【篇一：一把雨伞】

上完课，外面依旧在下着雨，但挡不住那颗好奇的心。

我撑着雨伞，哼着小调，漫步进了期待已久的书店。我迫不及待地钻进了书丛，找到我最喜欢的那本小说，躲在一个相对隐蔽的角落，偷偷看了起来，不知不觉就忘记了一切。

等我回过神时已经17：45分了，如果现在不往回跑，会被发现的。我一把抓起书包，拼命地往外跑。恰逢赶上了一趟地铁，心里踏实了许多。我往四处一望，看到人们那湿漉漉的雨伞，我这才想起雨伞还在书店中躺着。

吓得我冒了一身冷汗。如果就这样回去的话，不仅偷偷溜进书店看书这事儿会被父母发现，而且还会有其他事情发生。我摸了摸口袋里的钱。只好去三江超市买把一样的伞充数了。

我下了地跌，飞奔到了三江超市。幸运的是真的有一模一样的伞。我看到价格是25元，可我手中只有20元，怎么办？

正当我着急时，突然发现有一把好似没人要的伞。哎，事到如今这种伞捡回去也行。可我发现这周围有一个售货员，便想支开她，便上去问：

“请问这里有没有可乐？”

“就在那边，酒的旁边。”

“酒在哪边？”

“最右边。”

我千方百计想引开她，她貌似就不走。计划已经破灭了。没办法了，也只好硬着头皮回家。

等我到家，幸好母亲在忙着做饭，她并没有注意有没有雨伞。在万分紧急关头，我在母亲房间翻出5元零钱，说出去一趟，马上回来。我一路狂奔到超市，这才把超市里那把伞买回来以充当我丢的那一把。

一年多了，伞还躺在家里，父母也从未知道这事，但我内心却越发不能平静。林肯说过，：“你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但不可能永远欺骗所有人。”如今，我懂了。

【篇二：都是撒谎惹的祸】

记忆中，有一件事情一直保存在“文件夹”里，已经两年了，我没有删除，也不想销毁这份文件，它将永远保留。因为这是我第一次撒谎，也将是我最后一次撒谎。

那是三年级刚开学不久，我一心还想着暑假里的玩乐，心思自然不会花在学习上。这不，作业才做到一半，我就开始“神游”了：整天做这么多作业，累死人了，还是暑假好，整天玩耍，多惬意呀！想到这儿，玩瘾又犯了，算了，干脆不写了，今儿玩个痛快，大不了明天撒个谎呗！想到这，把笔一丢，玩去喽……

妈妈回来，见我在玩，问我：“作业呢？”“在学校写完了，交给老师了。”我脱口而出，连我自己都大吃一惊，我撒谎竟是那样随意，一点儿也不吞吐，更令我“佩服”的是，我说谎心不跳，脸不红，居然还有这样的水平。妈妈都信以为真了。那明天在学校再表演一次也不是什么难事了。

就这样，第二天老师检查我的作业时，我红着脸说：“没带。”说完低下了头。“明天带来。”老师放了我一马。老师让我在混水中也摸到了鱼，我滥芋充数的本领也太高了吧！我甚至都有点沾沾自喜了。

可撒谎一句很容易，至于如何圆谎就是一件麻烦的事了。由于几天的作业累积在一起，我来不及补，就又没写完。老师问我时，我又找了一个借口“作业放在书包被妈妈给洗了。”老师开始怀疑，打电话给妈妈，完了，事情要闹大了，老师这边骗说忘家里了，妈妈那边骗说交了，两个说法碰撞在一起，显然是矛和盾相撞——行不通。

意料之中，老师把我叫到办公室，和我谈了一节课，那几句话唠叨来唠叨去，听得我真想找个地洞钻进去。回家后，妈妈已经等在客厅里，我一进来还没来得及放下书包，妈妈便开始骂我，顺手又抄起扫帚打我，打得我一把鼻涕一把泪，样子狼狈极了……

撒谎真不好，给我带来这么多的麻烦，现在想起来屁股还隐隐作痛，这都是撒谎惹的祸！唉！早知如此，何必当初啊！

【篇三：知之为知之，不知为不知】

生活中存在不少打肿脸来充胖子的例子。为了掩饰自己的不足，有些人不惜用谎言来达成自己的阴谋。以致于因为自己的愚昧无知而贻笑大方。其实暴露自己的不足有什么不好呢？孔子有云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

往往喜欢吹捧自己的人，都是自尊心和虚荣心极强的人。他们总希望在众人面前展示自己，突出自己。有时候为了顾及自己的面子，面对自己明明似懂非懂的问题，却总要表现出一种无所不知的态势，以致于由于种种客观原因而暴露自己的弊端，被众人取笑。最终不仅顾不及面子，反而在众人面前大跌眼镜，于是就有了这“与其知，不如不知”的说法。

“滥竽充数”是人尽皆知的故事。齐宣王用三百人来吹竽，南郭先生也是其中的一员。虽然他侥幸混迹其中，但他实际上是纯粹充数的。尽管他几次都蒙混过关了，可最终还是被喜欢听独奏的齐湣王给发现了。这就是不懂装懂的后果。想要以假乱真，是必须付出代价的。

“人非圣贤，孰能无过？”每个人都是平凡的，有一些不足是正常的。就像人生下来就会号啕大哭一样，我们又何必苦苦伪装自己来求得完美呢？正所谓“人无完人，金无足赤”，一点点的瑕疵不足为过，但如果真的以手段和谎言来博得他人的赞美，那么从本质上来讲就是道德与思想的不纯洁了，那就是最大的过错了。但假使我们敢于正视自己的不足，反而会让自己更好地改正自身的不足，使自己更臻于完美。

无论是做人还是做事，我们都应该谨记：“知之为知之，不知为不知，是知也。”即便是中国古代著名的思想家也都认为靠真才实学才是聪明的做法。我们又有什么理由否定呢？肖洪根老师荐