【篇一：图画伴我游遍天下】
如果要独自驾舟环绕世界旅行，只能带一样东西供自己玩赏娱乐，应该选择哪一样呢？一盆养眼的绿植，一个稀奇的玩具，一个高价数码相机，还是一个美丽的发饰……似乎很难做出选择。
但如果是我的话，我会稍作思考后，挑一副美出天地的图画。上面会有古代四大美人在小花园嬉戏，仿佛可以听到画上的小鸟在歌唱，可以看到画里的花儿绽开笑颜。但也许有人会说：“一幅画有什么好看的，还不实用。”
但只要你换个角度想，哪怕是一杯普普通通的水，你可以发挥无穷无尽的想象力。图画也正是如此，你可以无尽的想象，甚至你能在脑海里补充图画中延伸的场景：你可以仔细看清画上的每一个细节，连画上的一只蝴蝶都可以看得仔仔细细，清清楚楚；如果旅行途中看到了一些美丽的风景，你可以想想这处风景如此美妙，合不合适充当画中人物的背景；你可以根据画中的背景图案，鸟兽成语来编一个故事，要仔细观察，认真思考；你可以根据图画的独特风韵，以及画中的感情思想，来领略作者是个怎样的人，在美术界有什么地位。
如果每天你都与这幅画同睡同吃，你就能发现这画上的事物、人物每天都有丰富的表情和不同的色彩，这也就是我选择这幅画的原因。
【篇二：家乡的秋天】
秋是一个美丽的季节，虽然城里的秋很美但是我觉得乡下的秋也别具一番风韵，甚至比城里的秋更美。
秋天的美雨点般的洒落在我老家的每一个角落，无处不在。甚至还形成了金色的海。我在田野上路过，漫不经心的瞟了一眼玉米地，可是眼光一下子就拉直了，目不转睛的注视起来这大片大片的玉米地。只见一棵棵玉米都呈金黄色，笔直的挺立在阳光的沐浴下，贪婪的吮吸着明媚的阳光，并在阳光下完成最后的生长。风儿吹来拨弄着它们，在高处看就像波涛一样翻滚着，形成了一片金色的海。这片海透露出欢愉的气息，整片海在诉说着，诉说着农民伯伯的悉心培育。农民伯伯一进入海就被淹没了，可他们显然喜欢被淹没，因为这是他们用自己的双手创造的。
在田野上，不，应该说是在海上。时不时的传出农民们纯朴的歌声，一株株玉米在为农民伴舞，这是给辛勤的农民给予了莫大的鼓舞。在烈日下，它们依然傲然挺立，展示着农民伯伯的辛勤劳动，使我不得不为之赞叹。
树林中的美也毫不亚于“海”的美。一根根苍劲有力的枝干烘托出数年的沧桑。叶片已枯但也有一番独具的风韵。轻风吹来调皮的拨弄着一片片枝叶，终于，叶子经不住风儿的侵袭离开了依偎了几个月的枝头很不舍的开始下飘，它还不甘心，如枯叶蝶似的在空中展示着不易被察觉到的美丽，最后在空中划了一道完美的弧线落地了，它的生命完结了。但是它们把美丽献给了人类完成了它的使命。
无论是田野上，树林中等都是美丽的。这就是我可爱的家乡的美丽的秋。
【篇三：富有灵性的汉字】
每个字都有不同的风韵。它们好似一个个小精灵，在纸上跳跃着。在书法家的笔下，它们更能延伸出无穷的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。
看到“太阳”这两个字，你能感触到热和力，望着“月亮”，眼前却又闪着皎洁的光辉。“轻”字使人感觉自己有飘浮感，“重”字一望而沉坠。“笑”使人高兴和愉悦，“哭”从字面上看就在流泪。“冰天雪地”让人感觉寒风刺骨，到处被冰雪覆盖，一片白皑皑、银装素裹的凄凉景象，“幽深”两个字一出现，你似乎进入危机四伏的丛林或宁静的院落……
它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩闹嬉戏，像一朵朵美丽多姿、芬芳扑鼻的鲜花使你欢乐。我真不忍将它们锁进一个个小方格里，真想叫它们离开方格去舒展身体，享受属于自己的欢乐。
【篇四：读历史文化，品古今风韵——读《论语》有感】
“子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠。不亦君子乎。”“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这一个个子曰当中串起来的是孔子儒家的经典学说，是流芳百世的为人处事之道。
自秦始皇时期，百家争鸣，到汉武帝推崇儒家学派，这期间的光阴岁月将儒家学说冲洗得愈发光彩照人。春秋时期，孔子开坛讲座，将儒学推入鼎盛，《论语》便在这无数次的锤炼之中如同蚌壳里的珍珠一般诞生。
《论语》全书一共二十篇，字字珠玑，围绕着一个“仁”字展开论述。哲学，政治，教育，伦理，文化等方面，无一不渗透着“仁”在其中的深刻内涵。我想，这便是儒家吸引众多学子，拥有众多拥戴者的原因吧。
那么何为“仁”呢？孔子认为，“仁”是自身的一种品质，是君子不可缺的精神，而要称得上是仁德的人，更是在各个方面都要谨言慎行，匡正自己。像“先行其言而后从之”。“君子不器”等等，诸如此类的观点，只不过是千万品质中的九牛一毛。
现实生活中，我认为称得上君子的人几乎没有，因为君子已经相当于一个完美的存在，而人都是有瑕疵的，就像玉一样，没有人能说这块玉是绝品，只能说为精品，所以我们所谓的君子就像是反比例函数一样，只能无限靠近x，y轴，却永远也不会重合。但是难道永远不重合就干脆连靠都不靠了吗？显然不是的。开口向上和向下的二次函数代表了两个不一样的人生。开口向上明明知道永远延伸到不了尽头，但是却拼命的努力上进着，这应该就是我们的人生，开口向下的，却一味地堕落，所以最后连起点也够不到。
除去仁之外，孔子也尤为重视孝道。对父母。“父在”要“观其志”，“父没”要“观其行”，并且“三年无改于父之道”，这样就算是孝道了。全书中关于孝道从不同方面做了很多论述，在我看来，“孝”这个字说容易也容易，说难也不简单。一个“子”上面加个“老”的上部分，构成“孝”，如果你认为“孝”就是每个月甩给父母几千块钱，美其名曰是报答父母，还不如说是在还债。而早在几万年前的孔子都知道，“事父母”要“能竭其力”也就是要用心，竭尽自己的力量。这正是我们千千万万的子女们缺少的。
《论语》是千年精华的荟萃，它就像天上的太阳，在很久以前就指引照亮着人们，千百年后依然光辉闪耀，不曾被岁月所尘封。
【篇五：孝之风韵】
敬爱的妈妈
您好！
大树感恩土地，因为土地让他扎根；雄鹰感恩天空，因为天空让它翱翔；我们感恩母亲，因为母亲给了我们热血和生命。世界处处都有孝，我们需要用心去感受那孝之风韵。
小时候在我看来，孝顺就是顺从父母的意愿，于是便完全听他们所说。可是时间长了，我也难免有些我自己的想法，便又少不了分歧。长大后，我却明白，孝顺，不只是顺从，不只是物质上的给予，还是精神和行动上的帮助。
小时候的我无比淘气，也自然少不了您的唠叨。那一次，我和您吵架了，于是赌气跑到另一个卧室，独自坐在地板上发呆。过了一会儿，您因没看见我而有点担心了，于是您就满屋子找我，那是我还没有消气，便没有理您。
又过了一会儿，您终于做不住了，着急忙慌地套上衣服便“破门而出”，在外面您找了几圈都没有看见我的身影。这时，您带着失望和自责回家了，那时您的脚步如坚石般沉重。
看见妈妈回到卧室后，透过门缝，看见您正在用纸巾不停的擦着从脸上划下的泪水。看到这一幕，我的心里充满了忏悔和懊恼。我慢慢推开门，当您看到我时，您高兴得向我“扑”过来。您强忍着泪水，想以笑示意原谅我的过错，可是，那无情的泪水冲刷了您的笑容
我们要尽孝的太多太多，选择尽孝，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为父母，为自己，为老人，捧一颗清纯，孝敬之心。
长大的我也渐渐懂事了。那一个母亲节，我给了您一个礼物——一朵玫瑰花，尽管这一朵玫瑰花是假的，可是，那一次，我看见了您最美的笑容。从那次后，我终于明白，孝，便是我对您的爱。
落叶在空中盘旋，谱写一曲感恩的乐章，那是大树对土地的感恩。
金鱼在水中歌唱，唱出一首感恩的旋律，那是金鱼对海洋的感恩。
雄鹰在天空翱翔，划出一片感恩的文章，那是雄鹰对天空的感恩。
羊有跪乳之恩，它感谢母亲给予它生命的乳汁，可人，就做不到吗？又说鸦有反哺之义，带母亲老后，由它的子女来喂食，直到其临终。俗话说：百善孝为先，是啊，动物都知道感恩父母孝敬长辈的道理，人怎么就不明白呢？您用尽半生来照顾我，我又有什么理由不去孝敬您……
说：滴水之恩，当涌泉相报。可是您的爱只是滴水之恩吗？您的爱，我与如何才能报完呢？孝，作为中华民族的基本，不应该尽力去发扬吗？从古至今，又有多少伟人，抱着一颗感恩的心呢？
孝，不需要做出太多惊天动地的事；孝，也不用说出多么感人的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物。也许，他们只需要一颗感恩的心。只要心里有他们，并爱他们，它们就会感到非常的满足。
《二十四孝》里有一个故事叫“亲尝汤药”。讲的是汉武帝，高祖第三子，生母薄太后，他即位后侍奉母亲从不懈怠。母亲长年生病，他经常目不交睫，给母亲所服用的汤药，必须由他亲口尝后才让母亲服用，每天如此。连古代皇帝都明白的感恩之道，我又有什么理由不去孝敬您呢？
怀着一颗感恩的心，去重新看待父母，你会发现自己是那么快乐，你会感受到来自世界各地的孝之风韵。
此致
敬礼
您的女儿李贝
【篇六：游千佛塔有感】
行走在草木青青的小道上，听着雀儿在轻轻呢喃。感受丝丝春雨抚过的印记，寻找那隐匿在时光深处的传奇。
你，悄悄地隐匿在一绒绒的柳中，独听虫儿幽幽地吟唱。你风尘仆仆地出现，破损的石棱上，积淀着历史的尘埃。透过密匝匝的蜘蛛网，我凝视着石牌上那些已被风沙模糊了的字迹，惊讶于它曾经的字字珠玑。不禁深深叹息，是你，多少年的守候，才换来了游人的一瞥。
我惊讶于这样的美好，这样的静谧。青山做的屏风，绵绵地拢在身旁；碧水似天上飘下的锦，那是柔和的地毯。都在这郁郁葱葱的灌木丛寂寞了千年。
历史滚滚的风沙中，不灭的是你独特的身姿。
745尊石像，神色各异，无一不彰显着中华文化的浓浓风韵。缕缕的刀痕雕琢得恰到好处，屏住呼吸，心醉在这细巧的纹路中，眼前渐渐模糊了，只留下一位雪鬓霜髯的老人，皓首苍颜之中，是掩不住的风韵。他正挥动着灵巧的双手用小刀细细地描摹出各式的图案，在老人的细细雕琢之中，石碑上蹦出的一个个精巧的形象，都像被赋予了生命一般，跃然于心上。抛开浮华，用心感受刀尖刻划过每一寸石碑的力度，我不禁深深喟叹。
可是，你只是悄悄地隐匿在时光里，怀着一颗纯朴的心。你记得自己曾经只是一块无奇的石头，只是经过雕刻家的手后，才变得精彩。在每一尊石像之中看不到虚浮与华丽，只有朴素与传奇，你美得深刻，你美在自然，美在内涵。这种美是要用心灵去感受的。正如儒贝尔所说：“美，这是用心灵的眼睛才能看到的东西。”
隐匿在时光深处的美好，任外表磨损，你永远是不灭的传奇。
【篇七：我爱你，汉字】
汉字，是中华五千年文明智慧的结晶。它，无处不在，我们每天都与它打交道。
汉字，是仓颉创造的。它们有直有斜有交叉，富有变化。而且每一个线条都那么均匀，那么优美。近看这些字好像布阵排兵，井然有序。甲骨文是王懿荣发现的，他让我国文化领域又多了一门“甲骨文”。
在作文中，那一个个连绵起伏的字体，令人想入非非。但是，如果你写错一个字就会闹出很大的笑话，所以人们都说：“一字值千金”。
我写作的时候，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上嬉戏玩笑，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展身子，去不受拘束地享受快乐。真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。你看呀，每个字都有不同的风韵。看到“太阳”这两个字，你能感触到热和力，而望见“月亮”眼前却闪着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮的感觉，“重”字感受到沉重而深稳。“笑”字让人喜笑颜开，“哭”字一看就像一股悲伤。“冷霜”好像散发出一股寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的山村。当你写下“人”这个字时，你不禁肃然起敬，并为祖先的创造而惊叹不已。
像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我无限钟情于我赖以思维和交往的汉字，并震撼与它的无限活力和奇特魅力。我坚信，在人类历史的长河中，汉字会被越来越多的世人所珍爱。
【篇八：扬州作文】
俗话说“人间天堂是杭州”，而扬州则有人间圣地的美誉。经过五个小时的.“车上观光”，我们小记者来到了扬州。
首先映入我眼帘的是具有古典风韵的瘦西湖大门。我们随着人流涌进瘦西湖公园。我们沿着瘦西湖长堤一路观光。堤边杨柳依依，三步一桃，五步一柳，桃柳成行，错落有致。行到长堤春柳尽处，我们游览了美丽的徐园，又来到了古今闻名的五亭桥前。桥上有五个亭子，桥下有三大桥墩，每个桥墩下有五个桥洞，共十五个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。五亭桥两岸杨柳依依，远远看去，就像一片片绿云，在微风吹拂下，轻轻涌动。
穿过五亭桥，我们一路踏青，来到了玲珑花界。这里百花争艳，让人陶醉。跟随导游继续前进，踏进吟雪西门，这儿游客络绎不绝，古典的楼台建筑真是巧妙，无论你从哪个角度看，它总显得那么精致。楼阁上垂下珠帘，让人产生了无限的遐想。接着，我们来到了二十四桥。这二十四桥更是别有风韵，走在桥上，一高一低一台阶，形成了“一波三折”。
扬州可真是人间仙境啊！
【篇九：谈竹文化】
在我见门前的小院里，种着一大片绿油油的竹子，那风韵俊俏的竹叶在微风中不停地摇摆着，摇到我内心最温暖的深处。
可是人们所自家门口种竹子不吉利，那飘动的竹叶就如逝去的灵魂在深夜里游动，因此家人便开始考虑把这些竹子全部砍别有一番韵情与赞美。
自古以来，竹子以其虚心文雅的特征，高风亮节的品质维人们所咏颂。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这时文人术士对竹子的高度赞誉。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这时清代郑板桥对竹子的最好赞美，那细细的叶，雪压不倒，风吹不折。竹子是充满活力的，竹子是朴实无华的，竹子是颇具情趣的，竹子是坚忍不拔的，别样的季节里，竹子都各具风韵。还有唐代杜甫写的“无数春笋满林生，柴门密掩断行人。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎”古人对竹子的爱可谓稍逊不减。
在精神文化方面，竹文化内涵十分丰富独特，影响折中国人的审美观和身没意思以及伦理道德，对中国文学，绘画艺术，工艺美术，园林艺术，音乐文化，宗教文化，民俗文化的发展，有着及其重要促进作用。竹是中国文学的重要题材，历代既有咏竹诗文佳作，创作了难以计数的作品，在中国文学中独树一帜，异彩缤纷。竹与中国的音乐文化有着重要的材料，中国传统的吹奏乐器和弹拨乐器基本上是用竹子造的。竹子，对中国音律的起源产生了重要的影响。自周朝以后，历代使用定音律，故此，晋代就有以“丝竹”维音乐的名称，有“丝不如竹”之说，唐代演奏乐器的艺人称为“竹子”。可见竹是中国文化中不可代替的物质载体。
然而，面对村里人现存的这种落后观念，我心痛不已。古人可谓对竹子的赞美达到了顶峰，竹子是我国文化中的重要财富，可人们却认为竹子是贫困和落后的象征。难道中国的竹文化就这样消失于我们的生活甚至是学习中吗？加强我村村民对竹文化的认识，是当代的我们弘扬竹文化的有效途径之一。面对竹文化的丢失，我们何不想古人一样去爱护，珍惜它呢？
竹文化的传承，也是我国文化库中不可缺少的一部分，加强当代人对竹文化的认识，需要你我的宣传和爱惜。
【篇十：最美的遇见】
“何时明月映莲池，一分荫荫柳荷嫣，红颜依旧烟雨柔。”
——我儿时遇见的恩师何一红
我是一个幸运和幸福的人，在我儿童时代，遇见过很多指引我前行和帮助过我，并让我发自内心感谢的人，其中让我记忆犹新的就是我小学的班主任兼语文老师——何一红。
初遇何一红老师，那是小学开学报道的第一天，我默默地站在教室门口，看着妈妈和一个陌生的阿姨交谈，心里有些紧张和害怕。这时那个阿姨看向了我，并冲我微笑了一下，我这才看清楚她的外貌：她高高的，瘦瘦的，脸小小的，眼神有如温和的水波，鼻子十分挺拔，脖子很长，头发编成麻花辫垂下，也有一点优雅。身上穿着一条山水画的长裙，雅致古朴，我猜她是一名语文老师，才喜欢中国风韵。鞋我记得不太清楚了，也许是一双镶着牡丹花的白布鞋吧。我顿时喜欢上了这个有着中国风韵的老师。她走了过来，微笑着对我说：“你叫刘奕函吧？我是老师何一红，叫我何老师就好。我会教你语文，也是你的班主任”。何一红，多美的名字，声音也好听，像我的小提琴拉出来的声音，悠长平稳。就这样，何老师在我生命的长河中出现了。
何老师是一位非常敬业的人。开学后的一段时间里，我并不怎么认真写作业，认为玩儿才是革命的大事业。但何老师似乎不这么认为。我们全班32人，每一份作业何老师都认真批改，每份作业上都留下她用红笔构画出的勾勾叉叉，及每一段用心写下的评语。我看着何老师如此认真，我觉得，老师认真批改作业，我也应该认真写作业才是，要不就辜负了何老师的期望了。于是我不惊则已，一鸣惊人，不但作业质量提高了，学习一下子提升了。
何老师是一个善解人意的人。还记得上三年级的时候，我有一段时间生病，就没去上学，学习成绩便开始下降，我便认为我失败极了。何老师发现了，把我叫到了办公室。我还以为是我上次考试没有考好呢，心中是：“垂死病中惊起坐”。忐忑不安的。但何老师只是让我读李白的《将进酒》。听我读完后，微笑着对我说：“李白的《将进酒》，豪迈却有一点悲凉，他说：‘天生我才必有用，千金散尽还复来’表达了自己悲伤但仍自信的乐观心态。老师希望你能像他一样自信，相信一定有自己的用武之地。”我这么一想，又自信满满，“仰天大笑出门去”了。我还在课间频繁的找何老师将自己落下的功课补回来，老师也总是耐心的给我讲解，我的学习成绩又提高了。
何老师总是如同一位母亲，用爱，和辛勤来滋润我的心田，唤醒我奋斗的精神。“谁言寸草心，报得三春辉”啊，我只有好好学习，快乐生活，做最好的自己，来回报您。
遇见您真好，何老师，您对我关怀有加；遇见您真好，何老师，您造就了一个自信的孩子；遇见您真好，何老师，您让我的小学生活丰富多彩，开开心心走入初中生活。