有关秉持的作文

【篇一:我心目中的伟人】

回看十里长街送总理的画面,至今仍觉感人至深,引起人们无限的怀念。

周总理心中装满了祖国和人民,唯独没有他自己,他以崇高的人格,获得了全世界的尊敬与爱戴。

青少年时,当被问到为什么而读书,别人大多回答“为光耀门楣”“为一官半职”“为了美名天下”等等,唯独周恩来昂首挺胸,斩钉截铁地回答:“为中华之崛起而读书!”这是周恩来年少时立下的宏伟志向。之后的周恩来四处奔走求学,一生秉持“为中华之崛起而读书”的初心,一心只为中华民族谋求独立解放的道路。

秉持初心,执著前行,终于迎来了新中国的成立。周总理身兼多职,兢兢业业,任劳任怨。“鞠躬尽瘁,死而后已”是对他最好的评价。

周总理时刻关心着祖国的命运和人民群众的疾苦。当周总理眉头紧锁时,就是国家碰到了难题;当周总理笑声朗朗时,就是共和国有了喜讯,那慈祥的笑容,饱含了对祖国和人民最朴素而真挚的爱。

在“文革”期间,他顾全大局,呕心沥血,为继续进行党和国家的正常工作,尽量减少损失,为保护大批党内外忠诚的干部,费劲心血,西花厅的灯火通明早已成为一种常态。他的心血都放在国家和人民的利益上,直到逝世前还交代,“把他的骨灰撒到祖国大地去做肥料,这是为人民服务。活着为人民服务,死后仍要为人民服务。”

生活上,周总理严格要求自己,艰苦朴素。他常说:“今天的现实是不够美好的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。”总理身上的衣服是补了又补,舍不得买一件新衣。自己虽是总理,但他严格要求自己的亲属,不许搞“特殊化”还制定了“十条家规”。周总理就是这样,生活上简单朴素。

43年前,周总理走了。他的高尚人格在人民心中树立了永不磨灭的丰碑。他去世后,没有子女,银行里也没有存款,却有千百万群众十里长街洒泪送别……

周总理啊,您还好吗?当年送您的十里长街,如今已是万里繁荣……您的躯体早已离我们而去,但您的精神将永远在中华儿女身上传承,我们会带着“为中华之崛起而读书”的决心和追求,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力!

【篇二:路过未来】

沉默里充满了胜利者的凯歌。

——《繁星·春水》

禾田上的无名小花静悄悄地开了,没有了鲜艳的嫁衣,仿佛就不会有得蝶儿的青睐;没有了扑鼻的香气,仿佛就不会有得蜂儿的理睬。它并非是一只独秀,但可也称不上春色满园。卑微,渺小这一切都是它的生活写照。可在它的身上,我路过了未来……

非淡泊无以明智非宁静无以致远

如火如荼的物质生活愈加的浓烈,熙熙攘攘的百姓群民众就愈加的浮躁。有人叹息生活太功利,有人怒斥社会太现实,他们一个个可道人生苦短,渐渐使人力不从心。但你又可曾想过是不是自己太过的焦躁,太过的追名逐利。人生,有着太多的诱惑,促使人心就像气球一样愈加膨胀,到头来如是一场空,那必会是恼羞成怒。孔明曾告诉过世人要淡泊明志,宁静致远。在拼搏的过程中如果你努力了,那就已经足够了,为何要为此耿耿于怀,每个人都不是地轴,地球总不会只是跟着一个人的意愿去转,但怀一颗平常心,如道家老子所想,顺其自然,如一朵禾田小花,平心静气,摆正心态才能在错综复杂的世界里把一切透明。

笑脸相迎天下事对怀透悟苦烦空

从人呱呱坠地起就没有谁是时时笑着的。烦恼,像雨,像风,像雾,总是没有规律,任意向人袭来。对于生活在如今这似闪电般迅猛发展的世界,就并非只是像古代一样“人为财死,鸟为食亡”了。生活中总是会有许许多多的麻烦在人还未来得及回首时,就已经把人弄得个措手不及。人生,总是那么的一波三折,但许多人只是选择了“长恨人心不如水,等闲平底起波澜”。为何不看开一点,将自己久违的快乐缓缓打开,用嘴角微微上扬。既然人事已成定局,那么就如禾田上的小花一样,含苞怒放,大声地笑去一切的不安与苦闹。

千磨万击还坚劲任尔东西南北风

泰戈尔曾有言:“唯有经历过地狱般的磨练才有打造出天堂的力量,唯有流过血的手指才能弹奏出世间的绝唱。”决心,人们几乎都有秉持过,但大多也仅是心血来潮,一时的兴起而已。对于这样的事,每个人都应深有体会:猛地,好像大脑突然受到了一股激励人心的力量,方想不顾一切,仅为达到个人的目标。可好景不长,没过多久便困难重重,欲罢不能,搞得人心动荡。再过不久便将那所谓的目标及理想远抛到广袤的无边天宇中。真正能够坚持下来的便会是生活的强者,因为他们没有受到诱惑与困难的阻碍,正真的契合了坚韧不拔的信念。假使你真有目标,那么就大胆去做吧,成功的路上不要踌躇不定,如是遇到险阻,应自己权衡利弊,像一朵禾田小花生生不息地轮放,让困难化作一股涓流,不断滋养我们的意志!

路过未来,我看到了人生的远航,怀着一颗平常心,带着一张笑脸,秉持一份坚韧,就这样出发吧!我知“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

【篇三:仰望蓝天】

冬日里的天空总是淡蓝如洗,为这银装素裹后的世界披上了一件缄默的外衣。樟树枝上弹下的蓬松新雪华丽落地,悄无声息。坐在小公园里,透过树梢仰望天空,仿佛于那无垠中看见了那份圣洁的守望。

茫茫的天空,就像荒山野原,不禁让我想到了一位铁血男儿。擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠,扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草中。朔风凛冽,他与冷月相伴;北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记心间。胡笳幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪;地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,深身沸腾着一个至死不渝的信念:铭记祖国,精忠报国。

十九年是血泪的长河,他眺望天空,望断了最后一只南飞的北雁,心中却仍秉持着如莲般圣洁的守望。

好一个永远的苏式,于漫天风雪中且行且歌,把光秃秃的旌节升华为千古传奇,于苍蓝天空下书写一段铭传千古的悲歌。

眼前堆积满地的茫茫暮雪,天空中洒下的淡淡橙光,让我想起茫茫戈壁,想起了于戈壁滩上奔走的他。

为皇子伴读的他,本想安守本分,过平静的生活,但那张拓土开疆的皇榜,激起了他心中报国的情怀。十年的风餐露缩,十年的军风酷暑,吹老了赤子的脸颊,却吹不老赤子的忠诚。他两逃于匈奴,却仍踏上寻找大宛与大月氏的路,哪怕是沿途的磨难,哪怕是浩荡一行人最后仅剩两人,仍然无法吓退他的报国之心。

茫茫大漠,碧白苍穹,无不留有他用不屈与坚守刻下的印迹。

好一个忠诚的张骞,他对爱国的守望与精忠,成了汉人精神的标杆,他的忠诚也成了人们口中的美谈。

时光历经千年,也许他所居住的荒山如今更加荒凉,也许他所徒步历经的沙漠更加苍茫,但我们所仰望的蓝天仍是同一片,后人秉持的信念仍里相同的!我于冬日仰望天空,却仍能感受到天空传来的热忱和守望,就仿佛这个冬也同样火热了起来。

仰望天空,感受风语,铭记伟大……

【篇四:有一种温暖来自自身】

每个人的青春都可能经历一条弯路,谁也无法替谁走完。一路上你可能会四处碰壁,摔得头破血流,也可能会到达天寒地冻,路遥马亡的地步。愿有人陪你颠沛流离,如果没有,愿你成为自己的太阳,散发自身温暖的光。

乐观创造温暖

有时候,我们会置身于一片漫无边际的黑夜,你会幻起头顶正是一片艳阳天。有时候,我们会处于一片浩翰无垠的沙漠,你会效仿曹操望梅止渴幻想绿洲即在眼前。虽然这是一种幻想,但却实为一种乐观。因为它给予了你勇气,让你勇敢面对一切。曾听说过这样一个故事,拿破仑的军队在一次战役中伤亡惨重,他个人也不慎摔下马掉进泥潭一身狼狈。但他却不想服输,他依旧秉持着必胜的信念。他全然不顾身上的泥渍,朝士兵们大喊:“冲啊!”士兵们看到拿破仑滑稽的样子纷纷笑出了声,却也因为拿破仑的乐观受到了鼓舞。这次战役,终是胜了……那么我想,如果把心灵比作核电站,那么乐观便是可以产生裂变的铀。乐观会催人不断奋进,升高你心灵的温度,这温度是以熔铸你幸福的根基,保障你生命的热源。从此漫漫长夜也能温暖如春。

坚强聚积温暖

人生路上我们会经历无数磨难坎坷,但真正能够击败我们的,也没有那么几个。司马迁经受宫刑与牢狱之灾,忍受了常人所不能忍受的苦痛,却也没有因此自暴自弃,相反,他忍辱负重成就了千古巨著《史记》,音乐巨匠贝多芬年轻时便遭受重创,听力日渐衰落,晚年完全失聪。这对于音乐家来说是多么不幸!但他用他的坚强扼住了命运的咽喉,为音乐史谱下了不朽的篇章!所以坚强能使你不断积聚热量,让生命烟花绽放的更加绚烂夺目。

宽容传递温暖

人生在世要学会宽容。对别人,如同阳光普照大地,成物复苏。对自己,如同酒暖回肠,春风融化冰雪,内心的苦楚得到释怀。所以,很多时候我们要学会理解,信任,感恩一些人乃至社会。这是一种暖意的宽容,这会让大大小小温暖源泉充分涌流,造福整个世界。

我想,其实温暖本就来自于自身。只要我们能时刻秉持着一颗温暖的心,即便是左手握右手,也能感受到这世间最美好的暖意。

【篇五:家国情怀】

鲁迅先生曾说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

而我想说,不管身处什么时代,青年人都需要:秉持使命担当,不负大国情怀。

“青年人要有梦想,有担当,这样新中国才有足够的青春力量。”梦想不应仅仅是实现自我价值,更应与国家挂钩。每一个时代的每一个人拥有的梦想不同,或大或小,但它们都如一盏盏明灯,在黑暗的道路上给人以希望和方向。只有当这些大大小小的梦想汇聚在一起,便铸成了每一个时代的中国梦,需要我们勇于承担时代的使命。有梦方能追梦。

我所认识的中国,发展的道路上亦有挑战和曲折。自21世纪以来,中国的改革发展日新月异。无论科技还是民生方面,都位列世界前茅。人生的路充满未知,这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样,中国的潜力很大,路途遥远且充满未知。只有克服前进中的逆流漩涡,努力探索未来,中华民族方能屹立于世界民族之林。

李大钊曾说过,以青春之我,为世界创建文明,为人类创造幸福。中国是个泱泱大国,却仍是发展中国家之一。而我们青年作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量,要想有所作为,必须全面认识我们所处的时代。在迅速发展的时代中,辨认行进的方向,把握未来的先机,方能为自己定下人生目标和奋斗方向,否则,纵有爱国之心,亦难酬报国之志。

诚然,2035年的一切与现如今大不相同,中国将更加进步,也许我们这一代人已经实现了我们的中国梦。但这并不意味着砥砺前行,圆中国梦这一追求会褪色。那时的世界不仅仅是未来的我们的,更属于年轻的你们。新时代的你们要有新的梦想和追求,以更加优秀的姿态拥抱更加辉煌的中国梦。

著名学者罗素曾说:“我这一生被三种单纯然而极其强烈的激情所支配着,那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”而新时代的青年们,你们应该比历史上任何时期都更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。每一个中华儿女都要有强烈的使命感,以万丈豪情拥抱新时代。

使命呼唤担当,梦想照亮未来。秉持使命与担当,方能不负大国情怀。

【篇六:以静为题的作文】

浮躁、快速、急促占据了我们的生活,偶尔静下心来,能让我们感受到不同的世界,寻找到别样的自己。

静像一杯温煦的下午茶。给予人以放松的心情。让身心得到愉悦和释放,调节好自己的状态,让人更好的去进行下面的工作。

静像烈日中的一杯冰水。驱除掉心里的躁动和炎热,让人全身通透,体会到凉爽和快感。

静像北斗七星,混沌黑暗中、孤独无援时,让人重燃起希望的烈焰,有希望和目标,赐予前进的动力和勇气。

记得,一次全家人去钓鱼。当我们到时,早已有好多人在水边垂钓了,我也迫不及待的加入他们的行列。我好胜心强,特别想赶快钓到鱼好去和爸爸炫耀炫耀,不过老是坐不住,导致半天下来我的鱼兜空空如也;但反观其他人,他们都耐心的坐下,好似老僧入定、一动不动,只紧盯着面前的浮漂,同样半天时间,他们的鱼兜里却多多少少有好几条鱼。我十分纳闷:为什么我就是钓不上来鱼呢?又是什么原因,让旁边的人却总是频繁得手?后来仔细想了想,才明白原来都是“静”惹的祸!其他人可以全神贯注的沉下心专注于钓鱼,而我却做不到,也就是因为我缺少了耐心,缺少了定性,才导致我钓鱼失败。不禁试问?静不下的人,怎么能钓上鱼呢?

回去之后,又仔细搜寻,发现静这个字在古代本是同“净”。但是在现在,静则是指“不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心”。但是如何能够做到坚守本色,秉持初心呢?

历代文人名家都这样很喜欢这个字。诸葛亮在《诫子书》中这样写“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远”,他认为静能让人达到深远的境界;苏轼说“无事此静坐,一日似两日”,静下来思考,让人的收获比平常多得多。

都说在修佛之人里,心境是一种高境界,为什么佛者如此注重静?因为静让人“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”。兴许这也是静的魅力所在,静也能让人更好的参禅,去做到明心见性。因此我认为这也就是修佛之人为何这么注重心静下来以后才去打坐念经的原因。

在日常的学习生活中,静还是说是一剂学习良方。当我们被一道数学题卡住,停滞不前时,很多人都会因此而抓狂,可是却不妨换一种方式来面对难题,静下来从头过一遍,回想思路,再进行解答;当我们被一些枯燥难懂的课文困住时,不妨静下来,试着以一种图画记忆的方式,在脑海里放着文中出现的情节,一遍一遍的尝试,总能成功的。诚然,正所谓“静能生慧”,只要我们静下心来,不急不躁,不急于求成。

享受静吧。它其乐无穷!

【篇七:诚】

2018已经过去,如果要用一个字来总结过去的一年,我会选择“诚”。

2018年的自己已经是成年人了,要学会面对更多的事,无论是怎样的困难,我都当作是对一个成年人的磨练。可是2018年的困难似乎格外的多,学习上和生活上都是如此。学习上成绩一直起色不大,生活上也面对诸多苦恼,有时甚至觉得心力憔悴。但我一直坚信,只要秉持着一颗诚心,一路坚持,定会有收获。

真诚地对待每一个人,即使有时会觉得被背叛;诚信地做每件事,即使有时做得不是很完美。可用心去待人待物,终归对自己的内心不会有什么亏欠,因为你尽了最大的努力。过去的一年里,“诚”贯穿了我的全部生活,或许是因为到了不一样的年龄,亦或到了一个不一样的阶段,周围的人都在提醒着我,教我如何去面对生活,如何提升自我。在坦诚待人、真诚做事的过程中,我还渐渐学会隐忍,学会收敛自己身上的刺,学会豁然地接受他人的批评。

“诚”不仅仅是我对过去一年的总结,也是我对眼前一年的期望。希望这一年的自己,能够继续秉持着一颗诚心,坦诚的面对生活,尽最大的努力活成最好的自己。

前路,浩瀚如海,前路,飘渺如烟,唯有一颗“诚”心指引着我不断前进,让我有了坚定向前的勇气。生命是一场漫长而未知的旅程,我们只有坚守“诚”,才能坦荡度过每一天。

“诚”会一直伴随我走向远方,成为我前行时最坚实的依靠。

【篇八:守望初心】

“不忘初心,方得始终”。执着追求,永不忘怀自己最初的理想,坚守自己的初心,始终如一,不动摇,不改变,才能走得更远、攀得更高。不忘最初的理想,执着追求,人生才能善始善终。

初心,是人最初的本心,是人生中始终如一的信念、梦想、目标,是一颗种子,它的萌芽需要我们用执着的追求,永久的念想来灌溉,去守望。

张玉滚是山沟里走出来的穷孩子,他最初的梦想就是有朝一日能在家乡办学校,培养有用之才,师大毕业后,面对家人的反对,朋友的劝阻与城市学校的高薪招聘,他并没有动摇改变自己最初的梦想,毅然回到家乡,支起了山里孩子的读书梦想。这些年来,他面对了儿子的夭折及生活的困境,可他从未放弃,一直在守望自己教书育人的目标,坚定而执着。正因为他从未改变自己平凡而伟大的初心,守望自己的理想与追求,他才得以在风风雨雨中,在羊肠小路上愈行愈远,越走越坚定。

武夷山上有一家专门生产竹杆竹签的公司,他们坚持手工制作最天然最健康卫生的竹产品。现在市场上许多产品打着“天然”的旗号,欺骗客户,出卖自己的品质。整个市场成了一滩烂泥,欲望、自私充满了人们的内心,武夷山的这家公司是淤泥中的一股清流。他们秉持着自己本真的信念,保持着自己立下的初心,踏过泥泞,躲过诱惑,立身于混乱风向之外。一年年地把自己的本职做到了极致。假如他们与自私自利之流同流合污,放弃自己的信念,他们还可以生产出最精细最优良的产品,他们还可以在这样的小本生意的路上走这么远吗?不忘初心,始终如一,是他们在这条路上善始善终的不二方案。

企业工厂如此,国家亦是如此。

习近平主席提出要“不忘初心,继续前进”,就是要广大党员不忘中国共产党人的革命信念、坚强意志、艰苦奋斗、奋勇向前,不要忘记中华民族“凤凰涅槃,浴火重生”的始终如一的决心与追求,敢于拼搏奋进,追求更高更好。现在的中国只有记住了这种信念,传承与发扬这种精神,坚定不移地在中国特色社会主义发展道路上行走,才可以在世界舞台上争取更多的主权,博取更开阔的发展之路。

在我们追梦求梦的道路上,我们要学会秉持最初的信念,才可以攀到更高的山峰。

不忘最初的理想,执着追求,人生才得善始善终。让我们守望初心,坚定不移地前进,一路上走得坚实,高远,一直到可以望得到初心的远方。

【篇九:爱唠叨的妈妈】

一直以来,都特别反感有些人总是在我跟前叨叨,说来说去唠叨个没完。

无论是领导还是朋友,在我看来,能够想办法解决的事情,你偏要唠叨个不停,这反而是你能力不足的体现。

所以卧一直秉持少说话,多做事的信条。

可是在生活中,无可避免的会被唠叨,比如说我的老妈。

以前我也不懂她,总是她说什么我都会跟她去顶嘴,显得特别有成就感,而且还能够反击到她。

可是后来我才明白,那时候多傻多幼稚啊,那是我的老妈啊,她无论怎么唠叨,无论多少次说你,都是在为了你好啊。

可是我却每次跟她顶嘴,不知道那时候妈妈会有多伤心。

慢慢长大,妈妈也在变老。

她好像唠叨的越来越多了,可是我也越来越理解她,并且愿意听她在我耳边说很多很多。

她的生活经验,她对我的谆谆教导,她对自己女儿的满怀期待。

爱唠叨的妈妈,我理解你的唠叨。

【篇十:共享单车的利与弊】

二十一世纪的今天,科技正飞速发展,时代日新月异,许多科幻的故事正逐渐演变为现实。在享受着他人为我们生活提供便利创造的时,我们的生活也同样得到了良好的改善和发展。而这时,出现了令人喜爱却又“厌恶”的事物——共享单车。

不知从何时起,街边开始停放起一辆辆整齐的单车;不知从何时起,上海及各大城市内出现了数不胜数的、形形色色的共享单车,同时涌现出了无数五花八门的品牌。又不知从何时起,频频发生未满十二周岁的学生骑共享单车被撞死、轧死、碾死的事故┄┄共享单车,是身兼利与弊的一件新生事物。

共享单车是属于共享资源这一新词汇中的一部分。简单来说,围绕着“共享”二字,顾名思义,就是大家都能够共用的单车。一经上市,便十分火爆,因价格便宜,简单易操作而受到大众的喜爱,成功令人们低碳出行,是减少空气污染的好帮手。

但随着品牌的增加,数量飞速上升的情况下,这原来是为人们便捷出行而衍生的产物却“摇身一变”,成了共享垃圾、共享杀手┄

这只是共享单车的自身原因吗?我想不是的。

我认为,这根本原因是源于我们整体国民的思想素质、道德问题。试问:如果人们不将共享单车乱停乱放,会有可能将共享单车变为令人厌恶反感的“共享垃圾”吗?若人们对法律有敬畏心,会让未满十二周岁的孩子骑单车吗?若孩子不骑单车,会发生这一起起触目惊心的惨案吗?

在共享时代里,事物虽说是共享的,但总有那么一些贪婪的人,妄想将共享资源私有化。在小区里,有人用私人的锁将“小黄车”据为己有;在公园门口,为图私利,总会有人将共享单车从容的加上私人的锁┄┄

共享单车使我们有了“事物也有共享的”生活理念,要是人们友好的利用,不加以破坏。我认为,人们会接受共享时代,享受共享资源,让自己的生活更为便捷。若是人们秉持着共享理念,既可以节能减排,又可以推动时代的发展。相反,若是人们秉持共享资源“大众的就是私有的”理念,共享资源会逐步恶化,失去了它创造的意义,成为“社会的共同老鼠”,遭人唾弃。人们也仅会独自发展,失去共同发展力。

所以,要想改变时代,变为“共享时代”,首先需从纠正人们的生活理念开始。这样,才能真正的使时代突飞猛进,让人们的思想道德、生活理念在一个良性循环发展中得到提高。

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