有关气度的作文
忠于内心,潇洒过活作文800字02-07
斯宾诺莎曾言:“最高贵的心,有着最高贵的满足。”一位青年人,毅然放弃了生意红火的店铺,只为在追逐摄影梦中寻找人生的快乐。我想,他寻梦途中的快乐便是他内心中最高贵的满足。因此,我认为,只有忠于自己的内心,方可潇洒生活。林语堂曾这样给爱好定义:知其然而不知其所以然的行为动力。我们或许难以用言语去描绘内心对某件事物的偏执,但不可否定的是,在追随内心的过程中,我们会感受到无法名状的快乐,而这快乐,终将会激...
议论文作文550字01-17
人与人之间交往时,难免会产生矛盾和分歧,在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。做人要善于学会宽容,不能对别人的一点过失斤斤计较,念念不忘,应该给别人留下改正的机会,而自己也不计前嫌,帮助对方一起进步。那什么才是宽容呢?有人说宽容如水,因为它可以使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由,同时,也看清了自己;有人说宽容似火,因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失,也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵;...
假如我回到了唐朝作文700字01-14
金碧辉煌的殿堂,玲珑剔透的亭台楼阁,车水马龙的街市,指点江山的太宗,人才济济的茶楼,这是我在不经意间脑补出的大唐样貌。假如,我回到了中国鼎盛的时期——唐朝。一转眼,我已站到了唐朝的街道上,怀旧而不显破烂的石砖,整整齐齐的铺了一地。行人有的匆匆忙忙;有的则悠闲自在,在街中漫步;还有的则在谈笑风生。两旁的店铺使劲叫卖,谁也不甘示弱,好像在比谁的嗓门更大。走了一段,街市渐渐冷清了下来,我也不再留恋……又...
跨越千年的风度作文1500字01-13
在滚滚历史长河中,中华民族宛如一位风度卓然、气度非凡的谦谦君子,在五千年的沧海桑田中熠熠生辉。春秋战国的海纳百川,大汉的气势恢宏,魏晋的超然绝世,盛唐的雍容华贵,大明的恩泽四海……无不在源远流长的华夏文明史册中书写下浓墨重彩的一笔。回首历史烟尘,千年风度谱写出的绝唱弥漫了整个历史的天空。春秋战国的悠悠战乱,阻不断诸子百家齐争鸣的步伐。儒家的仁政博爱,道家的无为而治,法家的安国之策,墨家的兼爱非攻,...
中华汉字作文900字12-31
一种方正端和的文字,框架出中华民族千年格局;一种通达流畅的线条,勾勒出华夏人民旷远气度。汉字,何以独立于世界文字,在几经变迁后仍融于民族血脉而源远流长?我想,当你屏息注视,当你聚焦笔尖,你会明白,它每一处连缀、每一抹转合中的刚柔并济,圆融大方。就来源而言,众说纷纭之间,指向的莫不是汉字之取材提炼于生活。目所触及、耳所遇见皆能化为笔尖简洁而形象的线条,君可见,甲骨文中,“水”有其流畅波澜,“火”亦不...
小议宽容作文800字12-23
某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎摔倒,损坏一副珍贵名画。主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。毫无疑问,这是一则有温度有人情味的新闻,一则足以温暖人心的新闻,里面蕴含着钻石般的品德---宽容。宽容的基础是理解。理解他人,设身处地地为他人着想,换位思考,即能体会到他人的感受,推己及人,达到“己所不,勿施于人”。当然,有时候,我们也要做到“己...
我要穿越时代作文550字12-05
“哎呀,你不能在吃了,你都那么胖了,”“好好好,最后一片,吃完就不吃了”这是我跟妈妈一个最为普通的对话,这就是我,一个集齐坏毛病一身的人,爱吃零食,又不爱运动,妈妈不让我吃,那我只好到房间里找事做,走进房间,看见有一本书掉到了地上,便弯腰捡起来,在我手指握着的那一页,我看到了一个胖人,这胖人还是挺漂亮的,我一读,哦!原来是杨玉环啊!以前只听说过,今天终于见到庐山真面目了,我赶了兴趣,变往下读了起来...
宽容给自己一片蔚蓝的天空作文650字11-30
当你的一只脚踩在紫罗兰的花瓣上时,它却把香味留在了那只脚上,这便是宽容。古人云:“退一步海阔天空,忍一时风当浪静。”是啊,宽容自古便是中华之美德,“宽则得众,君子以厚德载物!”许多人遵循了这些至理名言,成就了他们的美丽人生。正是因为齐恒公宽容了曾刺杀过他的管仲,任他为相,才促使他成为了春秋首霸;正是因为蔺相如以“宰相肚里能撑船”的气度宽容了廉颇,才有了赵国的兴盛;正有因为林肯以宽容之心对待对手,微...
选择一颗足够明亮的星作文1000字11-26
在学业颇重的青春时期,从习题书卷中抬起头来的我们往往会寻找各种各样的方式充实自己的课余生活。不少人选择了将目光投向娱乐圈,“追随”某个影视或音乐明星并以“真爱粉”的名号标榜自己。总会听说有同龄人因为狂热“追星”而做出一些疯狂的举动,但是在我看来,给自己一个欣赏的对象本身是一件无可厚非的事,如果建立在理智和冷静的基础上从某种程度上这甚至还应该是值得提倡的。只要你“追”的那颗“明星”是真的耀眼,那么多...
“度”与“毒”作文800字11-12
有语云:“量小非君子,无度不丈夫。”此指君子当有胸纳山水的气量,吞吐日月的气度,大丈夫当大肚能容,犯而不校。而今,此语却逐渐变为“量小非君子,无毒不丈夫”,对“君子”、“丈夫”则以其酒量、狠毒来定义,此之谓失其本心。“度”与“毒”之间的差别,无非是价值观的差别,由于价值观的扭曲,从而尚“毒”而非“度”。胡适有言:“容忍是自由的根源。”容忍,即度。胡适在新文化的纠纷中,能始终保持有一份理性、温和与包...
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