【篇一：我的游记作文】
大家一定都有自己最喜欢的经典作品吧？我最喜欢的经典作品是吴承恩的不朽之作---《西游记》。
《西游记》是一部家喻户晓，脍炙人口的古代长篇小说。它被誉为中国古典文学四大名著之一。
故事讲的是主人公孙悟空从出世到拜师学艺，到后来大闹天宫，经过千锤百炼成为有着火眼金睛、本领高强、天不怕地不怕的`齐天大圣。由于他大闹天宫触犯天条，被如来佛压在五指山下五百年。一天唐僧经过那里，救了他。为了报恩，他跟着唐僧一起去取经。他和猪八戒、沙僧一起保护唐僧，经过了九九八十一难，终于到达西天取回了真经。他也终于修成正果，成为斗战胜佛。
在西游记的人物中，我最喜欢的是孙悟空，因为他武艺高强，爱憎分明，不怕困难，保护唐僧到西天取回真经，功劳最大。
我读了《西游记》之后，我明白了一个道理：团结就是力量。人们在困难面前一定要团结。人多力量大，人多主意多。俗话说,三个臭皮匠,赛过诸葛亮。同时我也明白了，人活着一定要有目标，并且要坚持不懈不怕困难，才会取得成功。我们现在正在学习知识阶段，一定要刻苦学习，不怕困难，取得优秀的成绩。
【篇二：我的拿手好戏作文】
每个人都有自己的拿手好戏，要说我的拿手好戏，无疑就是弹钢琴了。
从4岁时，我就开始学习钢琴了，每周跟着老师学琴一次，每天弹琴一小时。渐渐地，感觉到练琴是一件枯燥乏味的事情，想要放弃，但因为内心的喜爱，我还是咬牙坚持了下来，现在正在学习七级。
记得在五年级时，学校进行“穿越时空、漫步三国、感受经典”艺术节展演活动。我们年级编排了剧目，同学们积极报名参加：有的报表演，饰演三国里面的人物，演绎经典片断，很有意思。而我却有些害羞，觉得不适合自己。有的同学报名朗诵，朗诵经典诗文，我知道自己的声音小，没有报名。我不知道自己该报什么?正当我思索的时候，蒋老师找到我，说：“泠溪，你负责钢琴演奏吧。”听了这句话，我心里又惊又喜，心想：“老师如此信任我，我一定好好表现!”回到家，我立刻掀开琴盖，试着弹奏这首曲子，本以为很简单，可弹起来却没那么容易，有几处总是弹不好，我着急地捶胸顿足发起脾气来。这时，爸爸说：“遇到困难要冷静，自己想想办法。”于是我想到请钢琴老师指导我，老师一下就帮我找到了问题所在。这回，曲调总算顺畅了，但还不熟练。
于是，每天放学回家一写完作业，我就坐在钢琴前练习这首曲子，经过日复一日的练习，终于弹出了流畅的旋律。我因此感觉信心满满。表演那天，我镇定自若地和其他乐器的演奏者，配合得十分默契。一曲下来，台下响起了热烈的掌声。那一刻我为自己感到骄傲、自豪：我的拿手好戏终于派上了用场!
“台上一分钟，台下十年功”。我对此有了更加深刻的认识：所有光鲜的背后，都承载着一个人的付出和坚持。所有拿手好戏的背后，都浸透着辛勤的汗水!
【篇三：什么也是一种养料】
好的书本就是一杯香浓的茶，芳香四溢，醉人心脾。其精髓是茶叶，其情节是茶水，其影响那就是香味了。
施耐庵的出名作《西游记》，家喻户晓，人人都能说出一些其精彩的情节，如三打白骨精，真假美猴王……这些充满魔幻神色的情节，就像印记一样在人们心中。老的一辈，因这些精彩的片段引起共鸣，无所不谈，上天入地。似乎这是他们的变得更加亲近的饭后小续，又像是令他们忘乎所以的午后玩耍……小的一辈，像老人们讨教《西游记》的故事，向他们询问起因由来，小孩们也许会带着想象进入梦乡，也许会成天抱着这书孜孜不倦的阅读……一代又一代的童年，似乎都伴随着经典的阅读走向成长。总之，这部充满神奇色彩，浪漫无比，高谈论阔的大作，将人们带进想象的天空，将他们的距离拉得更近。
经典之作，之所以能一代又一代引起人们的共鸣，那大概是其情节具有不落时代的魅力，给人以欢乐，悲伤，给人以爱恨情仇的文字体验，给人以跨越时代的深邃思想。如《海底两万里》就带给人类未来科学的启示，抛开世俗的诱惑追寻自己的乐趣的'淡然，又或者是让读者阅读起来似乎就真实地体验了那海底世界的丰富多彩，婀娜多姿。它之所以能成为世纪读物，就是因为它具有着正能量的思想，可以一代一代地传递下去。
我读过一些名著，巴金的《家》令我了解到旧社会封建制度残害女人的恐怖，政府的腐败，制度的弱小，以及对爱情的忠贞。这部作品是封建社会的良好呈现，深深读进去，我如果深陷其中，我甚至在梦中也梦见自己就是那社会里的一名女性，肩负着改变女性命运的重任。我认为这是一部经典之作，它的经典之处在于作者用通俗的语言就让读者身临其境，让读者为书中的人物担忧着急，让读者更明白，旧社会的制度是怎样的堕落。
如果没有艺术的体现，思想的价值，真善美的传递，那一本书就不是一本好书。它也成为不了经典之作。
古时候人们作诗常常运用典故，而这些典故往往与他们的生命有所联系，与他们的思想有所交融。通过典故，能很好地把自己感情，思想一一体现，这是技巧，也是古人们引经据典的体现，有了这些典故，他们的诗更加富有韵味，更加值得揣摩。
好的书本体现着经典，好的思想也会成为经典。经典是具有代表性的，能刻在人们心上的一种无形的启示。
让我们品味经典，百读诗书，共享美好人生。
【篇四：我最喜欢的小动物作文经典】
我最喜欢的动物是小狗，名字叫可乐。
可乐的耳朵是耷拉着的.；眼睛是水汪汪的，圆圆的，像两颗小玻璃球；鼻子湿湿的，嘴巴有一点像人字形；它的四肢很短，可是很健壮，跑起来飞快；尾巴长长的，全身是毛，跟可乐汽水的颜色一样，所以我才叫它“可乐”。
有一次，可乐看见了菜谱里的红烧鸡翅，就扑上去把这一页咬了，妈妈生气地说：“刘兴阳，你没事儿居然把菜谱给撕了。”我说：“是可乐咬的。”妈妈听了，终于原谅了我。第二天，我买了一个大鸡腿故意来馋它，我说：“真香啊！不吃可就浪费了。”可乐听了，可怜巴巴的望着我，“汪、汪、汪”直叫唤，好像在说：“小主人，我以后再也不调皮了。”我听了就把门打开，它朝我一扑，我为了躲开它，不小心脚一滑，摔倒在了地上，肉飞了，可乐吃上了鸡腿，我气得一夜没睡着。
虽然可乐有点皮，可我还是很喜欢它。
【篇五：我与经典历史故事同行】
我，酷爱读书，特别是历史小说，比如《水浒传》、《三国演义》、《杨家将》、《精忠岳飞》等。
《水浒传》是我喜欢的书之一。书中的梁山泊108位好汉的名字我已背得滚瓜烂熟了。我还喜欢用收音机听历史故事，现在每天播放的《刘墉斗和珅》、《水浒后传》等等我都按时收听。我更喜欢吃完晚饭后将爷爷、奶奶、妈妈和我比作古代的历史人，遨游历史世界。晚饭后，我让大家坐在一起，开始我的历史遨游。我将我们一家人安排在北宋末年，将爷爷比作大奸臣高俅，将奶奶比作豹子头林冲，将妈妈比作小李广花荣，将自己比作大刀关胜，他们有着怎样的恩恩怨怨，有着怎样复杂的关系，我都娓娓道来，津津乐道。有时为了更好玩，我会将各个朝代的英雄人物鱼龙混杂，滔滔不绝地把故事按自己的意愿编下去。还有时，我和奶奶下象棋时，常常用马比作各路英雄，长驱直入，杀入敌阵，如入无人之境。
我喜欢英雄人物，我佩服英雄人物。我佩服的英雄人物有很多，如杨景杨延昭、岳鹏举岳飞、金刀杨老令公杨继业等。他们勇猛和精忠，但最后都被奸臣害得很惨。
读经典历史故事，让我了解到一些传奇人物如何绝处逢生，如何精忠报国，让我懂得了学习是需要勤学苦练的。
我爱读经典历史故事，一个个历史人物故事激励着我，让我更勇敢前进。
【篇六：走进国学经典伴我快乐成长】
中华文明博大精深，千百年来的历史、汉字、四大发明等，无不体现出中华儿女的聪慧。而国学更是经典，融入了每一位古人毕生的智慧，直到今天对我们仍然深有启发。孔子作为万世至圣先师，他的语录伴随着我慢慢成长，也让我懂得了许多道理。
正如孔子所说：“三人行，必有我师焉”。没错，每一个人生下来就不可能十全十美，而和我在一起的人中，必有别人懂得的知识可以弥补我的缺陷，同时可以用更多的知识，去培养我、教导我、启发我。这段经典语句，折射促一颗满怀谦虚好学的心，它告诉我们，人与人之间可以互帮互助，用你的优点来弥补我的缺点，让我的不足渐渐减少。这么经典的道理，又早在数千年前，就被孔子所悟到。若此看来，孔子是多么的才华横溢啊！
不仅如此，他还教会了我许多道理。让我请教别人时要谦虚，即不失礼节，又可以“补拙”；让我在满怀兴奋中去迎接好友的远道而来；让我明白做事要换位思考，自己都不愿做的事不能强求别人去做；让我认识到做人就要有信誉，对自己的决定要负责任。
孔子门下弟子众多，很多弟子的品德才华都很出众。没错，“孔融让梨”就是一个很好的例子。他清楚地告诉了我“做人要宽容、善良、为他人着想”。这些虽然经常说但又常被忽视的道理，一点一滴触动着我的灵魂，让我在国学文化中不断汲取营养，慢慢的影响着我的生活习惯和学习习惯。
不仅仅是孔子的语录，还有很多唐诗宋词，四大名著等等，无不让我感受到中华民族传统文化的无穷魅力。我喜欢国学经典，它给了我想象的空间和快乐，给了我战胜困难的勇气和信心。我会继续走进国学经典，因为在我成长的道路上，它将是我勇敢前行的无限动力。
【篇七：三更有梦书当枕】
我常常在想，一个人若是手头、桌上、枕边都放着一本好书，那么这个人必能够使满屋充满书香之气。所谓一本好书在手，胜似千金在握。闲聊时，信口道来，上至天文，下至地理，无所不晓。更有梦醒时分，泪沾湿了枕头，回想起书中的只言片语。只道是，今夜正好眠。
我相信，有一种永恒叫经典。何谓“经典”？这倒让我想起了一个成语——引经据典。我姑且自圆其说一番。成语的意思是引用经典中的语句或故事。那我便要问，这经典中的语句或故事又是从哪儿来的呢？有人说，这是从更早的经典里提炼成的。如此一来，便像在晒谷场里筛谷子，留下的全是粒粒饱满，在阳光的映衬下愈发显得金光闪闪。或许这便是经典的力量吧，如此经久不衰。
个人认为，我们看书不在于数量，而要关注的是质量。许多人经常能够高谈阔论，说自己如何看过各种诗词曲赋、经典书籍云云，然而问及书的内容时，却支支吾吾地说不出个大概，可谓是囫囵吞枣式的阅读。我倒喜欢时不时地捧一本《现代汉语词典》。中华文字向来是我们国人引以为傲的，将每个独特的方块字追溯其本原的话，恐怕一时半会儿是说不完的。见过两个有趣的文字——“彳亍”，把一个“行”字拆开，还能走得快吗？自然是走走停停，行动迟缓，而这便是它的意思。可见方寸之间亦有无穷的乐趣。有时候，文字的魅力不仅在于她自身蕴含的一种品味，她更是一种习惯，是人类与“第三世界”之间的纽带。
正如文字的隽秀，经典亦是万千璀璨的明星。梭罗的《瓦尔登湖》，那是一种行为艺术，是不羁的灵魂。也不知怎么的，我倒愿意把老子的《道德经》和它联系在一起，我觉得《瓦尔登湖》就是中国版的《道德经》，如果说老子拥有遁世的哲学思想，那么梭罗便是个天然纯粹的艺术家，一切经过他的手便如同瓦尔登湖之水那般纯净，不含一点杂质。
不光是经典的铸就能带给我无尽的深思，我更青睐一些有趣的词牌名或是诗句。有一句话说得好——“开卷有益”，然而我却想再加一句，叫“掩卷有功”。经典固然多，固然好，若我们只是一个吸取数据的计算机内存卡，那么真正的经典则难求了。李白说过一句：“片言苟会心，掩卷忽而笑。”说的就是这个意思。单纯的做一个只会收集数据的机器，并不是我们应该做的或者说应该追求的。我们或许可以学学屈原，那句“长太息以掩涕兮，哀吾生之多艰”的悲恸。一味的“开卷”而不知“掩卷”并不能使我们摧心动容。唯有看那“大江东去”，才能有“浪淘尽，千古风流人物”的叹息。文学并不是靠一字一句写出来的，它应该是情感的积蓄，是车轮滚滚后的轻尘飞扬。人生如梦，然而伴着书香的人生又何止是梦呢？
文学，有时的确是一个个段落，是时间拿起钉锤将它定格住。有的时候，一行就如同一个回车键。第一行或许是梭罗先生，第二行就不是了。
取舍时刻，留下遗憾是难免的。
梦醒时刻，流泪伤心亦是难免的。
豁然时刻，却是在取舍梦醒之后得到的。
【篇八：观《国学小名士》有感】
我们每次在背诵古人留下来的经典，都只是死记硬背，对诗句所表达的情感和诗句的意思根本不了解。自从我看了《国学小名士》这个节目之后，让我受益匪浅。
《经典诵读》是我们必须要牢记的国学文化，里面精美的词句，警示的格言，都能让人们的灵魂得到很大的升华。对传统的经典能做到耳熟能详，就等于我们在吸取传统文化的精华。可是我们每天的时间都白白的浪费掉，我们根本达不到那种境界。
选手张天娇满腹经纶，拥有强大的诗词储备量，她回答的答案被评委们认为重复，但她仍旧坚持自己的答案，对评委解释说：“上一次回答的是“一片丹心图报国，两行清泪为相思。”而这一次是“一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。”评委们又改变了意见，认为这句话通过。我想向张天娇学习，希望自己能把《经典诵读》熟练的背诵下来，并且能熟知他们所表达的意思。《经典诵读》中有很多优美的诗句，如“言必行，行必果。”“三人行，必有我师焉。”“有朋自远方来，不亦乐乎。”已经成为我们交流时的口语。
在《国学小名士》上有评委说：松这个植物古人非常喜爱，因为他蕴含了坚强、正直、坚持不懈、认真对待事物的品质，这就是我们需要学习的地方。
这个节目让我受益匪浅，让我学到了不少知识。五千年悠久灿烂的文化从文言文到白话文，从过去的语言发掘出另外无价的语言。这种语言的精华汇成了《经典诵读》这一文化的瑰宝。他应该让世界关注，让外国人知道它是中华文化的化身，让外国人知道中国最靓丽的风景——诗词！
【篇九：徜徉书海】
我爱读书，也爱思考，书中一句意味深刻的话常使我托住腮帮子思考许久。我愿化作一条鱼儿，遨游在书海之中。
小时候，爸爸希望我长大后是一位作家，因此为我添置了一个书架和若干书本。四岁时，我的小书架上已满是书，可我偏偏不喜欢阅读。如果爸爸叫我看书，我就四处跳窜。一捧起书，我就眯缝起双眼想睡觉。
上一年级了，我憧憬着学校的学习生活。妈妈不知何时给我买了一册《淘气包马小跳》。我随意地翻阅了起来，好奇地看看看着……阅读了这本书，让我第一次品尝到了读书的滋味，那就是快乐的享受。从那以后，我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样……
到了四年级，我经常沉迷于沈石溪的动物小说系列。小说中的主角都不是人，而是与人一样生于自然、有血有肉的动物。动物没有语言，也没有为常人所明了的表达方式，但通过沈石溪的文笔，通过对行为的描写，以及通过行为、目光透露出来的丰富心理变化与情感起伏的描写，沈石溪将一个个关于亲情、爱情、勇敢、智慧等等的故事娓娓道来，读之令人动容。
在“读经典，送经典”的浪潮下，我爱上了经典阅读。《论语》《三字经》《上下五千年》……尤其是四大名著，让我如痴如醉。读《三国演义》，让我感悟到了诸葛亮草船借箭的智慧；读《水浒传》，让我领略了深山一百零八将的英勇；读《红楼梦》，让我见识到了林黛玉的才华横溢；读《西游记》，让我感受到孙悟空的嫉恶如仇。
在书中，我忘记烦恼；在书中，我战胜挫折；在书中，我学会克制。书，是我亲密的朋友。
【篇十：碎片化的时代信息】
在川流不息的城市中，我们上下班，上下学。在马路上，在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信，关注世界每个角落的事情。
正如我们所见，人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练，上从老，下到小，每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。不可否认，这是一个客观的现象，这也是一个时代发所无法阻挡的现象。
电子化的时代是快节奏的，每一分每一秒世界都在改变，从而促使我们的生活丰富多彩，我们可以在手机上直接订张机票，来一场说走就走的旅行；我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻；我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……
在碎片化的生活中，我们得到许多益处，节省时间，提高效率……但因为有这些益处，人心难免会变得浮躁。碎片化的时代是科学进步的产物，正如科学是没有善恶，只有真假，核能可以造福人类，为人类创造更多的能源。但它也可以摧毁人类，“核爆炸”会使千千万万的人失去生命，失去家园，失去幸福，碎片化的生活亦是如此。
对于这样的现象，我们应该如何对待它呢？
首先，我们需要有正确的认识观，对于碎片化生活，我们应该既不拒绝也不裹胁。常言道“自家主宰长精健，逐外精神徒损伤”。我们应该认识到“信息不是知识”，学会阅读经典，从经典中学会分析事物的利与弊，善与恶。
学会筛选信息，放出眼光。对于各种各样的信息，我们要学会有规则，有底线，知道什么是我们需要得到的？什么是我们不需要的？我们既不可以将信息拒之门外，做一个桃花源中的人；也不能成为一个随波逐流的人，盲目而且毫无目的的人。
因此，我们要学会辨别生活，拾得这个碎片化信息中的真金。不论时代如何改变，我们都有精神底子，让我们在时代中不断提升自己，选择成为一个更加优秀的人。
学会生活！
学会选择！