【篇一：十年磨一剑】
一生穿梭于海面，一次次抛下小小石砾的精卫鸟，余生中每日扛着铁锹誓移大山的愚公，中国古老传说中的他们，用沉默而坚定的一次次微不足道的重复来告诉世人，生命需要十年磨一剑的坚持。
河流清泠的水，昼夜不停地击打着石岩，消磨成触感光滑的鹅卵石。太阳和煦的光芒，时刻眷顾着大地，消融了原本不可估量的冰山。十年磨一剑，才可终闻梅香来。
君可知，在当世舍人利己的围观之风中，一股微弱却清新的力量正渗入其中。他之前是一位默默无闻的百姓，如今是一位平凡朴素的政府官员，十年如一日，不变的是他坚持车改的一片心。未做官前，有人说他是酸葡萄心理，可做官之后的他用行动告诉人们，一切坚持只为减轻政府财政支出，从而有益于百姓生活。他是叶青，青竹一般地将一点清凉撒在污浊的官场之上。十年一个人的公车改革，到如今终于有所回应，十年坚持，是他对理念的坚持，是他在心底默默做出的承诺。
十年磨一剑，有时候坚持并不为一个结果，而只为最先拿起剑的一瞬承诺，以及磨剑过程中的心安。
君可知，小说《英国病人》里，那栋破落凄清的房子，那长年卧床沉默的病人，还有那个天使般纯善的女孩哈纳。心底因失去爱人和朋友而撕裂般痛苦着，哈纳在二战的烟火中依旧坚持照料着卧床的英国病人。战火将熄，军队撤离。哈纳依旧尽职地守在她最后的一位病人身边。二战暴露了人性太多的丑恶，我却分明在一片荒芜中看到一朵待放的花苞，她很弱小，但她坚持着努力成长。心中满是疮痍却坚持承诺和职责的女孩，让人们在人性的沙漠中触到了一股向善的力量，这，也是坚持的力量。
君可知，苏武塞外牧羊坚持人格，朝成青丝暮成雪。君可知，林俊德在生命最后一个仍坚持工作，纵死仍令汗竹香……无数可敬可爱的人，他们懂得十年磨一剑的可贵。十年磨一剑，在细微处坚持，是平凡，是平凡中的伟大。
阿尔尼斯有首小诗中写道：每当我问起小路：“喂！长夜，长夜的重负何时是尽头？
何时我能得我所求，抵达终极享受安逸？”
小路对我说：“从这里，我开始。”
我想这是我们每个人都该有的起点，对于选择，每个人面前都摆了这样一条不起眼且长夜重重的小路。从这里开始，并坚定地走下去，才会使剑刃终露锋芒。
一只蜘蛛在两檐间结网，从一个檐头打结，小心地顺墙而下，小心地攀上另一个墙头，拉过去第一根丝……
待到一张完整的网终于在两檐间艺术品般地展现，此时，太阳当空，阳光灿烂。
【篇二：生活需要尊重】
中国乃礼仪大国，道德之邦，“忠、孝、礼、义、信”从古传承至今，这些是为人处世之本，而根源就是两个字——尊重。
一个人活在世上最重要的就是尊严，若无尊严，又怎能骄傲地活在世上呢？而只有尊重别人和自己，才可获得尊严。“二战”期间，德国涌进许多难民。其中一名难民敲开了一户人家的门，开门的是一位老人，这名难民询问道：“您可以让我留在您家吃顿饭吗？”“行，不过你要帮我把这堆木头搬到后院去。”老人指着一堆木头说。难民听后突然精神振作，放下行李就去搬木头，搬好后，吃完晚餐又继续上路。“二战”期间这堆木头被搬过几百次，然而这堆木头其实根本不需要搬。难民虽是乞讨，可仍有尊严，心里依然纠结，老人为了难民的尊严，并没有直接给他们饭吃，而是尊重他们，让他们去搬那堆木头。
对别人尊重，让别人获得了尊严，同时也是给自己尊严，尊重别人也是尊重自己。尊重何意？尊为尊敬别人，重为看重别人，不轻视。对任何人都要尊重，无论是乞丐还是富人，对敌人或是朋友，都要尊重地面对别人。因为尊重而有了石油大亨哈默，因为尊重而有了“阿里巴巴”创始人马云，因尊重而拯救了世间的无数名人。
为人处世是一扇门，尊重便是这门的钥匙；为人处世是一块玉，尊重便是雕琢这块玉的工匠；为人处世是一块宝地，尊重便是发现这块宝地的眼睛。尊重与为人有密切甚至是分不开的联系。
追梦中的尊重是慧眼识英才；创业中的尊重是明智投资；失败时的尊重是东山再起的动力。不仅让人与人之间有尊重，更需要让尊重走出国门，走出全世界，让全世界的人互相尊重，让全世界和平。
【篇三：我的心爱之物】
我有一件心爱之物——俾斯麦号“战列舰”。
这是去年我十岁生日时，妈妈花了近两百元，网购回来送我的礼物。
我是从《揭秘二战》和《揭秘船舶》中认识它的。作为二战中最著名的战列舰之一，它是德国海军历史上建造的最大军舰。是以德国近代史上杰出的政治家和外交家俾斯麦命名的。俾斯麦任普鲁士首相期间，通过一系列成功的战争统一了德国，并使德国成为世界强国。为纪念他，德国海军以他的名字为这艘战列舰命名。
我的“俾斯麦号”是按1：360的比例仿制的电动模型。长70多厘米，高20多厘米，遥控距离可达80米。那银灰色的舰身，大红色的底座。显得格外霸气。舰身上装备齐全，可旋转炮塔、指挥塔、雷达塔、坦克、求生艇等应有尽有，还配有强大马力螺旋桨，只要一按遥控，它就能在水中自如地前进、后退、左转、右转。
“俾斯麦号”带给了我许多的快乐。它总会吸引来一群小伙伴，跟我一起在湖边奔跑，欢快地大笑。而每当看到它插着国旗，在小区的湖中披波斩浪时，我似乎感觉自己正乘着军舰，巡逻在祖国的南海上——远远地，一看见可疑的舰艇，我就会立即拿起话筒威严喊话：“这里是中国海域，请立即离开！请立即离开！”
“俾斯麦号”也见证了爸爸妈妈对我的爱。
那是去年元旦，一个寒冷的冬日，即使穿着羽绒服也觉得冷。我跟伙伴们又带上它来到湖边玩。由于操作不慎，它被湖中的水草给挂住了。任我们怎样按摇控，或用石子扔，它也纹丝不动。没办法，我只好跑回家搬“救兵”。
妈妈急我所急，风风火火翻箱倒柜，找出很多绳子，一条条结起来，想把“俾斯麦号”赶到岸边；爸爸跑去物管中心借来了许多条小棍子，一根根绑起来，也想够着它。可惜，都没有成功。见我和朋友很沮丧，妈妈安慰我说：“算了算了，再买一艘就是了。”可爸爸说：“我怎么能让它在新年的第一天就搁浅呢！”不由分说，三下五除二就脱得只剩一条裤衩，扑通一声就跳进了水里！只见他挥动双臂，不一会儿就游到了湖心，成功“解救”了我的“俾斯麦号”！
如今，我的“俾斯麦号”早因故障“退役”了，但因为见证过爸爸妈妈的爱，它依然是我的心爱之物，一直摆放在我卧室的窗台上呢！
【篇四：学会自省，去伪存真】
曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友而不信乎，传不习乎。”圣人都每天反省多次，由此可见，自省有多么重要。
自省是一面镜子，可以认清自己，不被污秽蒙蔽双眼，故事中的太太只知道抱怨别人，只看到别人的缺点，却不曾反省自己，不知从自身找原因。“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以治兴替，以人为镜，可以明得失。”古代君王唐太宗知道自己身负重任，所以以此来提醒自己，他面对自己通知的国家毫不起色，就从自身找原因，不断改正自身错误，积极听取他人谏言，最终成就了大唐盛世，拥得了繁荣昌盛，自己也流芳百世。
自省是一盏明灯，可以照亮黑夜路，不被困难束缚脚步，世界富豪阿里巴巴创始人马云，他认为成功=乐观+自省+坚持，自省就是检查自己的问题，他创业路上困难重重，他说阿里巴巴的创业是一路被批评跟骂过来的，面对坎坷，只有迷茫吗？不，他反复思考、反省，他总结道：做企业家就像打仗，活着回来就是成功，一味说别人错的人，永远不会回来，所以，要花时间去看别人，去检查自己的问题。马云的成功少不了自省，只有从自身找缺点，才能从根源解决问题。
自省是一种行动可以改变自己赢得别人的尊重，一个国家的强盛也需自省，在第二次世界大战中，德国与日本都曾侵略过其他国家和民族，二战后，德国以彻底反省和积极谋求和解的态度赢得了世界舆论的普遍支持，德国总理施罗德在某个几年活动上强调，德国富有道义与政治责任，要铭记这段历史，永不遗忘，决不允许历史悲剧重演，但与此形式鲜明对比的是，日本在处理二战遗留问题时总不能正确对待和缺乏诚意，其做法伤害了许多亚洲国家的民族感情，无法得到受害过人民的谅解。不同的作法换取别人不同的看法，对于积极自省的，当然得到别人的尊重。
回望现实，某次考试不理想，我们有没有自省，或是推卸责任，为自己的错误找理由；与同学的一次争吵或误解，我们是不是从自身找原因，诚心接受批评呢？古往今来，大到国家，小到个人，自省都是尤为重要。自省是援兵可以扭转败局；自省是良师可以升华自我，自省是益友它可以优化自我。
学会自省，犹如在大沙漠中听到驼铃，在大海中看见灯塔，使我们看清方向不再迷茫。埋下一颗自省的种子，让自省之花伴你同行。
【篇五：中华文化的前路在何方】
车水马龙，倒映着国家的“繁荣”；灯红酒绿，绚烂着社会的“昌盛”；歌舞升平，点缀着世间的“荣华”。而我站在静默的巷角，面对雍容华贵的世人不知何去何从，本想以博深的中华文化为伴，却无处寻觅，只引来无限惆怅。
物质充裕，经济发展，社会和谐，无人不说中国在崛起，无人不说炎黄子孙在世界扮演着越来越重要的角色，而这一切在我看来，只是一个让多少人陶醉其中的假象，相反，中华民族在某一意义上来说，是在倒退的！倒退的原因就在于中华文化内涵在逐渐流失，渐渐的剩下一个空壳让世人景仰，而炎黄子孙却美在其中，殊不知危机四伏。
当乱扔垃圾，随地吐痰时时刻刻都在发生时；当人们出口就是脏字时；当我们追随韩流，乐在其中时；当天安门广场粘满了口香糖时；我们的民族文化在哪里？难道这就是博大精深的中华文化的体现？当“超女现象”反映出娱乐圈的肮脏时；当三鹿，双汇等企业为了利益而危害消费者健康时；当商标冠名于大学时；当有人戏称我们为“盐荒子孙”时。源远流长的中华文化在哪里？国民的素质在哪里？我们又怎敢口口声声说自己是礼仪之邦呢？
纵观历史，德意志民族与大和民族是很优秀的，虽然一战与二战的罪恶为他们泼上了污水，但我们不得不去佩服他们那顽强的民族精神文化。德意志民族在两次世界大战后均能迅速崛起，成为世界强国，原因就在于。国家虽败，但民族文化还在。再看日本，其在二战后经济国力迅速恢复，更是创下了振兴的神话。其实这都得益于强大的精神文化基础。
当然，我们中华民族还不是很落后，还不是陷入深渊，无法自救。当长江学子舍命救人时；当教师义无反顾赴火救学生时；当灾后全体人民团结一致时，我看到了文化复兴的希望，也只有全体中华儿女觉醒，捡起那如玩具般丢失的文化时，中国才能在真正意义上实现崛起。
从古到今，文化是一个民族盛衰的决定因素。文化在心，又何怕民族贫穷落后，文化在心，又何怕他国的压迫与侵略。愿中华儿女早日醒悟，则中华民族伟大复兴指日可待！
【篇六：计算机与人】
要说计算机与人的区别，那就是它没有人性。若一个人也活得没有人性，那么他与计算机就毫无不同。
阿兰。图灵在二战时期让世界上第一台计算机开始运行，从而也就诞生了著名的“图灵测试”，它能够判断某一物体究竟是人还是机器。那么，“图灵测试”究竟依照的是什么标准？作为人的我们究竟应该拥有些什么呢？
人是有价值观的，一个人活在世间，最重要的莫过于是明白什么是对，什么是错。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，从古至今，只有那些能够辨明对错的人才能获得成功。晋代大诗人陶渊明“不以五斗米折腰向乡里小儿”，才写出了脍炙人口的诗篇；美国总统林肯在就职宣言上让人们放下武器，共同面对人类的公敌，才有了繁荣的美国；中国最大网店淘宝的创始人马云，放弃了向店铺收取费用的计划，才有了中国突飞猛进的互联网经济。有价值观、有判断力，才能算得上人。这是计算机所没有的。
人是有同情心的。一个人活在世间，同情心就好似一缕阳光，将有生命的人与冷酷无情的机器区分开来。当人们处于灾难、暴政、贫困亦或是战争中时，是同情心，让人们拥有了强大的力量！是同情心，让人们在汶川大地震中团结起来，一方有难八方相助，让全世界为中华民族而喝彩；是同情心，让德国收留无数叙利亚的难民，让处于饥寒交迫中的难民感受到家的温暖；是同情心，让二战时的英国士兵收留了自由法国的人民，共同造就了敦刻尔克大撤退的辉煌。同情心使人类文明进步。这是计算机所没有的。
人是有奋斗精神的。一个人活在世间，是奋斗精神让他的生命意义非凡。海伦。凯乐，她是一个又聋又盲的女孩，却因为有了奋斗精神写出了《假如给我三天光明》的著作；史蒂芬。霍金，他是一个瘫痪的病人，却因为有了奋斗的精神，成为了一名科学家，《时间简史》便是他奋斗的结晶；左思，他是一个天资愚笨又相貌不扬男人，却因为有了奋斗精神，才一跃成为了中国古代著名的文学家。奋斗精神使人去实现自己的远大目标。这是计算机所没有的。
苹果公司总裁库克担心，人类会像计算机一样思考。其实，他的担心完全多余。人的人性从未间断，他们如同夜空中明亮的星，悬挂于高空之上，闪耀于天地之间。
这便是人与计算机的区别。
【篇七：责任始于梦中】
诗人叶芝曾言“责任始于梦中。”意指人在不自知的情况下就又要承担责任的义务。
现如今，时代飞速发展，智能科技不断发展，但作为新兴科技领域的苹果公司总裁却认为值得人们引起警惕的并不是人工智能的发展会促使计算机像人类一样思考，而是人类像计算机一样思考。计算机作为人类第三次工业革命的成果，将人们带入互联网时代，它的特点是可以精确无误地处理数据，以结果为目的寻求最有途径，以利益为唯一衡量标准。而人们如果像计算机一样思考，摒弃了一切情感，则会失去价值观和同情心。但是生而为人，富有情感即是我们从“梦”中带来的责任。
人为什么会像机器一样思考呢？我认为原因在于时代发展，人们的观念发生了变化，人们过分逐利导致人们更倾向于像计算机般思考，这样可以规避风险寻求利益最大化，但是人生绝非一场以利益为衡量标准的交易，生而为人，人的价值应不仅限于此。
人如计算机般思考会导致价值观的丧失。当人以计算机的思维思考时，会摒弃情感，眼中只剩下了利益二字。二战结束后，国际审判席上站着一名德军将领，他在二战期间担任希特勒的幕僚，策划了各种屠杀犹太人的方法，而在审判席上，这位理工科出身的德国人却认为其罪行不成立，他声称他只是在工作，为一个当时合法票选上台执政的政党进行工作，死亡的犹太人在其眼中只是一个数字。但是责任始于梦中，他以摒弃良知的方式对待他人的生命即是其价值观丧失的体现。而二战中，伪满洲国驻德国大使王替夫在察觉希特勒的阴谋后顶着压力给数以万计的犹太人发放签证，让无数犹太人得以从东北进入中国，逃过被屠杀的命运。
人如机器般思考会丧失同情心。柴静曾言：“即便是以正义为目的，就如车轮般碾过人心也是一种戾气。”她当时采访当事人，为了获得材料便无所顾忌尖锐地发问，后来她意识到了此举的不妥，便说了这番话。纪录片《二十二》的导演并没有拿着镜头对准这些饱经苦难的老人声泪俱下地控诉日军的残暴，只是温柔地静静地记录她们生活的点滴却打动了所有人。
法国思想家曾言：“人之所以为人，与芦草有所区别，在于其会思考。”“思”字，上田下心，切不可丢是人与生俱来的天赋与使命，即富有人情味的思考——始于梦中之责。
【篇八：我的心爱之物】
我有一张地图，它是我的心爱之物。
这张地图半尺见方，上面画着各种国家，还标注了每个国家的地域划分和城市、人口总数等详情。地图的背面还画了世界大陆和海洋板块的模型，高度和坡度的情况，更详细的是，它还有宇宙行星和各个国家的国旗图案。
这张地图是我六岁时，姥爷送给我的。那时候，我正是贪玩的年纪。有一天，姥爷给我讲二战的故事：“20世纪，有一个叫希特勒的人，他是当时的德国总统，他野心极大，想通过组建纳粹党来统治世界……”姥爷边讲边用眼睛瞄我，他发现我听的一点也不专心。于是，他灵机一动，想出了个主意。他走到书桌台，掏出了一张地图，在我眼前挥了挥说：“马源，你想不想知道希特勒是怎么一步步指挥德意志帝国进行军事侵略的？你来看这张地图，我指给你看！”我看着花花绿绿的地图，心生欢喜，跟着姥爷的讲述，在地图上找着哪是法国、意大利、波兰……听姥爷讲完二战还不够，我还主动要求姥爷讲一讲中国的版图是怎么变成公鸡形状的。
看地图的习惯是姥爷教我的，每当我读到一段历史或去一座城市，我都爱把地图翻出来，去找找它的位置，想想它的地形地貌，我觉得这样能加深对它的理解。现在这张地图仍然放在我的书桌台里，虽然它已经有点破旧了，可它是我的心爱之物，每次看到它，我就仿佛又回到了六岁那年，姥爷给我讲地图的场景中。
【篇九：春天】
《放牛班的春天》讲述了世界著名指挥家皮埃尔回到法国家乡出席母亲的葬礼，当他的旧友送给他一本陈旧的日记，看着这本当年音乐启蒙老师克莱门特·马修遗下的日记，皮埃尔勾起了自己童年的回忆。
克莱门特是一个生不逢时的音乐家，在1949年的法国乡村，他根本没有发展自己才华的机会，最终成为了一间男子寄宿学校的代课老师。这所学校有一个外号叫“池塘畔底”，因为这里的学生大部分都是犯过罪的、难缠的`问题儿童。到任后他发现学校的校长以暴力的手段管这些问题少年，体罚在这里司空见惯。他尝试用自己的方法改善这种状况，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐来打开学生们封闭的心灵。
一开始，他遇到了种种困难：一个不愿开口唱的天才、一个暴力、变态、处于危险边缘的学生、校长的阻拦、一个父母在二战中双亡的可爱小孩……还有一个不会唱歌的学生。
但他以他坚忍不拔、沉稳、谦让的性格以及他敏锐的观察力，战胜了种种困难，组成了一个合唱团。
他每天晚上都给孩子们写一些适合他们的乐谱。他从简单到很难。但是学生们都学会了。有时候学生犯了错，他还会包庇学生，以防遭到校长的毒打或禁闭。
他的努力终于得到了回报。他的学生们用天籁的嗓音取悦了他的心灵。可是好景不长，校长在一个星期六把他赶走了。但是，那个父母在二战中双亡的可爱小孩却因为老师们善意的谎言：“你的爸妈会在星期六来接你哦。”，而每个星期六都在校门口等他爸妈。这次，他又在门口等爸妈的时候，马修老师出现了。于是，马修因为禁不住孩子的请求一次寂寞的孤独，带走了他。让他知道了他的等待终究是值得的。
这篇文章让我知道了想要得到回报，就得付出努力。因为努力有时会给你一个不一样的惊喜与一个大世界！