有关归属的作文

【篇一:心归何处】

我身边曾有同学拿人生同数学题作比,借以尽述为人之困苦,我对此报以苦笑,且不论解题的变数远不及世务,也不讲题目的答案不及人生变幻,只说人生若走过岁月阅尽沧桑而只为最后诸如数学答案的结果,实在滑天下之大稽。

这恐怕也是库克等人所心系的问题;人活着,究竟是为了什么,若说一个人受功利思潮之影响而物化得不能自已,连价值观与同情心等心灵的归属都无处可寻,那是否还有活着的意义呢?显然没有。

而事实上,探求个人之归属于当代中国尤为突显。

中国走过五千余年的历史,在血汗中,华夏子民把自己安放在森严的等级中,从小国寡民阡陌不闻到神州一统;从列阵猃狁北铸长城到天朝上国万邦恭敬,中国人的生产力在发展,皇权在加强,而思想则逐渐从百家争鸣渐至儒表法里。完了吗?没有。近代中国的屈辱每个人都历历在目,而在变革中,中国人脱嵌于“修身齐家治国平天下”的归宿,结束了自:“我”左为兵戈右作禾穗的时光。

可随后呢?救亡的号角在让中国全盘接受了西方科技之同时,也让中国传统的“忠义”转变为了“适者生存”,这也是中国功利主义,利己主义之开端。在共和国时代初期尚有集体主义略作个人归属的代替,可时至今日,当共和国已然走过了一甲子有余,集体主义浪潮退散,对利益物质的追求却有潜隐而将迸发之势,当我们回过神来想再找寻一番寄托心灵之所,却发现当年被奉作“正统”的儒家思想早已不复,身化孤魂野鬼。

我们中国人正逐渐变得像计算机一样思考:当我们在探讨碎片化阅读时会将时刻划动手机屏幕与古人在沐浴焚采买香之后拜读圣贤诗书来相提并论;当我们在时会把视线首先投向网络而当年结伴出行与店铺伙计谈天说地的时光遥不可及;当我们更善于用朋友圈或“摇一摇”来扩大自己的社交圈而忘却了交友应察言观色的经验,我便能看到我们中国人归属的缺失,以上行径与其讲是我们越发懒惰,不如说是我们已然太过重视了效率,而把我们本应秉持的人情与恭敬抛诸脑后。

有人也许会说:当下诸多文人墨客借文曲之便已然对功利之心发起了冲击,缘何心忧?我认为是时确有大把舞文弄墨者将其矛头直指物化,可是他们中又有几个能为人供以归属之前路呢?于我眼中,他们的作品大都抨击着周遭之不堪而有忘乎所以渐成“愤青”之势,也许其中的一些更只为跟风造势、博人眼球而作,即是其中的一小部分把作者心中所悟表达出来,有对人性、情感的发掘,在追名逐利滚滚洪流之前也不过螳臂当车,只能予人一时之感慨,竟无予人归属的能力。

若问心归何处,我到有着佳酿愈久愈醇的想法,便时常将目光投向中国传统之思想文化,考虑到共和国承平日久,当有欣欣向荣之势,道家之无为自不可取,法家的“势”“术”又与时不谋,于是我们便不必如陶潜一般“归去来兮”,也不必向荀子那样坚信“人性本恶”,我们所应做的许是铭一句“天地位焉,万物育焉”。

中庸之道是古代中国为人行事的最高标准,可在儒家渐有复苏势头之际,《中庸》却很少有人提及,“天地位焉,万物育焉”在传统中国有那么些许“人生来有命,在家国天下中找到自处的位置便好”的意思,而放在今天的中国,皇权已失,门阀式微至极,这句话也许便是确定个人归属的司南。

世界与时代的大背景是愈发发展的,只有发掘了自我所长便有可能在世界上找到属于自己的一片天地,而在天地之中秉持人性,不为时势所侵染,不为外物所役使,方有可能使自身人价值得以体现而不断滋长,这便是我眼中“天地位焉,万物育焉”于当代中国之解释。

这自然不是我一人之观点,西欧社会的宗教改革即是破除迷惘,把实现个人价值作为新教教义,在古代中国也有阳明心学与经世致用等思想来借以佐证,事实上,当今中国人之“核心价值观”的出发点亦是万变不离其宗,大有赋予个人全心归属的考量,而“大众创业,万众创新”与“工匠精神”并驾齐驱也阐明了上位者对效率与心性的并重,如若“核心价值观”为人躬身践行而非只是嘴边叨扰,亦是可使华夏大地之精神为之振奋的。不久前关于人工智能的探讨因围棋的人机对决而重燃众兴,我在想担心人将为人工智能所代替的忧虑大可不必,其实人们打造出人工智能在大体不过是为了提高行事效率而已,不论如何精益求精,即是为它们挨个儿装上了人脸也不过是一介工具,而有此担忧者显然以将人性于人本身之重要地位弃之而不顾了,这恐怕也是物化的另一种体现吧。

心归何处,心归何处,或许唯有持心方可过问心安与否,对归属的找寻永远因时代的变化而变化,我自知本文将泯灭与历史,却仍想借以大声疾呼。

【篇二:舞蹈考级】

现在的小学生谁没考过级呀!就拿我来说,大大小小加起来都考过七次了。虽然如此,但是这次考舞蹈十级,我还是有些打怵的。

那天还下着小雨,仿佛老天爷故意考验我们似的。我带着“壮士一去兮不复还”的悲壮表情走进了考点大厅。

人可真多!大厅里乌泱泱全是人头。东一簇西一簇都占满了。

我不仅心里有点打鼓,赶紧找同伴们再练练。虽然六个姑娘都尽量表现出放松的样子,但其实都挺紧张。我们用眼神互相鼓励:重在参与嘛,没事。

一到十组开始候场了。我仔细看了前几组的表演,发现大家水平差不多。但主考官却一直笑眯眯地看着,好像很欣赏的样子。我一下子就放松了——原来这样就行啊。

“十组上场!”我们六个一起走上舞台。随着音乐的响起,很默契地跳起了《蒙族舞》。我们练了多少次了?只有自己知道其中的艰辛。

心仿佛一下子有了归属,归属于这如涕如诉的音乐,归属于梦中那个耀眼的舞台:灯光美轮美奂,聚焦在我们身上,观众们目不转睛地欣赏着我们轻盈又活泼的舞姿,如痴如醉。

忽然,镜头一转,又出现了天苍苍野茫茫的大草原,我们像牧羊女一样甩着鞭子悠闲地走在羊群旁。羊儿们像洁白的云朵落在碧绿的草地上。草尖上闪着露珠,蒙古包外升起炊烟,空气中奶茶的香味若有若无……

忽然,画风一转,我们又如奔腾的小马,正用舞姿诠释着对于音乐的痴迷,对于梦想的执着。

只见6个小仙女儿在舞台上盈盈穿梭,白衣胜雪,长袖如风,环翠如雨。

一会儿排成一排,如北雁南翔;一会儿又围成圆圈儿,如洪波涌起;一会儿一个接一个小跳,如斑羚飞渡;一会儿又……

台下的掌声经久不息。而我们6个人心中也充满了欢喜。评委看着我们满眼都是笑意。毫无悬念,我们晋级了。

可妈妈却说:“虽然考得好,但也不能骄傲,因为‘人外有人,天外有天’。”唉,老妈,你就不能说点儿好听的吗?

【篇三:为什么要学中文——读《中国人的精神》有感】

我们都知道,中文就是汉语与汉字,经历了3000多年演练变化的语言文化,是全世界唯一的二维文字,可以表音、表意、表形,是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在《中国人的精神》这本书中,作者辜鸿铭讲述了他对中文的一些独到的认知与理解。

作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”,并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证,真实诚恳令人折服。但我却对自己提出了一个疑问,我们到底为什么要学中文,是因为它是世界上最伟大最优秀的语言,还是因为它是最博大精深、最先进而学习它?对我而言,我的理由有三:

中文,是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份,更像是一个标志。这不仅是针对个人,而是针对整个民族。中文,是一个民族文化的根,精神的根。举一个很平常的例子,如果一个孩子从小跟随父母背井离乡,来到一个陌生的环境中生活,而他的父母也没有及时教他关于他的民族文化的东西,如方言、历史、习俗,段时间来说他还可以说那里是他的家乡,是他的归属之地,但久而久之,一代代地过去,当他的子子孙孙再回过头来,除了血脉,他们已经丧失了全部可以标志他们家乡身份的东西,或许也可以说他们已经有了一种新的文化,一种新的传承,新的身份,但不可否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丧失,文化标志的一种丢失。中文,它并不像护照、身份证等具体的一个物体,证明你的来源地、你的身份,它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西,别人或许不知,但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅,只有自己在明白自己的归属。我学习中文,因为我仍想做一个名副其实的中国人。

中文,也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统,承载着上下五千年的文化,并且在不断的发张过程中,留下了大量的诗词、对联等文化,还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字,如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问,连古代的文言文都可以用白话文进行翻译,中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流,理论上是如此,但是真正对比过两者的同学应该知道,就算你如何精妙的翻译,与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样,要想得到其真正的传承,就必须有一个相对应的钥匙,才能通过考验。中国文化也是一样,你必须学习中文,你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。

这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后,对自己所提出来的提问以及解答,或许解答的还不是很充分,很透彻,但无论如何我们都需要给自己一个继续前进的理由,一个支持下去的信念。

【篇四:站在生活的中点】

在人类漫长的历史长河中,曾经迸溅出几声震荡于天地苍穹间不俗的回响。弥留之音至今仍在耳边隐隐起伏。

戎马飞奔在硝烟弥漫的古战场,烈驹嘶吼,兵卒叫嚣,尘土飞扬的场景里又埋藏着哪位曾屹立于山峦之巅的盖世英雄?一生金戈铁马,骁勇善战,最终栽倒于一市井小人之手,悲哉?英雄末路,却仍有红颜倚身,幸乎?楚国的歌谣盖过了耳边鸣响的战鼓,他似乎也在那一瞬间听到遥远晨光的尽头最致力的呐喊。最后的寂静混在空气中,掺杂着凄厉的北风,奏出缥缈空灵的笛音。令人呜咽的鸣声,是孤独的呐喊,是寂寞的宣泄,是闷雷的忧郁,是蜕变后的雨唱出的挽歌,是一段愁绪,一声叹息,是泪的精魄,冻结在冰封的世事中,彷徨地找不到落脚栖息的归属。

然而,这一份归属,也成了我们转首遥望的风景。前车之鉴的启示,使我们更清楚地认识现在,也更有信心地去追求未来。

是否还记得那位麦田中的守望者,望眼欲穿的,是他眼中闪烁着的悲凉与忧伤。

那株在花盆中盛放着的向日葵,喷涌而出的,是他内心深处大片大片的掺杂寂寞的滚烫的金黄。

分散在苍茫天穹的繁星,映照着虚无缥缈的月夜,像是一个灰暗的无底伤口,永远也无法填满。

上帝给予了我们最敏感与脆弱的神经,去感受这世上最微妙的悲痛与欢喜,化作情感,超越与冲破一切闭塞的阻隔。不俗的人格又给予了我们最顽强的坚韧意念,去感受所有的不安,冲破所有束缚自由的羁绊。执著的追求将会成为永恒的力量,积极地放射在通往未来的路上。

向前看,不停地追求,才能更好地生活。

向后看,勇敢地放歌,才能懂得生活。

【篇五:枫叶的邂逅】

想写作的欲望了已经有很多次了,这一次终究还是遏制不住了,就敲打几个字过过瘾吧!委婉的对于近期发生的琐碎小事做个小小的批判吧!满足心理的那种欲望吧!

周六清晨,当被闹钟从睡梦中吵醒,很清醒的知道已经是早上六点半了,又要去辅导班了;多次厌倦了生活、厌倦了世界、厌倦了一切;可还是要咬牙坚持,嘴上说说,终究还是不忍心放弃努力。

揉揉眼睛、看看镜子中的自己真的已经变了,昨日熬夜做作业的印记毫无褪色;有时候真的很心疼努力中的自己;偶尔想想:努力拼搏中的自己,是多么有耐心、多么的帅气。

刷牙、洗脸、吃饭……终于风波过后,踏上了“绿油油”的K16,来到了大润发一带。

当我低下头的时候,不经意中看到了华丽邂逅的枫叶,金黄色的,特别美。我想:原来冬天早已逼近了,春天也不会远了吧?这美如油画的枫叶,无情地被淅淅沥沥的小雨打的紧紧地贴在了地上,我不禁拾起一片顺手放在书里;一片片红红的枫叶打在了我的头上,犹如我笔下已源源淌过、溜走了的文字,我感到可惜,不禁叹息:叶的邂逅,是风的追究,还是树的不挽留?

“我为何要有上不完的辅导班?”我一边捡起枫叶一边思考。这零零散散的落叶就犹如许多个昨日曾遗留下的只是漏洞,太多了,捡不完了。我一失手成千古恨,把也在送上了降落伞,它又一次背遗弃在了地上:一时怎么能捡完呢“?

反复思索:邂逅的枫叶,你去哪儿了?你落在地上为了谁呢?仅是所谓的“落红不是无情物,化作春泥更护花”吗?你归属于土壤吗?那你应该飞往法国与法桐回合,那儿会给你风一样的自由;给你幸福。喂,你为什么还无动于衷呢?说你呢,你在等待被无数双鞋底踩后腐烂吗?我想你本就归属于树的心吧!也许你已深深地扎在了我的心里,这痛啊,是会呼吸的。

想起了中国的教育,死板啊,应试啊,孔乙己啊;现实和封建又有什么样?每天的生活把我们逼得想孔乙己一样。中国的教育,培养的仅是一名名书呆子吗?你再牛逼,你能把中国推向发达国家的行列吗?不行吧,被生活遏制了吧!最牛逼的不是你,是生活,生活才是最牛逼的编剧。

唉,初四把我逼疯了,每天发疯一样,累成够似的;我也想要风一样的自由,我也想要狗一样的生活。可是,我们依旧要咬牙坚持,接受深入堪比殿试、武举的应试。

南阳市十三中九年级十二班学生云博,上午7:30左右,在早读课堂上突然出现昏迷,被120急救车送往医院抢救无效死亡。头天晚上写作业写到12点多,早上6点20起床,没有发现啥异常情况。

可悲可怕的应试教育,摧残着无数孩子和父母,仍在一代代延续。然而为了生存和未来,人们只能选择屈服于环境,无奈……

对于一个正值青春发育的中学生,早上六点多起床,七点多到校,晚上做作业一般做到十一二点,有时甚至做到凌晨二三点,周末还要培优,孩子无法得到合理的休息时间。压力大,课程紧,身心疲惫,无法保证孩子的健康成长。

期中考试渐行渐远渐无书,身边不少同学加紧辅导班的课程,多方位的学习,这种精神固然很可嘉。可是,亲爱的同龄的你们,累吗?一天学之后,还学得下吗?这样真的好吗?真的能提高吗?你真的能有效、认真的都吸收吗?岂不是捡了芝麻漏了西瓜吗?老师讲的内容也吸收不完吧!

欲速则不达呀!

很庆幸,我的父母理解我;很庆幸,我的父母把周一至周五的时间放给我,“散养”我。除了周末一天半的辅导班之余,周一至周五的晚上,我是自由的;晚上我可以由自己的心情来决定:做完作业,写写诗,记录一下自己一天的生活,对我而言,文字是最大的放松;练练字,提高一下中考的作文分数,读读书,让作文不再干巴巴。

哈哈,应试教育之下,我们都很累;应试教育下,我们都在努力吧!只是努力的方向不一样吧!只是努力的方式不一样吧!毕竟每个人的追求是不一样的,风一样的自由在梦里。

邂逅的枫叶,好想把你送去你想去的地方;早晚有一天,我会把你统统拥入我的怀抱;曾经你怎样溜走的,今天,我一定要把你追回来。

邂逅的枫叶,你如久别的老友,如来生的恋人,如……总是在不期然间与心中那个缘分邂逅在某个地点。

方下中学九年级二班 王雪慧

【篇六:回归,归属】

你是否曾望到这样的一幅画面?

人来人往的商场中,有一群孩子在其中的某一角落,捧着书,入神地阅读。稚嫩的童声在一片嘈杂中显得格外悦耳、动听。过往的行人每每瞥到这个角落,总会不约而同地让目光驻足,停顿几秒,然后,露出会心的微笑。

这是位于上海某一百货商店的儿童共享书街。

近年来“共享”这个词似乎慢慢地走进人们的生活。人们在“共”中,从孤立的个体走向群体,在“享”中寻觅那份不期而遇的快乐与欣喜。近而,“共享”这个词被愈来愈多的人所接纳;这样一个新词,让许多人找到自己之于社会的归属感。

可我认为,“共享”并不是一种创新,而是一种回归。

如今的快节奏生活,迫使越来越多的人把自己封闭在所谓的“小世界”中。固定的生活,固定的交友圈,让人们越发淡漠了与周围人之间的交往和沟通。

记得外婆曾与我说过,上世纪七八十年代的上海,大多数人“蜗居”在占地面积小,活动空间小,但人情味却浓的上海老式石库门建筑里。由于生活居住空间的限制,人们不得不把厨房(俗称灶头间)、卫生间(俗称马桶间)从私有变成了几家人共用。于是这样的情景常常可见。

“王阿姨,阿拉醋么了,好借(假)一点伐?”“好额,好额。台子上有碗阳春面,侬孙囡伐是今朝过生日嘛?送给她。”每日黄昏时分,灶头间锅碗瓢盆的撞击声,菜入锅的“呲拉”声,邻里间轻松的谈笑声,在这不大的空间里交杂。

“有事找邻居,没事找邻居。”这是外婆那一代人所记忆和怀念的生活。他们在那狭窄的弄堂里所认识的人,感受的情,让他们寻到了自己于这座城的归属感。那小小的灶头间,成为城市接纳他们的呼吸口。他们那一代人,骨子里便融入了上海“好客,自来熟,海纳百川”的特点,所以,不论走到哪儿,便都是“天涯若比邻”。

这是我所向往的生活方式和理念。从共享到独享,是社会的发展与进步,给我们创造了更好的生活条件;从独享再回归到共享,是人类自身对于人际交往与社会归属的需求。而这样的一次回归,在我眼中,是人们思想上的觉醒与向致美人性的一次靠近。

曾看到过这样一段话,“每个人都是一颗孤单的行星,在潮湿昏暗的轨道上无助地旋转。可值得庆幸的是,总会有人用微亮的光照亮了我们;而与此同时,我们也用那光照亮了他人。”于是,我们头上的天空不再单一,夜也不再晦暗。抬起头,所能看到的是整个宇宙的星系,散发出的光辉!

【篇七:有家真好】

世界再大,大不过一颗心,纵然富贵一生,心若没有归属的地方,在哪儿都是流浪。一砖,一瓦,一墙,一灯,一床,外加几人,这就是家了?

学习上的压力,是我不堪重负。偏科,成绩下降,窗外落叶纷纷,夕日欲颓。低沉的情绪被我带回家。屋内很暖,最真的陪伴,最好的依靠。我想,家的好在于心灵上的修复,在于那一缕阳光般的温暖。

家人欢聚在一起,分享着每天所经历的快乐。有人诉说,有人倾听,快乐的光伴随着普通的日子,与普通的家。我想,家也许就是一个拥有亲情的地方。这,可能是家的好吧。害怕孤独,是本性,有些时候,自己独自待在一个地方,心中却在牵挂着最亲的亲人与那最平凡的家。或许,一个家的好,在于可以让人心里有个思念的地方。

父亲把手中的纸一扔,十分严肃:"该做什么事的时候,就去做什么,你不要找任何理由逃避,长这么大了,你应该学会判断主次,别让我失望!”家,应该就是那个可以口不择言,表达最真实的想法的地方,更是一个全心全意付出的地方吧!

一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一聚一离别,一喜一伤悲。我想,所谓的家,不只是一栋建筑物。真好。有家,真好。

【篇八:雷锋精神要释放】

我行走在放学的路上,边走边吃着从学校门口小吃部买来的零食。那零食散发着一种诱人的香味,让我如痴如醉,我三两下就解决了它,手里已空空如也的零食包装袋在风中凝望着远方,不知哪里才是它的归属。

我也正在为给它找归属这件事发愁,是一直拿在手里直到遇见一个垃圾桶?还是随便把它丢了算了?我想了想,感觉一直拿在手里太麻烦,丢吧,反正我已经丢了无数次,也不缺这一次。于是,两根手指就那么轻轻一松,包装袋随风飘去,我扬长而去。

一踏进家门,就有热腾腾的晚饭等我回来,我赶紧奔向餐桌,边吃边给爸妈讲这一天在学校发生的趣闻,说着说着不知怎么开始抱怨,抱怨这一路上的地雷(在这里指狗的粪便)真是多到数不清,那些养狗的人有没有素质啊?有这么多地雷,这城市怎么变得更美好呀!说道这里,我突然猛得一怔,就在这时,我听见一个声音从我心中传了出来:

“有很多地雷,城市不会变得更美好,有很多废弃的包装袋,城市同样不会变得更美好”。

好像被什么东西甩了几个响亮的耳光,我感觉我的脸颊迅速发烫变红。曾几何时,我也是一名雷锋精神的拥护者,而如今,我连管住知己的手都尚且做不到,又谈何雷锋精神。是我的记忆出了错,还是现实褪了色?

在我的心灵中,雷锋精神已经被禁锢得太久了,是时候,把它释放出来了。包装袋一直被拿到手里,又能碍多少事?释放自己的雷锋精神,又有多难?做人,要活得光彩,要自己给自己尊严,要为自己挣得弘扬雷锋精神而得到的光芒。

这个世界,也正是有了雷锋精神的释放,才变得鸟语花香。

【篇九:行走在逆境中】

生命的长河却永远都是消逝,而在这消逝的岁月年华之中有了更珍贵的记忆!面对亲人们的生离死别,面对生活的不问归期。面对艰辛的酸甜苦辣。我们有同事做到了什么?心的归属又在何方?又在何处?行走在逆境中,却又不是那样的平静。倘若生活平静下来,怎会有那么多的童真童趣?磨难造就人才,的确,行走在绚丽多姿的世界中,却又同样要经历风雨的洗礼,一切的一切都会最终的归属!愿我们如初,依旧是心中最美的自己!行走在逆境中,感受不同的深渊!足矣!

疾病肆虐

无论风霜雪月年华,还是经历磨难之痛苦。却都将会是人生的必经之路。相信每个人都渴望一家人能和谐相处。都能够快乐的生活着。对,这也许就是最简单不过的。但人生却又要以此次的经历才能是真实的体会!面对着突如其来的疾病肆虐。却又是一张绝望的面孔!空气中残留着消毒液的味道,呼吸着生命的气息。与死神相搏击。这样的结局却是不想发生的!但是命运中的无数次变故都是人生中一次次的考验。人生不总是平静的。不总是和谐的。带着争吵的快乐,带着痛苦的回忆!在这长路漫漫,又却回到了最初的样子。面对着生命的及其可危,危在旦夕的时刻,心中只要有意思的希望,只要又一丝活下去的勇气。就必须坚持下去。做到不放弃。这一点点小事却永远不会让我们倒下。如果倒下了,那就要从原来的地方爬起来。这才是生命的长存!生命的诞生,如此的神奇,如此的宝贵,愿我们珍惜当下,困难都会被我们所打败!

行走逆境

逆境造就人才,逆境博出新颖!现在的现在,最主要的也就是做最好的自己!逆境成功很难,但是失败更是轻而易举,说放弃的那一刻却更是心思的时刻。行走逆境,却又如此的艰辛,面对挫折,却又总是说放弃的一切,那么,最初的最初,却都成为了泡影。却都成为了浮云。寥寥无几的一切都变成了炊烟一散了之。而这一散却終不可得!失去了却又会是失去。想要的结果却依旧没有了最初的样子。那力挽狂澜的一切都在于拼搏!人生的确需要拼搏,那就把握现在的一切,坚持中的执着!未来的一切都将会是命运之手!成功与否,就在此时,学会经历,学会坚持!逆境中成长,逆境中行走!未来在手,一切航行!

行走在逆境中,学会坚持,学会磨难,辈出人才有我们同在!愿我们扬帆起航,一切都会是最美好的!

【篇十:阳光下成长】

若一颗心有了归宿,不论何时何地,世界都会充满阳光。——题记

生活是一场未知的旅程。你永远不知道路途上会有怎样的风景。我们遇见生命中的种种美好,然后告别,离开。继续头也不回地倔强地向前走。

可是总有一些风景是我们不舍的,让我们如痴如醉,流连忘返。

我是一个喜欢读书,写作的女孩,骨子里也有着一份安静,恬然。可以一个人在惬意的午后,泡上一杯淡淡的香茗,捧着一本喜欢的书,静静地与世无争一般度过这段小小的却很享受的时光。

于是在学校的社团活动中,我报了国学小课堂。不得不说这对我影响真的很大很深。有了这条途径,我开始接触到古典文学,并慢慢沉迷于其中。最初我苦恼于记背这些枯燥的古文,可是后来,我突然发现它们其实是那么美妙,音律和谐,朗朗上口。从中折射出博大精深的中国文化。就像是一颗橄榄,刚开始时味道苦涩,但回味却甘美。我像是浮生一草,无依无靠,却靠着这缕阳光,重新有了想要生长的希望。

国学小课堂社团活动中,古文欣赏和到阅览室读书,是一周一项轮流替换的,也就是说每两周我都有一次机会自由阅读。于我来说,简直是一笔弥足珍贵的财富,我像个吃到糖的孩子般开心不已。可以这么讲,如果我是一只鸟,那书籍就是蔚蓝的天空,任我自由翱翔;如果我是一条鱼,那书籍就是广阔的海洋,任我尽情游荡;如果我是一匹马,那书籍就是无垠的原野,任我肆意驰骋。有书的地方就是我心灵的港湾,是灵魂的归属,是心心念念的梦中的伊甸园。

年少的我们,是一群奇怪的家伙。

我们有时像大人一样成熟,可有时候又幼稚得像个几岁的小孩子。我们喜欢狂傲不羁地笑,可往往笑着笑着就哭了。我们旁若无人,张扬肆意,无所顾忌,可又一个人在深夜里叹息哽咽。我们总是说着要遗忘过去展望未来,可却又总是不经意间怀念起曾经的美好。

我们好像很坚强,又好像脆弱到不堪一击。但我们一路也在跌跌撞撞地成长,因为年轻,笑总多过泪。因为就算再难过,也不会死掉。因为不管你经历了什么有多么痛苦,明天的太阳依旧会升起。我们用残余不多,痕迹斑驳的希望支撑着自己那有血有肉的青春,散发出不一样的无与伦比的光芒。

因为心灵有了归属,我不再迷茫。那古时的遥远的文字,隔着深沉岁月,隔着重叠时空,隔着万水千山,却轻轻地抚慰着我那颗敏感的不安的心,那是直击人心的魅力。文字的魅力。古文学的魅力。

我坚信我会长大,会变成我爱的模样。也许有一天现实太饿,想要吃掉我的梦想。我还是会和最初一样,张开双臂,执着守护。哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。

我想无坚不摧,我想强大美好,我想明媚如花。

心若向阳,无惧悲伤,感谢国学,让我在阳光下成长。

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