【篇一：文学】
【文学】
黄怡媛
凿齿为人耿直，不善花言巧语，无心八面圆通。仕途通达时，只云：“不遇明公，荆州老从事耳”，面对伯乐的知遇之恩，尽管有满心感激之情，满腔一展抱负之意，口中也仅化作简简单单的一句。人世无常，凿齿忤旨，官运衰落，“性理遂错”，也只因评价相王的一句：“一生不曾见此人”。何等率直的性情，何等陡转的命途！
可思及凿齿纂史之才，或许只有这等率直的品格性情，才能执得起一支刚正不阿的史笔，只有这等颠沛的命途经历才能承得下一载时代王朝的兴衰。凿齿为文学之源，即便缠绵病榻，仍旧执笔作书。文学为凿齿之力，即便官途落魄，笔墨的品评卓逸仍旧为其添了一生傲骨。
【文学】
陈惟伊
读罢凿齿“于病中犹作《汉晋春秋》，品评卓逸”，我不禁觉得文学是一种力量。病中强撑的脊背似与那手中直挺的笔杆一体，病中难抑的虚汗似与那笔尖的黑墨相融，落笔写史，亦是以笔贯彻自己的一生。最后卓逸的品评赞的不仅是那文采斐然的史书，更是那坚毅执笔抒发胸臆的人。
读罢何晏“遂不复注，因作道德论”，我不禁觉得文学是一种进步。以文学为载体，两友相谈，一面是王弼陈说心得，畅怀高谈的自信阔然，一面是何宴静静倾听，潜心自省的虚心谦逊。
文学是一种力量的源泉，亦是进步的平台，集思广益，终铸文学之佳作，文人之品格。
【文学】
陈晨
空暇之余，兄弟闲谈，王孝伯问其弟“古诗中何句为最？”，其弟未答，王孝伯便自问自答道：“‘所遇无故物，焉得不速老？’此句为佳。”时光如梭，彼时的娇花刹那便成了逐波的落红，昔日的故人悄然也遗落在瞬逝的回忆中。被催赶着而显短暂的欢愉时光，被遗落的不合身的校服，时光所带来的铭记和遗忘的瞬间，唯有文学才能描绘得细腻纯粹。
文学是雕琢时光的巧匠，亦是直抒胸臆的天地。与王孝伯不同，凿齿一生跌宕，刚毅直率。一句“不遇明公，荆州老从事耳”道出了攀升的仕途，一句“一生不曾见此人”定调了余生的落魄。世间天高海阔，却难容一句真心实意的品评，难辟一隅畅所欲言的陋室。此时，唯有文学的天地有这份疏阔和旷达，能纵人执笔畅言，一诉衷肠。
文学让时光限缩在书页之间，却亦能让轻快、沉郁化进纸面，用一笔一墨定格短暂的瞬间，用一字一句展露卓越的才情。
【篇二：那一天，我与李白相遇】
“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。李白一生侠骨柔情，狂放不羁，逍遥自在，不少轶事为后人所津津乐道。那一天，我与李白相遇在《李太白文集》中，相谈甚欢……
侠骨柔情
“虽长不满七尺，而心雄万夫……”何等豪迈！李白本欲做一名剑客，结交天下豪杰，后误入仕途。辞官归去后，他便醉心于游历天下，寻仙访道，以此终了。他不吝钱财，每每买酒一掷千金。朋友有难，亦是“贵义轻黄金”，仗义疏财。与好友交遊分别后，还念念不忘，作《忆旧遊》诗寄给朋友：“问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可极。呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。”如此柔情豪杰，怎能不为后人所称道呢？
狂放不羁
进京之后，李白深得唐玄宗的欢心。一次，唐玄宗想听李白所做的词了，就派人宣李白进宫。而此时李白正在街上喝得烂醉，好不容易才被拖入宫中。唐玄宗叫人用冷水给他洗脸，使他清醒。李白醒后，挥笔而就两首《清平调》。玄宗看了之后，爱不释手，赞不绝口。李白一见皇帝高兴，便又跑到街上喝酒去了。还有一次，李白与玄宗在宫中喝得酩酊大醉，李白竟让当时权倾朝野的宦官高力士给他脱靴子。玄宗笑眯眯地看着，高力士只得忍气吞声地做了。后来李白失宠，与高力士也有干系。李白见自己在宫中的地位日益低下，便愤然离去，云游天下了。每日呼朋唤友，饮酒作乐，好不快哉！“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”表现出了李白的狂放。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”更是将李白任性而为的率真本性体现得淋漓尽致。
逍遥自在
李白灰心仕途后，便潜心于寻仙访道，游山玩水，不理会世俗羁绊，以一颗无拘无束的心看待这个世界，仿佛是一片浮云，四海为家。“举酒邀明月，对影成三人”抒发了李白的寂寞心情。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”透露出他随遇而安的生活态度。以千山为友，交万水之朋，邀明月喝酒，佩剑行天下，这就是那个侠骨柔情、狂放不羁的李白逍遥自在的生活状态。
李白，我国文学史上赫赫有名的浪漫主义诗人，我与他相遇在书中，跨越千年的思想交汇于今……
【篇三：弯路与直路作文】
【篇一：路，沉重地存在着】
无论是笔直的康庄大道，还是崎岖的羊肠小径；无论是风平浪静的千里之行，还是九曲十八弯的峡谷险滩；……路，沉默地存在着。变幻的，是行路人的不屈追求。
有些人喜欢宽阔笔直的路，喜欢那平坦和率直，喜欢在路上来去匆匆，没有坎坷没有磕绊。他们的生活也一如他们选择的道路，充满了紧张快捷的气氛，他们奔向目标，没有迟疑，没有顾忌。
有些人则喜欢弯弯的小路，在他们的眼中，宽直的路太过乏味，弯曲的小路才有韵味。他们或行或止，流连于溪边树下，观赏柳丝飘飞，细雨霏霏，赞叹夕阳斜坠，雪山溶金。生活对他们而言，是一杯香茗，是一壶碧螺春，他们慢慢品味，细细咀嚼，攫取生活的美丽和艺术。终点并不能吸引他们的目光，路边的景致才是他们的追求。
路，沉默地存在着。变幻的，是行路人的理想。
“好风凭借力，送我上青云。”薛宝钗写下此句，毫不掩饰她对那条青云之路的向往。诚然，仕途，在千年的封建社会里，也是一条极为重要的道路，它坎坷不平，让无数文人志士壮志难酬。
当白居易被贬浔阳，仕途受阻，元缜有诗云：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”元缜是白居易的至友，当好友仕途不平时，他不自觉却又极自然地表露出沉沉的悲悯和愁怨。
更有诗仙李白：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”李白的诗中飘舞着他充满自信的笑容，自信那条“青云路”在才华横溢的自己面前，必定是平直无阻——虽然，他最终仍被迫远离官场。
仕途，之所以能够承载着许许多多菜籽的梦想期望，之所以能够沉重到上演“范进中举”的丑剧，之所以能够残酷到逼出白了头的“童生”，其原因在于，它是一条直路，是一条光宗耀祖的捷径，是出人头地的大道，是直上青云的路。
然而，不走仕途的人，也许可能拥有一种更理想的路。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜退隐田园，逍遥自得。他放弃了世人眼中的直路，却让生命绽放出美丽。宁静的生活，优游的日子，有“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”平和，有“暧暧远人村，依依墟里烟”的安详，“弯路”同样充满乐趣，充满色彩。千载之间，他成为了一代又一代知识分子的风向标。
路，沉默地存在着。不同的，是行路的人。无论弯直，人们有各自的选择目标，但不同的人有不同的悲喜、成败、得失。
【篇二：为了直达的弯道作文】
山重水复，是艰难往复的探索；柳暗花明，是猝然而临的成功。是啊，一直垂青于直路的平坦，可谁能保证那康庄大道不是开凿于陡峭的悬崖，谁能断言那通幽的曲径不是通往那成功的巅峰？弯路，求索中别样的风景。
飘扬在弯路上的，是民族软件业高扛的Linux的大旗；挥洒在弯路上的，是无数科技工作者研制“龙芯”的汗水；竖立在弯路上的，是一座又一座我国自主设计制造的核电站的丰碑……
辛酸的汗与泪中，是我们的尖端科技与国际领先水平显著的差距。在“拿来”与“借用”等实用主义甚嚣尘上的时候，有那么多默默无闻的人们在弯路上艰难地跋涉着。他们知道，走在“Windows”和“奔腾”铺就的直道上，是省力省心省金钱的，可是，如果不把自主设计、自主制造那样的羊肠小道坚定地走下去，哪来我们对科技霸权的坚决抗争，哪来我们对科技垄断的无畏反击，有哪来我们对世界一流的奋力赶超？
一直钦佩于“当代毕升”王选当初的眼光与魄力，正是他当年力排众议，跨过了对国外日趋成熟的第四代激光照排系统的研究，直接进军第五代系统，才有了中国印刷业的一场新的革命。告别铅与火，迈入光与电，中国在这个四大发明之一的古老行业重又走在了世界的前列。一个看似弯路的决策，却成为迅速崛起的捷径。可以想象，如果当初为了省力而选择第四代系统，中国势必会比国外慢半拍，那么，印刷业的出头之日又会在何时？
选择直路，而否认了魏延从小路轻取长安的建议，使诸葛亮的后半生空耗在祁山的六进六出之中。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，历史让他的谨小慎微留下了这样的悲剧，就连他的劲敌司马懿也嗟叹不已。虽然，这样的小路并不意味着成功，可那毕竟是一次希望极大的机会啊。
是啊，溪流没有一路的千回百转，哪来瀑布的飞流直下？流星没有一路的风尘仆仆，哪来划过天际的炫目亮光？不经历山重水复无路的恐慌，又怎会有柳暗花明成功的欣喜？
直路虽直，可能更远些；弯道虽弯，可能更近些。直路虽平坦，可能更平淡；弯道虽坎坷，可能更辉煌。走弯路，意味着更多的风险，更大的艰辛，更重的压力。然而，一切的磨难，不正是铺就着日后更大的成功吗？行到水穷处、云升起的地方，便是追求的梦想。
【篇三：为了直路走弯路作文】
一边是长路漫漫，虎啸蛇游；一边是笔直大道，鸟语花香。一边是荆棘密布，险象环生；一边是青山叠翠，月白风清。一边是孤寂前行，无人结伴；一边是欢声笑语，好友相依；……面对着直路与弯路，你如何选择？当走在宽阔的直路上，可曾想到没有探索者在弯路上的跋涉，何来我们在直路上的快乐？没有探索者在弯路上的摸索，何来我们在直路上的便捷？
我赞美探索者，因为他们为了直路走了弯路。
世上本没有路，走的人多了，也变成了路；世上本没有直路，走的弯路多了，才摸索出直路。
历史是一部探索直路的历程，更是由无数弯路铸就的血泪史。勇士们不畏巉岩，不畏狂风暴雨，踏上了那一条条未知的旅途。
试想，如果没有法拉第苦苦追寻，殷殷探究，在实验室反复探索发现电磁感应现象制成发电机，我们如何能够获得交流电源，享受电灯、电视、电风扇等家用电器带来的便捷？如果没有弗莱明冒着生命危险培养霉菌研究出抗生素终获成功，我们如何能够获得抗生素这把利剑有力地与病魔抗击？如果没有俄国共产主义者浴血奋战，取得十月革命的胜利果实，中国革命何以能在短短几年间就搬掉了三座大山，建立起社会主义的新中国，救人民于水深火热之中？
正是这些勇士在弯路上的探索，才造就出一条条造福人类的阳光大道。
我赞美探索者，因为是弯路的艰辛成就了直路的辉煌，因为是探索弯路的牺牲换来了走上直路的便捷。没有他们，历史的车轮如何前进，人类的文明如何发展？
一个敢于探索的民族，才是一个有着惊人的创造力的民族和旺盛的生命力的民族。一个拥有了众多为了直路去走弯路的勇士的民族，才是一个拥有辉煌前景的民族。当我们走在前人探索出的直路上看云淡风清，赏柳绿花红之时，我们怎能沉湎于安乐之中而不去探索新路？
那么，就让我们磨好利剑去探索，去追寻吧！
为了直路，义无反顾的踏上未知的旅途！
【篇四：雨滴的选择作文】
窗外，夜色如水，汹涌的压力似潮水般压得我喘不过气来。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”埋没在无边无际的书海中，我认定这条直路便是通往成功的唯一捷径。
“咚咚咚……”清脆的水声打断了我的思路。抬起头，窗边的水杯里，一滴滴雨珠以美妙的弧线落入杯中，打破了翠玉的水面，溅出一片片流转的水花。
而窗外，更多的雨滴争先恐后地笔直落下去，坠入楼下那无边无际的黑暗中，他们消逝得是如此迅速，以致形成了一道水幕。
抬眼望去，窗边黑暗区域内，日光灯的光亮所及处，更是飞舞着无数细小的雨花，针尖状，牛毛般，连绵着，漂浮着，运动着，灯光里的想冲出去，灯光外的想闯进来，他们就像那无根的浮萍、随风的蒲公英一般在淅淅沥沥的雨声中孤零零地飘飞。
同样是流转的雨滴，同样是从万米高空的云层中落下，为什么只有少数的幸运者坠入杯中，用五光十色流光溢彩的水花向世界证明自己融入了光亮之中？
我疑惑着，旋即似乎又明白了一切。
那笔直地落下来的雨滴，他们有的是强烈的欲望，有的是强大的力量。然而，他们却选择了一条笔直的路，他们坚信“路是人走出来的”这一真理。可正是这样的选择害了他们，他们像一簇簇箭矢，“嗖”地插入路边的泥土中，一下消逝得无影无踪，不知还要过多少个轮回，他们才能重见光明。
还有些在风雨中飘摇者，他们缺少走直路的勇气。他们选择了一条纯粹的弯路，在空中犹豫着，担忧着，一遍遍地在空中重复着命运的怪圈，起点到终点，终点到起点。
只有在向着目标前进的路上，以直路为大方向，用弯路巧妙地绕过障碍，从万米高空坠落的过程中，坚定不移的向着光明前进，在风力的帮助下，避开尘埃及其他的雨滴，最后用一段段直线和一段段弧线的路结束了自己完美的旅程。这些雨滴最终绽放出了一个个美丽的水花。
大自然在创造包括人在内的万物时，无不同时赋予他们刚柔相济的本能，然而只有那些大智慧大勇气的生灵才会使用它，最后抵达成功的彼岸。
雨滴尚且有如此的智慧与勇气，尚且有弯路直路之并济，我又为何不能呢？
【篇四：就这样被你感动】
茫茫尘世，又有谁能守住初心，得此一生做一事。浩瀚历史，唯有你，守着初心，终一生！
每每看到酷爱饮酒的父亲，斟起一杯独自品评时，我便会想起你。你一生爱酒，喜怒哀乐，每次都少不了它。男儿壮志未酬，你将苦痛化入酒中，便可在恍惚间做足美梦。上初中后，我也有像你一般多的愁绪，却无法将它们忘却，哪怕是片刻，片刻也忘不了。这使我不自觉靠近你——李白。
“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”究竟是谁，弃你而去。使你这样烦恼、忧愁的又是何人？我无法排解内心深处的忧伤，也无法体会你的愁思。此诗结尾，你大笔一挥，写下“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达，可你真的放下了吗？我相信：放下，那是最无奈的事、最无奈的选择吧？可你却做到了！“天子呼来不上马，自言臣是酒中仙”！就这样，我被你感动，感动于你的豁达，感动于你的洒脱！只因你，我亦把俗世之事，存于心底，不再轻易表露。
你的一生，想献给仕途，这样的初心坚守，难能可贵。一次次失败，一次次放手，留下的却只有“举杯消愁愁更愁”、“长安不见使人愁”。那个将月呼作“白玉盘”的人哪去了？是怎样的愁绪使得你“白发三千丈”？你的后半生，被一个“愁”字包围。思念故土，前途无望！于是，你成为“酒八仙人”中的一个。追求了大半生的“一匡天下”的梦想，却落得个“赐金放还”的结局，想来该是如何的落寞与凄凉！可你不！一杯酒，几行诗——“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，可以想见，你那一脸的桀骜与不羁。就这样，我被你感动，感动于你非凡的自信，你为俗世所羁绊的狂放！
夕阳西下，想起这些，我泪影婆娑。太白呵，你有初心也有愁绪，你有自负狂傲也有豪放洒脱，就这样被你感动，感动于你不论“力士脱靴，贵妃研墨”之时，还是“赐金放还，无缘仕途”之际，你终守得初心，一生不负诗情！
【篇五：品读苏东坡】
寄一叶扁舟，捋一轮明月，载一船星辉，品一壶美酒，我站在历史长河的边缘，执着而坚定地仰望着那位钟天地灵秀于一身，揽人间才华于掌股的苏东坡。
多情却被无情恼
苏东坡是个豪情万丈的人，他少年时受到父亲苏洵的耳濡目染，以“澄清天下”为大志。她的才情，被欧阳修所赏识，于是开始了他的仕途，也是他传奇人生的起点。可好景不久，噩运奔腾而来，因与王安石的意见不和而自愿流放杭州。苏东坡是个正真率性的人，他自然不会明白官场的凶险。他只是看到受苦的百姓，动荡的社会，他想要拯救却有心无力。无情的现实让他不得不思考自己的初衷，美丽的西湖是否给了他答案？
苏东坡对亡妻王弗，亦是情意绵绵。仕途受挫后老天爷似乎还要给苏东坡一个无情的打击，结发妻子王弗去世。双重的打击让苏东坡疲惫不堪，倒不出心酸与凄苦惟有泪千行。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”悲恸的悼词穿透纸背，化为无形的泪与思念。他在梦中，似乎看到了小轩窗，美丽的妻子正在梳妆打扮。
苏东坡还是个重手足之情的人，特别是对弟弟苏辙。被贬黄州期间，七年未见弟弟，只能对月饮酒吟诗，来寄托自己的思念与美好祝愿。
人有悲欢离合，豁达的东坡只好但愿人长久，长里共婵娟。孤独的苏东坡，何时才能与子由举杯邀明月呢？
一蓑烟雨任平生
提起苏东坡，就不得不提黄州。因为黄州是苏东坡的转折站，突围城，炼功房。当年，经历惨痛的“乌台诗”案后，苏东坡作为一名罪犯，带着官场和文坛泼给他的满身污水，伤痕累累地来到了黄州，这个注定要与苏东坡产生千古对话的地方。
失意苦闷得苏东坡终于在此体会到了人性的苍凉。平生好友面对东坡情真意切的信时竟无一人答之。陪伴他的，只有清冷的残月、冰凉的寒枝和“寂寞沙洲冷”的凄苦心境。
然而，苏东坡怎肯向现实低头成儒夫？他收起了官场的尖利，洗去了人生的喧啸，寻找无言的山水对话千古的文人。一蓑烟雨，一双芒鞋，一柱竹杖，便可吟啸且徐行。面对如此的大起大落，又有几人能做到“回首向来萧瑟处，也无风雨与无情”呢？
与其说黄州是苏东坡沉寂的安身之处，不如说是他的起点。在这里，苏东坡开垦耕作，游山赏月，原始的气息慢慢使它变得成熟。正如余秋雨先生所说的，这种成熟是明亮而不刺眼的光茫，是宽阔而不腻耳的音响，温和隽久，纯净自然。于是，流传千古的伟大作品“三赤壁”产生，留给人们“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”的超脱淡然。
人们常常同情与苏东坡的悲苦遭遇，可正是这些磨难成全了一代才子。人们会铭记那位才华横溢，文采飞扬的苏东坡，却很少记得那位在宦海浮沉的文忠公。
一樽还酹江月
人生的起伏跌落让苏东坡渐渐变得豁达脱俗，养成了“自适其乐，忘得失，齐生死”人生观。儒家使他安得其命，道家使他顺其自然，佛家给予了他一颗平常心。拥有一颗赤子之心的苏东坡，仍然道理贯心肝，忠义填骨髓，淡然地面对荣辱得失，生死无常。
苏东坡经历了入世、出世、忘世到遗世，愈老愈熟。“江海寄余生”式的洒脱，也只有天真勇敢的苏东坡能做到吧。
醉笑陪公三万场
大江东去，浪淘尽千古风流人物，苏东坡却不曾被历史的泥沙掩埋，而是成为一代代人的精神榜样与楷模。我钦佩苏东坡“文理自然，姿态横生”的写作风采，更敬佩他的豪迈、豁达、超脱与真诚。我虔诚地拜读苏东坡的遗墨，细致地品味苏东坡的人性魅力，苏东坡教会了我笑傲人生！
【篇六：我读柳宗元】
满腔热血铸造成冤屈的枷锁，戮力革新换来了痛苦的流放。一叶孤舟悄然荡开湖面的冰雪，一孑身影默默伫立在船头，凛冽的罡风挟去了柳宗元的坦荡仕途，换来的只有永州司马的憔悴岁月。
柳宗元，唐代政治革新家，26岁入仕途，到47岁去世，其间21年，过了十四年的贬谪生涯。公元805年，唐顺宗即位，在他的支持下，主张革新朝政的王叔文集团，开始了“永贞革新”，结果失败，柳宗元被贬卲州，后来又被贬至更为偏远的柳州。
努力咽下上涌的热泪，任其灼烧挣扎的心灵。
“若为化作身万亿，散向峰头望故乡。”这是跋涉在荒野古道上的柳宗元仰望苍穹的寂寞长叹，他风尘仆仆，被迫像茹毛饮血的野人般在异乡了却残生；“来往不逢人，长歌碧楚天。”这是浪迹于名胜古迹的柳宗元蘸墨挥毫的雄浑感慨，他探幽访胜，想要摆脱内心痛苦的缠绕；“久为髻组束，幸此南夷谪。”这是垂钓于漫江风雪的柳宗元轻掸蓑笠的孤独喁语，他写就《悼屈原赋》，获得了“火中生莲花”的清净解脱。就是陷入人生困顿和政治窘迫的低谷中，他也能在对山水的凝望中激发出自己生命中傲人的光彩——《永州八记》等作品流传千古，便是最有力的证明。
蓑笠遮不住他的傲然正气，风雪吹不散他的悠悠文思。生命的价值，就在于超越一切苦难，追寻真实的自己。千年之后，透过历史缥缈的烟尘，我们仍能看到一位铁骨铮铮的男儿，怀着博大的胸襟，笑看人间潮起潮落。
【篇七：词坛奇葩】
没有李白“诗仙”美誉下的豪放潇洒，没有杜甫“诗圣”佳名下的针砭时弊。柳永以独特的方式阐述他对人生的不平之怨，世事的不公之愁，造就了婉约词派又一新风。
年少的柳永经历家族由盛转衰的过程，于是寒窗苦读希望终有一天鲤鱼跃龙门，光宗耀祖，却不想屡次落第，柳永当即奋笔疾书，成就脍炙人口的《鹤冲天》，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，翻遍唐诗宋词，有几人有如此气魄与胆识？没有忸忸怩怩，没有委约含蓄，日积月累的怨情倾泻笔端。
十年寒窗苦读，只为科举榜上题名。人生光阴能有几何？又有几个“十年”经得起挥霍，宋太祖曾大肆宣扬“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，可在柳永看来，登上仕途只不过是纸醉金迷生活的倒影，倒不如“浅斟低唱”，当个活神仙来得实在。天真的柳永哪里知道酒后之言葬送了他的入宫路，这话早已传入宋仁宗耳中。
现实是无奈的，柳永又一次走进了考场，官职唾手可得，可宋仁宗一赌气，朱笔一出，批曰：“且去把浮名换了浅斟低唱”。一波三折，柳永早已心力交瘁，心灰意冷。于是乎，出入烟花柳巷不再犹豫，在尘风世俗中消磨人生。他这是自甘堕落，但他是要堕落给朝廷看，他把满腹才华献给尘俗中的女子，为她们作词谱曲，真可谓是“全职词曲家”。久而久之，红楼商女与他称兄道弟，他从苏州到金陵，从金陵到扬州，又从扬州辗转到了汴京，专为歌妓们写词谱曲，渐渐地，他认识到这个为社会所唾弃的群体的辛酸，体味到了她们生活的艰辛与痛楚，他甚至觉得当初的决定多么明智。
柳永喜欢游历，但他更喜欢用自己的笔记录下卑微群体的泪水与愁情，他写扬州“酒台花径仍存，风萧依旧月中间”，他写苏州是“万井千闾富庶”，他写金陵是“万家绿水朱楼”……“便似有千种风情更与何人说”，这是沉封了多少年的天籁之音。
柳永是性情中人，虽出入于烟花之地，但他依旧浩然正气，眉宇间阳刚劲铩。他能人所不能，做人所不做，顶着社会舆论压力，毅然选择为低层群体服务，虽说是堕落给朝廷看，但没有隽永的才情，至善的内心，又怎能彪炳青史，流芳百世？
他是才子，但他没有挤入仕途只求贪图享受；他是志士，但他选择了为社会可怜群体谋福祉、送佳音。最终，他没有记入史册，但他的真性情为世人所景仰，我愿化为快乐音符陪伴柳永跨过每一道山每一溪水，感受人间沧桑，感受人世冷暖，更想抚慰他残缺而炽热的心。
【篇八：诗酒人生】
酒，观之如西湖之水——清纯浓郁，闻之如兰桂之息——沁人心脾，难怪古人云：酒不醉人人自醉。人们喜爱饮酒，而诗人为甚。
“采菊东篱下，悠然见南山”，没有人会对这位寄情山水田园的诗客感到陌生，他不但诗写得妙，而且酒也饮得出色，于田园中躬耕自乐，再于凉亭中品酒写诗，陶潜因此得以在不安的社会里活出恬淡。“樽中一杯酒，篱下诗两首”，陶潜总是把酒香注入诗魂里。品他的诗犹如品葡萄美酒，幽香醉人。
“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，相对于陶潜的独酌，杜甫则更喜欢与友人共饮美酒。酒于杜甫是一种解脱。生活在山河破碎的时代，杜甫心欲碎，忧愁几乎冲破胸口。是酒，支撑着他，又是酒，折磨着他。于国的忧思，他无可奈何，只能借酒来让自己忘却现实，借诗来抨击丑恶世态，给自己构建心之圣地。品他的诗犹如品烈酒一般，能警醒人。
古之英雄，于酒最狂热的莫过于李白。“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”人们只知李白为“诗仙”，却不晓其亦为“酒仙”，但闻“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家还。天子呼来不上殿，自称臣是酒中仙”。人们不解正是“酒仙”造就了“诗仙”太白。于酒，李白是刻骨铭心的那种爱，因为酒，李白丢了仕途，丢了一切甚至生命。而唯一未丢的只是诗。“酌酒花间，磨针石上，倚剑天外，挂弓扶桑”，少年李白文武双全，父亲寄了很大希望，可谁知仕途之门总是向他紧闭着。现实中施展不了抱负，李白毅然选择在酒中寻、诗中找。是酒，塑造了飘逸的李白，又是酒，吞噬了无敌的“诗仙”。李白的诗中既有现实，更有理想；既有快乐，更有忧思。品他的诗，尤如品鸡尾酒，能尝到百味人生。
一杯酒，一首诗。诗人在写诗的同时，把酒的馥香注入诗中。因为酒，诗能醉人；因为诗，酒更迷人！
【篇九：路与行】
多少人走着，却困在原地；多少人活着，却如同死去。……谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物……我该如何存在！
——题记
无数条路构成了人生的框架，行走的人决定了人生的灵魂。纵观历史的长廊，无数人在痛苦的风雨中挣扎却不放弃，翻开历史的长卷，无数的人在生命的长河中锻炼后始成功。
只要功夫深，铁杵磨成针。
文坛耕耘的道路上，有一位淳朴的大叔，出身不高，学历不高，经验不高。侧身细视环境，道路艰难无依；抬头眺望远方，尽头遥遥无期。这是中国第一个诺贝尔文学奖获得者莫言的真实写照。在莫言的童年时期，“勾勒”牧童放牛图是每天都要做的工作，但与那个小村庄格格不入的，是他对书的狂热。一边放牧一边读书一边写作，日复一日。后来他开始不断的投稿，回复给他的却是编辑然他改行的讽刺。对于此举动，莫言的回应就是坚持写作。于他而言，写作已然成为了一种习惯。多年后，似乎连上天都被他说服，他的作品开始被人接受，再后来，遥远似不可及的诺贝尔文学奖降临到了他身上。这是运气吗？绝不是。尽管道路艰难无依，他毫不畏惧；尽管尽头遥遥无期，他从不放弃。在文学这条路上，他，从未停止。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
商业荆棘的路上，有一位其貌不扬的年轻人，身处秽浊的污水，却从没有放弃寻找正确的方向；身陷无边的黑暗，但那充满斗志的眼睛却比太阳还要亮。他就是多家知名网站的创始人---马云。马云开始创业是在多次高考落榜后，前进的道路并不是那么一帆风顺。刚开始做互联网时，24个做外贸的朋友有23个反对，只有一个说可以试试。这无疑是泼了一盆冷水。“我觉得做一件事，经历就是成功。你去闯一闯，不行你还可以掉头。但如果你不做，就像你晚上想千条路，早上起来走原路一样的道理。”马云对于这件事是这样回答的。于是，在这一年，32岁的马云开始艰难的推广自己的网站。在很多没有互联网的城市，他被称为骗子，但他仍决不放弃。他曾说过，生意人：创造钱；商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。现在，他无疑是一位成功的企业家。在泥泞的危险的道路，他，从未停止。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
政治险恶的道路上，有一位不聪明但勤奋的青年人。官场黑暗他用一颗正直的心照亮，仕途之山他凭着毅力徒手攀登。他，就是中国近代政治家曾国藩。曾国藩从小就不是最聪明的一个，但他永远是最努力的一个。到了应试的年龄，他却多次应试不中。最大的敌人是自己，最大的失败是放弃。幸运地，他意识到了这一点。经过了几年的复习，他整装待发，一举中试，从此一步步的踏上仕途。在京十多年，他的行动树立了好官的标杆。
他们道路不同，却没有人停止过前进。
路，已铺好。行，不应停止。吾尝疑乎是，今以历史观之，得无信乎？
【篇十：我心中的李白】
我心中的你，有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的悲壮豪情；有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达胸襟，亦有“举头望明月，低头思故乡”的游子情怀。
你便是诗坛里的文曲星，我心中的谪仙人。有了你，我便有了一个思想的精神家园。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这是怎样的狂人，又是有怎样的一身傲骨呢？你没有杜甫那样悲天悯人的情怀，没有岑参那样的戍疆边塞的骊歌，更没有陶潜那样的归隐桃园的志趣。但你就是心中的唯一，我爱你的逍遥不羁，爱你的不拘一世，更爱你那飘逸俊丽的诗赋。
余光中说过，“酒入愁肠，七分酿作月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。”这是对李白的高度赞美，更是对你的真实写照。仕途不平的李白，诗竟成了你的理想家园，而千年之后你便成了我的精神家园。穿越时空的界限，我仿佛听见诗人的心声：那一字一玑，仿佛颤抖思想的脉搏；那一句一联，仿佛流淌时代的血泪；那一首一篇，便似一坛半开半醉的美酒，诱惑着我走进你的世界。
“窗前明月光，疑是地上霜。”每当我品读此句诗时，总想起那寒霜并非凝结在地上，而是一种乡愁渗着冰冷的月光，闯入了这位游子的心扉。于是李白，你不禁潸然神伤，又望见潺潺的溪水，不免感叹：“仍怜故乡水，万里送行舟。”是呀！那祖国的大好河山，自然的风花雪月无一不挑逗着你这位多情诗人的心弦。
走在这条心灵之路上，我读出李白崎岖坎坷的一生。但也正是你在仕途上的戚戚小路才成就诗歌上的坦途大道。李白向往隐士，崇拜侠士，信奉道士，但你更渴望成为名士。天宝三年，唐玄宗给了你一个脱离苦海的机会，谁料写下的《清平赋》三首使你在阴沟里翻了船。赐金放还击碎了美好的幻想，给你的仕途勾上沉重的句号。那是绝望，那是无奈！因为李白不明白诗人永远是幻想家，生活在精神世界里，而绝非是政治家伴在君王左右。
“天生我材必有用，千金散去还复来。”一曲将进酒，李白从醉梦中找到了出路，唱出了时代的心声。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一首《梦游天姥吟留别》诗人更吟出了向往的自由，不屈卑微的人格魅力。
李白，酒中之仙，诗中之圣，我心中的你！你书写的不朽的篇章，冲击着我的心岸；你随手一笔成为诗歌中的顶峰，带我去攀登；你更举起了盛唐诗的光辉火炬，照亮了我的精神家园！