【篇一：闲话时尚】

在物质世界渐趋丰富的好时代，人们被超市、精品店中的五花八门、光怪陆离的生活用品弄得辨不清东西南北了。时下，所谓的新生代，就不乏此类，他今天弄个爆炸头冷不丁出现在你面前，明天又一身蜘蛛侠衣很得意地走在大街上，后天又换了一身“满城尽带黄金甲”中金灿灿的夸张服饰闪亮登场，令你目不暇接……诸如此类的现象，引发了我很多的思索和感慨。

问其究竟，他们理直气壮地告诉你：你懂什么！老土，这叫跟着潮流走，这叫时尚！他们的回答往往会令你瞠目结舌，无语应对。我慨叹是自己落伍了，还是现在的人们追时尚追过头了，追得找不到北了。看着大街上露背露脐的妙龄女子，长发飘飘的潇洒男生背影时，我不禁要问，什么是时尚，难道这就是时尚？

我虔诚地捧出词典。时尚是指当时的风尚，而风尚是指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。它所蕴含的意义不光在虚浮的外在表现，更重要的是它的内在意蕴。可见，上述的种种现象，充其量只是赶时髦。我觉得这是无原则的盲从，不是真正的时尚，真正的时尚就是做一个独一无二的自己，而不是刻意地去模仿别人。否则，惹一个“东施效颦”的结局，悔之晚矣。

你看，前面走过来一群活力四射的中学生，他们穿着整齐的校服，步履矫健地向前走，这就是学生的时尚，是最美丽的形象，是最可爱的形象。假如一个学生奇装怪服，头发蓬乱如歌星那样，走在自己的群体中间，这真是一件大煞风景的事情，谈不上美，更别说时尚了。再如，一个站在讲台上，为人师表的女教师，硬是把自己打扮成时装模特那样，走进教室，走上讲台，恐怕，传播文化的课堂将变成T型台了，不但不利于传道授业，更不利于为人师表，言传身教，也就无从谈起美感、时尚了。

凡此种种，我们可以很清晰地认识到：要时尚，就要做自己，一味地模仿，追潮流，反而会落得一个贻笑大方的结局；要时尚，就要根据自己的自身条件、实际情况巧妙地扬长避短，大方自信地行走于天地之间，这是时尚的真谛。我奉劝那些现在还在盲目追求时尚的少男少女，拿出你的智慧，充实自己，提高自己，做自己才是永远的时尚。

【篇二：风格与风尚】

“家庭不是别的，正是人类自己”叶甫图申科的《家庭》中准确地描述了家风对一个家庭的重要性，然而要想形成一个有道德的家庭，就必须要有一个良好的风气也就是说-家风。

家风是一家的道德标准，它支撑着整个家，他堕落了也就意味着这个家庭的颓废，他左右着整个家的风气有家必有家风，它，不可缺少。

鲁迅曾说过“只要思想未遭固蔽的”，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚”

我的爸爸也许是受了这句话的影响，他疯狂的想要我比自己优秀，然而这并不是满足他的虚荣心，而是心疼子女的表现。谁的父母不希望子女幸福呢？也正是这样我努力把每件事都做得更好，爸爸曾说过不求最好，只求更好。

我的家虽然不大，但是这温暖的小窝确实我最强大的避风港，他良好的风气伴随着我成长到现在，漫延一代又一代，传至爸爸再到我，爸爸身上的勤劳，俭朴。诚信一样都是我学习的榜样，慢慢地我学会了诚信，但勤劳俭朴却一直沾不到边。记得又一次家里经济好像出现了什么问题，那时全家都在省吃俭用，而年小的我却不懂得生活的辛酸更不知道钱的来之不易。看着别的小朋友买的新衣服新玩具，我嚷着要爸爸买却不知道这即将又是一笔开销。

第二天我抱着玩具乐呵呵的，而爸爸则是宠溺的揉揉我的头，眼里尽是笑意但有一丝忧愁一闪而过。现在想起当时的我真是好可笑。我只知道一味的索要却从来没有理解过爸爸妈妈的为难。妈妈告诉我，那是爸爸每天都要工作到很晚，他只是一名工人只有干活才能挣到更多的钱。我突然想起每次爸爸回来疲惫的身影都是显得那样的弱不禁风，岁月已经在他的脸上留下的印记，我从小的心里终于立下了一个誓言我要撑起一片天，我要用我小小的肩膀替爸爸承担一部分责任，我要做他最坚强的后盾。

现在我终于学会了勤劳俭朴我继承着爸爸的优良品质，我骄傲，我自豪，曾经我对爸爸说我长大以后要当官，当一个像包拯那样的清官，爸爸只是笑笑然后给我讲了一个故事：

有一个叫吉鸿昌的人早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长，1920年他父亲病重，对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。”吉鸿昌含泪答应。从此吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众，当日本帝国主义侵略中国人民陷入水深火热之中时，他反对蒋介石的投降政策。奋起抗战，在国民党反动派杀害，年仅39岁。

我知道爸爸说这个是为了鼓励我，我的意志随之坚定。

现在的我已步入高中，我无时无刻不在维持家庭的家风，家风塑造孩子们的无形力量，家庭的生活方式，文化氛围构成了家风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气-风格与风尚，由此可见我们应该要秉承一个良好的家风。

【篇三：知荣明耻，成就人生】

《中庸》有云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”正如这书中所言，标榜荣辱，才能成就勇敢的人生。

知荣明耻是一种美德。这美德，是中华民族五千年文明的积淀，散发着厚重的文化气息，闪光着千成年来智慧的光芒。如春雨般，滋润了一代代人干涸的心灵；如微风般，抚平了一道道细微的伤口；如同那天际翱翔的雄鹰，带着梦想搏击长空；如同那水底欢快的游鱼，载着憧憬纵跃龙门……

正是这荣辱心，才有了李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的长天一吧。他知荣明耻，懂得清正廉洁是荣，谄媚权贵是耻。于是在历史的长河中，他的诗篇万古流传，他的高风亮节名垂青史。

正是这荣辱心，才有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨陈词。他知荣明耻，懂得改革变法是荣，奴颜婢膝是耻。于是在历史的长河中，他的事迹家喻户晓，他的冲天豪气流芳百世。

太多太多的历史人物用他们的个性和行动诠释了什么是“知荣明耻”，而他们本身就是这个概念最好的解答。

知荣辱，才有屈原汩罗江边永久的回音；才有苏武胡地杖节牧羊不懈地坚持；才有孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操；才有陶渊明“不为五斗折腰”的旷达情怀；才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的满腔爱国之情；才有夏明翰“死了我一个，还有后来人”的坚定的革命决心……

然而在现代这个利益和欲望相裹挟的社会，越来越多的人渐渐失去了最原始最本质的美德——荣辱心，而沦为了现代社会的牺牲品。多么可悲的现实，多么值得深思的问题，为什么我们还在这样一个社会大漩涡中久久沉迷而不愿清醒呢？余光中的诗说得好：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗”。我多么希望我们的社会少一分狂热的躁动，多一分诗意的静寂。

携带一颗荣辱心，在名与利的浮华战场上，高举新风尚的大旗，用正直之剑刺穿虚伪的假象，击碎眼中虚幻的蜃楼，让知荣明耻成为保护自身的盔甲，用新风尚吹奏胜利的号角！

恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，笑指万户侯。苍茫大地谁主沉浮？——是我们这群新时代的少年，我们主宰着未来的命运。

同学们，让我们牢记荣辱，树立新的风尚，成就下一个不朽的成功！

【篇四：我的家风故事】

家风，即家族世代相传沿袭的风尚，它是引导我们成长的无声力量，是一个家族的精神风貌，是中华民族的优秀传统，是传承千年的精神尺度。家风，亦是吾国之民风，它不仅影响着家族的传承，更影响着民族的未来，是极其必要而不可或缺的。给予我精神力量的，正是这样的一种家风。

孝之风

俗话说：“百善孝为先”。孝，是一种优良传统，是中华民族的传统美德。在我的家中，所有人都为传承这一家风而努力。我的父母对待家中长辈，态度恭敬，关爱有加，照顾得细致入微，尊重长辈的意愿，十分孝敬。在这样的良好家风的熏陶下，我也学会与长辈们沟通交流，为他们做一些事情，关心他们，孝敬他们。在孝敬长辈的家风影响下，整个家庭彼此关系融洽，相互关爱。传承这样的家风，有利于形成良好的道德风尚，构建和谐社会。

礼之风

孔子云：“不学礼，无以立。”我家的家风，就要求每一个家庭成员明礼学礼。我的父母总是言传身教，十分讲究礼仪，待人接物落落大方，彬彬有礼，谦和温厚。他们经常教育我要有礼貌，做一个有素养的人，教我主动同长辈打招呼，对人谦和有礼，言行举止端庄大方。礼仪代表着一个人的精神风貌，是现代文明的标志，是社会进步的体现。传承这样的家风，能提升一个民族的形象，尽显我泱泱大国，礼仪之邦的风采。

诚之风

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在诚实守信的良好家风中，我始终谨记祖辈们的谆谆教导。我以亲身实践来传承我的家风，在生活中，我铭记诚信的传统美德，待人诚恳，不轻易许诺，一旦承诺，必当竭力做到。正是这样一种诚实守信的优秀家风，告诉了我朴素而又真切的道理，给予了我受益一生的品格。传承这样的家风，能加强社会主义精神文明建设，营造一个诚信的和谐社会。

家风是中华文化的一个重要组成部分，也影响着整个社会的风气更决定着民族的未来。家风，不可遗失，家风，需要传承。

【篇五：学校运动会】

在一个阳光明媚的星期五，我们学校举办一年一度的运动会。

早上，我来到我们教室，看见运动员们个个戴着面具、披风、魔法师的帽子。他们会在开幕仪式上穿上这些衣服。接着我们拿着自己的椅子下去了。我们刚坐下，开幕仪式就开始了。听着激情的音乐，看到每个班的运动员，我还看到了有趣的哆拉A梦呢！看到我们班的运动员时，我心里又激动，又兴奋。接着比赛开始了，我们班一开始不好，一直得到第三名、第四名，靠前的名次只有一个第二名。

下午的比赛，我们一路飞奔，获得了第一名、第二名，包括第三名，我从广播上听到了我们的运动员的名次，我们一直都在大声喊：“四·三加油，四·三必胜！”我们非常高兴，因为我们每次都获胜了，我们还得到了“道德风尚奖”。

这一季的运动会我好开心啊！

【篇六：ofo共享时代引领时代新风尚】

我们在时光隧道中穿梭，思想也在一次又一次改革中变得卓越，现在的我们，追溯潮流，喜欢开创一些新奇的科技，并推广这些科技至都市的最顶端，让其引领时代新风尚。

现在，在我们的生活中，最流行的，想必是“共享单车”了吧。随着小黄车的推出，也出现了各种各样的共享资源。然而，仔细想一想，在这“共享时代”之中，都市带给我们的，全部都是美好的东西吗？答案显然是“不”，就比如“共享单车”，真的带给我们的，只有利而没有弊吗？

共享单车，是去年所推出的一种新科技，也同时推出了共享单车平台，是给客户反馈问题的平台。确实，在摩拜刚开始推行使用时，带给人们的是方便，节省。不管是青年人，中年人，老年人都可以使用，只要拿出手机扫一扫，一元便可骑车，在大街上，商场边，学校，公司周围，地铁站等等，到处都是摩拜的身影，客户也一直给予好评。

后来，越来越多品牌的共享单车随即推出了：ofo小黄车、小鸣单车……当人们开始逐渐适应在这种“共享”的时代，逐渐改变了生活理念时，却发现这种“共享”的生活方式还是存在许多问题纰漏的。

现在的社会已不如从前那样真挚了，原本人心的质朴善良也已被时光雨冲刷，社会底层的黑暗在渐渐弥散。人们的品行也是越来越恶劣。所以，越来越多的共享单车因此被毁坏：二维码被刮掉，车子本身被损坏……这一切的一切，都源于一双双罪恶之手，他们的初衷是为了贪小便宜而去抢夺社会的公共财产。但是，那些作为共享平台，声称给客户反馈问题的平台，是否能尽心尽职？又是否能帮助客户解决问题呢？可是，看着越来越多的人破坏共享资源，我们也只能示以无可奈何。

这些引领都市新风尚的共享资源是否能一直在潮流的顶端？即使我们对这共享资源的做法十分赞同，我们又是否能珍惜这些车，书等等？这又是否能让社会变得光明而又美好？这一切的一切仍然在要靠我们自己的真心，双手来创造，来引领都市新风尚。