【篇一：行走】

国庆长假，我们一家应邀到沅陵县借母溪原始次森林爬山远足。那是一片原生态的大山，不通车，只能靠步行翻山越岭，一条石板小径是大山中开辟的唯一通道。我们沿着这条小路前行，一路上，清澈的溪流轻快地跳跃着跟随我们。我们时常摘几个诱人的野果尝鲜，采几朵可爱的野花装扮，虽然路途漫漫，倒有许多野趣可寻。走了一个下午到达山中农家留宿的我们，第二天又走了一下午，才在“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中走出大山。此时的我们早已筋疲力尽，全身瘫软了。不过，这次远足却让我们受益匪浅。试想一下，如果不是这次远足，我们怎会享受到如此多自然之乐？自然也不会有走出大山的那份激动和喜悦了。庆幸之余，心中又多了一份对人生的理解：

人生可不就如这次远足？要想有所得，就不能停下脚步，留在原地；就必须大步向前，不断探求。正如屈原所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

郦道元，我国著名的地理学家，他一生致力于自然地理、风土人情的研究，游遍大江南北，每到一处地方，他都要留心观察水流地势，探溯源头，仔细考察当地历史人文，访问当地长者，了解古今的水道变迁。同时，他利用业余时间阅读大量古代地理典籍，积累了丰富的地理知识，最终，在不懈努力下，他终于著成了集历史、地理文学价值于一身的综合性地理著作《水经注》，它既是一部具有重大科学价值的地理巨著，又是一部颇具特色的山水游记。郦道元一生在行走，在探索，最终取得了举世瞩目的成就。

古往今来，这样的人不只郦道元一人。李时珍为救死扶伤，一生访遍南北，寻草问药，亲尝汤药，后又集中整理，最终完成中草药巨著《本草纲目》。司马迁受宫刑，在狱中还不忘探求，忍辱负重，著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。居里夫人一生步履不息，在不懈的研究下，发现放射性元素“镭”，为科学的发展做出了重大贡献。贝多芬扼住命运的咽喉，在通往音乐殿堂的道路上不断前行，为后人留下许多动人心弦的音乐经典。邓稼先为提高国防科技，长期奋战在核研究的第一线，经过长期的不懈努力，攻破一个又一个难关，发明原子弹和氢弹，被誉为“两弹元勋”。袁隆平本着让所有人都吃饱的信念，致力于水稻研究，艰苦不堪的条件，文化大革命的打击，都没能止住他前进的步伐，最终他成功培育出籼型杂交水稻，让粮食产量得到飞跃……他们都是不断行走，永不停息的人。

人的一生永远在路上，有的人不停向前走，不断完善自我，超越自我，战胜自我，终有所得；而有的人停滞不前，留在原点，不思进取，最后的结果是望着别人的胜利成果而心生羡慕，再想前进时，却发现相隔太远，已是心有余而力不足了。行走，就是永不止步的前进，不断进取，改造旧我，创造新我，行走即是成长，亦是蜕变，只有不断行走，才能有所成就。

所以，从现在起，别再回头观望，别再原地徘徊，昂首挺胸，阔步向前，这条路的终点即是你梦想的实现。

【篇二：实践出真理】

最近听说一个故事：青蛙向鱼儿讲述陆地上的新鲜事儿，鱼儿将人理解为用尾巴走路的鱼，将小鸟想象成长了翅膀的鱼……

这其中，鱼儿将自己已有的经验联系到人和小鸟身上，虽十分形象，却与真正的实物相差甚远，生活中的我们有时又何尝不是这样呢？

有一次放学回家，发现家中多了一盆颜色鲜艳，外形奇特的植物。我歪着满是问号的脑袋对着这个新鲜事物，仔细研究起来。看着那一个个淡紫色中间中空外表圆滑且有盖子的葫芦状的东西挂在一株绿色植物的藤蔓上，我不禁好奇的问妈妈：“妈妈，这东西是不是植物喝水用的啊？”，妈妈被我的这一番问话逗乐了道：“这植物呀叫猪笼草，看见那一个个挂着的，像小灯笼似的杯装物了吗？它们都是用来捕捉虫子的，灯笼草爱吃小虫子哦！”什么？植物还能吃虫子？根据我的经验，能吃虫子的应该都是长有牙齿的才对呀！不然怎么咀嚼呢？

妈妈似乎看出了我心中的困惑，耐心地讲解道：“这植物很特殊，别看这一个个小灯笼，外表十分光滑，里面可大有玄机！笼子底部会自动分泌出像花蜜一样带有甜味的黏液，它会吸引小昆虫前来，当小昆虫停在杯子边缘寻找香甜味儿的发源地时，往往会一不小心失足滑下去，结果就会被黏液粘住腿脚再也爬不上来，慢慢的就会把它消化掉再转化成养料，猪笼草就是靠这个特殊的本领赖以生存，如果你想试试就去捉只昆虫来。”

我听罢迫不及待的从外面捉来只小蚂蚁，将它放在猪笼草的边缘。只见它刚接触到小笼子的边缘，以乎有什么东西在吸引着它，它不停的在“笼子”的边缘转圈圈，最后脚下一滑，一头栽进笼子里。我小心翼翼地把笼子盖拨开，以便观察，只见蚂蚁周身被一层液体包裹，他拼命挣扎，却丝毫没有用，越挣扎被粘的越牢。过几天来看，只见“杯底”只剩下蚂蚁的前足了。原来猪笼草真的如此神奇。

我想感谢妈妈，是她改变了我根据微薄经验就妄下定论的坏毛病，耐心地为我讲解分析，并让我亲身做出实践，来探求其中的奥秘，在实践中不断完善自我，探求新生的事物。

从此猪笼草就成了我们家一件不可或缺的装饰品，点缀着温馨的家，驱走并吞食蚁虫，给我们带来良好的生活环境。同时它更是一件纪念品，我用它第一次在实践中探求真知。

【篇三：书之行】

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。——培根

书总是陪在我的身边，它就像一个老师，从不懈怠，无私的分享这知识。书又想一朵花，发出淡淡的幽香，总是使我躁动的心沉静下来。我就在这清香中成长。

人之初，性本善，性相近，习相远。

当我还尚小时，当夕阳西下，皎洁的月升起时。我躺在床上，日光灯下，妈妈拿着那本《三字经》慢慢的讲这，读完原文，又告诉我其中蕴含的道理。我似懂非懂，有时候妈妈还没有读完，我便眼睛朦胧，浑然入睡了；又时我会认真听，我惊讶于这短短的方块字之间竟能蕴含这些道理。

“学而时习之，不亦说乎？”

仿佛一夜之间，我便长大了。被送去上学，在学校中，接收着教育，也接触了更多的书籍。《论语》仿佛命中注定般出现在我的世界里。翻开书页，正文的第一句话就是：学而时习之，不亦说乎？借助译文，我明白了他的意思。“学习了又时常温习、练习，不是很愉快吗？”我意识到学习也可以成为一个很快乐的事情，每天去学习，去巩固学过的知识也可以是身心愉悦。当记住一个知识点，当攻克一道难题时的满足感，使我真正的快乐。

读书是一个一生的旅程，从书中我探求到数千年来古仁人的智慧：不以物喜，不以己悲。从书中我了解到了几千年来人们对真理和自由的探索，从书中我知道了数百年来科学家对科学的的不断探求。

我是人海逆流而上的一叶扁舟，书籍如同我的帆，扬帆起航，乘风破浪，带我到理想的远方。

【篇四：一段辛苦的旅程】

转眼间，我步入紧锣密鼓的初三，一切都变得紧张起来，同学们表面上看上去波澜不惊，但内心却早己掀起了惊涛骇浪，万丈狂澜，而我脆弱的小心灵也逐渐在风的洗礼中愈加坚强。

又是一个天刚蒙蒙亮的早晨，冷风呼啸，没有暖气的家中更是寒冷如冬，此时，若是让你从温暖的被窝钻出来，心甘情愿是不可能的，万般感慨只化作一句话“真冷”！

于是还带着一丝惺忪睡意的我便迈出了家门，可到学校加强版体育操练使我睡意全无。我吞吐着早晨寒冷的空气，在心底默默地数着跑步的圈数，可就在快要数完时，却又听到体育老师一声吼：“再加三圈”！整个人顿时便如五雷轰顶，接下来的跳绳，压腿更是让人疲倦，半个多小时的操练我们只能化作一句“真累”。

初三，一个真正磨练意志的时刻。没有假期，没有休息，只有学习。在我们班中有这样一种说法：“作业多如山，做也做不完，不得夜挑灯，不然就完蛋。”“累”是初三生活的主线。竞技场上，没有了我们英姿飒爽的身影，爱不释手的课外书早已抛置九霄云外。学习上的你追我赶，让我时时处在压力之中，但也正是在这种压力之下，我学会了成长。每次考试，对我来说，既有压力又富挑战，大脑时常处于高压状态，稍有松懈，就会被虎视眈眈的同学赶超，甚至一落千丈，面对一次次地挑战，我学会了坚强，不再是那个不能经历风吹雨打的温室花朵，而是敢于搏击长空的原野雄鹰。

初三，和同学们的朝夕相处，又让我在互相帮助中见证了友谊的天长地久。玩耍渐渐在繁忙中湮没，取而代之的是对时间分分秒秒的珍惜，是的，我学会了惜时！懵懂的岁月已经消逝，成长的步伐踏步走来；过去，那个“玩耍的快乐”已被充实所取代。真正的快乐在于不断探求，不断思索知识，而不是拥有大量空闲时间去嬉戏玩耍。当然，我也会忙中偷乐，下课时间，与树叶一起跳舞，让摇曳的树枝为我伴奏。晚上抽个时间，继续在《红楼梦》中探求人生……

我的初三生活，既紧张又有趣，既枯燥又充实，既有压力又富挑战。真可谓酸甜苦辣尝尽，方知百味人生。初三生活的这点经历，只是漫漫人生中的沧海一粟，但正是这些“小磨难”“小痛苦”“小快乐”“小幸福”交织在一起，才吟诵出一首纯美的青春之诗，供一生回味无穷。

【篇五：善于做人做学问】

什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。

学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。

学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。

做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。

学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！

【篇六：“不知道”是一种智慧】

承认自己的不足，做到内心的谦逊，深化于行，才能懂得“不知道”的智慧。

——题记

苏格拉底有言：我唯一知道的就是我一无所知，这位开辟了新哲学、新艺术的智者，却拥有了令人不解的谦逊。后来我才明白，正是这“一无所知”的谦逊，才是他智慧的源泉。

那次小小的考试中，我竟进步了四十多分，名次跃进了班级前十。得意和满足充斥着我，考试后的那段时间里，我慢慢的放松了对自己的要求。对学习没有了兴趣，即使遇见陌生的知识点，也懒得探求其中的道理。化学课上，老师让我们举手说出习题上自己不明白的问题，看着其他同学纷纷举手提出疑问，我却不屑举手。老师让我起立讲习题，我楞住了，支支吾吾说不到重点。老师失望的让我坐下了，可那以后，我却依然没有改掉之前的骄傲自满。即使有不会的题，还是不肯承认自己“不知道”。

就这样，我带着这种骄傲和自负走进了期末考场，直到面对毫无思路的题目和直线下降的成绩我才醒悟。我细细回想，成绩稳定的同学在老师办公室的俯身侧耳倾听的样子，他们在课堂踊跃提问的身影，他们勇于面对自己的“不知”，并去探求“不知”背后的原因。我的脸唰一下红了，我终于羞愧于之前的盲目自傲，不懂装懂的虚伪。

这次经历，警示了我，我们本就是有其知也有其不知。生而为人，从无知懵懂的幼童到有富有人生阅历的老者，这是一个不断探索自己的不知到知的过程，而只有勇敢承认自己的“不知”，并加以钻研，才可以有所进步。盲目的自负和掩人耳目的“我都懂”，不过是欺瞒了自己罢了。

原来，“不知道”才是成长过程中的一种智慧啊。