【篇一：悲喜键间弹奏人生曲目】

生命所以多彩，并非仅靠色彩的拒绝，还有足够多的云翳反射世间的千奇百态。以是，当人站上顶峰之时，内心是悲喜交加的。

躺在春天的花丛里，何以让欢乐与哀伤轮番占据心灵？杨澜手持访谈录的嘉宾名单，为何感受到了历史与人生中希望与痛苦的双重情绪？无他，成功的人生总要走在悲嘉交叉的路上。

恰如窑变之禅。窑变一旦成功，可谓是鬼斧神工。一位老艺术家说“入窑一色，出窑万变。”人生恰如此，可遇而不可求。倘若人生是完全可控的，该是多么无趣；倘若人生是不可控的，该是多么无力。行走在可控与不可控之间，正是窑变奥秒所在。

如此，悲喜人生正是人生可控与不可控之间的产物。怎会有完全可喜的人生？怎会有毫无喜意的悲剧？人生悲喜交加，只看你能否从悲剧中醒悟，将悲剧演出喜剧；能否从喜剧中认识自我，居安思危。

人的成长有三个阶段：第一是发现地球不是围着自己转的；第二是发现生活中还有很多自己无能为力的事时；第三是在发现自己无力云做仍尽力而为的。而悲喜人生自是从第三个阶段开始造就的。

曾记否？弘一法师在离世之际，在床头留下的四个字――“悲喜交加”。弘一法师的出身可谓令人惊羡，其自身努力后的成就也不可谓不令人钦佩。成为中国留学日本第一人，遁入空门后仍将中国禅道推向另一高峰。却也会在行走头看国难当头，民生凋敝，慨叹自己无能为民解忧。“悲喜交加”四个字说尽了先生多少埋在心头无力言说的希望与痛苦？

木心先生曾说：“所谓无底深渊，下云，也是千程万里。”诚然，生活有多少次将你我推入了万丈深渊，又有多少个你我，从谷底再次爬起？曼德拉说，我欣赏的是即便落下也能再度升起的弹性人生。

然而，阳光下总会投出阴影。失败后，一蹶不振的人已是数不胜数。每年因事业失败，考试失利，感慨不顺而自灭生路之人，几何？每年抑郁症犯病率，几何？流落街头，伦为乞讨之人的比率，几何、这些人里，有曾经沉迷于世间欢娱之人，在失去所有后，伦为苟且之徒，也有自卑出身，受挫于拼搏之路之人。他们的人生不论是从喜剧开始，还是从悲剧开始，都夹然而止于悲剧一端。

一个人躺在春天的花丛里，感受到希望与痛苦的双重情绪。比如：杨澜，比如李安，比如史铁生……有多少成功的人生贯穿了悲剧两条线？

长恨人心不如冰，等闲平地起波澜。从悲伤中重拾希望，这就是人生，而人就是在悲剧键间弹奏人生曲目。

【篇二：似水流年】

时光的年轮，总在朝夕之间翻转，抓不住童年的孩子，在最后的那只蝴蝶飞走后，只能独自叹息，独自回味，不知不觉，已迈进青春门槛的我，我早已弄丢了手中那只捕蝶的杆，此时的我，回想起儿时嬉戏的湖畔，回想起我的似水流年……

记忆中的童年，是与伙伴淘气无休的打闹，是爸爸生气而温暖的追赶，是爬上树梢顽皮的笑，是赤着脚丫嬉戏奔跑在岸边，我仿佛还能看见那张沾满泥泞的脸，只是一个转身，我的手拉不住童年，只好任它倔强地奔向前，消失在眼线，那一串小小的脚印，留下童年的标点。只是至今都未寻到那条通往儿时的隧道，这似乎是年华里最大的遗憾。

后来的我，吃了十二岁的蛋糕，当我还沉浸于糕点的香甜时，却不料已与童年挥手，那段色彩斑斓的日子，被我一口一口吞食下咽，这就是童年的终结，是岁月美好的祭奠。当我意识到书包里塞满了课本，不能留出空来让我把淘气携带时，唯有无奈，却来不及防范。

现在的我，流连在堆积如山的课本中，徘徊在没完没了的作业之间，紧锁的教室门，把童年隔得老远，老远，我的世界只剩下背诵和运算，单调的重复间，我偶尔怀念起童年，儿时的天真浪漫、儿时的用不复返……当独自漫步于小道时，我仿佛还能听见身后有稚嫩的声音喊：“姐姐，我长大后是不是和你一样？”然后是一串清脆的笑声，如此可爱，如此悦耳！可当我转过身，远方的拐弯处，似乎有太多的亮丽的风景，让我丢弃了童年，一往无前，因为我知道，那是未来的召唤！我依旧前行，让所有精彩的风景流入时光的洪流中，沉淀在心中的悲喜，也便是人生的美好之处……

我的童年，我的青春，终会被似水般的流年带走，然而时光沉淀了悲喜，却浮上一层别样的色彩，异常绚烂……

【篇三：吃汤圆的“急怒悲喜愁”】

急

吃一个汤圆真费劲，滑溜溜的夹不起，哎呦喂！汤圆破了，甜甜的芝麻撒了一碗。喝着汤，忍着痛，张开大嘴全是泡。咂吧咂吧我的嘴，哎哟哎哟怎么办？

怒

付了一百多块钱，买了四碗大汤圆，拆了一个先吃掉，嚼了几下没嚼动，咋回事？真奇怪？使劲一咬终于要开了。我的妈呀！里面全是芥末粉，辣死我！喝口水，马上吐，为什么？水不是水，而是白醋！赶快拿纸擦一擦，纸上全是辣椒粉！

悲

看着这一碗汤圆，口水流下三千尺，真不知道怎么办，眼泪挂满大脸蛋。眼睛红了一大圈儿，呜呜呜好难过，喝口汤，又被呛，我的命儿怎么这么苦！拿起手帕抹眼泪。要付钱，完了完了完完了，今天没带小钱包。

喜

眉开眼笑看着汤圆，小嘴巴往上翘，一个汤圆入口中，芝麻味儿真香甜，三口两口三两口，一碗汤圆不见了，去哪儿了？原来在我肚子里。心里美，唇齿香，吧唧吧唧真带劲。

愁

这里的汤圆好滑溜。风儿一吹汤圆洒，愁呀愁呀可真愁！捡起来洗一洗，一看不脏还能吃，难受难受真难受，快快快把汤圆吃！

【篇四：碎碎的光阴】

当时光被徘徊的阳光分成等长的段落，肆意飘零。我总是想俯身拾起些什么，小心翼翼地将它裁剪成年华本该有的形状，装裱完挂在内心的墙上，常常回忆。那些碎碎的光阴，不论悲喜，我都细心贮藏。

喜欢在每个空闲的日子里注入歌曲的旋律，似乎那些音符能连贯地织起我的情绪。亦是自然地串起了那些支离破碎的日子，回忆起来，竟不觉纷乱，只觉美好。

他唱道：“飞不高的风筝，是年少轻狂的我们。”眼前闪过的是那些无知无畏的日子，敢于大声歌唱，敢于上台演讲。就算没有十足的把握，也要尽力一试。那时的自己真是无限勇敢，百无禁忌。真的好羡慕那段光阴，那时别人的目光还不足以成为束缚我们的理由，而现在的我，却失了一份敢闯的无畏。

他唱道：“那年红雪冬青一袭水袖丹衣。”这是我第一次因为一部影视作品的预告片流泪，不知是因为歌词，还是因为画面。只觉内心一瞬间有什么突然倒塌，溃不成军。然后脸上就是一阵冰凉滚落，猝不及防。只是，仅在短短几天后，当我再在电视剧里听到这插曲时，却是倔强地没有流泪，只是感觉眼睛涩涩的。那种无法抑制的伤悲，再不曾出现过。

曲声未停，歌声又起：“苔上雪告诉我，你没归来过。”想起一路走来不得不挥手告别的那些风景，无论是亲人，朋友，爱好，还是其他，心里总是掠过淡淡地不舍。只是，当初放弃前歇斯底里的挣扎，却不想在回忆起。曾经，那么用力地凝望过，现在，不也可以云淡风轻地提起了么？

“那些无法的改变，就在放下举起间。”音乐继续。或许就是这样，曾经以为的一切，却终抵不过时间。一圈又一圈的年轮改变了许多，回望过去，我也已经成长。碎碎的光阴，一直烙印在心底，不论悲喜。毕竟，那是我来时的足迹。

【篇五：我与书籍有个约会】

人生中有许多可贵的经历，但其中最可贵的是从阅读中体会人生的乐趣。古人云：“书犹药也，善读之可医愚。”在中国悠久的历史长河中，有无数文化名著熠熠生辉。古往今来，有哪一个文人墨客不饱读诗书？有哪一个学者不满腹经论？而我最幸福的经历，是小学至今每当完成作业后，与心爱的书籍甜蜜约会。

记得我第一次沉迷于书中是三年级时一天放学后，回到妈妈的办公室，妈妈给了我一本包装精美的《绿野仙踪》，我漫不经心地翻了两下，可就在这不经意翻阅中，我被那美丽的画面与主人公有趣的经历吸引住了，不由自主地随着主人公一起历险。妈妈去开会了，临走时反复叮嘱我先完成作业再看书。我哪能听进去呀！着魔似的盯着那一行行有趣的文字，随着主人公的悲喜而悲喜，完全沉迷其中，忘了时间，忘了妈妈开会前的嘱托……当我背上感到一阵疼痛时，妈妈不知何时站在了我身边，用生气的目光看着我空白的作业本，我吐了一下舌头，迅速收起手中那令我痴迷的书。妈妈语重心长地对我说：“虽然看书是一件好事，但不要忘记自己的主要任务，想看书可以，先高效地完成作业才行。”虽然挨了批评，但我暗暗下决心，一定要快速高效地完成作业，然后无所顾忌地与自己喜爱的书籍来次畅快的约会。

也是从那时起，我深深地爱上了读书。现在，每当周末，我快速完成各科作业后，就会匆匆朝自己心仪的书店走去。每当到了书店，我就像饥饿的乞丐扑到了香甜的面包上，贪婪地吮吸着书籍的营养，尽情地嗅着书中清幽的墨香，汲取着书中无尽的智慧。当我的指尖碰到书的那一刻，我身上所有的细胞都像接到命令一样欣然怒放！书籍，感谢有你，使我从一个懵懂无知的小男孩了解了这个五彩的世界；因为有你，使我空白的大脑充满了智慧……

周末与书籍相处的时光总是转瞬即逝，我多么希望自己有种神奇的魔力，能把周末变得像直线一样无限长，能使自己永远留在书海里。现在，我急切地期盼着寒假早日到来，能与心爱的书籍有个长期的甜蜜约会。

【篇六：青春那点事儿】

近来，心绪颇不平静。无奈之余，就随便拉着网友瞎聊。虽未曾谋面，分隔他乡，背景相异却可以算的上谈笑风生。细细想想，亦不可不谓之悲喜交集。对徘徊于理想与现实之间的人，或许为减少几分烦恼，这不失为寻得暂时偏安的良方！

我一直认为生活就是被白雪覆盖的大地，不管你选择怎样走，都会留下一丝痕迹而真当自己在某个时候突然回望是，却发现岁月之手早已在不经意间将那些记忆偷偷抹去！或许是真的，有时候，我们喜欢上的不是一个人，而是是一个没听完的童话；让我们久久不能释怀的不是一段情，而是一段时光！每当下晚自习啦，我一个人迈着凌乱的脚步，踩着柔弱的灯光，时不时碰上一对对卿卿我我的情吕时，我都会很自然的抬起头来，仰望天空。感受着微风送来的清爽，那一刻也领悟到生命是多么的不可测。“在同一片璀璨的星空之下，那一份属于我的幸福会在何时何地与我邂逅？远方的她是否也会在同一时刻仰起头来遥望天空？”

喜欢一个人没事的时候沿着一条幽静的山路行走着，思考着，听着脚下踩出来的微微细响，嗅着一些不知名字的花香，似乎总能得到一份久违的灵静！青春的花开花落，总是无声无息，这令我有些疲惫却不是后悔，四季的雨飞，雪飘，令我迷醉却不是迷失。最精彩的人生该是到老年的时候可以携着一生相伴左右的她走在落叶满地的小路上，回忆过去的点点滴滴，自己会因曾经经历过的生命而感动，惯看世间冷暖，这时候才能说我的生命无悔，我很充实！

而每一个人都不是孤立的，流动在嘈杂的人群之中，难免受到不同方向的干扰，可见守住心中的一份淡定，平和是何其重要！……

【篇七：悲喜之极】

悲之极，有"哀莫大于心死"；喜之极，有喜极而泣，甚至喜极而疯。纯粹的悲观主义者与乐观主义者组成这两极，并在中央，留出一段苦乐相融的空隙。

悲观之极，即如塞内加所言：“君不见，所有人生都催人泣下。”即如萧伯纳所言，是否得到心爱的事物，人生都是悲剧。这似乎是一种心理上的偏执，将所有情绪引向同一个终点——焦虑。正如相声《脱靴子》中的老人，在深夜听到房客扔下一只靴子后，坚信还会有一只靴子掉下来。于是苦等一夜而无眠。这便是：苦于追求一事物，不得；追得更急，仍不得……心态却越发焦虑，直至无法达成目的后，心如死灰。这样的思维定势让人过度放大“我没有快乐”，却永远忽略了“我可以无视悲伤”。于是当内心出现悲观的反复暗示时，萧伯纳口中“是否得到”的事实，只不过是悲观的借口而已。

而极端乐观者则恰与之相反。过度的快乐往往会让人忘记理性的重要性。如李白参李璘军后，只沉浸在可以为国效力，名垂青史的喜悦之中，甚至在没有没有仔细剖析军队形势优劣的情况下就大唱赞歌，一篇篇激情澎湃的诗文显出诗人无比的乐观，却不幸为他此后入狱埋了伏笔。诚然，他“天生我才必有用”的自信值得赞誉，可尘世中的普通人面对的却多是“千金散尽还复来”的问题。如何“来”，凭什么“来”？仅凭一腔喜悦还够吗？这是极端乐观主义者需要思量的。而今更有甚者，对事前期不加准备，临事则转发“锦鲤”以博好运？网络乐观层出不穷时，“极端的乐观”更像是一种自我欺骗。

于是遇事时智者更趋向于悲喜两极之间的“宽裕地段”寻找合宜的处世态度。或许是该以“防御性悲观”分析问题，同时以“理性式乐观”解决问题。“防御性”即指依靠悲观来增加自身的理性。如在中美贸易问题中，“悲观主义者”更易认清自己的劣势，从而增强在贸易战中的防御和对自身的理性分析，所以“过分自信”的爱国人士需要一盆“悲观”的冷水，将其领回现实。可亦不能让悲观成了主导，“快乐的态度”依旧是解决问题的前提，若不相信前途光明而一味沉沦，自怨自艾，问题便永远成了问题。

对此，周国平之言仿佛就是一个极好之例：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

得到了偶尔也担心失去，不得也念着追寻，只是不牵肠挂肚，也不“汲汲”。追求创造也好，品味体验也罢，在思考如何合理获得的同时，我会相信光明。

快乐而非狂喜，愁绪中无“戚戚”，于是避开“喜乐之极”。

又会不会记起，范仲淹笔下的不以己悲，不以物喜；庄周所言，虚无恬淡之天德？

"至人无己"者，是也。