【篇一：美丽的她】
美丽一词的本义是外表十分美丽，叫美丽。而他不仅有这种外表美，还有一种美，你们猜是什么？对，是人格美。
我的妈妈人格美最体现在几点呢？告诉你吧，有三点。分别如下：首先写字练字与学习巩固。近期三个月以来，妈妈给我制定了一张表。表中写的是——1每天一张硬笔书法（写不好重写）。2每天把数学公式重头到尾抄写1遍，并背下来。（每天检查）3每天背十个英语单词，并背下来背写下来（每天检查）。最后那张纸末页还ps一句话，也是我挚爱的妈妈写的——每天积累一小步，成功一大步，你若喜爱你的价值，你就得给世界创造价值，志始不渝。
其次是：写字练习和加强与巩固训练。我的妈妈常对我说，一个人学习再好，但你写的字不好，就不顶什么用。上初中和高中，学习满分，写字零分，电脑看不清，就全部是大鸭蛋，字如其人，你字写的不好，就证明你这个人的品行不好；你如果字写得好就证明了你这个人的品行十分好，所以务必要把字练好。言归正传。妈妈为了我的字写的好不骄傲，常常把我练得一手好字与姐姐的对比或直接撕掉。让我养成了一种锲而不舍练字与坚持不懈的精神。
最后一点是带病上“战场”，扛枪不怕累。妈妈是一位哮喘性间隔期，潜伏性病人。如果过度操劳或感冒严重一点的话就得进医院，住上一两月。班上同学看了我写的悲惨事迹后，不但没有产生怜悯之心，还分嘲弄于我。xxx对我说：“呀，原柯俭，原来你家这么穷啊，这样吧，要不要我家捐点给你们家啊？哈哈哈。”我本来没有在意，没想到她却传出了这件事，害得我沦落到此地。但，我想的是，疾病产生了并不可怕，但如果故施加法，那就不是一个堂堂正正的人了。
我妈妈的外貌美，还体现在一点那就是：洁白稚嫩的手，稍稍僵掉的脸蛋。妈妈被疾病缠绕却不失青春之悔。这就是我妈妈的外貌美。
我的妈妈四十多岁了，但她在我心中永远保持着十四的青春形象。我曾经对她说过这样一句话：“妈，您虽然四十了，但您在我心中永远只是十四。为了青春，为了那早已长逝的梦想，咱不要把四十变成十四，但也不要把十四变成四十。无论是十四还是四十，您在我心中永远是十四。
再见了，大家。
【篇二：好好学习，天天向上】
老师经常教导我们说，要热爱祖国，拥护中国共产党，并且要从小做起，从身边的点点滴滴做起。我还这么小，怎样才算是做到了呢？恰好前几天学校又给我们发了一本叫做“时刻听党话，永远跟党走”的书。我读了之后明白了。
首先是听党话，从小学习做人。做一个好思想、好品行、好习惯的好孩子。有一次，我从兴趣班放学快到家的时候，路见不远处有一个叔叔在搬运东西。他走着走着突然从口袋里掉了一个小东西，而他却浑然不觉，继续向前走。我赶忙飞奔过去，捡起地上他丢失的东西以百米冲刺的速度赶上了他，我生怕晚一点他就上车走了。我把东西递给他，转身就走了。我听见身后传来“谢谢”的声音的时候，心里美滋滋的。其实我内心并不在乎叔叔是否感谢我，我高兴是因为我做了好孩子应该做的事。
其次是听党话，从小学习立志。从小就要有远大的目标，并且要坚守梦想，向着自己的目标前进。我的目标是将来能成为一名航天员。我听爸爸说要成为一名合格的航天员不但需要良好的文化知识，还要有一个很健壮的好身体。所以我现在除了上课时认真听讲，按时完成老师布置的各项学习任务。课外认真阅读课外书，以吸取更多的文化知识外，还非常注重锻炼身体，就算是星期六和星期天也不例外，因为爸爸也喜欢锻炼身体，我会跟着他到体育场去运动。为了我的目标，我要坚持到底，永不放弃。
当然除了以上这些还不够，还要得听党话，从小就要有创造、创新精神。社会在不断进步和发展，我们的实际需求也在发生着翻天覆地的变化。只是一味的学习和利用现有的科技成果必然是固步自封，落后倒退。怎么样才会有创造、创新呢？当然还是得现在就要好好学习，努力学好各种文化知识，将来才有可能做出成果。
总之只有听党的话：好好学习、敢于有梦、勇于追梦，才能圆梦，才能做一个对党、对社会有用的人。
【篇三：篇】
你知道我最喜爱的休闲活动是什么吗？是下棋？是画画？还是写书法？其实都不是，我最喜爱的休闲活动是看书。书啊！举例来说，是寻求知识的捷径，也是对学习有帮助的，书分许多类，例如：漫画、散文、杂志、报纸……都对我们有益无害的，所以我们应该多去接近书，好了解许多不知道的学问。
光是想到书，我的手就会痒痒的，真想十万火急的找到书；为什么我这么喜欢书？因为一翻开书，就好像已经搭了游览车一样，准备去旅行。
之前暑假时，我最喜欢跟妹妹一起看书，并互相分享自己的心得，可是，这种美好时光过不了多久，一转眼间，我已经升上了五年级，课业就更忙了，根本没办法在挪出时间分享自己的心得，只痛恨时间过得这快。
我的梦想只有一个，就是，我真希望我能做一个非常出名的医生，治疗病人，并且希望病人只吃一天的药便能康复，让我变成誉满全球的医生。
书，可以修养品行，让自己不会那么的激动，让自己成为人见人爱的乖小孩吧！
【篇四：结论并不重要】
专治，不爱学习，不爱动脑消极麻木的孩子，哈哈，猜到了吧！那就是《神奇的收费庭》，今天，我们就来聊聊它。
《神奇的收费庭》中的男主角米洛，穿越到了未知之地，那儿有声，那儿有色，那儿也有种种令人发抖的怪物，米洛到处游历，经历了磨难，最后救出了二位公主，这个故事没有大悲大喜，也没有令人颤抖的大反派，故事情节似行云流水。
可是又在如此的平凡中露出了它的非同寻常。它像一面镜子，令人思考从前，它的故事像一个个生动的精灵在读者眼前跳跃，它那天马行空的想象，更是让人见到了它与众不同的美丽与它的想象。
其中，结论岛令我印象很深，跳过来的人们都被四面八方的结论所折服，他们不敢去挑战自我，都以为进入了，出来就会湿，在他们的生命中，就是他们生命的结论——畏惧一切，他们似乎从来没有想过自己生命的自由与湿衣的难受差距是如此大，他们没有办法冲出结论去找到条崭新的旅程，他们舍去的是生命的过程，得到的却是一生的懒惰，他无法冲出内心的恐惧，而是一直被心中的深渊黑暗笼罩着。
在生活中，身边的许多人，都如同那些人一般，得到了结论则舍去了过程，他们觉得结论一定比过程重要。有时，我也是这样的人，我去写作时，我时不时会想，前面的东西算什么呀，结尾深刻点不好了嘛，但是因为我有这样的观点，老师批评我许多次，有时一些人的学习很好，品行差，但是还好有那么一些老师就算他考得很好，但就是不给他奖状，因为这些老师知道，行为如过程，因为他们弄不清什是什非，把事情本末倒置了。一些大街的卖家们，他们的结论就是赚大钱，于是便把一些小东西提到了天价，可是他们没有过程，最后还是流落街头。
结论并不重要，结论不好不可悲，为结论而失去了过程，这才是真的可悲。
【篇五：劳动是财富的源泉】
老师们，同学们：
大家好！今天，我要演讲的内容是：劳动是财富的源泉，更是幸福的源泉。或许有人会疑问，劳动究竟是什么东西呢？不能当钱使也不能当饭吃，我们为何要劳动？前苏联作家奥特洛夫斯基说过：医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动，很显然，劳动是我们一生的宝贵财物。
回望历史，但凡是伟人都会有一双到属于他们自己的勤劳的双手，大禹治水，愚公移山，哪一个人不是通过自己的劳动取得今天的功名。古代的男耕女织直至今时，无不体现着中华两千多年的传统美德，可以说不爱劳动者，均会受到歧视。劳动之所以受到重视也是因为它是幸福的保障。劳动不仅是一种生活方式，更是一种人生态度，还是一个人品行的体现。
人生在勤，何有不劳而获，俗话说得好：天下没有免费的午餐，没有劳动又如何会有现在高端的机器产品更不会有如今的人工智能，很显然，我们不可以放弃劳动，也不可以失去劳动，一旦失去了，也必然会带来不可逆转的后果，依靠人工智能，我们也只可以停留在当代，智能是有限制的，而人的大脑的智慧是无穷无尽的，因此我们更应该努力劳动、热爱劳动、辛勤劳动。
看看今天，世界名列前茅的中国，经历了无数风雨，又何尝不是劳动换来的，屹立于世界的它，一步步的自主创新，不是劳动创造的又是什么换来的呢？
在未来的人工智能时代，中国仍要靠着我们这些黄皮肤，黑头发的炎黄子孙，去创造更兴旺的中国！
我的讲话完毕，谢谢大家！
【篇六：像草一样活着】
平凡中夹着一丝不平凡，弱小中夹着一次强大！它的生命是无限的，就算是有限那么它依然存活在人类的生长！
好活？！还真是如此。似乎从有记忆开始，它每一刻都映入眼帘，无论生长在哪里，环境多么恶劣，它都没有逝去！
依稀记得那一次，那一次的思潮起伏！
雨，越下越大。心事也越来越多！世界的万物每一刻都变化，可惟独只有我和它不变！
坐在书吧，盼望心中思思念念的母亲！
手一抖，心一颤！
风中夹着雨，狠狠地砸在它身上。心中不禁有一丝怜悯，我以为它会倒下，可我错了！我至今都没想到它会这样：它挺着身子，像一位士兵，勇敢、坚强地挺着身子站在狂风暴雨中！它那身躯刻在我心里。
风停了，雨小了，落花、残叶飘落在地上，惟有它——不变！
多年后，我热爱唱歌，我对自己要求很高每首歌都要SSS！可是我坚持不下来！一生气，就把软件删了！母亲看到我闷闷不乐，问缘由，我一股脑儿道出了心中的烦恼。母亲听了。一边拿剪刀一边给我讲：“野火烧不尽，春风吹又生。你看，我这剪刀一剪下去它会怎么样？”“生与死并非我注定！”
“咔嚓！”母亲一剪下去，没给它活路！次日，我在那一瞬间发现，它还存活着，原来一个人想要得到的东西并非容易，靠自己！那一刻，我豁然开朗。
草，它安于自己的环境，不气馁。不管生活赐予它是灿烂的阳光，还是一地风雨，它都顽强地活出自己的样子！
草，愿我跟你一样！一样的品行！一样的态度！
【篇七：我最喜欢的历史人物】
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐，所有的遗憾，总会留下一处完美，在历史的长海中，史册的记载下，总有耀眼的银星闪烁着炫目的光彩。
岁月的痕迹，历史的沉淀，闪烁着永远的记忆。
而他，则是历史铜镜中泛起闪烁夺目的一缕金光。
他遨游过浩瀚大海，怀抱过巫山云雨。一直有这样一条不屈的河在他心中尽情的流淌，带着无数的独出怨愤，奔向生命的尽头。或许，他的一生就是一部悲怆的长诗，却字字渗透出他的高洁、忠直。
他的悲剧，是一个正义与邪恶的悲剧，在暗无天日的年代，举世皆浊，只有他，睁着悲愤的双眼看鸿哀遍野，西风残照，他宁折不弯，最终选择葬身江底，才结束那种惨象，心怀远志却无能为力的折磨。
所以，当他以死言志，他所悲愤的景象仍在上演。
他的一生，一直沿着“忠君爱国”向前延伸。当被流放，他所牵念的是祖国的兴亡，人民的疾苦，哪怕是在投江的瞬间，他的信念，始终对楚国不离不弃，他的忠贞给他带来的不是嘉奖与荣誉，反而是一生的悲怆，在他的心中，品行高洁是鲜花香草，而他，在我心中是香草，万世景仰，他的《离骚》此起彼伏，一唱三叹，可是思想终归是思想，黄昏已至，深夜不远了，他感叹，一步一步地走着，看着迫近的黑夜，世间的荒芜，他投身汨罗江，最后交灵魂变成傲立的梅花。
理想、信念、生命与诗歌，象巨石激起千层浪花，可他却不知是否会有人会因此觉醒，无论结果如何，他已经被这个他曾经生活过的大地上的人们永远地铭记，历史的水声幽幽地朗读着他的诗，我的眼前浮现的是他看夕阳在天边沉落的景象，画卷中的他，永远那么飘远，那么凛然，仿佛只有我能读出他的悲伤！
无论时光流逝多少年，他也一直占据着我心中一块叫做“尊敬”的领域，在这，他的品行，他的精神让我的血液有了更为强劲的力量，又在我年轻蓬勃的身体中流淌不息，直至永远。
不知用什么语言才有资格来表达我对他的尊敬，只有在心里，默默地怀念他，他是我最喜爱的历史人物—屈原。
万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。
古人不远，历史铜镜中最闪烁的亮点是屈原……
【篇八：读《儒林外史》有感】
孟子曰：“所不虑而知者，其良知也。”良知是天赋的道德观念，每个人都先天拥有良知，区别在于我们后天还能否坚守。因此，做人应当坚守良知。读罢《儒林外史》，那些跃然纸上、性格各异的人物带给我们的正是对“坚守良知”的种种思考和认识。
坚守良知，应是在诱惑面前，坚持原则。然而，吴敬梓笔下的众多士人官吏们却自私自利，经受不住种种诱惑，抛弃了原则，丧失了良知。按照清代科举制度的规定，优贡是应凭所谓优良的品行来决定应举资格的，而书中的两个优贡：一个是匡超人，专干包揽词讼、假造文书、冒名代考等事，还在赌场中抽头得利……这样一个儒林恶少，却被温州学政“把他题了优行，贡入太学肄业”；另一个是严贡生，他横行乡里，狡诈无赖，无恶不作，这样一个劣绅，竟被周学台推举为“优行”，又替他“考出了贡”。当两个臭名昭著的儒林败类和代表优良品行的“优贡”联系在一起，这是人性的扭曲还是道德的沦丧？实在令人唏嘘！
坚守良知，就是在压力面前，敢于担当。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”吴敬梓写王冕，写他“嵌崎磊落”，写他宁愿逃跑也不愿做官。王冕正是作者所肯定的上上人物，面对酷虐小民的时知县的威压，他冒着触怒危素的风险也不与这种人来往。终其一生，王冕行正坐端，不慕荣利，不随流俗，蔑视功名富贵，讲求“文行出处”。他曾对邻居秦老爹道：“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为什么要相与他？”正因王冕有着强烈的正义感，有着正确的是非观，有着很强的公平心，才能不畏强暴，不计得失。无独有偶，看似离经叛道的杜少卿，因为尚存良知，不甘受腐朽的礼法约束，也不与庸俗生活妥协，成为一个顶天立地，敢作敢为的人物。
“不诱于誉，不恐于诽”，“志毋虚邪，行必正直”，“临官莫如平，临财莫如廉”，“人只一念贪私，便削刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品”……一个人若能将坚守良知作为一生的信念，就可能铸造出人格的丰碑。待人厚道的“真儒”虞育德和闭门读书、不愿为官的庄绍光，他们追求“以礼乐化俗”“以德化人”；市井四奇人，他们淡泊名利，自食其力，虽然只是平民百姓，却心存良知；又有牛老爹和卜老爹的相助相恤，伶人鲍文卿对贫苦手艺人倪霜峰的照拂，甘露寺老僧对寄住寺内的牛布衣的照顾……尽管如牛浦这样欺世盗名之人也不在少数，但能坚守良知之人却毕竟给当时的污浊世界增添了亮色和希望。
怀着一颗虔敬的心来仰视这样的人格丰碑，在漫漫人生路上，坚守住我们的良知。
【篇九：在“代码化”之风中保持思维独立】
一个秋风飒爽的下午，我坐在咖啡馆中看着书，耳机穿在我的颈后。目光穿过了我的书本，留在窗外的落叶与小鸟上，身旁则是一群学生在忘我地聊天。他们的年龄与我效仿，聊天内容也从游戏转移到了高考选科，我起了兴致，留了心眼在旁听，试图加入他们的聊天当中。
听了没多久我便失望地发现——他们选科的标准不是对什么感兴趣，而是出于“高考这科难度小”、“将来选好专业容易”、“XXX学校的人都选物理，要避开高峰”，在他们的眼里，物理化学成了牟利的工具，自然科学的真正价值他们视而不见。
我戴上耳机。
一个交好的朋友前日投入了化学竞赛，与他聊天时聊至此事，我以为他对化学的热爱程度远超常人，然而同他交流后才得知，他早已厌恶元素的各类性质和记诵诸多方程式。
“那你为何投入竞赛中？“
“可以拿奖啊！拿奖就可以签约清北交复等各类名校。“他得意洋洋地说着，还同我畅谈他的竞赛规划。
我保持沉默，时不时点点头。
作文竞赛开始前半小时，我看到考场外的同学们大都拿着书，让我格外高兴。而我定睛一看，才发现他们手上拿的是一本本作文选，各类出版社不尽相同，但都是为了半小时后做准备。像我手上拿着《论美国的民主》这类我真正可得到一些“有价值的东西“的书的同学真是少之又少。我格外失望。
“人工智能会让计算机像人类一样思考”，这是格外的好事！计算机称霸全宇宙这类幼稚的情节只能在电影中寻找了。合理的编程和调控，可使计算机为人类所用，又不伤害人类，为人类创造价值。
但一旦人类的思维“编译”成了“代码”，我们开始一味地追求结果和利益的最大化时，我们不仅会丢失库克所言的“价值观”与“同情心”，更会丧失很多事物，直至彻底丧失人性。
咖啡馆中的学生、与我畅谈的朋友、作文竞赛考场外的同学，他们本应是单纯的孩子与学生，而受世俗之风之扰后，也开始为“大学、好专业、拿奖“所奔波忙碌，而不去探寻自己真正热爱什么，能为国家与社会做些什么贡献。若是人们一味地探求名利，那居里夫人便永远也发现不了钋与镭，我国各类科研计划将永远停留于纸上，朝政将永远一片黑暗，社会也将永远无法踏出前进的步伐。这类只追求结果与名利的价值观，是阻碍个人发展、社会发展的绊脚石。
而当价值观支离破碎时，同情心也将一同流逝。如同计算机一样机械性地执行编码命令，而缺少独立判断是非的能力，一味将判断力交付给所谓“一贯正确“的潮流、组织的手里，自然便在该潮流、组织施行暴虐时成为跟风者与帮凶。咖啡馆中的学生与同我聊天的朋友，他们那令人不解的行为无非时受到他人影响罢了。而与此同时，当社会焦点聚焦在一些人的错误品行之上时，他们往往会跟着一同批判这些人的不良品行，而不去理解某些特定的因素导致这些不良品行的无奈发生。不去理解他们，而是依照那些”一贯正确“的组织的思维进行思考，同情心自然便丧失殆尽。
而追名逐利与同情心的丧失均是来源于思维与立场的不坚定——即思维品质问题——这远比计算机会思考要恐怖万倍。历史上早有这样的例子——中国古代各类贪官污吏与希特勒的极权政府。贪官污吏的思维立场不坚定，没有为社会做贡献，反倒成为一只“硕鼠”，损害人民利益；希特勒极权政府下的民众被希特勒煽动的原因便是没有独立思考的能力，因为一块面包和大众汽车便忘命追随他。当犹太人在集中营中被屠杀时，他们是麻木的，他们不认为那是自己的同类，而是动物。
在“思维代码化”的风气之下，保持自己的思维固然重要，但这并不代表我们可以放弃思考、放弃奋斗。放弃追名逐利的同时也放弃美好事物，放弃谴责该被理解之人的同时也放弃理解他们。只有思维独立与不懈奋斗的有机结合，我们才能在自己热爱的事物上有所突破，以大无畏的精神挑战世间一切丑恶，时时突破自己的局限性，并达到全新的人生境界。
【篇十：做自已的镜子】
生活是什么？小草告诉我们，生活是一片绿意；大树告诉我们，生活是那一树浓密绿荫；花蕾告诉我们，生活是激情绽放，不要拘泥于世俗的喧嚣……它们都做自已的镜子，不受别人的影响，不受外界的干扰，只是对照镜子不断自我完善，自我发展。
做自已的镜子，寻求心灵的纯净。莫言的最新作品《我们的荆轲》正在发行。新书腰封内容客观，不过分渲染，因为莫言害怕获得诺贝尔文学奖后的各种“搭车”和过渡表扬。他曾说：“伟大的长篇小说，没有必要像宠物一样遍地打滚寻求那些准贵族的欢心，也没有必要鬃狗一样欢群吠叫。它应当是鲸鱼，孤独地遨游着，响亮而沉重地呼吸。”伟大的作家，也应当像鲸鱼，沉静地酝酿作品，把喧嚣拒之门外，保持心灵的纯洁。
做自已的镜子，追求善良的品行。法国启蒙学家卢梭曾经说过：“善行比金钱更能解除人的痛苦。”2012年10月，最美“红衣大姐”走红网络，她为一位赤裸上身的乞讨男子买秋衣御寒的事迹，被网友称为“温暖了寒冷冬季的画面”。面对街上的赤裸乞丐，有人害怕爱心被欺骗而选择漠然。而当下我们要做的就是摒弃一切偏见与顾虑——从麻木不仁的围观中走出来，这就是“最美红衣大姐”传递给社会的正能量——追求善良的品行，温暖他人。
做自已的镜子，善于解开心灵的束缚。康德说：“人不能被判为奴，他只能自认为奴。”是的，如果不解开束缚，我们就自为奴隶。牛顿的万有引力无懈可击，可宇宙飞船却能破解万有引力的束缚，扶摇直上云霄；魏征敢于挑战权威，挣脱牢笼，直言直谏，成就了一代谏臣的英名；史铁生挣脱了轮椅的束缚，让他的心灵自由飞翔……总之，只有摆脱那些让我们窒息的牢笼，我们才能够做自已的镜子，从而获得意想不到的战果。
日夜穿梭于功利主义与实用主义之间，我们总是忘了给自已的心灵安一个栖息地，浑浊的尘土和浮躁的气息将我们的纯真日益蒙蔽。和别人比较，被别人拿来比较，让我们逐渐迷失方向，只有拥有一方自已的净土，做自已的镜子，坚守自已生命的最终目的地，我们才不会被形而上学所奴役，从而超越自我，最终成功。
做自已的镜子寻求心灵的纯净，追求善良的品行，解开心灵的束缚，创造美好的人生！