【篇一：一次改变观念的选择】

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——题记

独处斗室，本应潜心学习、奋笔疾书，却是苦闷不已，升上初三，每天过着“三更灯火五更鸡”的生活，整天被浓雾一般地的书海笼罩着，我不禁思考：生活是要过得闲情有序呢？还是要忙忙碌碌呢？

我一边快速地写着作业，一边思考着，好像是忙忙碌碌的生活更重要吧。这时父亲却如一个仙人般在阳台上坐着，慢悠悠地喝着茶，欣赏着月色，与我快节奏的生活形成了鲜明的对比。父亲笑着对我挥了挥手，说：“快来阳台看看吧。”

我有些疑惑：“阳台不就是晒衣物的平凡之地吗？有什么好看的？”但是我还是移步到了阳台上，阳台的景色真是令人震撼。皎洁的月光给褐色的地板铺上一层白光，静静的月光隔着高处的绿树照下来，洒在桂花上，桂花有袅娜地开着的，也有静静地打着朵儿的，正如一粒粒明珠又如天上的星星，又如清泉里的鱼儿，零星地点缀在绿叶上。秋风过处，送来缕缕清香。月色虽不均匀，但光与影有着和谐的旋律，就像梵婀铃上的名曲。月光与花香，仿佛构成了张若虚诗中的“月照花林皆似霰”的诗意景象。以前我怎么不曾留意这般美景呢？原来，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

这诗意之景似云般拂掠着我的心，我不禁改变了我的观念，原来，忙忙碌碌的生活并不是我真正想要的生活，充满诗意才是我应该过的生活。

古往今来，名人又何尝不是如此。欧阳修虽身为父母官，为百姓鞠躬尽瘁，但仍不忘与滁人尽欢而游览四时之景，乐亦无穷。

我更加坚定了我的选择，不再潜沉于学海之中。在学习之余，暖赏夏日，想起那“留得枯荷听雨声”的闲情；夕览黄昏，想起那“有暗香盈袖”的婉约，远眺江河，想起那“大江东去浪淘尽”的豪放……

【篇二：用什么心态面对】

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——题记

孤独的流浪者

“山随平野尽，江入大荒流”，25岁单身出蜀，望游尽大好河山。但却落到“去的开心，回的失意”。随着走出宫殿的笑声，你远远的将为你脱靴的高力士，受你喜欢的杨贵妃抛弃在脑后。黄河边，鲸波滚滚，黄河之气势非凡。河岸的你，东望天际，心中有说不出的滋味。身旁走过被贬的朝廷官员，垂头丧气，叹气不绝。而你，却想起游历大好河山的初愿，写下“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观。继而骑着一匹瘦弱的白马，身随生锈的宝剑与一袭白衣走了，留下了爽朗的笑声。他，就是太白。

乐观的失意者

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。被贬黄州，还受监视，落得如此地步，却“月色入户。欣然起行，又念无与同乐者，遂至承天寺寻张怀民”，在承天寺的院子里，你与张怀民仰望天际，皎白的月光辉映在万物身上，把万物染白了。如此美景，你怎还会失落？“但少闲人如吾两人者耳”，好一个旷达乐观的心境！这就是乐观的东坡。

淡泊的乐观者

昔日县令，为官清廉，“不为五斗米折腰”归田隐居，他虽隐居种豆，但他种得“草盛豆苗稀”。他“晨兴理荒_，带月荷锄归”——起早贪黑，环境“道狭草木长，夕露沾我衣”——荒凉，但是他不为隐居而后悔，也不为当时的处境而叹气——“衣沾不足惜，但使愿无违”。哪有人会像这个陶潜一般乐观？

谁以孤单为乐者？太白者也；谁以乐观为乐者？东坡者也；谁以淡泊为乐者？陶潜者也。吾谓太白，流浪者之圣者也；吾谓东坡，失意者之悟者也；吾谓陶潜，乐观者之胜者也。

【篇三：窗外】

在城市里，人们总是忙于生活，没日没夜的忙着，忙着不同的事，唯有那些平淡悠闲之人，才能看到，体会到生活中无处不在的风景中的一番韵味。

从古至今，多少世人整日为名利所奔波，无暇顾及身边的美景，正如《记承天寺夜游》里所说，“但少闲人如吾两人者耳。”

暑假里，独自一人在家的我已经早早的写完了作业，正悠闲自得地坐在沙发上看书。不知不觉我的视线转移到了窗外。院子里是长得正茂盛的桂花树，每至晴初霜旦，总会有几个顽皮的桂花宝宝，乘着清风，光临在我的书页。

马路上人来人往，车水马龙，有时遇到几个熟人，还会兴致勃勃，在窗子前攀谈一阵。车子时不时发出嘟嘟的声音，就像一群交响乐团，奏响起一曲和谐篇章。让我的学习时间也富有了节奏和动感。

突然一道闪电划过天际，乌云迅速的占领了整个天空，硕大的雨滴宝宝。在天空中翻滚，许多的雨滴宝宝在窗户上一蹦一跳。看见他们开心的笑容就知道他们玩得可开心了。

时间过得真快，不一会儿，半个小时过去了雨越少越小像牛毛，像花针，像细丝。如果不仔细看再仔细的看，你一定不会发现在和你玩躲猫猫的雨滴宝宝。这时，一抹阳光划过天际，照耀着夹杂在空中的小水珠，一道弯弯的彩虹桥浮现在眼前，色彩斑斓，交相辉映，实是心中所向之处。时间一点一滴的从指缝中流去，从翻动的书页中消失，我又沉浸在书的海洋中。

何日无车，何处无花，何所无雨，但少闲人如吾两人者耳。