有关古人的作文

【篇一:万里长城说明文】

中国有5000年的悠久历史,充满了震惊和奇迹。去年暑假,我有幸目睹了长城的雄伟。

长城就像一条沉睡了几千年的古龙,蜿蜒在山下,把这条“古龙”藏进了“迷宫”。

我不禁赞叹道:“古人真了不起,这么艰巨的工程能完成!”下车后,我迫不及待地想跑上长城。长城的石阶错落有致,大小不一。从石阶上的锈迹判断,它们很旧了。

我的眼前似乎呈现出一幅画面:秦始皇统一九州,并派遣成千上万的奴隶去建造世界七大奇迹之一:长城。无数人死于过度工作。我简直无法想象在落后的时代,巨石是如何被搬运并制作成这样一个项目的。

就其破坏程度而言,长城在风雨中默默地经历了风、霜、雨,明清时期得到修复后才得以保存。现在长城的.城墙已经破烂不堪,烽火台上的堡垒已经消失了。未开化的游客还在城墙上刻下“某某人来此旅游”,这真是浪费生命!我不禁遗憾地想,很遗憾,这个中国奇迹被毁灭了这么多!「作文吧ZUOwEnba.nET」

爬上20xx多米的烽火台,站在高处,我不佩服古人的大智慧和不懈的力量,这就是为什么我们现在有一个见证奇迹的宝贵机会!

【篇二:游万好药博园】

今天,天气不怎么好,可是我心里很激动,因为老师要带我们去万好药博园参观!

不到半个小时的路程,就到了目的地。我们兴奋地下了车。在药博园大门口,只见两只麒麟竖立列队,好不威风。仰头一看,只见用繁体字刻成的“万好药博园”,显得很古雅。

走进大门,最先进入眼帘的是那高高耸立着的古人石像——建安三神医。入门后,大道两侧摆着一组古人制作中药过程,演绎挑选原材、挑拣、漂洗等10个环节。走过几条小路,就来到了百草园,我最喜欢的草药有可爱花,远看像是蒲公英,近看一个黄色的小球,小球上还长了几根白色的毛。还有牛奶树,远看很普通,近看像树枝妈妈抱着叶子宝宝。我突然想起一本书上介绍过把树枝折断就有牛奶出来的事儿,我真想弄一下试试。不过,想起老师的交代:不能破坏园内,于是就打消了这个念头。

再往向前走,就来到一座假山前。只见假山上装点着两只鸟儿、两只狼,漂亮!我们兴冲冲地上了假山,从假山上往下看,药博园的大半景色都收在眼底。在我们的对面出现一座房子,老师说:“这是神农谷,是古代人们采药后休息的地方。”是嘛,我们迫不及待地过去探个究竟。在假山上拐个弯,见到一座独木桥,大家跃跃欲试想闯关。我一看,吓得都要尿裤子了,嘿。不过,还是硬着头皮走过去。就那么几步,我的心差点蹦出来。

天色暗了下来,我们恋恋不舍地回了家。药博园好大,有些地方还没有逛过,有机会我一定会去再细细看下。

【篇三:观“汉服文化展”有感】

离开学还有一天的时间,利用这个寒假的最后一天,我参观了中国湿地博物馆。

做为2018新春的开年展览——汉服文化展,是对中国传统文化的传承和推广。为此妈妈特意把我精心装扮了一番,花裙子搭配黑皮靴,活脱脱的一个小公主,难道是让我和汉服比美吗?

当我走上三楼专题展厅,瞬间被这个古色古香的氛围所感染,四周的橱窗里陈列着古代各种各样的汉服和配饰,在朱红底色映衬下显得格外雍容华贵。从“衣冠之初”、“秦汉雅韵”、“魏晋风度”、“唐韵华章”、“两宋清流”、“大明风范”这六个朝代的展品中能够感受到古人精巧的手工和独到的匠心,也感慨中华民族的博大精深。我身上的衣服怎么能和汉服相提并论呢,现在我们的衣服都是服装厂成批成批生产出来的,无法和古人一针一线相比。驻足在精巧典雅的发簪和步摇前,让我开始羡慕古人生活的如此精致,想象着自己带上它们后一定会美到极致。

从三楼到一楼,墙面上悬挂着100多个镜框,展陈了有关汉服典故的文学和图片,一张张看下去,让我进一步了解到中国的传统文化知识和它背后的传统礼仪民俗。

“华夏复兴,衣冠先行;如于衣冠,达于博远!”这一次真是不虚此行!

【篇四:行家规促成长】

古人云:“国有国法,家有家规。”这说明了在古人眼中家规是与法律同等重要的。在学校开展“我的家规”活动前,我认为这句话只是在那个时代的准则,而当我参与到这项有意义的活动中后,我发现这就像春风化雨,润物无声,潜移默化地促进着我的成长,其中就有这几条:

天道酬勤

从前我来到学校,都对学习毫无兴趣,被动学习。妈妈看到了,并没有说什么,而她在“我的家规”上写下了“天道酬勤”四个字。我看到后,感到无比羞愧和自责。对呀,只要勤奋刻苦地学习,连上天都不忍让你失望!于是开始努力地听课,写作业,努力克服懒惰的心理。渐渐地,我发现勤奋不再需要我去刻意控制了,这已经成了一种习惯,成了我的性格。

规划学习

“妈妈,为什么我这么努力,学习还没有很拔尖?”我拿着一张成绩并不好看的试卷问妈妈,妈妈没有说话。

但我在“我的家规”上看到了“规划学习”。

我懂了!原来是我的学习方法不对!于是我开始规划每天的任务,逼迫自己去做我曾经不愿做并会原谅自己的事。渐渐地,我的成绩拔尖了起来。

不忘初心,方得始终

我的学习压力很大,经常在考试前会紧张得胃痉挛。所以好几次考试都失败了。班主任老师看在眼里,在一次“我的家规”中写道:“不忘初心,方得始终。”看到这行字后,我的眼眶湿润了。我当初要努力学习就是因为我想过我喜欢的生活,希望自己能快乐。而现在,我却总是因为不自信这件事使自己痛苦,这一切真的值得吗?

我思考了很久,想到了一个有名的故事:古代一个做官的人,本来没有钱,有一辆普通的马车,四邻都借他的马车运东西。后来他功成名就,有一辆华贵的马车,而四邻们却因怕把马车弄脏而不向他借了。他知道原因后就把马车砸了,说:“我买马车就是为了大家方便,而现在却反让大家不方便,不如不要了。”

我多像故事的主人公,曾忘了初心,而现在又找了回来。渐渐地,我对考试的恐惧越来越小了。

家规在潜移默化中改变着我,促进着我成长,在我成长中每一个踏实、稳健的脚印里,都有着它不可磨灭的功劳。

行家规,促成长!

【篇五:热爱劳动演讲稿】

亲爱的同学们:

大家好!今天我很荣幸能够站在这里,为大家做这场演讲。

众所周知,在中华民族几千年的发展史上,有一件东西起到了至关重要的作用,它就是劳动!劳动在岁月变化中,逐渐成为我们民族的传统。今日,对于我们而言,继承传统,以勤为荣,应该是我们的价值追求。

回顾历史,中国,作为四大文明古国之一,是四大文明古国中唯一一个延续至今,文化血脉生生不息的国度,究其根源,热爱劳动是一个重要原因。古人向往“日出而作,日落而息”的田园安宁生活,他们通过劳动,创造了一个又一个繁盛的朝代。劳动成了一个国家的根基,一个热爱劳动的国度是一个幸福的国度。千年的习惯,早已成为传统,融入我们民族的血液之中,在历史长河中,生生不息,源远流长。

劳动传统是我们民族的优秀传统,虽历经沧桑,仍历久弥新。在新的征途上,劳动传统必将助力时代腾飞。

如今,勤劳俨然成为了中国人的代名词。今年是我国改革开放四十周年,当其它国家惊羡于我国改革开放的辉煌成果时,一些国外学者开始究其原因。曾经,一位美国学者说到:“到中国去看看吧,那里有世界上最勤奋的人。”这发自肺腹的言论,直接指出了中国人的勤劳品质。正是勤劳,才使得我国实现了从站起来到富起来,从富起来到强起来的目标。如今,党和政府高度重视公民劳动素质的培养,2018年,国务院批准设立“中国农民丰收节”,时间定于每年秋分日。这是中国历史上第一个为农民设立的节日,其所寄托的含义显而易见:我们要尊重并热爱劳动!通过劳动,我们仅用四十年就实现了国家的腾飞。由此可见,劳动对于我们民族未来的发展至关重要。以勤为荣必将是新时代公民的必然要求!

可是,随着时代发展,人工智能和家政行业正逐渐兴起,人们的劳动减轻了很多。然而,一些学生开始不愿再劳动,甚至讨厌劳动。这些不尊重劳动的现象正引发人们广泛的讨论,发人深思。古人云:“民生在勤,勤则不匮。”劳动是幸福的源泉,事实上,劳动的意义远大于劳动自身。生活中,我们作为学生,应从小事做起,可以主动承担一些家务。在学习之外,从一些小事中体会劳动的价值!

继承劳动传统,以勤劳为荣。我坚信:亿万中国人共同奋斗,其爆发的伟力将震撼世界!我们中华儿女定不负这伟大时代!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

【篇六:遇上碎片化的生活】

朝而往,暮而归。这是古人们的平日生活。在古人的眼里学好语文就是学识渊博,能在喝醉的时候还能作诗的人就能让世人皆知。但那是过去时了,我们今天正处在碎片化的生活当中,一切事物开始分裂,分类。

古人看到今天的现状,那他一定会二丈摸不着头脑,电视里传出难以理解的语言,耳中音乐发出生疏的旋律,再看看那个小小的“砖头里”竟藏着比国库里还要多的信息资料。这便是生活碎片化的杰作了。碎片化,也称多元化,以我的理解,就是生活里的要做项目变多了,变得繁杂不堪,但是从某角度看,它让我们的生活变得丰富多彩。就学习而言,我们可以学习更多的学科,数学,物理,英语……我们可以站在巨人的肩膀上发展自己的建树,我们还可以去旅游,沙漠,海岛,草原……只要有时间,有能力,我们就可以环游世界,这是古代人们无法想象的。

但是碎片化的生活也在给我们越来越大的压力,高考是3+3,以为一门科目好就可以受到优等教育?那是不可能的。因为这样的人根本无法在社会立足,就更别说发展了。看似生活多元化了,但其实在另一个方面来讲,我们的生活在越来越枯燥。青年人在教室里,图书管里埋头苦干,成年人在电脑面前连夜加班,甚至在节假日里也难以抽出时间来和家人度过。

我不是一个善于适应新生活的人,在学习中,我很少在受到通知一类的东西,那么这些信息去哪了?它们出现在了我的QQ,微信里。这就意味着我必须时刻带着我的手机。有时看见人们低着头看手机时,我就有一种感觉,仿佛是他们自己给自己带上了手铐,让自己的手无法离开手机。

低头看,桌上摆着一张一张的试卷,手机时时刻刻在发出消息铃声,提醒我,恨不得立刻把我绑起来。如果抬头看,将看到蓝蓝的天空,白白的云朵,听见鸟儿的欢鸣声。亦或是漫天的星星,听见连绵不断的虫鸣。

是时候把这些破碎的拼图一个一个拼好了,漫步在河边,嘴里哼着小曲,那是多美丽动人啊。当我们把这些看似杂乱的拼图拼好的时候,再去看看这幅图片原来的样子,它一定比原先的碎片美丽得多。

【篇七:那段西安研学的日子】

正值“人间四月芳菲尽”的日子,学校组织我们来到西安进行考古研学。西安,这座古老美丽的城……

除却汽车轰轰的鸣笛和一座座拔地而起的高楼大厦,相比北京,西安这座身为十三朝古都的城市给人以缓慢的节奏方式,丰富的历史底蕴,一幢幢古风建筑,仿佛让我置身在古代。

在半坡遗址中,钻木取火体现了史前人类的辛劳与智慧。在经历了艰难的钻木取火的过程后,那跨越千年的温暖得以让我在历史长河中与古人交流。史前人类千万次的尝试,定是失败占多,成功占少。在发现了火种之后,它便引领着人类时代走向了新的篇章。我用心感受着残留在掌心的温热,重新诠释了“坚持”的定义。

在非遗“六营村”,那一个个洁白的泥塑胚子,经过民俗传承人的细心勾勒,朱红、明黄、钴蓝、翠绿,顿时在眼前呈现出一个个活灵活现的吉祥动物,或似蟠龙、或似娇虎,中国民间的传统文化技艺,让我感受到了什么叫做“民俗不俗”。也正是民俗传承人这种“不慕名利”“坚守初心”把我带到了一种“淡看事件浮华三千”的崇高境界。在现代城市下被名利驱使的人们,应该更需要这样一种精神。

在秦始皇陵,一个个巨大的陪葬坑,一个个栩栩如生的陶俑,是秦朝国力强盛与文化繁荣的象征。在那里,我感受到了古人对生死的定义是那么的空虚,即便是位高权重的皇帝,脆弱的内心依然是那么的惧怕死亡!竟需要带着众多金银珠宝以及无辜的臣民陪着一起下葬。在那里,我对生与死有了一番新的理解……

然而,在西安考古研学的诸多活动中,最令我难忘的还是考古发掘。

一抹红彤彤的残阳,一个落后的不知名的村庄,一组组拿着绿皮铁铲的学生,构成了我们考古实践的热闹图景。同学们一组组分散开来,找到了各自看好的地方便开始动工了。手中的铁铲不停地上下翻飞着,身旁的泥土越来越多。我喘着粗气,不一会就累得腰酸背痛,长时间蹲着挖土,再次站起来市腿已经变得麻木。我稍加休息,便再次开工,一下、两下……,不知不觉中时间过去了一半,眼前这个坑坑洼洼的半米多深的土坑依旧没有挖出什么来,眼看着别的组已经幸运地挖到了东西,我和同伴心急如焚,加速挖了起来。突然,铁铲发出一声清脆的碰撞声,我们心中窃喜,猜想八成是触碰到了“宝贝”。于是大家七手八脚加快了节奏,更换了铲挖的角度,开始在“宝贝”周围松土。终于,经过我们耐心细致的夹击,“宝贝”终于出土了,它原来是一个呈扇形的青灰色瓦片。我用双手轻轻抹去覆在上面的泥土,抚摸着那精美有条理的花纹,我们仿佛穿越回了古代,看到古代繁华的都市里,瓦匠们正在精心烧制瓦片,来往行人络绎不绝地赞叹着。这种巨大的成就感仿佛是个气球,在我挖出瓦片后猛地炸裂,使我的内心膨胀,忘却了来之不易的成果背后付出了怎样艰辛的代价。

西安研学的日子短暂却意义非凡,我感受到的是跨越千年的温暖和感动,是坚持的内涵,是民俗不俗,是不忘初心,是生与死的理解,也是眼前远胜历史的繁荣昌盛。

西安,这座古老美丽的城……

【篇八:谈交友】

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要,交友就应该慎重,切勿误交。

贼友不可交。贼友,俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘,患则相倾”,其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图,或有权可用,或有势可仗时,他们会猬集于你的身边,吹你,捧你,满足你的虚荣,刺激你的物欲,投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊,然后再下一块大石,拍拍手,去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,正是贼友的活画像。交这样的朋友,其结果,轻者事业无成,碌碌一生;重者则可能误入泥淖,自我毁灭。

密友可以交。密友,就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共,生死可托”,因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古,便是明证。但密友所重,其情往往侧重于“哥儿们”感情,其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气,往往因情害理,误事误国。三国时的刘备,因关羽被害,不听孔明劝告,一意孤行,大兴报仇之师,结果被东吴火烧连营七百里,只落得白帝托孤的下场,这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。

与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是,二者都不是惟利是图的结合;不同的是前者以“情”为纽带,而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥,过失相规”,意思是说,这种朋友不仅可以在事业上给你帮助,而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说,人非圣贤,孰能无过?但由于“当局”的缘故,并不是每个人都能及时地发现过失,也并不是每个人都能勇敢地正视缺点,弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友,从旁指出病症,帮助疗治,使自己“过而能改”,少走人生的弯路。从这个意义上说,畏友之为友,已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱,也洗去了“不期同日生,但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德,大则益国利民。无疑,这样的朋友应多交、广交。

在商潮澎湃的今天,旧的道德规范正被打破,新生的又尚未健全,我们正处在价值观重建的新时代。因而,摒绝贼友,慎交密友,广结畏友,对于我们,比以往任何时候都显得重要。只有这样,我们的人生航船才能免于触礁,顺利前进。

【篇九:游黄鹤楼】

昨天,妈妈带我去汉口玩,原准备去武汉科技馆的,坐在轻轨上的时候,我对妈妈说:“武汉科技馆我们已经去过几次,我们去别的地方玩吧。”妈妈说:“好呀,我们去黄鹤楼吧。”我高兴地说:“好呀,好呀!”

我们刚到那里就看见了很多很多人——别说楼里了,就连楼外都人山人海,游人如织,害我们排了半个小时的队。

我们在楼里参观的时候,我问妈妈:“听品德老师说黄鹤楼的墙壁上有很多古人刻下的古诗,为什么没有看见呀?”妈妈回答说:“应该是因为在拆了再建的过程中被破坏了,所以我们现在看不见古人真迹了。”

我们在参观第四层的时候,看见了一些古代黄鹤楼的模型,分别是唐朝、宋朝、元朝、明朝的模型。我又问:“为什么古代的黄鹤楼只有两层呢?”妈妈回答说:“应该是因为古代的发展没有现代的好,所以只有两层。”

我们来到了五楼,五楼的风光很好,可以看见长江滚滚流动。我们在底下参观的时候看见了一个“奇石宫”,里面有很多奇怪的石头,有莹石、墨石、五彩灵璧石等等。

听旁边有人说快要下雨了,于是我们去武汉有名的小吃街“户部巷”吃了一点东西就回家了。

这真是一次有趣的旅行!

【篇十:月亮】

“今人不见古时月,今月曾经照古人。”月,古往今来有多少人赞颂吟咏,在一个中秋,我才明白为什么。

那是一个中秋夜。我们一家人和爷爷奶奶、伯伯伯母一同坐在爷爷家赏月。我吃着月饼,想着古人吟咏月的诗句,猛然间一滴水从上面滴下来,我抬头一看,却看见了天上那一轮明月。“小时不识月,呼作白玉盘。”望着那一轮皎洁圆润的月亮,我竟猛然间领悟到了这句诗的意境。

我仿佛就是那诗中的小儿,看着那“白玉盘”,不觉心生几分愉悦。月光洒在河面上,我起身走去一看,水中也有一轮明月,还显得更为明亮。蹲下身用手轻轻的捣捣水,一阵波澜荡漾开来,明月虽曲折起来了,但仍是那么明亮,那么皎洁无暇。

闭上眼,仿佛可以感觉到月亮在召唤我,我便乘着月光而去,飞到月亮上与月亮嬉戏玩耍。

睁开眼,我又仿佛从月光中看到了家的墨阳,月亮也离我越来越近。渐渐地,仿佛一跳就能碰到那月儿。此时的月亮上,仿佛出现了我的家的样子。

眨了眨眼,月亮回去了,低头看着地上,眼前出现了一家人坐在家中吃饭的情景。或许,这便是李白当时写“举头望明月,低头思故乡。”的时候所感受到的意境吧。

此时,我要回家了。我慢慢地跟着父母回到了车上,一路上看着月亮,月亮仿佛也在看着我。回家的路上,我一直看着月亮,月亮也一直“追”着我回去,仿佛不舍得我离去……躺在床上,脑海中仍旧浮现那皎洁的月亮,想着想着,我悄然入睡……

那晚的赏月给了我不一样的感受,月很美,能映出人们所想的,所思念的。或许,那些写月亮的诗人也便是如此吧。

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