【篇一:脚踏实地】
大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑
小滴有流方形河,未望无水忽成海
左联为宋代诗人陆九渊诗云,右联乃本朔谦借所言
想红没那么容易,想成功也没那么容易,想一步登天也没那么容易。这世上本没有路,走着走着便成了路!
路是踩出来的,楼是爬出来的,生活是苦亦甜,方可鲜鲜采采。脚踏实地为真道,时间能冲破一切,能使水击碎石头,惟努力,还有何不破。
脑热心热,无法长大似的。风风雨雨雪雪下了一阵,东渲西染北拼地点了几个句号,就打算无地自容地出心了。妈已被我烦透了。好像全家都认了命了。他们睡着了,特别是书和手机,都打起睡觉的雷了。唯独我仍在幻想着什么似的,睁着俩小眼看这前方黑洞洞的叶子,叶子早已中空,中空它的不是别的,而是养育它的水。那水是妈早上喝留下的……一篇文章最多的字是“的”,这是一步一步发现的。脚踏实地最为真实。
大宅子有了基础才能盖房子,没听说没有基础就忽然变成楼了;水滴虽小有流就能形成河,没见过没有水就忽然变成海了。这是从我的角度认为的。
我作为小小的算是个音乐写词人来说真的要脚踏实地。音乐制作完成后是要背词的,背东西最为要脚印的,规规矩矩背好身份证上长达十几个字的统一编号、手机号码、电脑密码、QQ号、Facebook账号……,都要去背,背自己邻里地址和电话,从小到大的无数表格上自己的身高、体重,脑子里的东西谁都偷不走。这些都要亲历亲为,要不然都是假的,还有女朋友的一切包括名字……
光要一个空架子有何用,一切都是假的,脚踏实地,方许水滴石穿。
一切都要原创,但有几个能够原创,脚踏实地,作好自己,为人为理,做真真人。就如此,NOW,我将系舟魅在也是水湄与脚踏之间。
雕栏玉砌虽依在,但天长颜改。
问卑能有几少愁?恰似一江春水向心流。
看尽心声,唯脚踏地成坑。
简单自己,因为没有人会给你面子。
实在(>人<;=)
【篇二:家有三宝】
你看到这个题目,会不会以为,我们一家是三个大熊猫呀?哈哈,那你就大错特错了。
变废为宝
变废为宝就是我老爸,顾名思义,我老爸最大的特点就是能变“废”为“宝”。拿那次说吧。我的一把伞坏了,我想把它扔了,我老爸看见了,把伞夺了过去,说这还能用。我顿时看向爸爸,觉得他像一个白痴一样(千万别说出去,不然我的屁股会成四瓣儿的),一把坏伞还有何用?只见他一手握伞柄,一手用力把塑料伞面撕掉,留下一个空架子,又把夹子夹在上面,一个挂袜子的架子出炉啦。
国宝
这个国宝是指我老妈,因为,我老妈本来就爱穿黑白相间的衣服,再加上,妈妈工作时间长,常常熬到晚上11点,于是便有了国宝的标志——黑眼圈。我老妈平时不爱吃肉,只吃素,但令人惊讶的是,妈妈竟然有130多斤,比熊猫还重。
活宝
这个活宝当然是我。吾,天性好动,只要一有吾略知一二的话题,就会口若悬河,滔滔不绝,一下子说个没完没了。吾在上课时也会有事没事四处张望一下,与这个说说与那个聊聊,叽叽喳喳没个完,还好,吾的成绩不错,老师就格外开恩,要不然……吾真不敢往下想了。
家有变废为宝、国宝、活宝,这个家一定会幸福美好。
【篇三:闲心生乐】
摘春花泡酒,听夏风浅吟,赏温柔秋月,寻冬雪腊梅。若有一颗闲适之心,又何愁无所可乐呢?
卖饼人穷时当垆而歌,乐天喜人;富时却缄默不语,惹人怅然。究其根本,是失了一颗闲适之心。对于物质的向往令他急速向前,误以为将生意做大做好而后方能享受幸福,殊不知清贫之时的歌声就是最大的幸福。
钱锺书先生认为:快乐无需分肉体和精神,只是来源于心无所挂、心无所愧。我们常感到不快乐、不幸福,因为我们汲汲于名利、戚戚于富贵。当我们将快乐与否寄托在身外之物时,不快乐自然长相伴随。因此不如寻回一颗闲心,自然会发现参差多态的幸福了。
金圣叹作《不亦快哉》:夏日急雨可乐,故友忽至可乐,看壮夫唱吴歌可乐,推纸窗放蜂亦可乐。所乐者皆生活琐事,却超脱于世俗之上,呈现出大心境、大气度。但凭一颗闲心,去体验生活百态,把眼光放于常人所不及处,自然别有新意。
世人如今说“闲”,贬意是一天比一天多了。似乎“闲”是游手好闲,是不务正业,立志将“闲”铲除,唯恐他人冠以“闲人”二字。我却认为不然。将生活过得充实,把人生活出意义固然是好,可这并不意味着我们要见缝插针地补上每一点空隙。那样的人生整日里忙忙碌碌,看似充实,实则空虚——因为你没有留下时间思考自己的价值观,体验不寻常的经历,你所过的生活就是一幅空架子,按照早已固定的路线一步步走向死亡。
人是来到世上寻求快乐的。既然如此,岂可糊涂地走一遭,临了死才发现有诸多遗憾?那句“慢慢走,欣赏啊”犹在耳畔,呼唤着我们去找回一颗闲适之心。
闲心能生乐。涨潮乐闲,故成《幽梦影》,论山水,论风月,论草石,皆见地独到。董小宛有闲心,故而能将柴米油盐的平凡生活打理得风雅美丽。苏东坡更是深得“闲”之精髓,以临皋亭比新第园池,心若脱钩之鱼。
“闲适”一词,先“闲”而后才“适”。此“适”非物质之舒适,实乃心之舒适。闲而后适,不亦快哉!
【篇四:感恩】
谈到老师,你会想到什么呢?是俯身向下,双臂紧紧护着学生,用不死的灵魂托起了生命希望的谭千秋,还是正襟危坐、教书育人,将革命精神一直传播的李叔同。今天支教归来的石老师,带给我们的是一堂令人深思的课。
石老师支教的地方在青海,那里的人很苦但又很知足,他们对待老师十分敬重。看看这时的我们:随性的嘻哈、窃窃的私语、不停的吵闹……石老师一气之下说:“看来你们连青海三年级的学生都不如!”一句话纷纷触动了我们的心:有同学大吼,冷哼道这简直是把我们贬低得一文不值。没错!是贬低了,但是不对吗?我们此时此刻的行为不正是对老师的辛勤付出不屑一顾吗?再回想前些日子,我们班的蔡老师外出比赛,大家一听到这个消息都欣喜若狂。蔡老师的暂时离别,让我们一下子觉得“轻松、愉悦”了许多。可是,伴随蔡老师离开的还有我们数学课本中的正确率,打开数学作业本,一个个红色叉叉纷纷跳起了“华尔兹”。看到这般景象,我们当中许多人都毫无感觉,继续我行我素,甚至连错题反思都不想写不愿意写。难道我们这样的行为不是在贬低老师们的付出吗?我们还是那个六四班积极向上的群体吗?没了蔡老师的念叨,又有多少人能自觉努力学习呢?没了老师,我们谈何荣耀;没了老师,我们六四不过是个空架子。这一切,都太虚伪太不真实啦!
时光飞逝,转眼六年,我们脑海里只剩下支离破碎的回忆和不完整的画面。同学们,让我们用最后的一点点时间,学会感恩,用自己的实际行动报答老师,也给我们自己留下一个美好、完整的记忆吧!