【篇一：读懂了什么】

读懂醉翁之意

苍茫尘世间，几许梦影逐天长。闻说南山之外有乐土，烟火淘淘不相离。滁州之地，醉翁之趣。

——题记

滁州醉翁溢花心

庆历年间，欧阳修政治失意，贬至滁州。政事清简，常与客来饮于醉翁亭，眼神迷离，揽镜自照，青丝华发，不绝叹然号曰“醉翁”。行至滁州，想当年，欧阳修将衙门前装饰的花团锦簇，将庄严化为蜂蝶阵阵。乐呵呵地端坐其间，不知愁苦，又不无烦忧。

读一首醉翁亭，道尽其惜花之心，我不懂，看他兢兢业业，开怀畅饮，这可是贬黜之地啊，他却自得其乐。初读，疑惑浮于心中。

淮南扬州君一顾

三年之后，欧阳修赴任扬州。腰缠十万贯，来此温柔乡。来此之后，建立淮南第一高堂，大肆举办宴会，赏花饮酒。他常带优秀后生一起游乐，北宋史上政治文化，思想上的精英几乎都出自于他的门下：苏轼，苏辙，王安石，曾巩……他为他们筹资出书赶考，曾放言苏轼道：“老夫当避此人，放他出一头之地，可喜可喜。”

我在史书另一旁不禁动容，这才是宗师风范，尽显人品与胸襟！再读，想那编织成迷离绚烂的花间之路，似乎渐渐明白，他以月光温酒，分明是欧阳修的绝世风流啊！

颖州花语耳相闻

到了晚年，他辞官定居在颖州。年轻时，他曾做过此地太守，将西湖治理的荷花柳絮纷飞，笙歌欢笑不绝。

行走在花间的他，拈花为词，以诗拌酒，心思磨成了墨汁，在纸上游走：“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”

千年史书悟说理

我终于读懂了他，在其内心深处，是对现实的洞察和热爱，以忧家思国为催化。所以它细致生活，惜花之心常驻，拼命珍惜每一个瞬间。为文他散文，诗歌无一不绝为官，他历任几朝，是重臣元老；为政，他清明务实，为国家输送大批人才……

他一生所到之处，从洛阳的花，路过滁州和淮南高堂，与西湖荷花重叠，这象征着青春与希望的花在他生命中如火绽放，我希望之花开到尽头，永远胜放在史书与时空中，这是我从书中读懂他的醉翁之意与绝世风流。

【篇二：碎片化，生活中又一把双刃剑】

在当今的时代中，“碎片化”这个词渐渐进入了我们的视野。但是，这其实是一把双刃剑，错误滥用，对自己的伤害也是巨大的。

首先，何为碎片化？虽然带有这三个字的词语层出不穷，“碎片化阅读”、“碎片化知识”、“碎片化学习”等等。但碎片化，真正的意思是将大量东西打碎、取其中概括性较强的一小块呈现在我们面前。虽然不少人说碎片化益处多多，但真正带来的坏处也是不容小觑的。

碎片化使人们沉迷其中，难以自拔。根据马斯洛层次需求理念，一个人在满足了基本生理条件之后，就会寻求自我修养的升华。然而碎片化带来的，就是大量零散的知识，而获得知识的快感正满足了这一需求。为了再次获得这样的快感，人们不禁又点开了下一篇微信推送，微博。但是从真正的获取知识角度上来看，这些知识过于分散，难以形成知识网，很容易被遗忘。导致花费的时间最终只是浪费。

碎片化使人们忘记自我，“掩耳盗铃”。获得碎片化知识后，人们不仅认识不到这些知识的片面性，反而还要不懂装懂，自欺欺人。当你知道了“我国历史上第一部编年体史书是哪部”之后，仿佛你就知道怎么写史书了；当你知道了“‘博士’作为官名最早出现在哪个时代”，仿佛你就已经当过博士了；当你知道了“坦克是哪个国家发明的”，仿佛你早已开着坦克，在大街上溜达过一圈了。当人们都这样时，岂不是一件很可悲的事吗？

碎片化使人们忽略基础，沉迷形式。以我们经常使用的表格工具来说，我们经常会在各种各样的帖子中看见关于它的一些小技巧，这时人们也就会沉迷于这些技巧之中，感觉这些操作知识太多了，这么多技巧就够他们背很长时间了。但是如果他们沉下心来把基础知识好好的学习一遍后，才会发现很多技巧都是在基础上洐生而来。为了一点小技巧，却忽略了背后的大基础，这不就是所谓“捡了芝麻，丢了西瓜”吗？

那该如何正确利用碎片化呢？人们需要注意的，只有四个字：“匠人精神”。遇见你感兴趣的一片时，就要把那片无限展开，深入，才是真正成功的关键，而此时，碎片化会帮你更快找到那片碎片。这，才是碎片化真正的打开方式。

碎片化，就像一把双刃剑，正确利用，会让你事半功倍；而错误滥用，会让你滑入无限深渊。避免碎片化带来的问题，学会“匠人精神”，才是能在这个碎片化的时代成功的关键所在。

【篇三：读你】

滚滚长河中，英雄群立，他们每一个人的人生历程都是一部读不完的史书。而我，一个饥饿久了的读者，只想去拜读你——吴汝纶。

我常常读你的幼年。你虽年幼，但却立志造学。贫穷磨不灭你的信念，黑暗遮不住你的双眼，你在母亲用鸡蛋换来的松脂的照明下伏案潜读，你在母亲“穷不能志短，穷不能丢书”的鼓励下奋发进取。于是，小小的你，满腹经纶。

我也是常常读你的婚姻。你在十九世纪五十年代，当太平天国运动的风潮袭卷桐城的时候，看着别人因为战争而早早的结婚生子，你却坚持自己的理想，你无动于衷。父母的规劝被你婉言谢绝，你一副“学海无涯，书山有路，待一朝中举登科；丝罗共系，鸾凤和鸣，接千金洞房花房”，搏得了意中人的理解与赞许。你致力学习，不及弱冠，却圆了村里多年的秀才梦；你矢志不渝，二十四岁便中举而归。黄榜题名时，洞房花烛夜。你应着承诺，将“十三经，廿四史，十载寒窗，未脱得那领蓝衫；愧把白身偕绿鬓；甲子年，癸酉月，甲戊良辰，且牵着这条红线，行看黄榜点朱衣”，贴上花轿，你的新娘便甜美地拥向你的怀抱。

你终究没有沉溺在温柔乡中，带着家人的鼓励和支持，你背上书囊又开始了新的征途。也许，那个时候，学习、做官、光耀门楣是你对家人最好的回报。

然而，你的高洁，决定了你终显无法融入官场的黑暗。你全心为民，致力办学，却讨得糊涂王爷们的非言，在闲言碎语中你决然递上辞呈。李相国的提携，让你找到了一个合适的去所，你不计前嫌，车马劳顿来到保定，西学东渐里有你奔波的身影。动乱的年代，总是错事连篇。列强的强暴让你有心无力；北京沦陷你被迫离开北京，东西学院也渐消渐逝。而后，朝廷的一纸条约使你再回北京，你的扶桑之行就日本启程，爱国之情洒遍了你所经之地。

你，是一部令我感动的史书，读了你对学习的坚持、对家人的负责、对国家的热爱，但你饱经沧桑的人生经历，我怎么能轻易地读完？

伴着你远去的脚步，我将循着它，读出你的灵魂，在你的昭示下，我会背起行囊，践行后世应尽的职责。

【篇四：笑给自己听】

【笑给自己听】

文/吴思瑶（经典文学创作班·六年级）

笑，是黑暗中最亮的星；笑，是惊涛中平稳的舟；笑，是沙漠中最清甜的泉。更多的时候，笑给自己听的，毕竟人生之路更多的时候是自己踽踽独行。

随着“九一八事变”，日本侵华拉开序幕。那一瞬间，中华大地染上无尽鲜血，无数人为家为国踏上长征之路。八年抗战中，有一位伟人横空出世，他就是毛主席。那句“三军过后尽开颜”凝聚着多少乐观，多少勇气，多少智慧。在己方并无绝对胜算的情况下，他依旧微笑着，这笑声，并不笑给别的任何一个人听，而是恰恰笑给自己听。兵临城下又如何？背围井冈山又如何？那笑声，就是希望的象征。整整八年，为了赶走侵略者，得冒多少风险，得走多少次枪林弹雨，可他依旧在笑，笑的轻松自如，放弃一城又算什么？他要的是全中国的解放。没有多少希望，那就笑给自己听，给自己希望。

且不提那么遥远，仅仅只是我自己。在绝望中徘徊，在孤独中彷徨，在苦涩中游移。迷失了前进的方向，每一步似乎都迈向深渊，又似乎走向阳光，陌生的小路在脚下徜徉，心中更多是恐惧与绝望，希望的光芒缓缓地在黑暗中消散。我知道，我迷路了。远处有几声鸡鸣，我隐约觉察到了黑暗似乎有几分褪去，禁不住展颜一笑。那一笑，如一把利剑斩破黑暗的笼罩，我眺见了向我招手的目的地，脸上又浮起几分笑意，听见自己的笑声，我长出一口气。我突然懂了，懂了为什么要笑给自己听。

笑给自己听，不单单是为了表达某种情绪，更多是一种激励，就像那声笑点燃了心中的灯，照亮的前进的路。所以，在黑暗面前，笑给自己听，相信它会带给你黎明。

【笑给自己听】

文/林鼎毅（经典文学创作班·六年级）

笑如同润滑剂，减少人与人之间的摩擦；笑如同冬天里的阳光，消融彼此之间的坚冰；笑如同一架桥梁，连接人与人之间内心的沟通……一直以来，大家肯定都认为笑是对别人笑的。可是，你们是否想过，笑是笑给自己听的。

司马迁，一位著名的古代史学家、文学家，他写出了“世家四绝”之一的《史记》，可是，这样一位文学家，他的人生旅途却没有那么一帆风顺。在他写《史记》的过程中被卷入了一桩案件，被施了宫刑。面对如此巨大的困难，他到底有没有放弃编写这本史书的念头呢？他并没有，他忍辱负重，在狱中顽强地写下了《史记》。到底是什么缘故能让司马迁坚强地写完了这部史书？因为他自己笑给自己听，使他自己有了自信，使他自己有了战胜困难的决心。如果他没有笑给自己听，也就不会有这本《史记》的诞生，也就不会有那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

司马迁靠他自己“笑给自己听”的那种精神完成了这部伟大的史书，可是我就没有这种精神，做事也不够坚定。有一次我在练习跳绳，正当要马上跳到五百下的时候，可是我总感觉背后有人说：“停下来吧，你也不可能一口气一口气跳五百下的。”虽然我的想法是坚持跳到五百下，可是总感觉身体渐渐不协调了，我只好放弃了这个想法，还有一次与家人一起爬山，只见马上就要到山顶了，可是总感觉背后有人说：“你是没办法爬上山顶的。”没有想我实在爬不动了，也就只好放弃了……

笑给自己听，其实是一种坚强的表现，笑每个人都会，可如果可以将笑变成自信，坚强的源泉，这才是真正有价值、意义的笑，让我们学会坚强，学会笑给自己听吧。

【笑给自己听】

文/杨习然（经典文学创作班·五年级）

顾城说：“你的笑，是大海拥抱海岛的笑，是星星跳跃浪花的笑，是椰树遮掩椰果笑，你笑着，使黑夜奔逃。”——题记

曾经，当我考砸了，我都会泪流满面，心想：为什么我这么失败？但是，我有没有想过《人生不设限》的作者——力克·胡哲，他身患“海豹四肢”，先天没有手，也没有脚。但是，他从不自卑，绝望中勇敢地爬起来，用乐观与勇气面对生活。对啊，他也有过轻生的念头，也曾在黑暗的空间里徘徊。但当他笑的时候，他立马就变得自信，快乐。力克笑给自己听，给予自己乐观与满足。所以，《人生不设限》里有这么一段话：“我现在认为，我非常幸福。”力克*胡哲都能挺起腰杆，重新面对生活，我怎么能因为一次小小的考试伤心呢？笑给自己听，是对自己最大的鼓励。

笑是阳光，给人们带来温暖与希望。每个人都会被打败，但绝对不能让生活把我们打倒。以前看过一个感动人心的故事：一个女孩母亲去世，父亲又患重病，年仅16岁的她担负着家里的所有责任与读书的任务。一名好心的女记者听说了这个女孩家境困难，便去采访她，准备拍几张照片，以便发到网上进行筹款，并捐给女孩，记者来到女孩家，发现在破破烂烂、家徒四壁的房屋里，一个衣着破烂的女孩端着缺了口的粗瓷碗正在给父亲喂药。

当记者迅速按了下快门。女孩惊讶地转过头，对记者说不要！她回屋穿了一件褪色但干净的裙子，束了一个马尾辫，把父亲扶到院子里的柳树旁，露出了纯洁的笑容，现在你可以拍了，她说。走之前，记者问她为什么？难道她不想得到筹款吗？不，女孩说，我想笑对生活，让别人看到我积极的一面。是啊，笑对生活，能给人带来积极、希望。

笑对生活吧！给自己带来欢乐与美好！

【笑给自己听】

文/林楚云（经典文学创作班·五年级）

笑，像冬日的暖阳，温暖人们的心灵；笑，像春天的雨露，滋润初生的幼苗；笑，像欢快的歌声，唤醒沉睡的幸福。笑给别人听，别人报以微笑，笑给自己听，才能感受到内心的愉悦。

童年时的我，常常因为受到一点儿小挫折而萎靡不振，整天愁容满面，动不动就爱发点小脾气。可到后来，我学会了笑，笑给自己听，即使自己心情十分低落，也会对自己发出真诚的笑声，笑声的魅力是无穷的，它让我摆脱了内心的苦恼。

究竟是谁教会了我笑给自己听呢？这还得从二年级时那个夏天谈起。那天下午，天气炎热，我见到未开的空调，又开始闹小脾气了。“真是的，这么热也不开空调，我都快融化成水啦！”边说边去阳台外开空调主机。就在我来到阳台上时，忽然看到前几天刚搬来的那个小女孩在喂阴凉处的奶奶下午茶和面包。我知道那个女孩家境贫寒，来到城里很不容易。平常听别人常常谈起，她家里只有奶奶和她相依为命，年迈的奶奶不能送她上学，有时连自己吃饭都很困难，女孩每天帮奶奶洗衣服、做饭、捶背、补鞋，晚上累得头疼。可即使条件如此艰苦，她也从未抱怨一声，奶奶疼爱她，她也爱自己的奶奶。她对奶奶十分孝顺，她坚信，总有一天，自己会用行动让自己和奶奶过上幸福的日子。我再看着她那耐心地一举一动，慢慢走回房间，不再抱怨天气炎热。从那以后，我也学会了像她一样笑给自己听。

命运有时会让人欣喜若狂，有时会让人感到绝望。但请不要对自己绝望，尝试着笑给自己听，你会发现，绝望正狼狈而逃，笑声让绝望从此远离你。

【篇五：品岳飞】

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄、帘外月胧明。自首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少、弦断有谁听。

——《小重山》

华夏千秋历史，多的是风雷激荡的朝代，太多王侯将相的故事，是大喜大悲的跌岩起伏。人们在品读历史的时候，自然也为那些不与世流俗的真英雄添上一句赞美之语。便有如橡巨笔，勾描点画入木三分，跃然纸上，便有岳飞“精忠报国”昭昭天日，正气凛然。金戈铁马一身戒装的他，一腔悲苦壮志难酬的他，挡住了金人数了铁骑的践踏，却未曾留意到背后险恶的谋杀。自此史书铭刻血红一笔，岳飞得慷慨激昂，却也凄美淡然。

当岳母毅然在他背上刺上“精忠报国”，他的人生从此有了信仰。在贫苦与磨难中铸就自己钢铁般的心肠，在贫苦与清寒中让自己变得坚强，随后便义无反顾地踏上戒马征程。母亲的教诲带给他最充足的力量，更带给他坚持理想无与伦比的勇气。为国为民，岳飞不曾有丝毫犹豫，他的坚决如铁石，用一支长矛挑起民族大义，立身于天地之间，以天地的热情教发生命之火的光芒。岳飞开始用血一样的红色，在史书添上大义的一笔。

狼烟燃起千里，南宋王朝在数万金军铁骑下的颤抖，摇摇如风中飘絮，一片狼藉之景。不平与屈辱斗争。为了国家安定，百姓安居，他全力激战一路勇往直前。打破金兀术，全力收复了沦陷已久的健康，百姓得以重建家园，挫击铁浮图，八百里加急喜报频传郾城大捷，使南宋王朝有了一片美好之景。他的得失之患，一切为天下得，一切为百姓而得。驾长车，踏破贺兰山缺、是他最激昂的写照。百姓的拥戴，是他真正引以为豪的荣耀。

“壮士饥餐胡略肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞一腔热血，浸透袍甲，如朱砂墨的血红色，不管去勾画什么，都会气势凛然。谁会想得到，一十二枚金符令，会将他满腔豪情浸入寒水，一瞬间刺痛骨髓。他无奈的双眼，看寸土寸地再次易主，看战火蔓延千里，看铁骑长刀直逼哀师，让他想不到，自己未被铁剑刺穿的头颅，却要在权贵的压迫下低垂，岳飞心中在颤抖、他高呼“乾坤世界，无由再复”，但有谁，可以读得懂他得凄凉悲怆与肝肠寸断，或也只有那首《小重山》一一道来，“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听”？或有或无的“莫须有”成为致命的枷锁，而岳飞的努力也如江水付诸东流。忠心赤胆诠释了“君让臣死，臣不得不死”，的谏言，却留下马革裹尸的遗憾。遥看金銮殿上依旧明镜高景，正大光明的牌匾却早已消失不见。

历史成为定局，前人功过得失，奸恶善良，都只能由后人去明辨。可悲八百五十年前一腔热血，终究还是难得复还。“莫须有”的千古奇冤，“莫须有”，也许有、不须有！面对历史，我们失去的不仅仅是一个强力的武夫，还是一个民族的信仰。

功名三十尘俱与土，八千里路云月相举、岳飞精神依旧再中华血脉中流淌不息，铭刻于史，铭刻于人心，一直激动着我们，坚持信仰的力量，面对一切苦难，一路勇敢下去。

【篇六：为你打开一扇门】

在无数的门中，有一扇门最奇特，最生动，在这扇门的中间刻着两个镏金大字，那就是历史。

一个时代的历史反映了这个时代的文化，反映了这个时代的文明程度，反映了这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，也反映了这个时代人类的日常生活和生活习惯。

通读历史，就会发现历史妙趣横生，其乐无穷，也丰富自己头脑中的知识，在从前往后读史书时，理解了《韩非子》所说的“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”，明白了在远古时期的元谋人已经会制造工具和运用火，知道了会不会制造工具是人和动物的根本区别。

历史给予了我们大量并且丰富的知识。

通读历史，就会发现历史一波三折。在读史书时，体会了秦始皇的残暴，品味了历史上“焚书坑儒”时儒生的胆战心惊，表现了儒生的悲愤之心，研究了秦始皇修长城时百姓的疾苦，其中有一个著名的神话故事——孟姜女哭长城。

历史给予了我们一种心理——怒发冲冠，使我们明白要乐于助人，浩气长存，不能把社会搞得乌烟瘴气。

通读历史，就会发现有时历史会使人的怒火一触即发。在品味史书时，我们唾弃那些英国人的无耻时，为中国签订丧权辱国的中英《南京条约》而愤恨，为中国无力抵抗而失落。但在这期间涌动出许多可歌可泣的人物，林则徐因“虎门销烟”被称为民族英雄，关天培因奋起抗英而壮烈牺牲。

历史告诉我们百年国耻，让我们化悲痛为力量，好好学习增强祖国的国防力量，也时刻警醒着我们——不能走从前走过令人耻辱的老路。

在历史上，只要你愿意花时间，花功夫，这扇门一定会在你面前洞开，只要你走近这扇大门你就不会感到“书到用时方很少”，而你会感到前途柳暗花明又一村。

【篇七：辉煌七十年逐梦新时代】

我的老师经常与我们畅聊中国近代史，我与同学们在课外阅读史书、博览新闻，分享收获。我们都为生活在这个和平的国度深感幸运。2019年，我们将迎来新中国成立70周年华诞。作为一名炎黄子孙，我感到无比自豪。

翻开史书，遥看历史，建国初期，百废待兴，人民穷苦，我们的国家宛若一张空荡荡的白纸。然而在中国共产党的领导下，中华儿女万众一心，不畏艰难，一笔笔描绘出散发奇异芳香的灿烂图景：

“两弹一星”威震全球，一朵朵蘑菇云伴着巨响在中华大地上炸开；中国杂交水稻培育成功，一捆捆水稻飘着花香在九百多万平方公里的国土上丰收着；第一座大型水电站新安江水电站建成后，一座座水电站点燃辉煌把祖国映得闪闪发光；中国第一台巨型计算机"银河"面世，一台台超级计算机闪速处理、登陆火星都有底气；神舟五号载人飞船安全返回，一个个航天员先后探索着、揭开宇宙的秘密……

瞧啊！这已经是一副“锦绣中华”，我为之自豪、骄傲。

如此辉煌的七十年啊，作为中华儿女，我们因为祖国的伟大发展而感到自信。我们将一起创造更辉煌的未来。

个人命运与祖国命运总牢牢联系，新时代啊，中国梦。我们都应该成为逐梦人，为个人为祖国的发展贡献自己的力量。

我的梦想是成为一名优秀的医生，我将逐梦前行，从现在开始脚踏实地、认真学习。有了梦想让我踏实，使我明白珍惜时间才不虚度年华的真理。梦想催促着我挑起肩上的重任，梦想提醒我吸取知识的甘露，梦想让我真诚的探索做人的美好。

也许我的梦想不一定会实现，我不一定是一名医生。也许我是稳重的司机、勤劳的快递员、热情的服务生等。至少改变自己，使中国变得更美丽。希望你也是逐梦路上的一员。

七十年的辉煌，铸就了中华永远的梦想。你和我一起拼搏努力、筑梦新时代。我们坚信在中华必将出现一个又一个辉煌的七十年！

【篇八：悠悠书香情】

在不少同龄人忙于追星、上网等赶潮流的今天，我却对读书情有独钟。那一缕缕墨香，永远令我魂牵梦萦，不能自已。

每当夜阑人静，我往往喜欢独坐书房，伴着一盏孤灯、一杯清茶、一本好书，一份怡然自乐的好心情便溢满心房。这时，我会用整个心灵去贴近书中的人物，共享他们的喜怒哀乐，解读作者的弦外之音。一次次心灵的交流，使我潜移默化，思想日臻成熟。“腹有诗书”，不仅有引经据典、信手拈来的好处，还可以开拓视野陶冶性情，积累菁华，博采众长，也助我深入观察、体味生活。

我喜欢遨游书海，文学、历史、科技、教育、艺术、军事等方面的书籍均有涉猎。我偏爱阅读文史类书籍，从史书中我认识了料事如神、知人善任的诸葛亮，历事五代而不倒的“官场不倒翁”冯道，“杀功臣”、“杀戚姬”的汉初著名女政治家吕后，中国民主革命的先行者孙中山，伟大的“乐圣”贝多芬，古希腊著名的哲学家柏拉图和学者亚里士多德等等历史人物；知道了“北伐战争”“西安事变”“皖南事变”“诺曼底登陆战”“英法百年战争”“雾月政变”“三角贸易”“欧洲文艺复兴运动”等等历史上有影响的战争和事件。所谓“知今不知古，谓之盲瞽（比喻不明事理）”。可以须臾之功，阅尽千古风云。以史为鉴，取其精华，去其糟粕，这就是看史书的意义所在。

文学类书籍我读得最多，无论是唐诗宋词元曲明清小说，抑或散文戏剧推理侦探小说，无论是刘墉汪国真徐志摩席慕容余秋雨，抑或大仲马莎士比亚柯南道尔泰戈尔雨果等等，我均有涉猎。

在书中，我认识了快意恩仇的基度山伯爵，吝啬贪婪的葛朗台，改邪归正的冉阿让，坚强不屈的保尔，可笑可怜的堂吉诃德，貌丑心善的伽西莫多，美丽纯洁的爱斯梅拉达……每一本书都为我打开了一扇窗户，令我来到一个全新的领域，给我带来了不同的感动和共鸣。在淡淡的书香中，我觉得自己是最富有的人，因为我的心装得下整个世界。通过书这座桥梁，我牵起了伟人们的手；透过书这扇窗户，我看到了一位位文豪的内心世界。

曾经有人说：“有书有伴”。有好书相伴就如同有挚友长随，纵是相对无言，也从不让人感到寂寞、孤独。

因为有了书籍，我们才能仿佛在一瞬间亲历了沧海桑田，感受着古道西风、月落乌啼，长河落日、轻烟漠漠、云淡风轻的意境。风云变幻在指间静静流散。泱泱书海；撷几朵浪花便可终生受益。感谢书籍，让我们跨越时空，纵横天下，拥有了无限的精彩。

生命有限，学海无涯，今生注定，与书有缘。

【篇九：与书为友】

记得冰心曾说过，“我永远感到读书是我生命最大的快乐”。汉代刘向也曾有言，“书犹药也，善读之可以医愚”。从无数前人总结的经验中不难看出，读书乃是提升个人修养的绝佳法宝。苦闷时有书相伴，烦恼会很快烟消云散；困惑时有书指引，就会在迷雾中找到走出困境的道路；寂寥时与书为友，总会发现一片奇妙的新天地。书，是嗷嗷待哺的大脑所急需的精神食粮，而读书一事，就是人生天空中极闪亮而耀眼的那颗一级星。

读书之于个人，是积累学识、提升涵养的不二法门。对于一个民族而言，形成了热爱读书、敬重知识的氛围，就注定了这个民族必会成为屹立在世界民族之林的佼佼者。在大多数犹太家庭中有一个传统，即家中的孩子能记事时起，就让他们翻阅涂有蜂蜜的书籍，让书香与蜜香一同留在孩子们的心中。这一举动旨在让孩子从小就培养起一个观念，即读书是快乐且有价值的。受这种环境的熏陶，许多犹太人自小便养成了爱读书的习惯，这个民族也自然而然地成为了智慧的代名词。从历届诺奖得主中不难发现，在尖端科学领域中获奖的科学家，大多都属于犹太民族；在众多优秀民族融合、交流的美国大陆上，犹太民族做到了对美国最重要的大众产业——娱乐业的垄断，还在金融业占据了举足轻重的地位，使得众人纷纷评价犹太人是“世界上最富有的民族”；在位于中东的犹太人聚居国以色列，举目望去尽是寸草不生的不毛之地。但犹太民族竟用自己的汗水和智慧，在这荒芜的土地上发展出具有特色的高效灌溉技术，不仅解决了国民的吃饭问题，还将许多特色农产品出口海外，带来了巨大的经济利益。犹太民族让世界看到了他们的智慧，而这一颗颗闪耀着理性光芒的头脑，无一不是在浓厚的读书氛围中不断感染、熏陶，最终大放异彩的。

纵观从古到今的文人，大多都是有思想、有骨气，且坚持自我的勇士。而他们那股不屈的勇气，正是从书籍中汲取的巨大能量。曾有人问过现年88岁的蒋逸人老先生为了什么而读书，他的回答是，“读书让人成为勇士”。追溯他的一生，会发现他的回答完全有理有据。20世纪50年代初，关于北宋初年一次农民起义的地点，史书上做出了错误的决断，而许多史学界的专家学者也如此认为。蒋逸人在读史过程中发现了这一错误，竟拿出凿凿依据，驳倒了持错误观点的史书和史学家们。以至于后来整个史学界都改正了之前的结论。时年未满30岁的小蒋，竟敢挑战权威，令人不得不敬佩他的勇气。后来在文革中，他被打成右派，下放农村当了工匠头儿。一次政治学习，领导指派他当了组长，同组的某中学老师不满竟让一名工匠头儿来指导学习。蒋逸人没有过多争辩，只是一开口，从《资本论》谈到二十四史，令在座的包括那名某中学老师佩服至极。不怕命运多桀的他，真称得上是一位勇士。而他那源源不断的自信和勇气，正是读书赐予他最宝贵的财富。

读书让人发现更广阔的世界，教人拥有强大的内心。读书与生存有关，更与真理有关。一生与书为友，即使身在污浊的世界中，心中那一方净土也将永远神圣。

【篇十：美丽的松山湖】

我们美丽的校园坐落于东莞再次腾飞的基地——松山湖这片肥沃的土地上。

从地理上的角度看松山湖，松山湖正位于东莞的中部。规划控制面积72平方千米，面积近8平方千米的美丽的松山湖位于其中。园区地处低纬，日照时间相对来说比较邻近的镇区要较长些，大气对流充实旺盛，园区内的空气自净能力较强。园区内大部分面积被绿色植物覆盖，青山相依，绿水相伴。

有关于松山湖的历史故事数不胜数。据史书记载，明朝时，广东一带的商品经济就已具有了相当大的规模了，著名的四大圩是：香市、药市、花市、珠市。如今的松山湖地区就是当初香木的盛产地，也是当初的香市中心。土沉香在唐朝已传入广东，宋朝就普遍种植，因为主要集中在东莞地区，所以又名莞香。关于莞香，当地人流传着一个美丽的故事：莞香的洗晒由姑娘们负责，她们常将最好的香块偷藏胸中，以换脂粉，香中极品“女儿香”由此得名。

松山湖内有一柱如巨笔矗立。当地人称此柱为“状元笔”。据史书记载，祖坟葬于状元笔的梨村祁家，子孙时代发奋苦读。至祁顺中进士，选拔首甲，但犯帝韦，错过状元，改受二甲二名，后出使朝鲜，功成名就。

如今，美丽的松山湖中的一草一树、一山一水，我们都能亲身接触到、亲身体验到，在如此美的仙境里学习，我们还能抱怨什么。

松山湖，引领着东莞人民的未来，也引领着我的希望。