【篇一：我从脚下出发作文】
【篇一：我从脚下出发作文】
从家到终点有二十分钟的距离，我整好行装，即刻从脚下出发。
家门口有一排高大的杨树，郁郁青青，直插云霄，所有的枝叶都紧紧靠拢。枝干笔直、粗糙，俨然一副顶天立地的男子汉模样。
我久久凝视着那粗壮的树干，眼前却兀地跳出一幅画面：一颗颗瘦的矮小的杨树在风中摇曳着，好似随时都会折断。但他们却坚强地一步步扎根，汲取养分。从脚下出发，不畏惧狂风暴雨，那油亮亮的叶子似乎在昭告自己的胜利。
所以，不要畏惧强大的敌人，要时刻记住自己的目标，脚踏实地，为自己的未来做好准备，才能获得真正地成功。
继续向前走去，有一处正在施工的小区。看着凌驾在高楼上复杂的脚手架，那辛勤劳作的工人叔叔，那一幢幢城市的象征，我慢下了脚步。
建造房子也是一样，无论哪一种构造，都要从根基建起。忽忆起曾经看过的一个笑话：一富人喜欢阿凡提装饰精美的二楼，想要占为己有，便要出钱买下房子，可是却只要二楼，还要把一楼夷为平地。不料，房子塌了，钱也没了，真是房材两空啊！
没有稳实的根基，是无法有好的房子造出来的。这正如一个毫无学问的人，虽有华美精致的外壳包裹着，肚子空空，照样被人弃如敝屣。
我沉思着，这白杨树和建筑中的高楼，不也正如我们的人生吗？人生，注定是一场精彩的旅途。每个人都有梦想，每个人都对未来的成功有种种设想。可与其痴念未来，倒不如现实地面对生活，从小事做起，脚踏实地，而不是只想而不做，那样的旅途是终究不美好的。
我们都要从脚下出发。每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
《老子》云：“千里之行，始于足下。”要想成就大事，先要迈开你的脚步，从而见识更多，望得更远，充实自己人生的行囊。
不知不觉已抵达目的地，我望着一路走来的“痕迹”，心情更加愉悦。路，从脚下出发。
【篇二：我从脚下出发作文】
当我即将绽放的一霎那，我终于明白——要从脚下出发。
——题记
我是一颗刚出生的梅树。
我生活在一个叫勾践的人的院子里。我听别人说他是一个国君，我却一点也不相信。哪有国君把茅草当作床铺，哪有国君每天都要舔苦胆呢？
春天到了，我拼命地发芽生长，一个劲地向上钻。我盼望早日露出灿灿的笑容，让白云在我的上空飘荡，让小鸟在我的枝头歌唱。我发疯似地往上钻，我要开花了，我想。迎春花开了……桃花谢了……我依然没有一个花蕾，我并不灰心，依旧不断向上伸展。
炎热的夏天来临，酷热的阳光灼烧着我，嗮得我耷拉着脑袋，头晕脑胀，我什么时候才能开花呢？屋里，我的主人正在尝苦胆，我不禁打了个寒颤——太苦了吧！
秋天到了，我愈发感到自己无精打采。渐渐，渐渐地，有几片叶子飘落了。唉，看来我的花是开不了了。
一天，我的主人走到我身边，他在我身旁伫立良久。我看到他那深邃而坚毅的目光，不禁心里一颤，他似乎从我身上看出些什么呢！
北风使劲地吹着，我站在院子里直哆嗦，感觉死亡迫近。我想，我还没有绽放就要死了，这难道就是我的命运吗？我就这样了此一生吗……不不，我决不能这样，我不能就这样去了。我一定要开花。
这时，耳畔忽然出现一个声音：“可怜的梅树啊，不能只顾向上长啊。只有扎根脚下，从脚下开始出发，你才会会开花。千千万万不要急功近利啊！”
是啊，扎根深处，从脚下出发，我在心里对自己说：“试一试吧！”
院子里进出的人突然多了。每天每夜，主人都和他们谈论着什么，夜深人静时，主人躺在茅草上，直瞪瞪地看着我。
冬天又呼啸而至。天越来越冷，我真的快撑不住了。
一天夜里，主人又一次尝了尝苦胆，他走到门外，站了一会儿，突然仰天长啸：“我一定要光复越国！”啊！原来他真的是国君，一个国君竟然能从零开始，从底层开始，我的心被深深震撼了。于是，我坚定地拼命地向下扎根，汲取养分。
几度风雪，我硬挺了过来。一天，我发现我的主人不见了。又过几天，我惊喜地发现我身上长出了几个花蕾，并且越来越多。一场大雪过后，我开花了，我开花了！这时，一位身披黄袍的人走进院子，是我的主人。他走到我面前：“我勾践立誓要铲除吴国。每天卧薪尝胆，从脚下开始。今天，多年心愿即将完成，出发！”只听见院外万马奔腾，响彻云霄。
整个院子充满了香气。
从脚下出发，主人卧薪尝胆，终于实现复国之愿；我从脚下出发，扎根泥土深处，让整个院子芬芳一片。
【篇二：李煜，我想对你说】
你，是一个诗人，一个愁比江水还多的诗人。“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”就是你最好的写照。然而仅仅因为你是一个诗人，南唐在你的手上沦陷，顷刻间，一切灰飞烟灭，南唐最终毁在你的手上。
你不应为帝，不应君临天下。“百无一用是书生”真是恰如其分。
惯于淡泊的你，最终官檐上的腾龙也留下了一滴泪水，那是你最初的梦想，你也想要国家强盛，却未能真正实现。
当宋兵临天下时，你选择了投降，向赵匡胤那一介武夫投了降。你放弃了皇位，为了保全你的臣子和百姓们，因为你是个诗人，是个善人。
你向天鸣冤，为什么赵匡胤那一介武夫可以征得天下？而你满腹经纶却落得寄人篱下。一句句“为什么”的呐喊却未能改变你的命运，天空依旧乌云惨淡，它所能给予你的仅仅是残烛相伴。
南唐皇城里漂浮着丝丝落寞，股股惆怅，你似乎想伸手挽留些什么，不想把你自己扮成匆匆过客。于是在挥毫泼墨中寻找昔日的辉煌，曾经的荣耀，你所雕刻的诗句也不时地打动着你。在不经意间，你把自己的名字印在了文学史上，而作为一个国君，你却又把自己的尊严在砚台里稀释得不见踪影。
因此，你注定要亡国，注定要成为一个亡国之君。可若不是你丢了江山，又怎会成为一代诗人，又怎会写出如此多的优美之作，你失去的是在历史上国君的尊严，而你得到的是在文学史上永垂青史的名字。那些流传下来的诗赋如同鲜花一般芳香，我知道那是你生命延续，那些诗赋流芳百世，是你生命价值的所在。
我敬佩你，我欣赏你。在你的诗赋中，我读出了那些忧伤的国君的尊严，我读出了亡国的国君的尊严，我读出了亡国的不舍和悲哀，我读出了你对荣誉的淡泊和不屑。后世的人们谈起你无非都是“问君能有几多愁”，而你的沉默“恰似一江春水向东流”。
我想有一天你能明白，你的生命也有价值，你的生命里也有芳香。你的诗赋就像阳光一样照耀着我们，而不是望着那一轮明月，向着家的方向，寂寞地吟唱道：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”。
【篇三：汩罗河畔】
昏暗的天，迷途的鸦，盘旋的鹰。地上的沙吹上了天，天上的云压近了地。地上没有颜色，江上没有波光，这世界直要把大地捣毁，恢复那不分天地的混浊。只有汩罗江水，汨汨向前。
在这片连太阳都失去光辉的地方，汩罗江畔的寒风撕扯着屈原那破旧的长衫。
屈原艰难地步行着，你走的每一步都让人一惊，仿佛那是一滴血或是一行泪，这样蹒跚的步履让你显得更加苍老，岁月早已爬上你的额头，闪现着睿智与沧桑。
屈原抬头长叹，凛冽的大风已包围了楚国的雕栏玉砌，国君却仍沉醉在温柔乡里。屈原捶胸顿足，楚国将亡矣！
戴笠老翁劝不住三闾大夫，老翁怎能了解屈原的痛苦呢：屈原已清楚地看到了国破，而其他人却对此一无所知，迷蒙蒙，怯生生，茫然应对。屈原走在了最前面，无人涉及的领域所以他孤独，无人理解，屈原在汩罗江畔痛苦而清醒地走着。
人生的命运就是偶然。一夜之间，屈原从位高权贵的三闾大夫变成被流放的犯人。唉，你就不能少说两句吗？“不”屈原果断地回绝了。不为什么，就因为我是屈原，我热爱我的楚国有错吗？我忠诚我的国君有错吗？错不在我！错在这黑暗的世道！屈原那削瘦的身体剧烈地起伏着。
屈原转身，面对着宁静的汩罗江：“长叹息以掩泣兮，哀民生之多艰。”天地之间，也许只有这美丽的汩罗江才是最干净的吧！至此，那瘦弱却伟岸的身躯永埋于汩罗江内。
屈原是投水而死的，他提前为楚国殉国。风雨飘摇的楚迟早要破灭，他没有像大多数士大夫一样，用虚假的慰籍来麻痹自己，屈原走在最向前的地方，痛苦而清醒着。屈原已与宇宙共鸣共振，生活在永恒之中。
屈原的音容笑貌，几经沧桑，如此积累创造出别样的历史。
楚国国都一片兵荒马乱，蓦回首，东方已是晨曦初露。
【篇四：清明节的优秀作文】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，诗句凄美，扣人心扉。不知您在欣赏之时，脑海里有没有闪现出一个大问号？一个扫墓祭奠先辈、先烈的节日，为何就叫清明节呢？似乎有点名不符实。因为我有，所以我想打开历史的尘封，回到清明节的源头，以探究竟。
那是战国时代，晋国公子重耳为躲避国家内乱而逃往国外。逃亡之路，颠沛流离，生活极为艰苦，每天不仅见不到荤腥，且常处于饥饿状态。有一次，重耳饿得头昏眼花，实在走不动了。随从介之推救主心切，就从自己的腿上割下一块肉，炒了盘香喷喷的菜，让重耳吃了充饥，就这样，总算度过了鬼门关，找到了落脚之地。十几年后，重耳时来运转，返回晋国，当上了国君，也就是晋文公。
登上国君宝座后，重耳重赏跟随过他的有功之臣。不知什么原因，唯独忘了介之推。也不知道介之推当时是怎么想的，他没有去找重耳邀功请赏，要名要利，而是带着老母亲去绵山隐居起来。这事传开后，重耳羞愧莫及，亲自带着人去请介之推。介之推拒受封赏，不肯出山。绵山山高林密，难以找到他的影子。重耳无计可施，却忽然想起介之推是一个孝子，便下令放火烧山。心想，山上起了大火，你一定会带着老娘跑出来的。却不想这把大火没把介之推逼出来，反而把他母子二人都烧死了。
英雄壮举并没因此结束，传说介之推面临汹汹大火想了很多、很深。想通之后，他把自己的食指咬破，用血写下一首遗诗：
割肉奉君尽丹心，
但愿主公常清明。
柳下做鬼终不见，
强似伴君做谏臣。
倘若主公心有我，
忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，
愿政清明复清明！
打这以后，晋文公就以“清明节”纪念介之推，后来逐渐在华夏大地普及。从故事源头不难看出，对忠贞傲骨的推崇，对清明政治的期盼，才是清明节的本意。
今天，我们过清明节，追忆、祭奠先人的仪式和礼节是需要的，这是感恩之心、孝敬之情，更是人性的彰显，人不能数典忘祖。但是作为为官者来讲，仅仅扫扫墓、祭祭祖还是不够的，既然国家已把它定为法定节目，在过清明节的时候，就要静下心来认真想一想，如何做到“清政廉明”？为官者做好了，不贪不沾，两袖清风，自然会带来政治清明，国泰民安，这样就能使清明节过得更有文化内涵和时代意义！
【篇五：管仲与齐桓公】
大约公元前685年，在一条通往齐国的道路上，一个大将模样的人，带领一群人马，追杀着一个逃犯一般的人，说是迟那是快，在逃犯将要拐弯的时候，大将的箭已经射向他的腰部，他啊的一声，倒了下去。实际上他是装死的。为此逃过一劫。装死这个动作，救了他的性命，还成就了一代霸业。
那个装死的人，就是小白。
提到小白，大概谁都认为他是一个宠物的名字或者谁的小名。但是历史上真有一个人叫小白，而他就是大名鼎鼎的齐桓公，也是春秋五霸之首。
小白又称公子小白，这些做公子的，一般不把姓氏放在前面。比如说另外的春秋五霸：吴王阖庐。他还没有当王之前就叫公子光。
小白这个人到不是特别精明，他对自己的评价就是：好玩、好酒、好色。按照我们平时当王的理解，这种人不是亡国之君，就是昏君。可是他却很意外的当了一个成功的国王，这是因为他有两个神一般的队友：鲍叔牙和管仲。
管仲这个人聪明无比，鲍叔牙也是慧眼识英雄，把他推荐给齐桓公。但是管仲和小白的并不是一开始就是一伙的。
一开始，皇宫混乱。小白与公子纠一起逃出齐国。小白和鲍叔牙一起去了莒国，公子纠则和管仲一起去了鲁国。
不久，混乱结束了，但是齐国陷入了没有国君的状态。于是大臣便暗中派人去莒国请小白赶快回来继承国君之位。而鲁国这边也听说了这回事儿，也立即发兵护送公子纠回国，还让管仲带领另外一批人马，到莒国通往齐国的道路上射杀小白。
原来一切都是计划好的哇！但是历史总能给你惊喜。管仲果然在路上遇见了小白，便发箭射向他，可是正好射中小白腰带上的衣带勾。小白吓了一跳，赶紧趴在地上装死，侥幸躲过一劫。
管仲以为小白已死，就大摇大摆的走回齐国，然后才知道自己被忽悠了。小白叫人把公子纠给杀了，大家本来认为管仲也难逃一死。其实小白原本也想把他给杀了的，但鲍叔牙极力推荐他，说他非常有才华。于是管仲才被编到了小白的队伍里。
说起管仲和鲍叔牙的友谊，那可是非常深厚的呢。
管仲和鲍叔牙一起做买卖的时候，分钱多分了一些给自己。他帮鲍叔牙做事，却越帮越忙。他打仗的时候躲在后面，逃跑的时候却又逃的最快。但是鲍叔牙依然很欣赏他。人生有这样子的朋友，真的是夫复何求啊！于是后来，管仲说：“生我的人是父母，了解我的人却是鲍叔牙啊！”
幸运的小白得到了这样的两个人才。管仲帮他致敬了尊王攘夷的计划，使齐国的威望一下子蹭蹭蹭的涨到了最高。这大概是那么多结局中最好的一个了。
如果小白在被管仲刺杀的时候没有装死，那管仲也迟早会把他射死。在如果他没有听鲍叔牙重用管仲的话。估计他也成不了一个好的国君……还有很多个细节，如果他一点没做好，也许都当不了霸主。
决定事情的时候要好好想一想，也许就是因为多做了一个动作，结局就会和之前的差别很大呢。
在朦胧中，眼前浮现小白打算杀了管仲，而鲍叔极力推荐管仲的场景……神一般的队友，都是互相成就。
【篇六：生命的意义在感恩中萌生】
我国伟大的文学家鲁迅说过：“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我所要感谢的人。”感恩是一个人所必须的品质。一个人如果不会感恩，那么这个人就是一个没有灵魂的人，是行尸走肉，那么此人生来必定没有价值。
因此，很重要的。我国古代的先哲们早意识到这一点，才会有“滴水之恩，涌泉相报”这样的醒世名言。如三国时蜀汉丞相诸葛亮为报先主三顾茅庐的知遇之恩，为汉室复兴做出卓越贡献，鞠躬尽瘁，死而后已。因此感恩是人们的灵魂是，人类缺一不可的品质。
感恩是一笔无价的、永恒的财富。我国上古时期五帝之一的舜，他从小孝敬父母。他的父亲是一个老实厚道的农民，但其母因其父家境贫困，常对其父横加指责。其弟象也对父傲慢不恭。但舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟倍加关心、照顾，引导其改过自新。正是因为舜如此之孝顺，懂得感恩父母的养育之恩，才会打动尧，最终“嗣尧登帝位”，成为一位伟大的君主。
感恩是一个做人的基本原则。懂得感恩，才懂生活。只有懂得感恩的人才是一个有血有肉的人。但人不仅要懂得感恩，一个国家也要懂得感恩。春秋时期，晋国公子重耳为逃命而到楚国，得到了楚成王的厚待，且重耳承诺若楚晋交战重耳为国君时，他会退避三舍以感谢楚王。后来，晋国内乱平定，重耳回国做了国君，便是晋文公。楚国出兵伐晋，晋文公想起昔日的承诺，下令让军队退避三舍。因此，感恩是无限制的。
忘恩负义之人是十分可恶的。英国有一谚语“忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其他存在于脆弱人心中的恶德还要厉害”。因此，忘恩之人是注定要受到唾弃的。
“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养”。我们的心灵需要感恩，我们的生活需要感恩，我们的世界需要感恩。因为有了感恩我们的生活才那么美好！
【篇七：“清明节”的由来】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我想许多同学都知道这首关于清明节的诗，但是你们对清明节的来历是不是很清楚呢？今天我们就来了解一下吧！
春秋时期，晋国公子重耳因国乱出逃，来到了一个非常穷的地方，这是他们的食物也没有了，身边只有介子推等几个臣子了。重耳因长期风餐日晒饿的快不行了，介子推偷偷的从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉羹汤给重耳吃，但重耳并不知道这是介子推自己身上的肉，过了许久，重耳才知道并流下了感动的眼泪。十九年后，重耳作了国君，就是历史上的晋文公。作了晋国国君后的重耳奖赏了当初伴随他流亡的臣子，但唯独没有介子推，许多人都未介子推鸣不平，劝他去面君讨赏，但介子推并没有去，而是带着母亲在绵山隐居。晋文公听说后羞愧极了，亲自带人登门去请介子推，但这时的介子推已离家去绵山。晋文公带人来到绵山，但莽莽大山，让他们无法找到介子推，为了将他找出来，于是晋文公下令火烧绵山。大火并没有将介子推逼出绵山，却将他活活烧死了。火熄灭后，大家看到的是介子推背着母亲，靠着一颗大柳树烧死了。晋文公见状十分悲伤，这时大家在树洞里发现了一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为了纪念介子推，晋文公下令，这一天定为寒食节。第二年去时，发现那棵老柳树又复生了，所以，寒食节的后一天是清明节。
看了这个故事你们是不是对清明节有了更多的了解。
【篇八：冤家也能路宽】
“冤家路窄”，在我眼里，冤家不只能“路窄”，更可以“路宽”。若你怀着一颗愁恨，怨愤的心去看待，那便是“路窄”；但如果怀着一颗友善，感恩的心去看待，那则是“路宽”。
在人生的道路上，有你，有我，也有他，在别人的道路上，我们永远都是一个“死跑龙套”的配角，但不一样的是，我在自己的人生道路上，我的身份是不同的。
从古至今，没有哪个成就大事者都是一个心胸狭隘的人，反之，他们往往有一颗宽容的心。在过去，美国总统林肯对政敌素以宽容著称。这在当时引起了一位议员的不满，他说：“你不应该试图和那些人交朋友，而是应该用一种极端的方式去消灭他们！”林肯却笑着回答：“当我们把他们变成我们的朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”这是对宽容最好的诠释。
“人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容征服的。”自私与怨恨存在于人的灵魂之中，而爱和宽容也存在其中，在人类文明的发展中起着至关重要的作业
试想，若深邃的天空无法容忍雷电暴雨一时的肆虐，何来海上的风和日丽呢？若辽阔的大海不能容纳惊涛骇浪一时的猖獗，何来它的浩瀚无垠呢？若苍莽的森林无法忍耐弱肉强食的一般规律，又何来那绿意盎然呢？
古时候，管仲帮助齐桓公，九合诸侯，一匡天下，成就了齐桓公的霸业，但是管仲以前是齐桓公的政敌。过去，齐桓公的兄长齐襄公是一个丧失人伦的衣冠禽兽，把齐国搞得一团糟。公子纷纷逃亡，以避灾难。而齐桓公与心腹鲍叔牙投奔莒国，公子纠同心腹管仲投奔了鲁国，后来齐襄公被杀，两兄弟规定谁先回到齐国，谁就成为国君。管仲为了帮助公子纠夺得齐国国君君位，刺杀齐桓公，那一箭刚好射在齐桓公腰间的铜钩上，瞒过了管仲，最后公子纠放慢了脚步，则齐桓公即位，于是捐弃前嫌，重用管仲，最后管仲帮助齐桓公称霸天下，成为春秋时期五霸之首。
既然古人都能做到如此，我们为何不能怀着同样的心，去包容一切呢？连刺杀之仇都可以忘却，为何要去计较小事呢？
为什么不怀着一颗友善，感恩的心，去主动化解，让冤家的路越走越宽？如果我们常怀着一颗宽容的心，那一切将化为乌有，我们的生活将会变得更加轻松，更加有意义！