有关窑变的作文

【篇一:悲喜键间弹奏人生曲目】

生命所以多彩,并非仅靠色彩的拒绝,还有足够多的云翳反射世间的千奇百态。以是,当人站上顶峰之时,内心是悲喜交加的。

躺在春天的花丛里,何以让欢乐与哀伤轮番占据心灵?杨澜手持访谈录的嘉宾名单,为何感受到了历史与人生中希望与痛苦的双重情绪?无他,成功的人生总要走在悲嘉交叉的路上。

恰如窑变之禅。窑变一旦成功,可谓是鬼斧神工。一位老艺术家说“入窑一色,出窑万变。”人生恰如此,可遇而不可求。倘若人生是完全可控的,该是多么无趣;倘若人生是不可控的,该是多么无力。行走在可控与不可控之间,正是窑变奥秒所在。

如此,悲喜人生正是人生可控与不可控之间的产物。怎会有完全可喜的人生?怎会有毫无喜意的悲剧?人生悲喜交加,只看你能否从悲剧中醒悟,将悲剧演出喜剧;能否从喜剧中认识自我,居安思危。

人的成长有三个阶段:第一是发现地球不是围着自己转的;第二是发现生活中还有很多自己无能为力的事时;第三是在发现自己无力云做仍尽力而为的。而悲喜人生自是从第三个阶段开始造就的。

曾记否?弘一法师在离世之际,在床头留下的四个字――“悲喜交加”。弘一法师的出身可谓令人惊羡,其自身努力后的成就也不可谓不令人钦佩。成为中国留学日本第一人,遁入空门后仍将中国禅道推向另一高峰。却也会在行走头看国难当头,民生凋敝,慨叹自己无能为民解忧。“悲喜交加”四个字说尽了先生多少埋在心头无力言说的希望与痛苦?

木心先生曾说:“所谓无底深渊,下云,也是千程万里。”诚然,生活有多少次将你我推入了万丈深渊,又有多少个你我,从谷底再次爬起?曼德拉说,我欣赏的是即便落下也能再度升起的弹性人生。

然而,阳光下总会投出阴影。失败后,一蹶不振的人已是数不胜数。每年因事业失败,考试失利,感慨不顺而自灭生路之人,几何?每年抑郁症犯病率,几何?流落街头,伦为乞讨之人的比率,几何、这些人里,有曾经沉迷于世间欢娱之人,在失去所有后,伦为苟且之徒,也有自卑出身,受挫于拼搏之路之人。他们的人生不论是从喜剧开始,还是从悲剧开始,都夹然而止于悲剧一端。

一个人躺在春天的花丛里,感受到希望与痛苦的双重情绪。比如:杨澜,比如李安,比如史铁生……有多少成功的人生贯穿了悲剧两条线?

长恨人心不如冰,等闲平地起波澜。从悲伤中重拾希望,这就是人生,而人就是在悲剧键间弹奏人生曲目。

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