【篇一：戏曲的魅力】
走进戏曲世界，感受戏曲魅力。
——题记
清晨，校园里褪去了昨日的燥热，天空如大海一般蔚蓝，云朵如花儿一般美丽，阵阵清风吹来，让人倍感舒适。今天，襄阳市艺术剧院的演员们来到我们学校，开展“戏曲进校园”活动。下了早自习，我们就搬着凳子，来到操场上，观看演出。
伴随着动听的音乐，主持人走了出来。她衣着鲜艳，满脸喜悦，充满热情地和我们打招呼，引得我们纷纷鼓掌。紧接着，一个个精彩的节目向我们展示了戏曲特有的文化魅力。今天的演出有：豫剧《花木兰》、黄梅戏《女驸马》、水袖、变脸、折子戏……其中，我最喜欢的是压轴戏——京剧《孙悟空偷桃盗丹》。
在观众的热烈掌声中，表演开始了。只见两位仙童走上舞台，手里拿着蟠桃和酒。他们精致的妆容和鲜艳的服装，都为人物角色添色不少。接着，孙悟空走上来，那一颦、一笑、一投足，都把我们带入剧中，如同身临其境。
偷蟠桃时——
孙悟空假装拔下自己的猴毛，轻轻一吹，让仙童们感到困意睡起来。这时，孙悟空便明目张胆地偷吃蟠桃，畅饮美酒。演员把吃蟠桃、喝美酒的情景表演得淋漓尽致，赢得了我们的掌声。甚至，我们还差点误以为他真得在吃，使我们钦佩不已。
盗仙丹时——
孙悟空准备把偷的蟠桃和美酒带回与自己的孩儿们分享，路过太上老君的住处发现没有人，便偷偷拿下太上老君刚炼好的仙丹。他从壶中把仙丹倒了出来，吃进了自己的肚子里，时不时还往自己的衣服里装。活灵活现的表演让我们都不由拍手叫好。
后来，孙悟空与四大天王相互争斗时，动作没有一点儿拖泥带水。他挥金箍棒的娴熟，争斗时的利落，让我们的视线没有一刻离开。老师们也拿出手机纷纷拍摄，脸上露出喜悦的笑容。表演完毕，我清楚地看到了演员额角淌下的汗水。“台上一分钟，台下十年功。”在他们成功的背后，是辛勤的付出与努力。
愉快的时光总是短暂的，伴随着掌声和笑声，今天的演出到了尾声。主持人再次带着热情的笑容说：“本次活动到此圆满结束，祝老师们工作愉快，同学们学业有成！”最后，我们都依依不舍地搬上凳子回到教室。
戏曲如中华传统文化里的一颗璀璨明珠，熠熠生辉。这次活动，让我们对戏曲有了进一步的了解，还丰富了我们的课余生活，减轻了我们的学习压力，更让我们感受到了中华传统文化的魅力。
【篇二：戏曲进校园】
小时候，常看见一些爷爷奶奶在随身带着的小电视看京剧。里面的人身着怪异，画着一个难看的大花脸，有的胡子老长了，拖在地上，说话的声音也怪模怪样，咿咿呀呀的真难听。长大了，也觉得京剧没有动画片，电视剧好看。直到“戏曲进校园”这个活动开展后，我对戏曲才有了一个新的认识。
早就闻听今天下午要开展“戏曲进校园”的活动，我一听这名字就觉得没趣。下午，我们端了板凳来到操场，准备活动的开始。不一会儿，主持人上台，宣布活动开始。首先，主持人给我们普及了有关戏曲的知识。戏曲是我国的传统戏剧，我国各地就戏曲总目360种，而传统剧目数以万计。现在有新编历史剧于表现现代的现代戏，在现代戏中，又分：昆曲、越剧、淮剧……等50多种，今天要表演的就是其中的川剧。
第一个节目是《柜中缘》。《柜中缘》讲述了男主角岳雷被人追杀，逃到女主角玉莲家中，最终摆脱追杀的故事。第一个出场的是女主角玉莲，玉莲迈着小碎步走上了台，动作里透着优雅。我满以为玉莲一说话一定又是像京剧那样咿咿呀呀的，谁知女主角一开口却是地地道道的四川口音，在四川口音中又夹着一股柔弱。这可让我耳目一新，有了继续看的劲头。玉莲的妈妈老旦角，满脸慈祥地走上台来，与女主角谈起家常事。就在这时，画风一转，音乐变得十分幽默，丑角的怪哥哥淘气出场了。淘气画着一个大花脸，明明是个男的，全身穿小裙。扎着辫子，明明没有畜生，却拿着个赶畜生用的鞭子，还大摇大摆的走上台，活像个小丑。接着淘气，又哭又闹要去舅舅家。老旦角没办法，只好带淘气去舅舅家了。玉莲便在家中缝衣服。缝了一会儿，男主角岳雷登台了。岳雷一个后空翻翻进雨莲家中，来不及多说，就急闪进柜子里。追杀岳雷的差人们，闯进屋来，搜来搜去，没看见岳雷便走了。淘气却回来取东西，看到柜子里有个陌生人，便责备妹妹行为不当，还与玉莲吵起来。老旦角回来了，赶紧制止了这场吵闹，问明了原因，成全了岳雷与玉莲的一段烟缘。
《柜中缘》结束了，大家还沉浸在其中，但更精彩的表演、川剧的压轴节目出场了。
随着变脸这首歌一红一黑，两个身影快速闪上台，坐着川剧里的标准动作。红衣突然拔出一把扇子，往脸上一抹，由红底带白点一下变为白花脸。黑衣也不甘示弱，只见黑衣往脸上这么一扯，由黑底黄带脸一下变为黄花脸。两人你变来我变去，正当大家厌烦之时，红衣将手中的扇子一瓣瓣撕下来。再合拢，又变回一把完整的扇子。黑衣也放绝招了，黑衣先是变为半面具半人脸，再吐出一团火焰，大家顿时雷鸣掌声。红衣决招还没放完！只见黑衣吐了火之后，红衣随着“变变变变看看看”的歌词，不停扭头，转头，不停变脸，最后一霎那，红衣与黑衣同时变为自己的脸收场。
还有《别洞观景》《江姐》等的表演完后，同学们情绪都非常高涨，大家都意犹未尽。
“戏曲进校园”这个活动，让我慢慢喜欢上了戏曲。
【篇三：我和戏曲结个缘】
放暑假了，妈妈带我回姥姥家。刚好赶上村里有戏曲表演，大家都忙忙碌碌，每个人都欢天喜地的，热闹非凡。
演员们在台后紧张地做着准备，他们的衣服五颜六色好看极了。演员们化的妆好像我在学校画的马勺一样漂亮，每个人的脸谱都不一样，有黑白的、黑红的等等。他们来来往往地忙碌着。这是时候我发现角落里有一个五六岁的小女孩，她穿着整齐，也化了妆，我上前问她叫什么名字？她说：“我叫豆豆，今年六岁，从小和爸爸妈妈四处演出，这些场景对于我来说每天如此，并不稀罕了，只有等演出结束了才能和爸爸妈妈一起回家。”我听到这些话，突然间觉得她很可怜，不能像我一样天天和爸妈黏在一起，也觉得她很了不起，小小年纪竟有这么丰富的舞台经历，毫不怯场。我们聊着聊着她就愿意和我玩了，她演出后，我就带着她一起去舞台前面看演出了。
戏幕刚刚被拉开，表演开始了。第一场是《武松打虎》。只见武松高大威武，好像喝醉了一样，但是还唱着戏，虽然我听不懂，但只是觉得很好看，平时这些画面只是在电视上见过，现在我就在现场看，有些激动。接下来老虎出来了，咆哮着，很吓人。武松看见老虎向他缓缓走来，于是他立即跳起来，手中的铁棒就向老虎头上劈去，打的老虎大叫，武松身子一跃骑上老虎，拽着老虎的尾巴，边表演边唱着戏曲，可是这次老虎更凶猛了，像疯了一样朝武松扑过来，武松又纵身一跳，又跳到了老虎的背上，向虎头猛打，这时老虎摔倒在地上一动也不动，顿时台下一片掌声响起。我和豆豆看得津津有味，都忘记周围的人和事了，后来才知道这只老虎是假的，是一位大叔扮演的。意外的是我们都很高兴武松打死了老虎而豆豆看起来却有些不开心，我只能带着她去别处玩了。后来她告诉我老虎是她爸爸扮演的，她担心爸爸真被打伤了！这时我才恍然大悟：原来为了生活，他们一家人是多么的不容易呀！
戏曲是中华民族的传统文化，应该传承到未来，从那以后我再看到电视上演的戏曲就没有那么讨厌了，每次看到电视上演的戏曲，我还会想起那个瘦瘦、可爱的豆豆和他们一家人为了传承中国文化所付出努力的背影……
【篇四：北京的美】
北京，一座历史文化悠久，经济飞速发展的超级大都市，这里的人早已习惯了快节奏的生活，生怕被他人所超越。但如果你慢下来，驻足其间，便会发现一些不同的北京之美。
北京的美，映在在园林湖面的波光荡漾里。信步于颐和园间，缓缓走在一条石子铺成的小径上，去聆听那草木生灵深沉的呼吸，去享受那享受那纯净的清新空气，去感受那远离城市喧嚣的静谧之美。乘着游船，渐渐趋近湖心，荷花竞相开放，你不让我，我不让你，洁白的荷花与碧绿的荷叶充盈了整个画面。侧耳听着阵阵水波的声音，和着微风，俨然已进入一处世外桃源，恍然如同仙境，只有淡淡的荷花香仍回荡在脑海中……
北京的美，荡在那段凝练时光的唱腔里。“咿咿呀呀”的缠绵声中，我似乎看到三尺红台上，手持水袖、浓妆重彩的花旦，用她绝妙的唱腔和柔美的舞姿在一方舞台上演绎着悲欢离合、人情百态和一代传奇。脸谱是京剧的标志，仅从这些小小的脸谱，我们就可以识出人物的性格。一张张脸谱成就了几十代演员的成名之路，蕴含着千百年来戏曲大师的心血，成为了戏曲时代的象征，成为了北京光鲜亮丽的城市名片。
北京的美，还嵌在胡同的一砖一瓦里。徜徉在老北京的胡同，你或许能够看到许多有趣的胡同名字：羊肉胡同以前是卖羊肉的、柏树胡同有一条特别的柏树、宽胡同叫宽街、窄胡同叫夹道、斜胡同叫斜街……这些京味儿十足胡同名字，恰反映了老北京人随性的民俗风情。爬满藤蔓的青砖黑布瓦，青草从青石板中冒了出来，厚重红漆木门已有些掉漆，就连门口两只坚硬的石兽也躲不掉岁月的冲刷。独自漫步在胡同中，周围渐渐静了下来，仅有寥寥几声老北京的吆喝声回荡在着幽深的小道里……
北京的美有中华几千年的文化精髓，那种美是永恒的，无论何时去看、想、听，心灵都会为之怦然而动。
【篇五：风吹过，雨滴落，我来过】
“烟花三月下扬州”——三月风吹过，记得去看樱花和世界的尽头；爱是指间永不凋谢的玫瑰。
——题记
“借不到的三寸日光，那天堂是我爱过你的地方……”《最强大脑》徐灿林的青衣挑战容我久久回望；当三十位青衣女子出现于观众的视角，好似诠释了另一种味道。一条条飘逸的裙摆，牵动着我的童年。：蓦然回首，或许那人早已离去，可这似乎有点戏梦人生的幻觉，使我陷入这种幻觉中不能自拔。
喜欢典雅，喜欢古朴，喜欢传统文化；喜欢戏曲，喜欢油墨，喜欢慢慢读懂……
作为在农村长大的娃，我的童年或是幸福、或是孤寂……忘不掉的依旧是伴我长大的传统文化，指间永不凋零的玫瑰——戏曲。
记忆中无法抹去的是小时候爷爷牵着我的手看戏的日子。爷爷是一位慈祥、安静的党员，老头儿嘛，固然喜欢戏曲；我从小也就跟着他去邻村看戏。我记忆犹新的依旧是最初的模样：有一座很大的屋子，又像城堡，墙的颜色看上去是红色的；又有几分韵味；后来我知道这叫“庙”。庙会期间，庙里有人烧纸、祭拜什么的，至今我依旧搞不懂；而离庙的不远处就是戏台。
记忆中的戏台很简陋，就是以大卡车的车斗为舞台。车斗内铺上已经破旧的红色毯子，把竹竿插在卡车的四周，用青色的布将卡车的四周围起。哦，舞台没有过多耀眼的灯光，在舞台的上方还挂着横批：欢迎各位父老乡亲光临庙会……字，是用毛笔写的，很是板正。舞台的周围少了杂七杂八的冰激凌、炸鸡柳、粽子、棉花糖……只有一个老式自行车的后座上插着好多串糖葫芦，卖糖葫芦的爷爷把目光凝聚在了舞台之上。
而爷爷把我安顿下，便去买一串糖葫芦来。之后我便坐在爷爷的腿上，静静地啃着我的糖葫芦，糖葫芦红彤彤地，没有一丁点虫子走过的痕迹。
当一串糖葫芦被我解决掉之后，往往也是戏演到正有看头的时候，而不懂事的我会闹着大哭。吱吱呀呀的、嗯嗯啊啊的；又是哭又是笑，我也听不懂究竟唱的是啥？这个时候，爷爷就牵着我的小手，对我说：“乖孙女，不哭，这是中国的传统文化，看他们唱的多好呀。”小时候，我的头上有三个璇儿，谁拿我都没办法。爷爷便无奈地把我送到姑姑家，再回来看戏。
再后来啊，我好似懂事了很多，或许也是眷恋糖葫芦的味道，或许是被爷爷教育的对戏曲动了心，或许不忍心看爷爷一个人领着马扎的背影；便以后每次庙会都跟着爷爷去；认真欣赏中国的传统文化——戏曲。
舞台上的表演者，化妆画得很“古典”、“雅韵”；我们是看不到他们的庐山真面目的。我最关注的就是女演员，他们的脸总是用两种颜色画，看上去很像桃子的颜色。长长的衣服穿在身上一直耷拉到脚踝上，落在高高的鞋跟上，这鞋跟可是用泡沫做的，尽管坐在后面，依旧能够看到女演员宽大的衣摆上绣着的花纹，用二次元的说法就是：臂上挽迤着丈许来长的烟罗紫轻绡。芊芊细腰，用一条紫色镶着翡翠织锦腰带系上。长长的袖子，已经把手遮住，时而做一个“兰花指”；桀月一席白纱，头发被发髻盘起，发髻上纹有几朵白梅、金色簪子特别美。
男演员的胡子以及头上的那顶帽子是我最欣赏的。每当男演员开始说话的时候，轻轻地一跺脚，胡须便飘起来，帽子上的饰品也就提溜把挂地跟着“舞”动。
“台上一分钟，台下十年功。”演员们一张嘴，便惊动全场。那声音好似喝了什么特殊药物发出来了，极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适。总把人带到一个充满梦幻的世界，带给人无限遐想：一本书、一杯茶、一个簪子；一柳树、一桃花、一经典。
后来啊？后来牵着我的手看戏的人已经成为了凋零的玫瑰。而我却永远地记住了他的话：戏曲，中华民族永不凋零的玫瑰。
当三月的风再一次吹过面颊的时候，当我撑着伞，行走在夏日的下雨天时；当我刻意去邂逅时，蓦然回首：那个古典的庙已经被锁住，而那个曾经是舞台的净土，如今被盖上了厚厚的水泥；当年的感觉也已经变味了。
我不知道这个白茫茫的世界里，会不会邂逅穿着长衫的女子，我更不知道当三月风再吹过的时候，我会不会看到樱花和世界的尽头；会不会为不凋零的玫瑰而点赞；可童年的玫瑰已经凋零。
不必感叹，不必惋惜；我始终坚信：在“传承中华文化，共筑精神家园”这一主题的号召下，我们的家园会更加美好，戏曲文化会如汉子般代代相传。这个世界，关于戏曲，我见过，我爱过。我们“相爱”的地方不是天堂，十年之前，飞吹过，雨滴落，我来过；十年之后，风吹过，我依旧还在——我心中永不凋零的玫瑰。
【篇六：戏曲】
高一作文戏曲
无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的高一作文戏曲，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
下午，从荣昌戏曲协会来了一些长辈，牌子上“戏曲进校园，经典共传承”几个字特别醒目。早有耳闻，只是一直无缘亲见，于是，我们满怀期待的顶着太阳那毒辣辣的烘烤听主持人介绍这次“戏曲进校园”。
主持人虽然年迈但追求潮流，戴着一副墨镜。首先是校长致词，只见张校长快步跳上舞台，开始了抒情，类似“让我们传承经典”、“炎炎烈日”、“初夏”……等等，一听就是文化人。上面一帮人早蓄势待发，好戏终于上台了。我们把注意力集中在吹唢呐的'老爷爷身上，伴着鼓声，仿佛……这，开了个玩笑。
然后是长段戏剧——川剧登场。所谓川剧，是用川话带川风的戏剧段子。首先上场的是个“老妈妈”，声音老大了，说震耳欲聋都不为过。然后上来个“红兜娃”，妈呀，太“妖娆”“辣眼”了吧!然后那位“小姐”叫：“哥哥”，我们故意全体答应道：“诶”!她佯怒道：“哪来这么多哥哥!”引得台下看戏的我们一阵笑声。
重点登场，没想到她口中的“哥哥”竟是“蓝采何”，等等，他说他叫啥，小淘气?我还小可爱呢!“妈妈”和“哥哥”出门后，“二郎神”被“锦衣卫”追杀，后来才知道原来是东厂的，老坏了，那“二郎神”头上一点红，却是英雄岳飞的儿子，最后被“红兜娃”玉莲救了。
最后一个节目我不陌生——川谱变脸。我仔细观察机关，一开始我以为在帽子上，一翻就变了，可变成青牙时，并没有碰到“面具”。他又变成了红色，我开始怀疑头上有没有细丝，做动作时有人拉绳子。金黄的代表曹操，青色的代表周瑜，我观察到他变脸时，总把手放到披风后，并且那个不是面具，是在面膜上画的，对了，披风后肯定有绳子。我更聚精会神的欣赏，但很快这段表演便结束了，“戏曲进校园”整场演出也到此结束了。
这次，长辈们千里迢迢来我们学校表演戏剧，让我们了解传统艺术文化，传承经典，不仅给我们带来了欢乐，还开阔了眼界!
【篇七：戏曲进校园】
星期二下午，我们学校里来了一群人，是剧团的人，他们是来给我们表演的，来表演戏曲的。有的同学说了：“让俺们看这戏曲干啥呀？我们看看有啥用啊？”尽管他们这样说，但大家还是想瞧瞧。这不，大家迫不及待、争先恐后地往操场上赶，想看一场精彩的表演。
主持人上场了，他叽里呱啦地说了一大通，但我一个字都没听进去，一直在想着这群戏曲艺人是怎样表演的。主持人大声说：第一个节目是“戏曲广播操”，台下的响起了热烈的掌声。只见一个个貌美如花的阿姨们伴着悦耳的音乐登上了舞台，她们都面带着动人的甜甜的微笑，个个动作做到了最好，台下响起了一阵阵的赞叹声和热烈的掌声。虽然这个体操是我们天天都要做的，但任何人都没有这几个阿姨做得好。这几位阿姨做完这套广西区广播体操后，台下又响起了一阵热烈的掌声和欢呼声。
“第二个节目是川剧表演——变脸。”主持人的话音刚落，台下的同学们都激动地站了起来，想看看这表演“变脸”的大师在哪里？看着看着，一位身穿红色和黑色大袍的人上了台，不用说这位就是表演变脸的大师啦。同学们都静静地坐在椅子上，等待着变脸大师的精彩表演。大师表演着威武标准的动作。“看变脸啦！”有一个同学尖叫道。我一看，真的，从红脸变成了蓝脸了，这让同学们赞叹不已。大师转了几圈，袍子一甩，又变了，蓝脸又变成黑脸了，看的我目瞪口呆，张着嘴巴半天合不上。黑变粉、粉变白……这也太神了，这位叔叔真的太棒了。
我觉得今天这个表演太精彩啦，你觉得呢？
【篇八：我的故乡和我的中文情怀】
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，
大家好！今天，我演讲的题目是：我的故乡与我的中文情怀。
我是个潮汕人，我听着戏曲长大，是的，潮剧是潮汕人的骄傲，也是一笔宝贵的精神财富。还记得那时候戏班来我们村招收演员，当我穿上戏服的那一刻，我觉得自己不是一个站在舞台上演员，那声声含泪含情的唱腔，那一句句古典的诗词歌曲，让我仿佛回到了那个衣袖飘飘的时代。可是，再三抉择之下，我最后还是没有选择那一条路，但是我从此与文学订下了永久的契约。
正是这样特殊的成长环境，让我从小就非常喜欢书香弥漫的生活。我一直觉得书里有一个世界，那里有海的动静，星月的隐显，节气里的风霜雨露，甚至是一片花瓣偶然的归处。书中一定有另一个我，她在替我感知另一种生活，就像在舞台上一样，我扮演的不仅仅是她的造型，我唱出来的更是她灵魂的声音，即使穿越千年，依然通过这些古典戏曲，这些诗词歌赋，让人们知道她的存在！
其实，说实在的，我的故乡，是一个非常朴素的地方。这里朴实的农民，他们没有给我知识和财富，但是他们给了我一种力量，一种破茧而出的力量。每当我拿着书在院子里读的时候，耕种归来的农民叔叔总是会很欣慰，有时会给我一个番薯，或给我一些豌豆黄。他们觉得书就是这个故乡的希望，他们自己无法实现的梦想，都寄托在我们身上。我忽然明白了，自己读的那些书，农民们或许谁也不懂，但是，他们希望我读，鼓励我读，帮助我读。我隐隐约约感到，自己已经得到了一种真正属于人民的默契，为人民找回自己的文化的精华，他们无法改变的，让我们，去实现！
在寂寞的夜里，在一盏孤灯下，我不止一次问自己，是否愿意忍耐寂寞？是否能够吃尽苦头？当我看到父老乡亲们在欣赏我获奖的文章的时候，当我看到汉字里墨香温存的一笔一划的时候，我感觉到前所未有的温暖。因为，那些我亲笔写下的文字，就像我的孩子一样。我下定决心要用一生去精心呵护它成长，不管前方如何风雨兼程。
这，就是我的中文情怀，它深深地扎根在潮州的土地，让我的文字得到一种有根的生存！
谢谢大家！
【篇九：向传承者学习】
一部仅有4分钟的短片在美国纽约的繁华街头循环播放了数万遍。
片中是一个黄皮肤、黑头发的年轻女孩，咿呀着唱着昆曲。意外的走红并未让她恃宠而骄，反而，她选择继续将昆曲唱下去。而她，只是“他们”中的一员。
他们很平凡，普通，没有太出众的外貌，没有不平凡的经历；但他们也高尚、伟大，不论有着怎样的职业，怎样的生活，他们都秉承着一个信念——传承。
或许传承手中的手艺，或许传承传统的艺术，于我而言，他们都是值得人们学习的，因为他们传承的东西，极不起眼却又承载了太多的历史，太多的文化，太多的光彩，那种光彩是人们目光所不及的。
曾有多少次无限的感慨：那些传统的文明都去哪儿了？又该何处去寻呢？现代科技迅猛地发展，社会日新月异，我们也丢失了太多太多的东西。现在的城市中，可还有过铁匠铺？现在的街头巷尾，可还传来阵阵吆喝？现在又有多少人愿意去听一听戏曲呢？怕是极少，甚至没有了吧。是的，工厂林立，谁还愿去大汗淋漓打一块铁，卖一次手艺？店铺四起，网络购物都如此发达，那些吆喝还有何用？人们有那么多的电视剧、电影可以看，为何要去听那枯燥乏味还听得一头雾水、不明所以的戏曲呢？每每这么想起，都会一笑，笑那些愚昧、落后、俗不可耐的老东西，会禁不住赞叹现代社会的美好。可云淡风轻地笑着时，心中却无故添了一笔沉重，这沉重为何？
我细细地思索着，渴望得到答案。世界有四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度，还有中国，除了中国，其他的文明已消失殆尽，而幸运的，中国的文化传承至今，只有中国的文化传承至今。那可是五千年辉煌而灿烂的文化啊！多少个日日夜夜？多少个春夏秋冬？多少次花开花败？人们世世代代，口口相传，脉脉相承，都只是为了传承！那是五千年的沉淀，是祖祖辈辈的辛勤智慧与血汗，那是中国的文化，文化的精粹，精粹的沉淀，那是整个民族的精神！
我心潮澎拜。我仿佛立在了纽约的街头，看着那热闹繁华的街头那巨大的银幕上，一个中国女孩唱着昆曲，告诉世人：这是中华的文化，我要将它传承！直至地老天荒，永不停息！
我终于明白那沉重之感由何而来，那是一种怅惘，是为消逝的文化而由心底而发的悲凉。不过我觉得庆幸，至少文化还未完全消逝，我们不能阻止现代化的发展，但我们能醒悟过来，用特别的方式去传承文化，传承民族精神，向她学习，向他们学习，向传承者学习，取其精华，弃其糟粕。拂去那渐渐掩上的灰尘，让它的光辉普照大地，让世人为之惊叹！
我要向传承者学习。
开始，并不意味着结束，而是传承。
【篇十：我家的天猫精灵】
我家有个天猫精灵，这是姑姑送给我的。我特别喜欢它，因为它给我们的生活带来了许多的欢乐！
我给天猫精灵起了个名字叫做“方糖”。它的形状是一个白盒子，顶端有三个按钮，最左边的按钮是用来减小音量的，最右边的按钮是放大音量的，最中间的按钮是用来关闭或者开启模式的，使用起来特别方便哦！
我的方糖可听话了，你叫它干什么，它就会干什么。只要你对它说：“天猫精灵，放个屁。”它就会发出“噗”的一声响，好像真的在放屁一样，逗的我们全家哈哈大笑！
天猫精灵还会唱歌，不管什么歌什么版本，只要你说出歌名，它就会立即给你播放。它播放的音乐可真是好听呀！给我们带来轻松的感觉。它甚至还能给我做英语单词复读机用，只要说出与英语相应的中文，它就会给你读出准确的单词；当我有不会的题目时，我也会请教它告诉我正确的答案。是它，让我学到了很多知识！
不仅如此，我的奶奶也会经常用它来听戏曲。奶奶在无聊时，或者打扫卫生时，便打开它放各式各样的戏曲，兴致来了，还会跟着一起哼唱呢！
我喜欢我的天猫精灵，有了它，我们的生活充满了快乐！