【篇一：观非物质文化遗产】
一说到非物质文化遗产，大家肯定不陌生，我们今天来到的地方就是你不陌生的地方，也是我喜欢的地方。
伴着晨风的舞蹈，鸟儿的歌唱，我们来到了目的地，等同学们一一到齐后我们整齐的进入场内。首先映入眼帘的是挂在墙上一排排的绳子，听解说员的一番讲解才知道原来这些绳子有一个美丽的名称，叫做“解心结”。它代表以前当人们心里面有了一些心事无法解开的时候，就会在绳子上系一个疙瘩，发生小事呢系一个小疙瘩，大点的事就系一个大的。再往前走会看到墙上挂满了正片的`工艺品，它们都是非物质文化遗产。有国家级的、省级的、市级的。国家级的有三种，有吕剧、柳编、董永传说。省级的有七种，有蓝印花布（印染技术）、老粗布、草编（编织技术）等。市级的有33种之多，荡秋千、木雕、布老虎、剪纸、手工地毯会看得你眼花缭乱。看到这些后我不禁拍起手来，原来我们身边有这么多的非物质文化遗产呢！
在这些里面我最喜欢的是布老虎，相信也会有很多的同学也会钟爱它，因为它太可爱了。它可不是普通的布老虎，这是一位名人创造出来的，透着浓厚的智慧和爱。它们是一个组合，也可以说是一个家庭，下边是一个大大的布老虎，它的身上各个部位分别放着不同的小布老虎，上面写着各个省区的代号，真的是太精致了。让你不禁会联想到这个大大的布老虎是一位母亲，上面一个个小布老虎是一个个孩子，母亲带着孩子们前行，一边保护它们，一边关心它们，象征着我们的国家在保护着我们一样！讲解员叔叔和我们说，以前的农村里，妈妈们为了给孩子辟邪，也会做一些虎头帽、虎头鞋、虎头枕还有布老虎。他还说做布老虎需要很多的材料，首先要先画样，然后裁剪，再填装。还有缝合、制眼、缝尾、制花纹、粘贴等等。你看看制作小小的布老虎竟然需要这么多的工序，真的是好繁琐。虽然制作工序繁琐，但漂亮可爱的布老虎只需要一把剪刀、一根尺子、一枚针、一条线、一块布和一双巧手就可以完成。它看似是一件玩具和家用品，但里面却是一位位制作工人们的辛苦汗水和满满的爱意！
这些非物质文化遗产里，不仅只有布老虎这么令人感叹，还有那些草编、柳编好多的手工艺品都代表着劳动人民的智慧和汗水，它们看上去工艺都非常的精湛。这些看上去简单却并不简单的每一件工艺品都值得我们去认知，去保护，去传承！
这一次的参观让我感受到了非物质文化遗产的魅力，并收获了很多知识，期待下一次的旅程。
【篇二：观非物质文化遗产】
常听说非遗，今天我才零距离的领略了我们东台的非遗文化。下午，老师带我们到百盛广场，只见那里摆放了很多摊位，有安丰麦秸画、东台陈皮酒、许河猪头肉等等，品种繁多，琳琅满目。
老师告诉我们，东台虽然不是上海、北京那样的国际大都市，但它历史悠久，文化深厚。有很多的民间艺术高手，自创或者传承了艺术佳品，也正是他们的坚持，我们才可以在多少年后的现在，仍然可以欣赏到这些精美的艺术。
我一边看，一边品尝，哇，富安酥儿饼香甜可口，猪头肉入口即化，真是人间美味。突然，一个老奶奶正在展示的作品深深的吸引了我，是麦秸画。这么细、这么小的东西怎么拼凑起来，变成活灵活现、惟妙惟肖的`画呢，我带着疑问仔细观察。只见老奶奶用一把小刀和尺子，将细细的麦秸小心剖开，用剪刀剪成需要的形状，用胶水粘在纸上，这里一片，那里一片，片刻之后，就画出一张美丽的图案。真的让我叹为观止！我心想，这么耐心细致的活儿，我可弄不起来。
突然听见一阵掌声和欢呼，我赶紧来到了这个哨子糖的摊位前，只见一个爷爷双手灵活的转动着，一个不起眼的糖块在棍子上翻滚着，一会儿他吹了一口气，一个栩栩如生的猪八戒就出现在我面前。我要个孙悟空，我要个刀，小伙伴们叽叽喳喳的叫着，爷爷都如愿的送给了我们，心里的那个乐啊，就别提了。
我想，东台的非遗来源于热爱生活，创造美的劳动人民，更要靠我们这些年轻一代继续将他们发扬光大！
【篇三：观非物质文化遗产】
10月2日我们一起去非物质文化遗产博览园玩。
到了那里我才发现要收门票。而且买门票的人一列一列的。真没想到竟然一张门票十元还有这么多人来买。但是，老人和小孩可以免费哦！我、外婆和两个妹妹先进去了。我第一眼看到的.是人，第二眼还是人……我们找到了一块空旷的地方，便和妹妹们玩了起来。二妹﹙第二个妹妹﹚到处乱跑，害得我们也跟着到处跑。……我看见有人在地上打滚。我也学着打滚。我刚一躺下，就被草刺得满地打滚……我们来到一片石地上玩。突然，我发现了三条龙舟。我第一个跳进龙舟。不小心把膝盖撞伤了，不过有一点点疼。可我不怕，最终我练出了“轻功水上漂”着功夫。……
我们吃了美食、尝了小吃、拍了合影照、……但我最喜欢的是买手工制品的那条街。那里有琳琅满目的商品。我的眼睛已经不够用了。我希望有无数只眼睛往每个商品上仔仔细细地看一下，为了挑选我最喜欢的商品。最后舅妈送了我一把价值三十五元的弩。我特别开心。似乎比得了无数金银财宝更加开心和高兴。我对它爱不释手，生怕把它弄脏了或掉了。一直抱得紧紧，谁也不能摸。……
啊，去了非物质文化遗产博览园收获可不少呀！你想去么？
【篇四：观非物质文化遗产】
回到家以后，我看着手中那个香香的，精美的小香囊，不禁又想起了今天下午我们上的最后一节课：制作香囊。
“叮铃铃，叮铃铃”上课的铃声打响了。有两个老师拿着一大包材料走进教室。东西可真不少！有精美的小袋、一包包的香包、许多棉花，还有几个黄色的小罐子，不知道里面装的是什么东西。老师一进教室就立马迎来了同学们热烈的掌声！
老师并没有马上将那些材料发给同学们，而是打开了她讲课的PPT。这个时候同学们才知道：原来老师和一般教做香囊的老师不同，她此行的目的并不是教我们如何缝制香囊的包装，而是给我们讲述更加重要的香囊的“内心”：香囊中的药香。
药香可是门大学问，它是国家级非物质文化遗产，是满族独有的一种制药方法。而传统的药香文化，便是以香囊这种形式呈现给民众们的。
老师先给我们看了一个视频，视频中那个磨药手法熟练，在给一个学生传授香药的知识的，正是现在正站在我们讲台前的那位老师。通过视频我们还知道了：这位老师就是满族宫廷药香的第代六传人——白英艳。
老师将那些黄色的小罐子从前往后的传下来，让我们闻一闻药香味。每一种都有不同的，奇特的香味。这就是香药。
不看不知道，一看吓一跳。当我们注意到老师PPT上第一页下面的小字的时候，我们又发现了老师还是杏林芳香医学研究所的所长。
接着，老师为我们讲述了香囊的来源。在古代的时候，他们的衣服上是没有口袋的，所以出门的随身携带物一般都放于这种囊中，在外出时佩戴于腰间。所以香囊在古代的时候被人们称作“佩囊”，又称“荷囊”，“容臭”。一直到汉魏时期，香囊这个名称才正式出现于文献中。而现在的香囊早已不是放东西的了，而是被人们用来当做装饰品或者用于除臭。
当老师讲完这一系列的`和药香有关知识以后，才开始发材料。每一个人都拿到了一个浅蓝底，上面拿金线绣了“康”、下面垂着蓝色流苏的一个精美的小袋子、一袋小香包，里面装了四分之一的药、还有为了不让香味散发的太快而放在最上面的棉花。老师告诉了我们制作的方法，我们就开始制作了。
我先将那个小袋子的最上面打开，将小香包对折两次成为一个小长方体后塞进小袋子里，再到老师那里放了一勺玫瑰和一勺桂皮的药香，最后再塞上棉花封顶，并将小袋子的上面拉好，重新合上，它就摇身一变，从几个材料变成了一个精美好闻的小香囊。
从视频中我们知道，这个药香的非物质文化遗产已经因为现代年轻人的懒惰而快要失传了。所以如果我们以后有机会已学习并传承一门非物质文化遗产，一定要勤奋，好好珍惜，绝不让更多的非遗失传！
我们是祖国未来的栋梁之才，所以我们身上负担着很多责任，谁都不能懒惰！每一个人都有可能成为以后像钟南山爷爷，袁隆平爷爷那样一个人对祖国建设有用的人。因此，我们一定要珍惜现在幸福美好的生活。在这样和平的年代中好好学习，天天向上。
【篇五：观非物质文化遗产】
大家都知道非遗是非物质文化遗存的简称，而今天，我们全班同学来到少年宫的非遗馆，去感受非遗的魅力。
到了那里，我们排好队伍，走进了非遗馆。一进门，令人目不暇接的展品出现在我们眼前。我们立刻分散，去参观这些非遗展品。首先吸引我的是黄杨木雕。我看着看着，突然，一件作品使我停下了脚步，它的名字叫《博》。映入眼帘的是两个朝气蓬勃的孩子在踢足球，作者将他们的表情，动作都刻得活灵活现，这无疑表达了作者对中国足球发展的美好愿望啊！我继续往前走，又一件作品吸引了我的眼球，它的名字叫《沙漠之舟》，是三只骆驼在沙漠中行走。作者以劈砍的方法制造荒芜土地，又在上面刻上三只骆驼，充分的`将生命的顽强表现的淋漓尽致，真是不一般呀！看着一个一个传神的黄杨木雕，我不禁感叹：“哇，刻黄杨木雕的人也太厉害吧！”
看完黄杨木雕，我又去参观另一项非遗——竹壳雕。而在参观竹壳雕时，其中一件作品让我拍手叫好，它的名字叫《忠义千秋》，里面刻着的其实就是勇猛而忠义的关羽，是三国里最具代表的人物之一。这作品，将关羽的优点都表现了出来，可谓栩栩如生，名字也起的非常之妙。我突然觉得眼前的关羽似乎变得更高大，更威风了。除了黄杨木雕和竹壳雕，乐清的非遗还有很多，如龙档，首饰，龙南拳等。
参观完毕，一件件精美作品时时刻刻浮现在我的眼前，每一件作品都那么精雕细琢，富有想象力，那背后凝聚着雕刻家那辛勤的汗水和无穷的智慧，更让我感受到了家乡传统工艺美术无穷魅力。
【篇六：观非物质文化遗产】
绥宁非物质文化遗产展示长廊在长铺子半边街，暑假的一天早晨，我来到这里晨练，美丽的景色让我流连忘返。
我沿江顺流而下，一边散步一边观赏沿江的风景。宽阔的路面铺着乳白色的地板砖，路中央设计了黑白相间的鹅卵石人行道，人们走在上面，脚底可做免费按摩，舒服极了。清早这里就有练太极拳的，有做操的，有跳舞的，有散步的……路边每隔一段有粉色的石桌石凳，供人们休息、聊天，河岸边一根根石栏柱子，由粗大的铁链串连起来，像一个个手拉手组成人墙的'保安。路的左边有一排排翠绿的柳树，在微风的吹拂下袅袅娜娜地舞蹈。
沿江路，路傍水，水依路。这里的水就是环城而过的巫水河，今天的巫水河水流潺潺，微波荡漾，清澈见底，河边有捡河螺的，河中有钓鱼的，我还见到了几个下水网鱼的人，他们时而潜到水底，时而冒出水面。
要想了解我们神奇的绿洲——绥宁，还得好好的参观非物质文化遗产长廊。
长廊用木刻画的形式，展示了我们绥宁的风景名胜。如长苞铁杉，寨市古镇，大园古苗寨，苗家吊脚楼，高登山风光，上堡古国，邓小平征战绥宁红军指挥所等。上堡古国的来历：1436年苗民李天保揭竿而起，抗击明王朝建都黄桑上堡，号称武烈王，如今黄桑还流传着“界溪省，巴流府，雪林州，赤板县，上堡有个金銮殿。”的民谣。
家乡绥宁是巫傩文化发源地，保留了数千年苗民风俗及传统文化，壁画详细的记录了民间文体活动，如敬狗、吃黑米饭、对山歌、逗春牛、舞龙灯、上刀山、跳傩舞、苗王背姑娘、四？八姑娘节等。绥宁人敬狗爱狗是有来历的，传说这里原来没有稻谷，第一粒谷种是狗用尾巴带来的，所以，每年秋收尝新时，第一勺饭要给狗吃。
苗族的“四？八姑娘节”更是绥宁民族文化大观园里的一朵奇葩。这个节日来源于宋代杨家将后代杨金花，用黑米饭救哥哥杨文广的动人故事，此后杨家就专门把农历四月初八定为“姑娘节”，节前，各家忙着采黑饭叶做黑饭，杀鸡宰鸭，把嫁出去的姑娘接回娘家过节。此习俗代代相传沿袭至今。
不知不觉穿过桥洞，来到了壁画长廊的尾端，只见大型浮雕“日月同辉”展现在我的眼前，浮雕寓意绥宁人民向往美好生活，建设幸福绥宁的理想。
我深信：绥宁的明天会更好！
【篇七：观非物质文化遗产】
今天，同学们怀着好奇的心情，来到了非物质文化遗产保护中心来考查。
走进非遗中心，映入眼帘的是那一个个栩栩如生、雕刻精巧的黄杨木雕。看看那一个叫《苏武牧羊》的木雕，那一位老者被刻得惟妙惟肖，就仿佛那是一位真人正在放着羊。还有一个叫《哟哟鹿鸣》的木雕，那雕得是一匹匹鹿正在山上飞奔，所谓是万鹿奔腾啊！还有《枪挑小梁王》、《大地》、《滴水观音》、《柳枝观音》等很多古朴端庄、色泽鲜润光亮的木雕呢！
再往前走，就是中国一绝的首饰龙了！这个首饰龙金碧辉煌、美轮美奂。仔细看那条首饰龙，那一个个人物活灵活现，有：挤棉花、农妇织布、艄公摇橹等。后来，我们又听了讲解员的话，知道了这条首饰龙，长4.5米，高3米，宽2米。讲解员孜孜不倦地讲解着，她说：首饰龙中间龙身上有5-7层楼阁，外部以细纹刻纸装饰，内部楼阁上有70多个亭台，光人物就近有300个了！这一整条龙灯，装有木制齿轮转动装置，才使上面的人物动了起来。
欣赏了首饰龙，下面，就到了我最喜欢的地方细纹刻纸！细纹刻纸至今已有700多年的历史，真得好悠久啊！细纹刻纸是古代瓯越文化的`重要部分，被誉为中国剪纸的南宗代表。乐清的细纹刻纸大都以传统题材为主，包括了花卉、鸟兽、戏曲人物、神话、山水等。这细纹刻纸把那一幅幅图画刻得仿佛那是活的一样，那儿图画可多了，如：《一百零八单八将》、《西游记》等，细纹刻纸刀法工整细腻，图案细如发丝。
后来，我们依依不舍地告别了非遗：非遗，再见了！我们排着整齐的队伍上了大巴。我心想：非遗可真是我们乐清的瑰宝啊！
【篇八：观非物质文化遗产】
从胡同口绕进去，七拐八弯地在一个迷宫里乱逛，快要无心寻找之际，领头的断然一喝：“到了。”
从远处飘来一阵腻人的油味，随后在一阵黄烟中瞥见了一个五十岁上下的大叔，在河边经营着一个摊位，摊位前冷冷清清，领头的大哥说：“诺，好了。”
我们是来找民俗遗产的。半信半疑，踌躇地向前，大叔早已注意到我们，喊道：“来点灯盏不?“队伍中的“李同志”已赶作业大半个下午，肚子早已缴械投降，眼见什么都想吃，一闻油味，一闻此言，断然翻出一张大钞，决心买不计其数的食物而大快朵颐。
大叔边翻面胚边与我们唠嗑：他家三代都是做这行的，做了大概六十多年，几乎每天都在这里卖灯盏糕，见识了一块地方的变迁，生意越来差，人来人往，这块地方差不多都被人给遗忘了。人们建了许多大地方以供吃喝，而这块老城的小吃无人问津，好多人被迫去放下老祖宗的行业去干活以谋生计。十几年下来，只有寥寥几家还在苦撑，基本上都在亏本，为的只是自己的记忆中的执着的`老本行能延续下去。
又说到生活：没有钱开店，只能在路边摆摊，被城管罚了钱，又没收了东西，多弄了几次，就被迫学聪明了，买了辆二手车，以防万一。
然后，是沉默。
许久，大叔把大量的灯盏糕煎好之后，就在那默的抽着烟，看着我们，眼里流露出了悲伤，感慨道：时代变了啊。“
无言。
我们在旁边等公交，“李同志”又咬了一口灯盏糕，随即放下，说：“刚开始还挺好吃的，黄皮焦酥，可惜几口后太油，就没啥胃口吃了。“
没胃口吃了?是啊，没胃口吃了。
【篇九：观非物质文化遗产】
星期五上午，老师笑盈盈地走进教室对我们说：“咱班的小记者们，今天下午非物质文化遗产的工作人员要来教你们做香包！”我们都非常高兴和期待，因为我们既可以锻炼自己的动手能力，又可以为非物质文化遗产做出自己一份贡献，所以我们都表现的非常积极。
下午上课以后，我们满怀期待的.来到会议室，等待老师的到来。过了一会，老师走了进来，对我们说“同学们，我是教你们做香包的王老师”。王老师三四十岁的样子，长得十分和蔼可亲，我们都特别喜欢她，王老师和蔼的对我们说：“同学们，拿出你们的方形布头，然后对折成三角形，然后用针和线从右下角从下往上缝到上面那个角，再从上面那个角缝到离左下角三公分的地方，再把缝好的布反过面来，从这个角往里装棉花和香料，最后把这个口缝好，就做成了。如果有挂饰的，比如小铃铛之类的会更加好看的，下面就开始动手吧！”
我们开始按照老师说得做了起来，但是到缝的时候我才发现真是心有余而力不足啊！一直缝不好，只好向同学请教，他耐心的教了我很多遍，但我还是学不会，我很着急，有点想放弃，我突然想到了老师经常对我们说的话：无论做什么事情都要坚持到底！于是我想：“我一定要坚持！”于是我就又认真的反复练习，终于在同学们都快做好的时候我才缝完，这才松了口气。
看着我那虽然缝的破破烂烂。上面有着无数针孔的香包，但是我还是开心的笑了，因为这个香包凝结了了很多的心血和汗水啊！
在这次做香包的过程中，我不仅学会了做香包，还理解了世上无难事，只怕有心人这句话，真是受益匪浅啊！
【篇十：观非物质文化遗产】
现在的许多非物质文化遗产慢慢地失传，大部分人都认为它们太土了，没有时尚感，实际上它们是中华文明上乃至世界文化的结晶。
这些文化为什么会流失？就是因为大家在不断接受新事物而对旧事物失去激情。戏曲为什么广为流传，因为它不仅演绎了一幕幕古代文化，同时也揭示了未来。而你再看看现在的电视剧，哪一部像戏曲一样富有趣味？
这种文化是经过时间考验的，也就是说，它值得我们一生去品味。
我们宣扬传承这种精神，因为它那么富有激情，又那么感人。它叙述了一件件故事，而或许就是它，揭开了无数历史谜题。
它们神秘，引来许多爱它的.人，用一生去细细品味里面的酸甜苦辣，悲欢离合，快乐与悲伤，欢乐与痛苦。
它不知道改变了几个人，让他们用新的眼光看待这个世界，用乐观改变痛苦。
如果它失传，那将是一笔巨大的损失！
现在所谓的“时尚”，只不过是一小会儿，可是古代的时尚，却是永久的时尚。