【篇一：那一件事令我哭笑不得】
在我的记忆瓶中有一件令我哭笑不得的事情，那也是我记忆之中最难忘的事请之一。
＂小赵，小孟，你们俩去拿校服！＂当时我还是二年级。随着老师一声令下，我和小孟从座位上跳起来，二话不说冲了下楼。
在我们俩面前摆着一个庞然大物，我一惊，嘴巴张得足以塞下一个鸡蛋。哇！这得有愚公移山的精神才搞定这座小山啊！小孟也瞪大了眼，可他丝毫不怕，他在原地跺了跺脚，在空中挥了挥手，就以一只猛虎般的气势向箱子扑去，我也不甘落后，＂一、二、三。＂那庞然大物腾空而起飞到了我们的肩上。＂大河向东流呀！＂我们俩喊着小号。过了一会儿，我昂首阔步，但耳旁却有一声声粗气，我眉毛一上一下回过头去，只见小孟背着那一只大箱子身轻如燕。
看见此景的我跃跃欲试说：＂呵！原来这么轻，给我来试一下。＂刚想吹牛的我却被这个一个小箱子打败了，＂咚＂的一声，我被那重物压成了乌龟，四脚朝天。我皱起眉咬牙切齿想摆脱那个困境，我的心从高崖掉到了低谷。我该叫人帮忙还是不帮呢？都是因为自己太会吹牛了。我的头在四处乱转，手脚被压得动弹不得，从我身旁走过的一个个人都咧开了嘴，还眉毛上扬，我的脸红得能比得上熟透的辣椒。
救救我呀！我到底该不该叫人帮忙呀！
【篇二：这件事真让我哭笑不得】
童年的世界里，有酸、甜、苦、辣、咸。特别是在生活中，每当我看见盐，就会想起童年那哭笑不得的事情。
那是星期天，家里的盐用完了，妈妈要去上班，所以就让我去买盐。我一蹦一跳地去买盐了，当我开开心心的回来，危险发生了，回来的路上我光顾着看湛蓝的天空中的小鸟而走了神：如果我也有一双翅膀，我就可以在天空中翱翔……想到这里，“扑通”一声，你们猜一猜怎么着了？没错，我摔倒了，手里的盐也飞了出去！
我从地上爬起来立即跑去捡盐，一粒一粒的，过了一会儿，我着急地去把掉进泥土里的盐装进袋子里准备带回家洗，我飞奔到家，打开袋子把泥土和盐一起倒进盆子里，打开水龙头开始洗盐了，可是盐越洗越少，黑水越洗越多！我急的像热锅上的蚂蚁，不知道怎么办才好，就在这时妈妈回来了，我就把来龙去脉告诉了她，妈妈听后，笑着摸着我的头说：“傻孩子，盐遇水就会化了，就像糖遇水也是会化的一样，明白了吗？”我点了点头。
这件事真是糗大了！但是也让我知道了盐和糖的奥秘哦，小朋友们，你们学会了吗？你们会遇到哪些让你们哭笑不得的事情呢！
【篇三：“奢侈”不得的奢侈品】
大自然生发并养育了所有生物，并让他们互相追逐、竞食，以求平衡、稳定；而她栽培的高等物种—人类，却把自然界变成了自己的后花园，以求自身的幸福。其中这园中最闪耀的一角，便是水资源，它娴静沉稳，反射着黄金般的光芒。
水对人类而言至关重要，它是人类机体的必需品，像奢侈品一样宝贵——尽管价格低廉。人类用无数管道将这些透明的珠宝送往自己宅院，方便了许多，也促成了浪费。
也无怪他们浪费，人们像对待自家的财物一般拢络资源，又像对待免费的赠品一样挥霍资源。人类是“自然之主”的观念已悄然爬上了许多人的心头。也许就在此刻，仍有不可胜数的水龙头无谓地淌着，不可胜数的管道猛兽般地倾吐废水。
水是我们与自然交流的途径。诗人为雨动情，画家为河涂抹，音乐家为江高歌……当你看到河里的水变得混浊，应当明白，我们不仅在摧毁我们的健康，也在破坏无数的诗情画意，无数的美丽篇章。水，真的是奢侈品。
而人类也正在无意间将水变为奢侈品——可用的水资源正在日益减少。水是可循环资源，可人类无节制地取用和污染，已超过了循环的限度。也许有相当多的人并不了解，我们不是在使用祖先的遗物，而是在浪费和透支后代子孙的财富，其他生物的财富，整个自然界的财富。
我们尝试着将自然变为一柄工具或是驯服的野马，但她终究不是。她创造并养育了一切，现在正张着深邃而又迷茫的双眼，看着我们在满目疮痍的土地上再添桎梏，希冀着我们为荒芜的大地添上一抹绿光。她看着我们如何拆毁鸟语花香的旧世界，又希冀着我们开创一个不完全由钢筋水泥堆砌起来的新世界。
事情还没有达到不可挽回的地步。人类作为智慧的生物，有能力反省自己和完善自己。作为一个普通人，及时拧紧水龙头；作为一个企业家，让自己的企业不去排污；作为人类，与大自然友善交往、和谐共处。这是对待这并不奢侈的奢侈品之道，很简单，也很难。
【篇四：哭笑不得】
地上一支笔躺着，蓝色的表面画着一个小小的英国兵，有点点擦划却还是深蓝色。
我走上前弯下腰想把笔捡起，突然笔又震到地上，一个响亮的声音在耳边振动：“你想偷我的笔是吗？”同桌看着我，眼白上布满了红色的血丝，黑色的眼珠瞪着我的眼睛。我的手撑在地上不时抖着：“没有啊……”没等我话说完，声音又响亮地传过来：“还没有，我都看见了，那蓝色和小兵我都记得，这支笔就是我的！”他的头发似乎都快竖起来了，像是一条条黑蛇向我吐着信子。
我连忙拿起笔递给他，他一伸手一把抓过去，从我手边快速划过去，如同一道闪电一下子过去了。“你以为给我就是了吗？想得美，我倒要跟你算算账，你为什么拿我笔，要用也要说呀！”我看着他，又想哭又想笑，心里想：明明没拿，我只是帮你捡起来呀！我刚要出声，他就一下子掉头走了，头也不回。
突然上课铃响了，我回了座位，上课进行分组讨论时，我们也没说一句话。下课以后，我跑去找他，说：“对不起，你的笔掉地上了，我只是想把笔捡起来还给你才拿的笔……”他听了我的话愣了一下脸红着朝我笑了笑说：“原来是我搞错了还错怪了你，对不起！”“没事，大家是同学嘛！”我也朝他笑了笑。
现在忆起这件事，那时真是哭笑不得。哭是被认为偷，而笑是那事情搞清楚之后的原谅和微笑。
【篇五：阅读让我哭笑不得】
记得毛泽东曾经说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”可是说起阅读，我还有一段让人哭笑不得的经历。
夜已经深了下来，天上的星星眨巴着眼睛，墙上的钟也已悄悄走过了好几圈。“哎，怎么这么快又到睡觉时间了。”随着老妈急迫的催促声，我只得心不甘情不愿地爬上了床。
躺在床上的我翻来覆去无法入睡，脑袋里一遍遍回放着书中的情节：“仙女蜜儿有没有回到红宫小学呢？她到底有没有建一所神奇的小学呢？”《最美的一课》这本书像一个魔法师深深吸引着我。我立即下了床，虽然内心忐忑不安，但我还是心存侥幸，开灯就读。我一下进入了情境，突然，门“哐当”一声，原来是老妈怒气冲冲夺门而入，我顿时慌了手脚。“你这胆子是越来越大了，还不睡觉……”我知道自己犯了大错，只好马上讨饶。“你这个小孩这么让人操心，你知不知道睡眠不足会影响身高的，以后不管你了。”老妈扔下了那句最让我害怕的话，只留下我在那里左也不是右也不是。
你看，为了看书，我常遭炮轰，真是哭笑不得啊！
几天后，我又开始热衷于《三国演义》，刘备的三顾茅庐使我感动，诸葛亮的舌战群儒令我佩服，关羽的过五关斩六将让我拍手称快，我完全沉浸在了书的世界里。“董董，吃饭了，快来……”爸爸在连喊数遍之后，终于失去了他最后的耐心，他大概以为我是装作听不见，一个箭步跨到我跟前，拎起我的耳朵：“我在叫你吃饭呢……”抬头看见爸爸被我气得满脸通红的样子，我知道这回又犯错了。我只好舌头一吐，装出很无辜的样子，见老爸对我连连摇头之际，趁机开溜。
阅读是不是让我哭笑不得呢？虽然知道父母心里也是渴望自己的孩子能多读书，但是又不忍心让孩子太热衷于读书而伤了身体。阅读让我哭笑不得，更让我知道了父母爱我的那颗心。
【篇六：这件事真让我哭笑不得】
暑假里我在三亚的时候，有件事真让我哭笑不得。
今年夏天，八月份，天气炎热，我们来到三亚海边旅游。
海风吹来，非常凉爽。我和哥哥一起到海边做游戏。我们玩跳浪的游戏，就是当一个浪花过来的时候，像小鹿一样跳过去；有时，还会比赛捡珊瑚；有时，比赛刨沙坑，看谁的又大又深；我们还用沙子垒一个城门，进行一场沙滩大战。
这些游戏里面，我印象最深的是跳浪，因为跳浪很有趣。一次跳浪的时候，突然一个大浪过来，有一米多高，浪涛汹涌，速度很快，我还没有来得及跳，就成了落汤鸡。还喝了还几口海水，我感觉海水是世上最咸的汤，大海里的生物就是汤里的食物。因为我成了落汤鸡，所以我用沙子做成“炮弹”攻击大海，可是大海无动于衷。哥哥来了，他狠狠地批评我。
因为我成了落汤鸡，这让我哭笑不得。同学们，你们去海边玩一定要注意安全，不要像我一样变成落汤鸡。
【篇七：以归为题】
没有光，没有当空的月，也没有车水马龙的街道，有的只是没有影子的我孤独地驰骋在这漫无边际的夜中。
说实话，我真的喜爱这种有点荒无人烟的感觉，每每从学校启程，归家的路上我很难遇到能够结传闻而行之人，即使是我最好的朋友。当我独蹬着冰冷的自行车我感受到的不仅仅是坚硬的车座和冰凉的把手，还有一种归家的感觉。
整个人，连带着这灵魂在学校忙碌了一天，晚上也是唯一可以休憩的时间，时间再短，也是归家的夜，也更让人感到要倍加珍惜。
于是，我开始做起了“黑夜梦”我终于有时间如重获几个小时的时间，比如我可去跑跑步，去溜一圈，可是在家继续练练自己肥胖的躯体，或是泡一杯茶，品一会汽车，或许只有在外忙碌一天的人才会把归家看到如此重要，才会如此地去珍惜这时间，小至一分一秒。
贺知章少小离家老大回，全乡人没个认识他的，他也甚至忘了自己的爱在哪，全然不是旧乡之感。我想这算不得上是真正的归，一个连自己根都找不到的人何谈归？只不过是一副承载灵魂的躯索站在了一个似曾相识识的冷冷冰冰的土地上，他的灵魂，早已不萦绕在此地上空。
真正归来的人，钱学森必算一个。在一个处于中国衰败之时，学业有成的他毅然踏上了归乡的征途，其中必在有困难的，必然有阻饶。但有种思绪却无法被空间阻隔，这便是归家。经过几年的不懈努力，他终于克服了重重阻挠，踏上了归国的旅程。一个在外求学急盼望归国的游子，他当时的心情我们又怎么能够体会到呢。这其中的心酸苦楚在他又脚迈上中国国土之时飘然全无，有的只是他终于回到了魂牵梦绕的地方，一个可以寄托灵魂的殿堂。
归，实至名归，不知有多人为此而有着剪不断的离愁别绪。不管是刘长卿的“风雪夜归人”还是柳永的“归云一去无踪迹”，其中蕴含的必是对归的向往，对家的依赖。
屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定；屈原有“吾不能变心以俗兮，固将怨苦而终穷”的远大志向，李白有“安能摧眉折腰事权中贵，使我不得开心颜”的铮铮傲骨，屈原有“进下一入以离尤兮，退将复修吾初”的无奈和果断，李白有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟的惆怅和潇洒。
屈原带着委屈走了，汩罗江水依旧涛涛，一个人不管有多大委屈，历史不会陪他哭泣，他只让他的贡献，所以《离骚》《涉江》千古流传，万世齐享李白他满腹季屈地走了，带着宝剑和智慧，游历祖国名山在川，不能拯救一个王朝，也要用如花妙笔临摹下来，作为一个时代的见证。
汩罗江里孤独的屈原，夭娆山上寂寞的李白都已归于沉寂，然后他们明丽的语言诗画般的篇章和充满创造性的幻想这些专属于他们的东西却注定要千古流传，两个相隔千年的灵魂守着一个千年不变的承诺，延续着，师承着，也终将不朽地留在人们心中。
【篇八：目光】
元丰七年甲子，历城上空响起一道清亮的啼哭——她降生在此，刚睁眼，就用好奇的目光打量这世界。
澄澈的目光
她五六岁时，因父为京官，便同父母一起前往东京汴梁。她在东京长大，生于士大夫家。家中藏书甚富，自小，她的目光便游离于竹简的清香，良好的家庭环境加之“腹有诗书气自华”，使之成为一名当之无愧的名门闺秀。
当时的北宋繁华，虽有封建礼教的禁锢，但这并不能限制她的目光。她相约女伴，泛舟溪上，小酌几盏，沉醉其中，眼神竟愈发迷离。尽兴欲归，却“误入藕花深处”“惊起一滩鸥鹭”，可想她略带惊奇的双眸远望一行鸥鹭振翅而飞。她的少女时代，自然风光、街景繁华，无不陶冶着她的性情，丰富着她的精神世界。
旖旎的目光
那日的各式花灯晃了她的眼，目光雀跃于间，而她却晃了他的眼——第二日，他便去她家提了亲，两人一见倾心，情趣相投，又适新婚燕尔，恩恩爱爱，如胶似漆。
“斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜”女子美目流盼，宛如一弯明澈的秋水。“月移花影约重来”当是一幅绝美而流动的画面：月光下，花影前，玉人双双，倾诉着生死相依的情话……
两人婚后小别，又逢重阳，相思无聊，她一曲《醉花阴》寄于丈夫，秋闺寂寞、少妇惆怅便因“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”而跃然纸上，远在他乡的丈夫仿佛迎上了妻子那饱含思念的目光。
然而朝中新旧党争愈演愈烈，丈夫脱身不得，两人均饱受相思之苦。
再次“独上兰舟”，已是“雁字回时，月满西楼”。并不在意船漂向何处，只是任“花自飘零水自流”。目光掠过昔日带来年少的自己带来欢乐的荷塘。然“红藕香残”，更是勾起心中无限愁绪，“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，望向河那边的目光，或思念亦或幽怨。
遥望中原的目光
年近半百的她流寓江南，家财散失殆尽却仍心系家国，可她只是个女人，何况当时的北宋摇摇欲坠，那样的世道，连男人也做不得什么。曾一首“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”挥墨磊落、豪壮，令世人的目光回看历史，不由万般感叹。
然最令人称道的，是一词《渔家傲》。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”到了生命的暮年，她一反常态，从心所欲，目光直入星河云涛的茫茫苍穹，灵魂便随目光飞向天帝的宫殿。就连杜甫也只是望月而欲乘风归去罢了。
从“语尽而意不尽，意尽而情不尽”到“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，文坛独树一帜；春闺安然到家国颠沛，她的目光更加长远。
她——李清照，人号易安居士。人世间几十载，她的目光清澈依旧。
【篇九：不得呼唤】
万物皆有灵，人为其长，何故？有智，得以思考；有心，便富感情；有情，得以自在于天地。
计算机如何思考，无非是输入。经由程序计算，便得出答案，人皆知当今世界科技之发达，随着德国工业4·0这一全新概念的提出，仿佛全新的一个未知的科技领域之门被开启。但无论它达到何层高度，皆无法企及于人类思考之精密。但库克的一番话，却不禁使我思考，倘若人自行退化至计算机一般思考，会带来社会怎样的变化？
其一便是价值观的丧失，人类不同于电子，因其有自我意识与判断能力，能够自由地思考，若是每一个人皆如初入学府的儿童一般，对所授与的知识只管吸收而不加以过滤与筛选，即是毫无思想地活着，举个最简单的例子：若是对一个刚学会走路的婴儿每日重复“1加1等于3”那么他一周之后便会将其根深蒂固地植于脑中。就好比设计一个软件，只需进行编程，则其思维模式必为如此。
但拥有思考能力的人便会质疑与检查，得出不同的结论，若是如计算机一般的思考，永远不会有不同的声音，而是一味点头，社会何以进步。
其二是同情心的离去，说一个常见的现象：如果走在街上，一只长了皮癣的狗正向你走来，你会躲开吗？电视中有车祸的报导，人们不是第一时间上前施以尽可能的帮助，而是纷纷摸出手机“自觉”地拍照，对于一地鲜血的伤者的呻吟熟视无睹，这已我是一种病态的道德沦丧！
人性长眠于最深的海沟，不得呼唤，而遗留的只剩下冰冷的躯壳，亲情在于人的眼中，或许只是一张如树一般多枝杈的家谱和共居同一屋檐下的契约关系，每个人都是一张独立工作的电脑，完成程序里每一项任务。想象一下一位濒死的女生无力地躺倒在地上，抬眼想要求救可映入眼帘地的却是一个个神色冰冷，匆匆来去的身影，甚至无人为她分出一丁点驻足垂怜的时间，她会带着怎样的心情离去？又是何等悲凉！
我们应当反思，被我们人类所最为重视的情感核心和道德，是否正被机械所同化。在物欲横流的信息时代里，我们可否有珍视内心和如履薄冰？亦或是将一切都埋藏于心河里，不得唤醒。