【篇一：可爱的弟弟】

爸爸经常对人说，这一辈子最自豪的事情是有一对双胞胎崽女。这我知道，这是爸爸用来表达对我和弟弟的喜爱之情的一种方式。与爸爸对我们的爱一样，我对弟弟也很喜欢，特别是他的可爱。

弟弟出生只比我慢了两分钟，个子却比我矮了10厘米。这10厘米可是弟弟心底的伤痛。每次有陌生人听到爸爸妈妈说我和弟弟是双胞胎时，总会很怀疑地问：“他们是双胞胎？真不敢相信呢！男孩子怎么会矮了这么多？”这时弟弟总会跳出来解释，“我们真的是双胞胎呢，妈妈说过，我们是货真价实的。”此时，我总会哈哈大笑。

有一次，我们搭公交车去乡下奶奶家玩。售票员收车费时，我指了指弟弟，“我们两个多少钱？”售票员瞅了瞅我，转头看了看弟弟说：“你这个初中生收两块钱，你弟弟是小学生就收一块钱。”我向弟弟翻了翻白眼，做了一个得意的鬼脸，大笑，“小学生，恭喜你给爸爸妈妈节省了一块钱。”弟弟坐到座位上，双手抱着胸，嘟着嘴，很不友善地瞪着我。过一会儿他又自我安慰：“哼，我是生来就给爸妈省钱的，你就是生来给爸妈浪费钱的！”然后很骄傲地偏过头。我被他逗得又一次大笑。

弟弟是一位“尽职尽责”的“守财奴”，只要他发现自己的存钱罐里少了一块钱，就会大吼：“我的钱啦，我的钱到哪里去了？”然后跑到爸爸那里去耍赖——要钱。爸爸听到弟弟说拿了他的钱，他瞪着眼睛说：“我可没拿你的钱啊。”弟弟才不会管爸爸所说的，于是，他会四处找爸爸的钱包，“啊！找到了！”弟弟举着爸爸的钱包得意地大叫，还嘚瑟地扭扭屁股。他总会缓缓抽出一张红色的“毛爷爷”挑衅地看爸爸一眼，然后丢下钱包回自己房间，将那“战利品”收到自己的小金库里去了。啧啧啧，那嘚瑟的模样和欠揍的表情真是让人哭笑不得。只剩下爸爸对着可怜的钱包长叹，“土匪啊，崽是真正的土匪啊！”弟弟数着钱，房间里还能听见他的大笑声。如果让他以这副样子去参演“奸商”，绝对能参演啊！这个弟弟真是让我哭笑不得啊！

我喜欢弟弟的可爱。更重要一点，那就是：他是我的弟弟！

【篇二：金钱的价值】

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂；也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人；政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗？”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义！但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及！也许有人到死方知自己一生的碌碌无为。

当然，以上反面例子都是为了告诉大家，没错，金钱能买到世界上许多东西，当是也要知道金钱买不到的东西更多，曾有过一个故事：有个富人一辈子悲悲凉凉，除了钱外，他的生命一无所有，有个穷人，没有钱却一辈子的快乐与追求。人生道路是漫长，但是一辈子只追求金钱，生命价值的天平永远不能平衡。请正确看待金钱的价值吧！

【篇三：我的百变老师】

站在门口，看着陈老师面无表情的从教室里走出来，看都不看我就走进办公室，翻开捧着的那本《学庸论语》，又看了看门口，深深地呼出一口气，才对那些坐的整整的小豆丁说：“打开你们的书，翻到八十六页。”语言简练冷淡，但似乎十分别扭。

没办法，谁让我是“山寨版”呢。陈老师那才叫“炉火纯青”她似乎是石头做成的人，冷漠僵硬。她就像是个“守财奴”，语言和表情对她而言万分珍贵，吝啬的不肯多拿出半分。哪怕我是来教她的学生读《学庸论语》的“小老师”，她也是一张丧脸。

记得我第一次来二年一班当“助教”的时候，被陈老师的面无表情吓了一跳，还以为自己犯了什么错，让老师不高兴了。哪怕是回家以后，脑海中也总是浮现出陈老师那张“石头脸”，吓得我觉都没睡好。

但去的次数多了，我也就知道陈老师无论对谁都是“石头脸”。渐渐就不那么害怕了，课上该有的恭敬确实一分也不敢少。我又发现陈老师班里的小豆丁们都很吃陈老师这一套，于是我像“邯郸学步”里那位可怜的燕国人一样，学着陈老师的动作，语言和神态（或许她根本没有神态），结果却是“把虎画成猫”，把自己弄的像“东施”一样可笑。不过好在，陈老师不计较（或许她根本懒得计较），那群小豆丁也被我这个“半吊子”吓住了，一切倒是还算令人满意。

就在我以为陈老师真的没有任何情绪的时候，陈老师却又一次让我胆颤心惊。我忘记了：老师可能会不笑，但必定会有愤怒的。一旦爆发，那必定是……“她推你？那是因为你插队！像你这种不懂规矩，还恶人先告状的东西，你活该！如果是我，我都不会用手去推你，我会狠狠的踹你一脚，我嫌用手脏……”被陈老师教训的那个是个小男孩。他被陈老师吓得脸色苍白，甚至都忘了哭。我也被吓呆了，我从未见过陈老师如此狰狞可怕的样子。她这一顿劈头盖脸的训斥，哪怕是目击者也无法做到平静对待。陈老师又转向另一边站着一个小女孩，“……他说你推他。你当时怎么推的，现在就怎么推他。快点，狠狠地推！”女孩也被吓呆掉了，哭哭啼啼地不敢下手。

终于，上课铃响了，陈老师几乎是一瞬间平静下来，又恢复了那张“石头脸”。她冷冰冰地砸下一句“我回头找你们”，就面无表情地走出了教室，无视站在门口，起了一身鸡皮疙瘩的我，走进了自己的办公室……

【篇四：共享时代】

在这个日新月异的世界上，每天都发生着翻天覆地的变化，许多新兴事物借此进入了大众的视野。而其中的一员——“共享资源”，则以大众化便捷产品的身份粉墨登场，博取人们的目光。随着其逐渐渗透入人们的生活，一个新的“共享时代”开始了。

现在走在街头，一眼望去尽是形形色色的各种单车。人们可以通过扫描车身二维码、输入密码等方式付款解锁车辆，骑行结束也只需要给车辆上锁便可以付款结账。这样的快捷尽如人意，使它的热度经久不衰，以至于一次次骑行所赚取的微薄车费成为一笔巨大的盈利。这就是“共享资源”的领头羊——“共享单车”。

可共享单车的炙手可热并不是令其声名远扬的主要原因。它已经在“私有财产”的道路上越走越远。

街头一辆辆共享单车，看似开放使用，实际上，当你走近想要使用单车时，常常会有一些人突然从路边跳出来，像守财奴一般护住一辆单车，并暴怒地将你赶走，而你根本无法理解他们的理直气壮。其中更甚的是，被称为“小黄车”的ofo单车，由于其密码开锁的特点，拥有密码就相当于控制了整辆单车。因此，你总能看到有人推着黄色的小车停在自家小院里，当作“私家车”，侥幸和自私令他们尽情纵欲。可它们的名字叫“共享单车”啊！这就是所谓的“共享”吗？

难道这些行为就到此为止了吗？并没有。街头一辆辆共享单车，看似完好无损，实际上，当你走近想要使用单车时，你会发现那些车辆早已趋于报废，不是车链坏了就是轮胎爆了。可如果它们早就这样支离破碎，谁会放心地将这些车辆推上街头供人使用呢？甚至，有人在烈焰中发现了单车的灰烬，在水中发现了单车的残骸。此外还有各种各样被破坏的单车，有人为这些遗体建立了博物馆，一撇一望间令人胆寒。或因为利害冲突，或只为一时泄气，可它们的名字叫“共享单车”啊！这就是所谓的“共享”吗？

在这个“共享时代”中，“共享资源”早已在潜移默化中融入我们的生活。可是，沉浸在便捷中生活的我们渐渐忘记了“共享”的意义，从而导致诸多的恶行。这些资源是人们共有的，而不是某人肆意践踏的私有财物。那些犯下过错的人，请你们好好想想，什么，是“共享”。这样的“共享时代”终将成为历史的烟尘，被后人耻笑。

【篇五：切莫玷污金钱本质】

金钱是一个债主，借你一刻钟的欢跃，却让你赔上一生的不幸。

——题记

这是许多热衷于金钱的守财奴发出的感慨，那么你对此是如何理解的呢？金钱真的是无比罪恶的吗？金钱真的可以扭转一个人的性格吗？金钱真的会使人走向歧途吗？我说“不”，因为这一切的操纵者不是钱，而是人。是人自己使自己改变，却强加于不会辩解的“钱”的身上，因此“钱”承担了所有人创造的罪恶。

小沈阳在春晚上说过：“钱是生不带来，死不带去的东西！”那么为什么还有这么多人热衷于它呢？这不得不让我感慨万千“金钱如此诱人，引无数英雄竞折腰。”

有些“孝子”为了早日获得遗产，不惜杀害亲生父母；有些人为了争夺财产，不惜手段对付手足；有些人为了获得更大的利益，不惜售出假药毒害他人……这样的行为屡见不鲜，令人发指，它就如二氧化硫一样，只要一接触就会有想呕吐的感觉，长期吸入则导致死亡，但它是气体随风在空气中流动，无法彻底消除。

“君子爱财”没错，但人们往往忽略了后一句话“取之有道”，这个“道”就指道德、道义，所以一切的不择手段获取钱财的途径都是肮脏的，他们仅仅看到了金钱的表面，并不了解其真正含义，“钱”只不过是生活中最平常的交易工具而已，并不是十全十美的，可人们对此却完全曲解，竟断然以为钱是宇宙中神圣不可驾驭的，还为之违反自己的道德品质，懦弱的人们屈服于钱的脚下，如此可耻的事情，竟被某些守财奴引以为傲。

国家里的干部，公司里的成员，小官给大官送“礼”，下级给上司送“礼”，稳住自己的地位或以此提升自己的职位，还要人托人办事，塞给别人一个“大红包”等等数不胜数，他们就这样侮辱了钱存在于社会的意义与价值。

“钱”仅仅是人类生存的保障与依赖，但在人的操纵下，它的本质慢慢发生转变，由“工具”变成了“礼品”，甚至变成了镣铐，使人走上犯罪的道路。表面看来，“钱”变坏了，但使“钱”变坏的导火线不是它自己而是人，“钱”是被迫演变角色，是人类思想道德的转变迫使钱也发生变化。“钱”只是整场人生戏剧中的一个小丑而已，只是听从了导演的安排，却背上了不好的骂名。

人们只有受到惩罚的那一天才会顿悟，“钱”不是罪魁祸首。切莫玷污金钱本质。

【篇六：守望幸福】

泰戈尔说过，当鸟系上黄金时，它就再也飞不远了。确实，鸟最大的幸福便是自由翱翔天际，而当人们在它身上加之如此之奢华的累赘时，它的幸福便被限制了，有这样的枷锁在身想幸福都难。

正如守财奴葛朗台，他对金钱有着近乎变态的占有欲和控制欲，在他眼里他的妻子和女儿甚至不如他的一枚金币重要，他把自己关在密室里，久久地欣赏，爱抚他的金币，然后用铁箍紧紧地箍住木桶，甚至在临死前，他还让女儿把他的金币铺在桌子上，看着他自己的金币，仿佛能减少他的痛苦，而当妻子大病不起之时，他却不愿花一点金币去为妻子看病，最终落得个众叛新离，家破人亡的下场。而他靠行贿贪污，囤积奇物攒得的金币到底给他带来了多少幸福，我们不得而知。或许，这金币实则就是他假装幸福的一个幌子吧，只不过是靠着这金币维持着他近乎崩溃的精神世界来过完这不幸福的一生。

而当谢先念身患重症，但家里却无能力去支付那庞大的医疗费用时，他们向社会寻求帮助，广大社会人士得知这一消息后，莫不倾囊相助，短短几天，便募集到了医疗费用。但不幸的是，这并未能救他的性命，在他去世后，他的家人毅然决定把谢先念的两个眼角膜，两个肾脏，一个肝脏捐献给社会，回馈那无私的援助。我想，谢先念此时是幸福的，因为他感受到了社会的大爱并能回报社会，我想那些每一个伸出援助之手的人也是幸福的，正是他们的帮助给了这个家庭一份温暖，一份慰藉。

其实，当我们脱去欲望的枷锁，以无私的爱去面对这斑斓世界时，幸福还何须渴求，它不一直在我们身旁吗？

【篇七：财富是什么】

财富是什么？这是一个广义的概念。我们用数学语言中的集合来表示财富，财富集合中包含有：权力，金钱……这些都是财富集合的子集。

当财富是权力时，法兰西帝国的拿破仑说：“我的财富就是权力。只要能把权力集于我身上，我就是最富有的人。”结果，这位年轻的少将经历了无数场战争，从把法国境内的敌人驱赶出境到把战火扔向邻国，甚至整个西欧。最终他登上了集权力于一身的位置，他成功了，在那时，他认为自己是最富有的人。

当财富是金钱时，守财奴葛朗台认为：“我的财富就是金钱，那些亲情、爱情全都是财富以外的，于我无关，我只有最大限度的追求金钱，我才会变得富有。”守财奴葛朗台是典型的拜金者，他不惜一切代价，一味地追求大钱、小钱，直到离开这个世界前，他还手握一只金杯。这时，他认为自己是最富有的人。

当财富是智慧时，著名的发明大王爱迪生说：“我的财富就是智慧，我因为有了智慧，才会不断地发明，不断地为人类服务，也因此，我觉得我是最富有的人。”

当财富是贡献时，中国航天英雄杨利伟说：“我的财富是贡献，为航天事业贡献，为人类贡献。”2003年10月15日，我国首次发射的“神州五号”载人航天飞船带着杨利伟飞上了天，10月16日飞船成功地在内蒙古降落。这一历史性时刻让全中国人民感到无比自豪！从返回舱出来的杨利伟不仅接受了我国人民献上的鲜花，还接受了世界人民的祝贺。杨利伟微笑着，此时，他认为自己是最富有的人。

财富的集合中，还有许许多多的子集。

那我的财富又是什么呢？我的财富是知识。我们是祖国现代化的建设者和接班人，是祖国的未来和希望。我们只有认认真真地学习知识，掌握知识，才能承担建设祖国的重任。建设祖国，贡献自己，应该是我们21世纪青年一代所具备的特点！