【篇一：阅读真好】
在苍白如纸的生活中，在清冷干涩的空气里，总有一束光线打破沉寂，那是生活中最根本的温暖。
思绪跨越时空，带我回到小时候，连书柜的第三层都够不到的时候，那时候的阅读有如囫囵吞枣。我读不懂“日晚倦梳头”的惆怅，只知道秋高日晚的慵懒；我读不懂“听取蛙声一片”的喜悦，只明白夏夜的静谧吵不过生机；我读不懂“关关雎鸠”的忧伤，只懂得绵长秋水的寂寥。合上书，便跑下楼，拥抱大自然去了，真好。
再大些，我上了学，了解到了海子的诗。这是一个苍老的小孩，就好像是雨过后留在叶子上的晶莹水珠。万里无云，阳光透过窗子上的绿纱筛进卧室，就好像本来就住在这里一样。窗外的熙熙攘攘被薄薄一层玻璃完全隔开，真好。
我在树下踱来踱去。春天，溢满绿色。但是风中的缕缕寒意还没有完全褪去，所以尽管满眼春色，我还是忍不住打了个寒颤。“面朝大海，春暖花开。”仿佛有魔力似的，春天的感觉在一瞬间猛地涌上来，满目山河也变得生动。五月，真的很温暖，真好。
我抬起头，月亮看不清。夜色幽深，星河滚烫，在天地之间，究竟有多少人在安静地等待死亡呢？人们碌碌无为，无论用多大的力气往前冲，最终都是在原地打转。星星很好看，书也是。在你感到迷茫的时候，为什么不选择一个阳光明媚的下午，或者一个风雨交加的夜晚，休息休息呢？别忘了，陪伴你的，还有生活中最根本的温暖。
阅读，真好。
【篇二：经典的诗词】
究竟是什么穿过时间的缝隙横跨千年，是什么透过黑暗的笼罩带来光阴？
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鸠的轻吟，伴着琴瑟声声、钟鼓鸣鸣，透过天空传播。那窈窕淑女究不过是梦中的幻想。“蒹霞苍苍，白雾为霜。所谓伊人，在水一方。”对岸伊人，亭亭伫立，可这翻滚的河水，永为那一道不可逾越的鸿沟，跨不过，与伊人究是无缘。诗三百，思无邪。经典的诗经在心中。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”初唐的诗开始盛行。“海内存知己，天涯若比邻。”“无为在歧路，儿女共沾巾。”随着唐王朝的兴盛，你的降生，使唐诗又提升了一个高度。“天随平野尽，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去还复来。”“举杯邀明月，对影成三人。”还有你在国家危难时发出“国破山河在，城春草木深”的呐喊，在国家收复河南河北时而发出“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的喜悦。晚唐诗人李商隐，也写出许多的情诗，是“何窗共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念，是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的悼念。这是唐诗的经典。
“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛。”这是北宋欧阳修所创之词。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”“似花还非花，也无人惜从教坠。”苏子，那个奇人，他多次被谪，他去过黄州，滁州，还去过海南，创下百首诗篇，开辟北宋词的经典。金兵来袭，王朝南迁，南宋又有多少爱国诗人抒发情感“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是易安的感慨；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是放翁的壮心不已……这是宋词的经典。
诗词，穿越千年的时间河流，千古不朽，它是中华的文化经典，是永远不会枯朽经典！
【篇三：我在诗歌中快乐】
中国五千多年历史中，许多风流人物落入帷幕，留下了不朽的诗文，有《楚辞》，有《唐诗》，有《宋词》，还有《元曲》。
如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是前秦时期的著作。
画面转移到唐代。“诗仙”李白。“诗魔”白居易，大李杜，小李杜等文学巨匠纷纷涌现在中国历史上，把文学的根基扎得更深。你看那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，高高的瀑布悬挂在云霄之上。银色的水流飞泻而下，就像是天河之水倾注到了人间。再看，“危楼高百尺，手可摘星辰”。让人感受到山上寺院的高楼那惊人的高度。除了豪放派的李白，白居易也酣畅淋漓的写出了《长恨歌》。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，让我看到唐玄宗李隆基与杨贵妃杨玉环之间深刻动人的爱情故事。
“但愿人长久，千里共婵娟”。不管苏轼与自己的弟弟相隔多远，但看到的却是同一轮圆圆的月亮，就如亲人就在身边。
知识就像水一般，是源源不断地流动的，多读书，多汲取，才能达到人生更高的境界，正如朱熹“问渠那得清如许？为有源头活水来”所言。
还有女诗人李清照，也写了许多著名诗句，都让我回味无穷。
读诗词，能领略到壮阔的高山流水；读诗词，能体会到湖边的无限风光；读诗词，能听到鸟语花香的幽香。诗词能使我陶冶情操，使我得到启示，达到知识的顶峰，开阔视野，让我体会到无限快乐。
【篇四：失向来之烟霞】
自春秋战国时起，璀璨的诸子百家的言论与思想被用以竹简记载直至当今的信息大爆炸，源远流长的文化已不再需要几辆马车来装载亦或是汗牛塞屋般的情景，一个电子产品边可将其囊括。
如此，就有了碎片化阅读灯专有名词来形容这样的繁荣之景。各种文明的思想，诸位先驱伟人的意志于此碰撞交融，被人们所熟知并了解，在忙碌的日常生活中，能随意的翻阅各类书籍，或者工具书等可以提升自己的文学素养与生活技能岂不妙哉。
碎片化的阅读有其独特的优势之所在，把零散的片刻用以查阅信息和资料，哪怕仅仅是娱乐来调节心情，都能称的上一种不错的选择。
不断的积累总会达到“此日中流自在行”的境界，在知识的世界里翱翔难道不应该是快乐的吗。不应该只有眼前的苟且，诗和远方方是我们每个人所向往的。
无他，碎片化阅读是这个时代衍生出的产物，也定时有利于人们的生活和工作学习的，将大量本是发呆，等车的琐碎利用起来，单凭这一点，就足以支持这种状态了。
然而，在茶余饭后带着一种悠闲的态度去欣赏为岁月所沉淀下来的杰作无疑是一种对于其的亵渎以及肆无忌惮，若是一些打发时间的杂志，有趣的小说漫画，倒也未尝不可，可用此心情去看历史名著，当是万万不可为之的。
“关关雎鸠，在河之洲。”那样诗意的意境，又怎么是一种碎片化的阅读能体悟的呢？
不妨停下手中的其余事情，将所有的心神专注于此，才是对于经典的尊重。无论是在悲欢离合的各种或喜或悲的情况下，它们却总能够抚慰人的心灵，给予鼓舞。
虽“惟觉时之枕席”。可向来之烟霞还是存在的，再过于微小，总还是有的，它们会在不经意间存于我们的言行举止之中，流淌在血液里，生生不息。
【篇五：我的校园生活】
“铃！铃！铃！”一阵清脆的铃声响了起来。这时，我加快了步伐，向教室迈去……。
当我走进教室，快速安置好书包，拿出课本——翻开第一页，我的校园生活便从此刻开始了。
“《关雎》，关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”一声声朗读声从教室里传来，伴着清晨的阳光、新鲜的空气、在集体的氛围中，我们陶醉于此。
上课时，我们会认真听讲，在书上、笔记本上记下老师所讲的内容，以及重点和难点；我们会积极举手，勇于发言，在课堂上将自己的想法表达出来；我们会小组讨论，认真思考老师提出的问题；我们会有一个正确的态度面对老师的表扬和批评：受到表扬，我们会谦虚对待；受到批评时，我们会虚心接受。
课间，是我们自由玩耍的时间。男生们会成群结对的在楼下玩耍——打乒乓球、赛跑、玩篮球；女生们会聚在一起聊聊天，说说玩笑，互相讨论彼此的兴趣爱好和学习方法。我们可以在这段时间里，将自己的大脑从学习转向娱乐，放松自己，换换“脑子”。但快乐的时光总是短暂的，不一会儿，我们又回到课堂上，将自己玩耍的心转向学习。
中午时，我会与自己的朋友们一起去吃午饭。学校的伙食也是很丰富的：炒米饭，炒面，包子等等。饭后，我们偶尔会买几包零食，一起上楼。这时，“校园之声”广播站每每会准时开播，伴着优美的旋律，富有情感的朗读，我们可以将自己的文学作品投稿给广播站，我们也可以报名参加广播站，做了一个小小广播员。
到了下午，我们有许多有趣的课程：音乐、体育、美术等。我们会展示自己的音乐天赋、体育才能以及艺术智慧。
放学了，我转头看向我的学校——西泉初级中学，我爱这所学校，因为我是她的一份子，因为这所学校是我的第二个“家”。我在这个家中成长，我在这个家中学习。
【篇六：诗意人生】
诗，从小伴随我长大，就像我一个可爱又博学的小伙伴。有它在的地方，我总能成长。
我的诞生就和诗有关系。爸爸当年追求妈妈，于是就在妈妈的抽屉里放了一封情书：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”于是，爸爸就成功的追到了我妈妈，原因是妈妈认为一个会诗懂诗的人一定是一个值得托付的人。
不仅的诞生和诗有关，我的成长也和诗有关，妈妈说我还是个小婴儿的时候，只要我一哭，谁都拿我没辙。但只要给我念诗我就会咧开那张还只是长了几颗牙的小嘴一个劲的傻笑。在我学说话的时候，我学会的第一句话就是骆宾王《咏鹅》中的第一句：“鹅，鹅，鹅”，那时候我天天就在家里“鹅，鹅，鹅”个不停，弄得妈妈哭笑不得。到我懂事的时候，每天晚上就拉着妈妈给我读诗，不听诗我就睡不着。妈妈说我一定是个爱诗的孩子。
妈妈果然没有说错。等到我上了学，诗也一直陪伴着我。在学习遇到低谷时，我总会想起李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来勉励自己。在我虚度光阴时，我会用“黑发不知勤学早，白首方知读书迟”这句话来告诫自己要刻苦。当我与妈妈之间有了冲突，我会用“十月胎恩重，三生报答轻”来提醒自己妈妈对我的付出。诗让我懂得了很多，诗是国学的精华，他带我领略了一个又一个世界。
对于我来说，悟诗是最重要的，悟懂了，诗自然就理解了。诗就像一杯清香醇厚的茶，要用心去品，每一口的味道和感受都不一样。
诗是中国国学的精华，每一首诗都承载着一个故事。它们都倾注了诗人的心血，它们是中国文学史上璀璨的明珠，照亮了国学经典。它们中华人民智慧的结晶，让我们把这笔无形的财富一代一代传承下去吧！
【篇七：那曾经感动我的瞬间】
坐在安静的小院，微风轻轻吹过，凉飕飕的，夕阳的余光洒在脸上，懒洋洋的。拿着手中的一张全家福，女孩脸上洋溢着满满的幸福。
处于十六七岁时期的孩子大多数都是叛逆的吧，女孩看着手中的全家福，不觉想起了昨天。
昨天，和妈妈吵架了，现在觉得吵架的原因并不是什么大问题，回想和妈妈吵得面红耳赤的场面，都市觉得很委屈。我总觉得妈妈在无理取闹，和她说不上5句话就开始斗嘴。唉！其实我也不想这样，总觉得母亲管得太严，不给我留一点空间。
妈妈回来了，我佯装没看见，头也不抬，继续玩着电脑。这时，妈妈又挑起了战火：“电脑都烫手了，你整天就知道玩，怎么一点也像个初四的学生？赶快把电脑关了！”我也毫不退让：“谁说我整天就知道玩？我学习的时候你看见了吗？难道你觉得初四学生就该像个书呆子一样整天捏个‘关关雎鸠’啊，别老是没事找事是不好？”说完，我就气呼呼的把电脑关了，跑出家门，走在大街上。
傍晚了，接上已经空无一人，肚子饿得“咕咕”直叫，傍晚的风，冷冷的，吹得我直打哆嗦，但我仍倔强的不肯回家，我不想看到妈妈那张生气地脸。我耷拉着脑袋，漫无目的的走着，突然，有灯光闯入我视线。抬头间，竟然又回到了家门口。此时，妈妈正站在门口，眼神错综复杂，那一刻，我仿佛看到那眼神里有懊恼、悔恨、焦急、担心，最后，她似乎又长舒了一口气，仿佛心里的大石头放了下来。我强忍着憋屈了好久快要流出的泪水，朝她走去。
经过她身边，听到了笑得不能再小的声音说：“我把饭放在保温盒里，你去吃吧。”我怔地一下愣住了，强忍着的泪水再也忍不住了，我钻进妈妈怀里，啊！妈妈的怀抱好暖和阿！这久违了的拥抱！我号啕大哭起来。妈妈欣慰的拍着我的头，表情捉摸不定。
是啊，她是妈妈呀，那个疼爱我，关心我的妈妈啊！我又何必斤斤计较呢？懊悔、懊悔……
那一刻，是能让我今生都不会忘记的，妈妈给我的那特别的爱，也是今生都不会忘记的。
【篇八：藏在诗词里的精彩】
观天上云卷云舒，看人间尘土非凡。历史的车轮缓缓辗过人生道路，留下无数文人墨客的千年情怀。
翻开泛黄的书页，重现一场场狼烟乱战，记录一次次政权更替。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”把这位亡国之君的痛苦表现的淋漓尽致。寂寞清冷，无人共言，可曾经的他也有“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人”的梦想，不求威仪天下，万古不朽，只求春风暖雨，落絮飞雁的诗意。然而，历史没有给他重生的机会，带着对“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”的人生纠结，怀着满腔悲愤结束了他悲剧的一生。
一个人的欢乐与泪水，不过是沧海一粟。但无论是月下饮酒的潇洒，还是湖中赏雪的悠闲，都抵不过穿梭千年的质朴之声。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，“桃之夭夭灼灼其华”，“关关雎鸠，在河之洲，”《诗经》和《离骚》总能带给我们心怡的境界。
我喜欢婉约的诗人，但我更佩服职守在边塞的爱国将士们。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”把我们带到凄寂的边塞，感受中华地图上每一寸土地的灼烧。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的马革裹尸，是怎样的壮烈？“欲将轻骑逐，大雪满了刀”的慷慨赴死，会是什么样的决心？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河如梦来”又岂是你我能理解的赤诚之心。
点上一缕檀香，品上一盏香茗，执手打开一卷诗书，感受那浩瀚的文化，品尝诗词中的精彩。
【篇九：因为你，我爱上读书】
手里捧着《诗经》，沉浸在这诗歌的美妙中，闭上眼，回想起与诗歌的相遇，脑海中浮现出你的面庞。
“大家只要给我背诗或者你喜欢的文章就可以加分哦！”停下手中的笔，微微一笑，背东西对我来说也蛮简单的，这分，我加定了！
抄起一本《诗经》，翻开第一首，原来，“关关雎鸠”是出自这一首诗啊！读来读去，一遍又一遍的背，一首又一首，欣喜的我企盼着周一的到来。
“老师，我给你背一下！”你用手顺了一下耳边的碎发，轻声道，“好”。“关关雎鸠，在河之洲……”“君子……君子好逑”你温柔地看着我，没有打断，目光里满是鼓励。经过我磕绊的背诗后，你挥了挥手，示意我弯下腰，你用手盖住翻译，指出一段让我解释。我用自己拙劣的理解加上背诗时所看到的翻译总还是说出。你没有不耐烦地听着，而是频频点头，若有所思的样子，目光里充溢着希望。我紧张的心也顿时好了许多。你母爱般的光辉，让我陷进你的温柔乡中，“喜欢吗？”“嗯”，你笑了，“下次可以通过理解来帮助记忆哦！”你的提示，对我的鼓励和对我磕磕绊绊背诗的包容让我决心不能应付了事。“那你可以仿写一下你最喜欢的句子吗？”我点点头。回到家，认认真真的仿写，来回与诗经上的原文比对着，不知不觉，诗歌的美好也种进我的心田。
后来，我仿写完，你笑着接过我的本子，频频点头，“你仿写的太好了！语文课上给大家读！”我受宠若惊，你肯定的眼神，欣慰的笑容，温柔的语气也让我们之间的距离更进一步。
现在，进出你的办公室已是常事，仿佛我就像个老顾客一样。你每次都给我好吃的，也给我精神上和语文上的鼓励。语文课上，我也积极回答着问题，就是不想让你失望。而对于诗歌，我对它已经不仅仅是热爱了，它现在就像食物一样，不可缺少。
睁开眼，回想完这一切，还是要感谢你啊！因为你我学会写诗，热爱语文，积极回答问题，热爱生活……
因为你，我爱上诗歌。
【篇十：守望幸福】
或许，最令人怀念的幸福并不是某一瞬间心中的刹那芳华，而是站在那些理性的过往的高度，以一种超脱的眼光去参悟生命的过程。
——题记
让我再次温习那些顺手拈来的记忆：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”……每每读起这些句子时，心中总会升腾起一种幸福的情愫，因为，那样明丽的日月星宿，那样壮美的山川田野又怎能不令人流连？可是，太多的风景已随着纷飞的硝烟灰飞烟灭尔或在历史的古老里轰然倒塌成令人扼腕的叹息。
这样看来，古人的生活是幸福的，他们有太多的机会去聆听自然里生命的跳跃与悸动。随着生命的进化与繁衍，某些物种的灭绝，是一种时代变迁的使然，亦是物种进化的必然。但必须说明的是，这种灭绝的速度是极为缓慢的。可是当人类现代化的步伐逐渐加快，物种灭绝的速度亦从自然化转变为“工业化”，而这近乎于屠杀的速度，正是万千无辜生灵的浩劫。那些与自然相依共处的幸福的日子，似乎已永久地沉淀成回忆。
有多少生命永远地在我们的视线中化为邈远的背景，有多少风景永远地在我们的画卷上定格成青灯黄卷苍老的面容，又有多少幸福的感受永远地在我们的记忆里凝聚为无法追寻的言辞文字？
闲来抚摸《诗经》中的句子，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“关关雎鸠，在河之洲”……我似乎看到了一直苦苦追寻的回归于自然的最本真的幸福，但它只存在于单薄的纸张上，在我们的世界里却隐藏得了无踪影。阅读与品味佳作，竟成了对往日幸福的祭奠与怀念。语文书上是有《诗经》节选的，在那琅琅上口的语言文字下方的注释里，“雎鸠”与“荇菜”只是一些冷冰冰的动植物罢了，而并不是可以与我们共享蓝天的朋友。我为我们的祖先的过去而感到无限幸福，却又不得不为我们的今天及未来因为在不经意间丢失了那些古老的幸福风景而黯自神伤。
我站在后现代的原野上，守望。但是我知道，终有一天，会有更多的人认识到自己丢失的不仅仅是一种资源，更是一种心境，然后满怀崇敬地回味过去，酣畅淋漓地把握现在，从而能在近在咫尺的未来体味幸福。