其外”，自己还招摇显摆，但若是“败絮其中”，别人会毫不留情的敲碎你不堪一击的“金玉”，社会也会将你淘汰，如同那结不出果实被人摘掉的“谎花”一样。

我认为用来反思的最好季节便是秋了。闹腾的春夏，到了秋，该放缓脚步，静心思考。

瑟瑟秋风起，凉凉秋意生。

却道，天凉好个秋！

【篇三：却道天凉好个秋】

稼轩有词云：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”

“却道天凉好个秋”，看似随意细微，细琢之，却耐人寻味，仿佛词人立于楼头，遗世而独立的宏大气象扑面而来，故而一诵成千古。

由是知，细微之处亦包罗万象，吐纳万物，那微中自有乾坤。

不禁忆起那幅《独钓江雪图》，满幅山水，整片满白，只剩一老翁，蓑衣钓竿，孤独而寂寞地品着这天地苍凉，这一隅的微小，却似乎吞吐了整个宇宙，那境界的开阔与渺远之气团团而来，裹挟的，是一份超然的气度与旷世的悲凉。

如辛稼轩、柳柳州般的文人，仕途不顺，命途坎坷，故而随意吟诵，独坐江头，那细微之言、之景，虽然渺小，实则却包含了一番大气象、大境界。如微之言，若“不经一番寒彻骨”，又怎能将千言万语终化为一句呢？若不是经历了“飘飘何所似”的迷茫与朦胧，又何来“天地一沙鸥”的超凡脱俗呢？微小并非渺小，这“微”中饱含的实则是一种超然的人生态度。“大隐于市朝，小隐于山林”，正是看透了浮世的苍凉与人情的冷暖，方有了那小隐的怡然，大隐的深沉。

或许有人会不甘地诘责：微小之物，何来吞吐天地的气象？非也！庞大之物看似强大，能操纵宇宙万物，实则真正的命主却只是一颗微小却内涵乾坤的心。如王阳明所言“心外无物，心外无理”，心虽微小，却早已包罗万象，吐纳众生。如此，微小之物便早已如庄子的鲲鹏一般“抟扶摇而上者九万里”，哪还来微小之态？

微小实不小，它有吐纳宇宙的气度，也有开阔豁达的胸襟。他是老陶笔下的一方桃源，归去来兮，隐逸着一颗远离尘嚣的心；他亦是苏子泛舟而游的那一处赤壁，“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，潜藏的是对苦难的不以为意，对人生的乐观惬意。

只愿与稼轩一处，斟满那桃李春风一杯酒，漫谈那江湖夜雨十年灯，那道不尽的秋凉，亦自有乾坤。