【篇一：阅读，使我和谐成长】
书籍是人类进步的阶梯。阅读它，不但给我带来快乐，还可以让我增长知识、开阔视野，使我和谐成长。
只要有空余时间，我都会捧着课外书来读，看到入迷的时候，每次妈妈叫我做家务，我只好爱不释手地让书休息一会。因为爱看课外书，妈妈总是称呼我书呆子。其实我并不是真正的书呆子，因为我从书上学到了很丰富的知识。如：读了《狼来了》的故事，让我懂得了撒谎带来的后果；《渔夫和金鱼的故事》使我看到了人间的美丑善恶，使我懂得了做人应该具有的品质；《十万个为什么》使我掌握了一些人们束手无策的生活小常识……
有一次，妈妈煲汤时由于健忘，在汤里重复放了盐，当她尝了一口时，马上把舌头吐了出来，原来汤太咸了，正当妈妈准备把汤倒掉时，我大声地把她叫停了。我记起了《十万个为什么》里介绍过如何处理太咸的汤，我叫妈妈把1个鸡蛋打在汤里，均匀搅拌。妈妈半信半疑地照着做，然后再尝尝。然后妈妈一边点头一边笑着对我说：“这个办法真管用，看来我家的书呆子也不呆呀！”
记得我读三年级的时候，妈妈经常叫我多看一些优秀作文集，看的时间长了，我的脑子里积累了很多好词好句，所以我的写作不断进步，学习成绩也比较优秀，看着家里墙壁上整齐地贴着一张张奖状，更激发了我阅读的兴趣，这些都是我平时爱阅读的结果。
书是我的良师益友，我爱阅读，因为阅读让我快乐；阅读使我和谐成长。
【篇二：与书籍一起走过的日子】
人的一生都在行走，路途漫长，手中的书能带给你快乐，指引你前进的方向。
还记得我的第一本启蒙书是妈妈给我买的《一千零一夜》。那时我还不认字，妈妈就给我读。我深深地被里面的故事吸引了。后来妈妈又给我买了《格林童话》《安徒生童话》等等的故事书，我迷恋上了民间故事、童话等儿童故事。这些故事开启了我的智慧，拓展了我的思想，让我分清了善恶美丑。人在小时还不懂事的时侯，多看些“美与丑”的故事，对孩子正确认识善恶美丑，树立正确的人生观和世界观是很有帮助的，在这一点上，我是很感激我的妈妈的，感谢她给我买了那么多的儿童读物，感谢她每天在繁忙之余还坚持给我读那么多的故事。
到了我上小学时，老师教我们读古诗，背古诗，妈妈为此也给我买了《唐诗三百首》等古诗集。我从此又迷恋上了古诗。我深深地被中华文化的博大精深给吸引了，一首短短的古诗，里面的意境却是那么美丽，立意那么的深刻，从此我再也离不开书了。
书籍也令我开阔了眼界，吸取了教训。
记得刚学历史时，就被那些令人深思的历史事件吸引了，这不但开阔了我的眼界，我还从历史故事中吸取了许多教训。
从《卧薪尝胆》的故事中，我明白了失败并不可怕，可怕的是你失败了之后没有努力，对于某些事我们是要忍辱负重，才能成功。
从《三顾茅庐》的故事中我明白，要诚心求仁，霸业才可成。
我对书的热爱度是只增不减的，因为书中的知识是各不相同的，书中的知识没有尽头，所以书读多了不会乏味，就像那些厚厚的小说，会越读越有趣。
哦！对了，还有最重要的一点，读书好，读好书，那些好书能使我们分辩善恶美丑，可以使我们感到快乐，而那些所谓的不好的书，就会侵蚀你的思想，腐蚀人们原有的正确观念。
路有多长，书就伴我多久。
【篇三：谈友人】
每个人的一生中都会有不现的朋友，朋友的优与劣也正影响着我们自己，这就是所谓的有友从来，不知善恶吧！
——题记
虽说我们的朋双遍布五湖四海，数不胜数。但我认为朋友只能是分为三类。有的朋友只是茶友，有的是酒肉朋友，有的是白开水朋友。当然这三类朋友自然是各有所长，亦各有其短。因此对于朋友只能是是认为其是好或是坏，而不能肯定其善恶。
倘使你的朋友是“谈笑有鸿儒，往来无白丁，”的茶友，那一定表示你是一个有学问但又不谋权重利的知识分子，这类朋友一般只喜欢和斯文的，有学识的人来往。他们给你带来的只会是说不完的知识，谈不尽的古今。和这类友人在一起你不用担心兜里的东西，只用担心脑里的才华够不够，然这类朋友也不一定是才华横溢的人，只要志向相同就会意趣相投。可这类人多向往于幽静，因此与这类朋友交往大抵是意念，精神的交汇。
生活当今这个充满物欲的社会中，酒肉朋友自然是少不了的。这类有一般都是有权有势或是社会关系不一般的人，因此与这类朋友在一起体现出来的只能是权势的象征，有这类朋友你根本不必担心出了什么事没办法或是赔钱之类的，只需请朋友搓一回，几杯便一切搞定了。什么闯红灯，违规驾驶，一个电话几枝烟便解决了，像现今这个钱与权的社会这种人自然不会少了。但是这类人大多数是靠钱揽势，违法乱纪的。因此这类人最好还是适当的保持着距离。必竟还得当心“近墨者黑嘛”。
第三类人也是最不起眼的朋友。那便是白开水类朋友。这类朋友无权无势。只懂得付出却从不舍求回报。一般人都以为这类朋友没什么交往价值。但其实不然。这类朋友才是最具交往价值的，他教会你做人；教会你处事；甚至于为你担起任何重任。况且这类朋友会陪你到他生命结束；这类朋友只有两个人，也只能是两个人，那便是生你养你的父母。因为这类朋友的存在。所以幸福一直在你身边。
朋友的不同类别，象征着我们自身的不同，也代表着我们的得与失，因此我们只有合理的交友，合情的选择，才能交到有利于自己亦有利于别人的朋友。交友要懂得择友从重，才不会误入歧途，只有如此才能交到善友。
【篇四：有一种旅途叫思索】
人生如漫漫长路，山水依傍两旁。每每走过一步，就需要心中一番思索。
长路无尽，直至生死。一路走来，或许早已是精疲力竭。无聊之中，唯有思索，是心灵深处的一剂良药。享受思索带给我的欢愉。
从上帝造人开始，他就赋予了我们思索的能力。我便也是不知疲倦得安然思索。
我是一个喜欢观察生活细节的人。细节是组成幸福的理由。清晨一缕阳光洒下，我思索阳光的象征，是预示着一个新的开始还是只是一种大自然寻常反复的规律。每日清晨自省，是对之前的忘记。我每天都会对着镜子微笑，然后说，今天最好。把宽容视为准则，把平和视为释然。我小心的做每一件事，但偶然还会有出言不逊，总是会遭人误解。在思索下，我思索出了许多待人接物的处世之道。
人与人，无论是谁与谁，终究有一层隔膜。即使关系再密切，与不会完全得敞开心扉。有没有这样的经历，刚开始和一个人接触，觉得他似乎是一个很完美的人，但时间久了，你就会发现他身上的缺点，然后渐渐疏远甚至是厌恶他。这是因为一开始你在心里替他塑造出一个完美的形象，可是当你们慢慢走近彼此，就会发现原本完美无缺的塑像上有许多的瑕疵。当然，你一开始就应该明白，没有完美的人。而人与人之间，是该保持彼此敬畏，不该锋芒毕露。其实当你发现他的缺点是，你们一定是足够近了，他会向你表现出最最真实的状态。在我的审美观中，有缺陷才是完美。
我慢慢的开始随和对待人和事，或许太过圆滑，不过这样能避免很多麻烦。我是个怕麻烦的人。即使还是麻烦不断，但起码我没有再给自己和别人制造麻烦。别人说我是什么，说我怎么样，怎么骂我，我都可以无所谓。我没有纵容谁可以怎样为所欲为，因为我相信人总是有底限的。活着是活给自己看，绝不会让别人来主宰，甚至只是评价自己的人生。并且我们只是在以各种不同的生活方式或是态度在过不同的生活，没有什么绝对的对与错。
这篇文章似乎都只是在以思索作为一个载体，表达我的为人处世观。最后，我想对思索做一个我自己的定论。人学会思索后，便有了善恶，便看到了善恶。所以，思索是人性最初的获得和显现。
我会继续思索，因为生命需要思索，人性需要思索。有一种旅途，叫思索。
【篇五：与释伽牟尼对话】
有梦百转千回万年不断，纵我七情六欲一晌贪欢，恍惚间一梦华胥，为化心中欲念，我踏上苍茫黄沙漫延的大漠。身下热气翻涌，有凶鸟栖于枯木之上，天色浅淡，我衣衫褴褛，步伐蹒跚间轰然倒地。
恍惚间有一僧人倚墙而立，眉目间一股清气如莲，青灰的僧袍，洗尽古今尘与倦。
我走近，妄图从他寂然的眼神中窥出几分禅意来，我知道那是我要找的人，那十七岁出家，三十二岁悟透大乘佛法的我佛，他欲渡世人，那我便欲他渡我。他是慈悲众生的菩提，悟佛道，得大乘，渡众生，远劫苦，他能否渡我？焚香礼戒，檀心佛骨。
我问：“弟子欲壑难填，佛能否渡我？”
佛曰：“人生七苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。”
“何谓求不得？”
佛曰：“去贪则清凉。”
我沉吟，世人爱财，殊知纵使家财万贯，白玉为堂金作马之人，也多有意难平而眉未开之时。世人嗜赌，片刻可得华屋金玉、妻妾成群，可惜成败一线间。珊瑚宝树、锦绣珍珠，也可刹那便化作浮屠塔下尘土。世人多情，流连芳丛，爱风流美人，花前月下，沉醉不知归处，只怕到头来情薄如纸，劳燕分飞，昔日种种只作一场荒唐戏。
佛曰：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西，无欲无求，无缚无脱，心中无一事，与亲友相见即眉开，便是我心安处。”
以造化为烘炉，世间万物芸芸众生，谁不是在苦苦煎熬？世上再无宁静、无幸福、无善良。
佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台，世本无一物，何处染尘埃。”
我问：“既然世间本无一物，那何有善恶之分？”
佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心。无所为而为，善而不居，能得心安。”
我顿悟，原来所谓至善，是舍而非取，是施而非求。舍杂物而取所乐，施助于人而非为己追逐，才能得到快乐。与人分享，荣华宝贵便不会作云烟散，尽亦不作细泉而涌江流，尽显辽阔。
佛曰：“届时施主便能心静，心静如止水，则无谓欲壑难填。”
“可世间却为何多苦恼？”
佛曰：“只因不识自我。”
佛曰：“愿化泥土，人践踏你，辱骂你，沾辱你，皆不动声色；活于底层，人诳你，辱你，毁谤你，只当消业障。”
原来这世事如海繁华，诸人所历劫苦，竟都是自结孽果。清心寡欲不是枯躁，是束缚心中欲望而超脱，甘于卑微不是心无远志，目光短浅，是不以物喜，不以己悲，一念清念，则一念自在。
我终于明白这个人为什么会被称作“佛祖”。他活于红尘之中，心里却早没了红尘。他的确是在渡世人，却也是在助世人渡世人。他从不想超脱于六界之处，却早已破道千万重。
一念婆娑。他的身影渐渐模糊于眼前，风卷起黄沙，四周一片迷蒙。
悄然惊醒，身下凉席未暖，新炊犹未熟。
【篇六：表现漠然】
近期人工智能“小冰”的诞生轰动一时。冷冰冰的机器，却学习了名家的千篇诗词，掌握了写诗的能力，甚至还出版了诗集《阳光失了玻璃窗》。
再想起之前Alphago击败了围棋高手李世石、柯洁的事实，人们不禁担心：
人工智能仿佛已掌握了人类思考的能力，不论是智力上，抑或是情感上。
为人类正言——专业人士考察了小冰所作诗歌，结果倒让人一时放宽了心：诗歌毫无逻辑，语言华美却毫无内在，比起所谓的＂智能＂，更像是一个＂套作机＂。
曾有专家这样评价Alphago：＂即使它赢过了世界上最厉害的围棋选手，它也不是真正的选手——它缺乏赢的理由。＂
人有赢的理由，有赢的欲望，有赢的喜悦与输的泪水，而人工智能却不是，赢归功于工程师的设计，而输则只会等待下一次被更新。于它，只是在重复一段编码而已。
我们将思考分成两大类：理性与感性。将理性上升为衡量行为的标准的同时，也将感性思考化为内心的准则与底线。我们不可否认计算机已拥有一定理性思考的能力，但它却没有内心的那条准绳，评判价值观与同情心的线。
而人是有的。甚至，出于人的本能。
只是，放眼如今，它仿佛消失了。
当群众对于他人的争论只会围观而窃窃私语时；当群众对于跌倒在地的老人失去怜悯时；当众多商家对于行业安全准则明知故犯时，这样一个拥有感性思考的群体，却表现出如计算机一般的漠然。
这仿佛很可怕，而当我们设想这样一天：群体对于他人的争论选择参与，甚至抨击合乎＂正义＂的一方；群体对于摔倒的老人选择破口大骂＂碰瓷＂；商家表面遵守行业规范，实则暗地里变本加厉……
当我们妄图寻找人性中消失的善时，我们却忘了，人性深处还有恶。
因此，我们永远不会像计算机一样思考。
只是表现出与计算机一般的失去价值观和同情心，罔顾后果。表现同计算机一般的漠然。
而表面的漠然，实则是人类内心深处善与恶的徘徊与竞争。漠然是人类面对纷乱社会难以一时抉择的应激与保护措施。善恶相加，呈现如计算机一般的机械的思考，而窥其内部，实则是多重思考的激烈纷争。
如若考察人性深处的恶，所谓的＂恶＂，真的是＂恶＂吗？正确的价值观评判，对他人的同情心，以及做事顾及后果与对他人的伤害，这是人＂善＂的本能；而我们谓之＂恶＂的，实则不过是＂趋利避害＂的本能罢了。皆谓＂本能＂，难分伯仲，却有善恶之分。导致＂善＂的自不必多说，而导致＂恶＂的——导致人最基本的＂避害＂需求演变成＂恶＂的，是社会早已混乱的秩序与人与人之间不可避免的联系，两者利益相交叠，使满足需求的行为不得不演变成恶。
由此看来，计算机的思考在人的思考面前，便显得不值一提了，计算机永远不会如人类一般思考，而人类也永远不会如计算机一般思维机械。我们表现漠然，实则是在掩盖什么。
人类的＂表现漠然＂，仿佛已是这个＂利＂字为大的社会下的大势所趋。倘若想改变漠然，不妨听一听木心先生的话：＂能做的只有长途跋涉的归真返璞。＂
比起设想改变＂漠然＂的处境，更重要的是扼制如今的趋势。感激如今尚存的善与恶的竞争，感谢尚存的＂漠然＂，待到＂恶＂已能盖过＂善＂的一天，社会将会变得多么可怕。
衷心地希望，我们的社会，永远不会有面对他人争论价值观扭曲、面对他人的困境同情心变成利器、面对所做的行为将后果置于死地的一天。
表现漠然，倘若不能改善什么，不如像计算机一般，继续＂漠然＂。
善恶之争不休，我们依然为人，依然为仁。
【篇七：带着书，去飞翔】
光阴似箭，日月如梭，转眼间，我快要毕业了。早不是那个只是牙牙学语的毛头小孩了，回顾往日，书籍陪伴着我经历了无数日月，带着我在书海里遨游。
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。何尝不是呢？一个人一生短短几十载，却要阅读成百上千本书籍，在进步的社会中书籍就是我们的阶梯。
人一定要活到老，学到老。再高的文凭也有保质期，唯有不断阅读才能真正成长起来！
我对待书籍，像是对待朋友一样，它教会了我很多。它教我分清人间善恶好坏；教我晓得世间冷暖。只要每天有书看，都会给我披上一层幸福的袈裟。
我经常想，书籍就像一对翅膀让我明白世间的真理，而我又在书籍中慢慢成长。阅读好的书籍，就像与一个高尚的人谈话，从中明白对自己有利的东西。读书的时候第一遍总会被它的剧情所吸引，心里免不了总是随着剧情一起一落，仅仅是最浅层的；第二遍就会去理解语句中的意思，这个非常有趣，会让人在不经意间突然领会了什么；第三遍便会去体会文本最深的涵义，这一点很难，但是却让人心潮澎湃，常常悟出令自己都对自己刮目相看的道理。悟出其中的道理，让人生更有价值！
书让我懂得什么该做，什么不该做。童话让我在逆境中都会对明天抱有憧憬和希望；科幻让我在现实与想象中遨游；散文使我体会到这个世界的每一丝美感。畅游《封神演义》懂得苛政猛于虎；翱翔《三国演义》踏入尔虞我诈，纷争不断的乱世……对于我们来说书还是一双眼睛，这双眼睛能分清善恶，是非，好坏……书让我不知不觉的长大。书中不可能都是真理，但书可以使一个文盲告别谬误，不再是“睁眼瞎”书籍让一个在世界上步履蹒跚的人步履稳健，它像一只袅袅婷婷的蝴蝶在成长的道路上洒下点点足迹；又像一枝柳条微微拂过，不知不觉爱上这种感受。
总有一本书，让你受益匪浅。当我还是幼儿园小朋友时，爸爸就经常对我讲《西游记》。里面的情节让我回味无穷，随着年龄的增长，这本书的年龄也与我一起成长，再次翻开它，里面个性鲜明的人物还是打动着我。嫉恶如仇的孙悟空；贪吃的猪八戒；任劳任怨的沙和尚。一遍一遍，西游记告诉我太多道理，取经路上困难重重，师徒四人不畏艰险，勇往直前，他让我懂得了只要坚持不懈就会成功。人生亦是如此，困难总是相傍，如果向困难屈服，那就永远不会成功！一个成功人士，就是不能怕困难心中要有个信念，只要坚持不懈就会成功，人生漫漫路，难事何其多？只有能驾驭困难，就能乘风破浪，什么九九八十一难？有了一颗坚持不懈的决心，还怕什么？
有时候，书像一颗灵丹妙药，让人修身养性；有时候，书是一抹明丽的色彩使人眼前一亮。但是更多时候，她会像一对翅膀，带我们飞，飞向社会。
【篇八：我和书的故事】
莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”我觉得这句话一点儿也不假。
在我的生活中，每当有着星星点点的不愉快，我就会用阅读的方式让自己重新平静下来，沉浸在一个又一个的小说或散文之中。
记得我在低年级的时候，看书就是为了找寻几幅书里的插图，对书中的文字并不太感兴趣。可这些书毕竟不是儿童绘本，那少得可怜的几幅插图不一会儿便被我“啃”的一干二净了。所以，每当我看到那些高年级的哥哥姐姐们只要手里捧一本书，就会不动如山得坐上两三个小时的时候，总不免有一点小奇怪。“为什么一本书，高年级的同学能够津津有味地看上好一段时间，沉迷于其中呢？”年幼的我被好奇心驱使着，开始用“全新”的方法读起了书——看字不看图。没想到，我这一看就被书中的情节“勾”住了，随着书中跌宕起伏的情节，我的情绪也此起彼伏……总而言之，我就像着了魔似的，手里总捧着一本书。作业写完了，时时处处能见到我和书的身影。
在与书一起的生活中，我已经不知不觉的上了五年级，同时我也多多得益了书的许多好处。我在阅读时总会收获一些妙语连珠的字，词，句，段，让我的作文更加生动；有时，书籍还能告诉我人生的真谛，领略人世的美丑善恶；书又常常使我能够静下心来，让无聊灰飞烟灭，并随着主人公周游世界……
在我与书的故事里，有太多美好的回忆，我一定会好好珍惜，把这一个个真善美的故事永远留在心里。
【篇九：我与明天的自己有个约定】
朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定：相约在绚烂的春天浏览繁花；相约在夏天仰望巨大的树冠，相约在秋天欣赏满地红叶，相约在冬天俯视雪色城市……而现在，我想与明天的自己作个约定。
明天的我，你好！我想和你定下几个约定，无论今天的我有多么糟糕，多么失败，甚至失去了生活的兴趣，但你要知道，你是一个全新的我，应该去书写一天的快乐与辉煌。请你将这当作你生命中的最后一天，不是因为这样可以努力地绽放生命光辉，而是因为你永远不知是太阳再度升起还是意外先来临。只有好好活了，才不会浪费人生，才不会在这生死无常的世间留下太多的遗憾。请你记住，你所浪费的今天是昨天死去的人看不到的明天。
还有无论你遇上了什么样让你讨厌的人都不要冲动，冲动是魔鬼。或许现在法律可能还无法完全约束你，但请不要为自己的前程抹黑。好好地冷静地谈判或者包容可能无法让年少轻狂的你发泄舒服，但这却是最理智的选择。即使那人坑去了你所有的钱，你也要明白，如果和这种人吵架甚至打架也只是浪费口子或脏了手而己，就当是花钱消个财或资助了一个素质上有病的人吧！请相信，善恶终有报，天道好轮回！你吃的亏在未来终会得到回报的。
虽然这些我今天做不到，但明天的我是一个全新的我，一定可以做到。就算做不到了没关系，我相信，我将来终有一天可以完成，人生的路还长着呢！
【篇十：我心中最美的老师】
有的人赞美科学家，有的人赞美歌唱家，有的人赞美白衣天使，而我最想赞美老师，因为老师在我心中是最美丽的。
老师是辛勤的蜜蜂，在百花园李不辞辛苦地忙碌着。每天深夜数老师窗口的灯熄得最晚，每天清晨数老师出行的最早，每天早上教室里数老师身影出现得最早。
老师是辛勤的园丁，日复一日、年复一年地培育着祖国的花朵。老师向学生们传道、授业、解惑。教会孩子们做人的道理，教会孩子们区分美丑、善恶，教导孩子们健康茁壮的成长。啊，老师真是灵魂的工程师！
每当孩子们遇到问题时，她们首先想到的是请教老师，每当孩子们遇到高兴的事情时，她们首先想到与老师分享；每当孩子们取得一点小成绩时，总是想得到老师的赞许和肯定，老师是孩子们的精神力量。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是对老师最真实的写照。老师把青春奉献给孩子们，由青春年华到白发苍苍，几十年如一日地辛苦工作。培育出的学生在各行各业大显身手，声名显赫，而老师仍在默默无闻地耕耘着。
我爱老师，爱她的无私奉献；我爱老师，爱她的和蔼可亲；我爱老师，爱她的知识渊博。