【篇一：心比天地宽】
中国有句老话叫：“宰相肚里能撑船。”说的是宰相心胸宽广，虚怀若谷，对人对事宽容，宽容的品质为何受大家赞赏呢？
宽容能提高自身修养，清朝的民族英雄林则徐曾说过：“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”大海包括每一条小川，每一天娟娟细流才能成就自己的宽广。泰山接纳一石一块，一草一木才能“一览众山小”。有一个宽广的胸怀可以将自己变得强大，可以提高自身修养。相反，如果不具有宽容的品质。没有广阔的胸襟，再宽广的天地在他眼里也狭隘得如一条裂缝，再无限的大海在他们眼里也是一汪死谭。由此可见，胸怀宽广，心中自有万千沟壑，明月清风自在怀，自然我如天地，天地如我。
宽容使人与人之间的关系更加融洽。俗话说：“进一步山穷水尽，退一步海阔天空。”可见待人待事宽容，可以让世界多一份美好，少一分摩擦。春秋战国时期，平民出身的蔺相如因完璧归赵和渑池之会中的英勇表现而被任命为宰相，战功赫赫的廉颇不服气，欲辱蔺相如。然而相如不肯与会，路上碰见廉颇的军队会远远的避开，听见廉颇攻击他的言语也是付之一笑。正式相如这种宽容，才使得廉颇发现自己太“小我”了，遂肉袒负荆，曰“不知将军宽之至此也”。两人就此消除隔阂，冰释前嫌，共同为赵国社稷尽心尽力。试想，倘若蔺相如没有宽广的胸怀，没有宽容的品质，而是与廉颇斤斤计较，那么中国历史上将少一个“将相和”的美谈，多了一个小心眼的“宰相”。所以，具有宽容的品质，可消除人心间的芥蒂，让社会更美好。
然而，宽容是有适用对象的，盲目的宽容只会害人害己，被称为“史上最严的《食品安全法》”出台以来，无数不合法的企业黑心商人落网，食品安全并非儿戏，它关系着广大人民的生命安全。对于有害公民健康的行为应该严厉打击，而不能宽容。推进“老虎苍蝇一起打”的工作，一批批官员落马，对于有损国家人民利益的行为，更不能宽容，纵容，否则国家人民都会深受其害。“重刑莫喊冤”，对于严重危害社会的行为，宽容更要不得。可见，宽容要认清对象，盲目宽容不可取。
宽容是一种美德，正确地宽容利人利己。常怀一颗宽容之星，任风来摇雨来浇都不曾改变。你会发现这个世界还有比天地还要宽广的东西，那就是你的胸怀。
【篇二：鹞死怀中故事扩写】
唐太宗在位期间，当朝宰相是敢于直言，数次上谏的魏征。他被唐太宗称为“吾之明镜”。唐太宗对这位宰相是又敬又怕，不敢让他抓住自己的缺点，就像个偷糖吃的小孩儿怕看见父母一样。
有一次唐太宗得到一只训练有素的鹞鹰，太宗觉得新奇，是爱不释手。就连批阅奏章时，右手执笔，左手时时地举起来。一举起来，这鹞鹰就飞冲过来，停在他的臂上。太宗再发个口令，叫它冲出去。如此举举放放，时间浪费掉不少，奏折也俞积俞多。
恰好这时魏征进来报告要紧事。太宗大老远就听见魏征踢踢踏踏的脚步声，可这时手臂刚刚举起，放下又不能叫那鹞鹰在半空来个急停。只好继续举着，待鹞鹰落到臂上，急忙往内一拢，双袖一笼，将这鹞鹰藏在了怀里。说时迟那时快，魏征紧接着就进来了。本来藏得是“天衣无缝”，谁知鹞鹰不明就里，在太宗怀里闷叫了一声，正巧被魏征听到了。魏征表面上不动声色，走至太宗面前的椅子上坐下，开始汇报重事；汇报完了又说道：“臣以为陛下仍需在政事上做更多努力…”谈古论今，说纣王好妲己幽王喜褒姒；季汉后主痴酒色南陈末君迷诗词等等，言下之意是旁敲侧击这唐太宗玩物丧志的毛病，劝勉他尽早改正。
唐太宗一听魏征的话，知道事情被看穿了，虽然魏征说得隐晦，自己那点儿皇帝的面子还是没地儿搁了。既然没了面子，何苦把鹞鹰也赔上。于是他也婉言开口：“孤知道了，决心立刻努力。郑国公看这奏折，顾现下努力，今日能批完吗？”言下之意他想开始批奏折了，请魏征也早早离开。
这两个人隔着层窗纱谈话，魏征心里倒也清明得很。他又开口道：“陛下先不用着急，臣再与陛下‘剪烛长谈’些时候，想必陛下能够事半功倍，臣自己也能长进不少…”
唐太宗听魏征这话心里都凉了，怀里鹞鹰早没了动静，不知是死是活。等到魏征终于讲完离开后，把鹰掏出一看，已经捂死在怀里了。唐太宗是气得哭笑不得，既心疼这鹞鹰，又知道魏征是为了他好，恨不起来。这样的事情，魏征做得多了。他终其一生，都在为唐太宗修补这可以摧毁千里之堤的蚁巢。
【篇三：点亮心灯】
点亮心灯，可以只是寒冷中的一丝温暖，感染即将冰冻的人心；可以生活总赠人的玫瑰，是芳香永留心间；可以只是他人深陷低谷中的一句赞扬，让他有勇气继续闯荡。所以点亮心灯，让心中的坚硬隐去，用心中的柔软来对待世界吧。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”点亮心中无私奉献之灯，活出一生无尽的价值。泰戈尔说：“埋在地下的树根使树枝结出果实，却并不要求什么回报酬。”植物尚有无私奉献之心，为什么我们不行？伟大科学家诺贝尔，一生鞠躬尽瘁，不仅发明无烟火药，而且开创了科学界大奖诺贝尔奖，激励着无数科学家潜心研究。是他的奉献精神，让他能在短暂的一生中完成不朽的发明，让他能在凭一己之力推动世界科学的发展，让他能永远被铭记。所以，隐去心中的自私，用温柔化解坚硬，让世界能被爱包围，被温暖环绕。
“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”点亮心中称赞之灯，发现生活中细小的美。梵高说：“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”有了发现美的眼睛，懂得赞扬，生活才能充满美好。是赞扬点燃星星之火，是赞扬亮黑暗茫茫，是赞扬让我们自信成长。唐朝宰相陆贽，听从片面人的反映冤枉李吉甫让他入狱，李吉甫在狱中却毫无怨言，反而夸赞宰相的实干。后来再陆贽仕途不顺时还祝他一臂之力，两人最终一起谈论商议政务，在忠州做出一番成绩。所以，发现事情光亮的一面，让世界处处洋溢着自信与向上的热情。用心中的柔软对抗坚硬，用心去发现生活中的美。
“忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。”点亮心中诚信之灯，让生活中不再充满猜疑。孔子说：“人而无信，不知其可也。”唐太宗在治国之时坚决不采纳下臣狡诈的建议，才开创了唐朝盛世；彭德怀在蒙受因反对“大跃进”而遭到的错误批判时，仍坚持原则，终于平反；林肯出身卑微，在幼年当店员诚实守信，终于成为美国总统。
在当今生活中的美好逐渐丧失之时，每个人都应为了社会更美好更舒适，尽一份自己的力量，而不是助纣为虐，冷眼旁观。所以，点亮心灯，让光明与温暖包围人间。
【篇四：我的自画像】
本人叫钟一瑞，“一”是第一的意思，“瑞”是祝我收获更多的知识。我的身高是1。5米，体重是42。5千克。本人自认为颜值在线，浓浓的眉毛，大大的眼，红红的嘴唇，乌黑的头发。一双眼睛炯炯有神，环顾四周来看看谁比我强，我又如何打败他。所以我这个人，那是有着一定的好胜心。
我呢，最大的优点就是搞笑。记得有一次，老师有事，把“朝廷”托付给我，“皇上”走了，“大臣们”一时间炸开了锅。我这个宰相用威严来管是没戏了，于是我干脆说：“诸位爱卿，肃静肃静。”此言一出，众人笑翻。好不容易平静了，我又来了一句：“诸位爱卿，若还有人说话，大家均可向我上奏折。”后来，三班竟然安静了下来，我心里也是乐开了花。幽默—是同学们喜欢的优点。你也看出了我的幽默与开朗了吧？
我还有一个老师喜欢的优点：积极回答问题，老师一问问题，简单的我便立马举起手。难的话我就要认真思考一会儿，如果别人起了手，我便会立马跟上去，怎么样？你认为我好不好胜呢？不过，本天才也有一个致命弱点—粗心。我记得清楚的不能再清楚了，有一次测验题，我就差两分就能100了！结果那两分错在最简单的题上！唉！都是马虎闯的祸。
本人小提琴还不错，每一次拉琴，我的父母都会觉得很好听很出彩。
你喜欢我吗？反正不管怎样，我一定要让我的缺点溜之大吉。
【篇五：合作是成功的保障】
人生在世，难免要与人相处，其中，合作是与人相处不可缺少的重要部分。古人说：“天时不如地利，地利不如人和。”就充分地说明了合作的重要性。
合作开创辉煌的先例比比皆是。唐朝初年，唐太宗有两个宰相，一个是房玄龄，一个是杜如晦。唐太宗每与房玄龄讨论国家大事时，房玄龄总能提出自己独特的见解，使太宗心悦诚服，但房玄龄做事优柔寡断，总不能做出最后的决断。于是，太宗又叫来杜如晦，让他来分析房玄龄的见解，最后一起作出判断，这两位宰相，一个善于谋略，一个善于决断，将国家治理得繁荣昌盛，出现了唐朝著名的“大唐盛世”，他们两人也被人们美誉为“房谋杜断”，成为历史上的一段美谈。
“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”孙权是这么说的，也是这么做的。东汉末年，曹操率领百万雄师进攻东吴，在这危急关头，孙权和刘备联手抗曹，诸葛亮和周瑜更是同心协力。吴军、蜀军强大的军事力量合作了，二军主帅的智慧合作了，这种从力到智的合作，曹操焉有不败之理。但退后一步想，假如孙权和刘备当年不联手，也许历史就得改写了。
集众人之力可以得天下，同样，失众人之力亦可以失天下。楚汉时期，项羽和刘邦争夺天下，两人都是乱世豪杰，但胜利却只属于一个人。项羽本来拥有极为有利的形式，但他不注重聚揽人心，导致兵败乌江，自刎绝世。刘邦在战争的初期虽然处于不利形式，但幸运的他却拥有众多人才的扶助，最终成就了大汉王朝。
由此可见，合作是成功的前提，合作能创造奇迹。在21世纪这个多元化的年代里，竞争固然不可避免，但是合作却更为重要，只有拥有了合作，我们才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
【篇六：游南园】
江南园林甲天下，苏州园林甲江南，而在我们太仓，也孕育着一座古典园林，她虽没有拙政园那样的精致，没有狮子林那样的妩媚，但在我眼里，她却是最美的园林，她就是南园。南园始建于明朝，是当朝宰相王文肃建造，占地三十余亩，至今已有400多年，是宰相处理政务和种梅养菊之处，太仓民间称“太师府”。这不，在这深秋时节，我和佐乐米小伙伴们又来了！
步行至南园门楼，一座精致的两层建筑呈现在眼前，粉墙黛瓦，静静地迎接着远方的宾客。门楼两旁的木杆上挂满了火红的灯笼，好像跳着热情的舞蹈，我们也怀着激动期待的心情迈入南园。刚踏入园内，映入眼帘的是五颜六色、婀娜多姿的菊花，有红的、有黄的、有紫的，一排排、一团团、一簇簇，真是美不胜收。欣赏完美丽的菊花，我们依依不舍的离开菊园，漫步在小石桥上，我心里不由感叹：南园的水可真清啊！这时一群小精灵打破了园内的宁静，它们三五成群、嬉戏打闹，“嘎嘎嘎”地叫着，好像也在热情的欢迎我们呢。延着长廊继续向前，远处突然出现了一艘奇怪的大船，它分为前中后三段，临水处是一个亭子，尾部是一个两层楼的建筑。我心里疑惑着，加快了脚步，想一看究竟。原来它叫寒碧舫，俗称“旱船”，是赏梅观菊的好地方，站在船头的确有一种扬帆远航的感觉。离开旱船，穿过一个低矮的假山，我们来到了知津桥，桥面离水面有近3米高，远看就像一道美丽的彩虹，桥面倒映水中，又像是一打精美的钥匙，缓缓走上知津桥，放眼望去，仿佛整个南园都尽收眼底了。顺着桥指引的方向，我们慢慢走向出口，就这样我和小伙伴们怀着愉快的心情结束了南园之行。
南园——我心中最美的园林！
【篇七：读《范仲淹的故事》有感】
这个学期我读了《范仲淹的故事》这篇课文。范仲淹刻苦学习的精神打动了我。
“范仲淹两岁丧父，家境贫寒。他曾一人去山上寺院里废寝忘食地苦读诗书。……据说，他曾五年未解衣就寝。”正是这样，后来他成为了宰相。范仲淹家境贫寒但他从来不抱怨，一心投入到读书中去。他每天苦读诗书，钻研学问。他还有着心怀天下的远大抱负。我的家境比范仲淹好很多，但我并不像他那样热爱学习，也不像他那样有着远大的理想。
在我的同学看来，我是一个学习自觉，成绩优秀的好学生。但想想自己在家的表现，就不由得脸发烫。老师天天叮嘱我们回家要安排时间读书，可是我晚上读书是罕见事。每次完成了书面作业就万事大吉。剩下的时间看看电视，玩玩电脑。妈妈总是对我说：“别玩了，作业完成了就去读书。”我回到房间，拿起玩具玩起来。奶奶见状，又赶紧说：“别玩了，快读书吧。”我不听，继续做自己喜欢的事。读课外书也是少之又少。因此，我的成绩总是保持在一个水平线上上不去。
范仲淹因为自小立下了远大的志向而每天苦读诗书，最后实现了愿望成为了治国为民的宰相，而我却从没有地想过自己想要什么，也没认真地想过长大后要成为什么样的人。我读书就是为了读书而读书，是被动的。如果我能想范仲淹一样，给自己制定一个目标，然后朝这个目标前进，每天多读些书，多看看报，而不是在虚度光阴，那样我的成绩一定能上一个新台阶，也省却了父母的担心。何乐而不为呢？可以前我并不懂，也从没有去思考过。
读了《范仲淹的故事》，不仅让我认识了范仲淹，而且还得到了新的启发：我们要做一个有理想，有追求的人。从小就要多读书，读好书，且要学好本领，这样长大了才能成为有用之才。
【篇八：伟大的自我意识】
尼采说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”
什么是伟大的自我意识？
就像管仲，鲍叔牙与齐桓公三人，鲍叔牙将管仲从监狱中救出，并将他推荐给齐桓公做宰相，齐桓公放下管仲曾射过自己一箭的恩怨，任用贤能，从而治理好了国家，使齐国日益昌盛，而在管仲临终之际，在齐桓公问政管仲谁能接替他任下一任宰相时，管仲却没有推荐鲍叔牙。在他人看来，这可能是不义之举，但是，鲍叔牙推荐管仲而管仲不推荐鲍叔牙都不是建立在个人的恩怨之上的，而是在国家利益之上——这就是伟大的自我意识。正如尼采所言：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”
伟大的自我意识还表现在崇高的理想上。周恩来因为有伟大的自我意识，所以他说出了“为中华之崛起而读书”的话；因为有伟大的自我意识，所以毛泽东立下了“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉”的誓言；尼采因为有伟大的自我意识，所以他为人类总结提出了人生三境界——“我应当；我要；我是”；因为有伟大的自我意识，所以曹德旺道出了“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足”的奋斗理想；因为有伟大的自我意识，所以特斯说出“引导我做一切事情的欲望，是驾驭自然力量为人类服务的欲望”的话，并在拿到交流电发明专利证书时撕毁了它，说：“让全世界人都可以免费使用我的交流电。”
腓特烈大帝因鄙薄德语而闻名，但当他的大臣赫兹伯格用德语翻译了一段《日耳曼尼亚志》上呈给他，并表达出自己的不同观点时，这位伟大的国王却表现出了少有的谦卑：“朕愚陋无知，竟与博学如卿者论及拉丁文学，尚请见谅。朕或思之不周，卿莫介怀。”这就是伟大的自我意识，站在国家的角度，不计个人恩怨，从而做出有益于国家、人民，乃至于全人类的行为。
伟大的自我意识，并非始于个人，而是始于国家、民族，乃至于人类。
【篇九：主宰】
每个人的命运都不一样，每个人的人生也都充满传奇。而我们的命运在我们自己手里，需要我们自己去改变命运。命运，需要我们自己去主宰。
主宰命运，我们又该如何做呢？然而主宰自己的命运又不是件容易的事，需要有永不言弃的自信，坚韧的毅力和顽强拼搏。主宰命运又要看你如何主宰，有的人为了权势，不惜一切，误入岐途；有的人则积极向上，正确主宰自己的命运，最终获得成功。
正确主宰自己的命运，需要有永不言弃的自信。美国发明大王爱迪生是一个成功人士，然而在主宰自己命运时，他同样付出了艰辛。他一次次地实验，也一次次地失败。但他不放弃，一直坚持下来，永不言弃，在失败中又取得成功。他最终正是因为永不放弃，坚持不懈才取得今天的成就，主宰了自己的命运，创造了辉煌。
正确主宰自己的命运，需要不怕艰难，坚强的精神。著名波兰女科学家居里夫人是一个平凡的家庭主妇，然而她不顾他人的闲言碎语，做起实验来。在寒冷的冬天，打开窗户她依然在做实验。不管环境如何恶劣，不管多么疲劳，她也全然不顾。居里夫人的努力，最终使得她发现了镭，获得诺贝尔奖。正是她那种不怕苦，不怕难的精神主宰了自己的命运。
正确主宰自己的命运，还需要坚强乐观，积极向上的精神。霍金身体瘫痪，只能借助轮椅活动，只有两个手指有知觉。但他并没有气馁，也没有一蹶不振。他用仅可以活动的手指与人们交流，进行探索。最终他发现“黑洞”，从此改变了自己的命运，主宰了自己的命运。正是他的坚强乐观，积极向上致使他完美地主宰了自己的命运。
主宰自己的命运，也需使自己的人生有意义，而不是一味地贪图权贵，不择手段。秦国宰相赵高是个世人唾弃的卑劣小人，他为了权贵，不择手段，谋害了许多忠臣。虽然他主宰了自己的命运，做成了宰相，但却是可耻的。
命运，在我们每个人的手中，需要我们自己去主宰，以此让我们的人生流光溢彩，辉煌灿烂。
【篇十：蚁群之争】
“一场秋雨一场寒！”昨晚下了一夜的雨，使得天气更冷了，可是蚁巢还有一大半未完工，许多蚂蚁也没有储存足够的脂肪过冬，一群蚂蚁急得团团转……
“怎么办呢？怎么办呢？这下我们可如何是好啊！”兵蚁东东正焦急地询问中将南南。“哼！都怪贪厌部落，要不是它们乘我们不备，打了我们一个措手不及，我们怎么可能背井离乡地逃到星罗森林。”老兵蚁恨恨地说道。
原来，在一个月前，东东和南南所属的和平部落遭到了贪厌部落的袭击。当时，蚁后率众多大臣和部落的精兵强将浩浩荡荡地南下，准备同恶魔部落商讨一些国家大事。却没成想，在蚁后外出的这段时间，蚁巢却遭到了贪厌部落的袭击，留守人员全部被歼灭，无一生还。而且，祸不单行，恶魔部落竟是贪厌部落的走狗，听到远方的“捷报”，马上向它们发动了攻击。蚁后在不计其数的兵蚁尸体的“保护”下，终于带着一支精锐御林军逃到了星罗森林，总数只剩下不到一万只。
蚁群稍做休整，蚁后即刻召开朝会。“众位爱卿，现今马上就要过冬了，但朕的子民们却没有储存足够的脂肪，蚁巢也尚未完工，更何况还有贪厌部落虎视眈眈地盯着我们这块几乎唾手可得的肥肉，你们有什么办法使部落撑过这个冬天吗？”文武百官们面面相觑，一时默然无语。这时，宰相站了出来，说道：“微臣有一计，不知当讲不当讲。”“但说无妨。”“战场上风云变幻，古人云‘兵不厌诈’，像兵书《三十六计》里就有许多掩盖或伪装真实意图或想法的计策，如金蝉脱壳、声东击西等，我们何不也创造一个障眼法，以此来迷惑贪厌部落。”蚁后来了兴趣：“哦？若真如爱卿所言，朕应怎么做呢？”宰相说道：“陛下可以下旨，让一支训练有素的斥候故意在贪厌部落周围筑巢，那时，贪厌部落就无暇应对我们；而大部队则去一个贪厌部落不常去的地方集中筑巢。等蚁巢完工，部落安然度过冬天，陛下只需再稍加隐忍，励精图治，等我们部落的兵蚁变得更加强大，届时，施一个调虎离山之计，一举夺回失去的领土，打败贪厌部落，便是部落扬眉吐气之时。”“好，这事便交于爱卿去做。”
宰相立即派出一队精锐斥候，在贪厌部落周围筑巢，今天被毁了没关系，明天换地方继续修筑。正是这种“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强精神，使得和平部落的主力军可以全身心投入筑巢当中。而主力军也不负众望，他们在星罗森林最隐蔽的地方修筑，工蚁分为了两大队，第一大队日以继夜地筑巢，并小心掩蔽洞口；第二大队则拼尽全力搬运食物，储存过冬粮食。在蚁后的励精图治下，和平部落安然度过了冬天。
经历了一个冬天，和平部落的兵蚁个个养精蓄锐，时刻准备一雪前耻。经过缜密的布局，终于在一个春意盎然的早晨，宰相率一队斥候假装进攻贪厌部落。贪厌部落的士兵个个心高气傲，几时被别人欺负到头上，即刻整顿部队反攻。宰相暗自窃喜，看到贪厌部队已中计，假意溃逃。而隐藏在暗处的大部队则在蚁后的统领下，一举进攻。士兵们经过了几个月的训练，带着家破人亡的仇恨，个个神勇无双、畏不惧死地冲锋，转眼间就攻陷了贪厌部落。
后来，蚁后在宰相的帮助下，兵不血刃地收服了其他部落，统一了星罗森林。至此以后，星罗森林不再起战火，大家和平相处，过着幸福的生活。