【篇一:端午情浓】
端午节,一提到这三个字,我的脑海中最先映出来的,就是“粽子”。什么“五彩绳”、“雄黄酒”,都要排在它后面了。那小小的粽子啊,在灵巧的妇女手下,成了一种种不同的样子。味道,更是大不相同。
作为一个土生土长的北京人,一到这种节日,家里老人都要包很多粽子。自己食用,送给邻里,浓浓的粽香,深深的粽情。这不是什么“大礼”,却总让人念着一分情意。粽子的口味更是依地区而定,豆沙、小枣、鲜肉、蛋黄,咸甜分明。分不开的,是情。
奶奶可是全家公认的包粽子高手。细细的芦苇叶,两层、三层地错杂在一起,形成一个小漏斗的模样。糯米、小枣放下去,用棉线一捆,一个粽子就做好了。整个过程千万不要眨眼,要不可能就会见不到一个粽子的形成过程哦。我曾经试过用竹叶包,可谁知道包出来的,还不如细细的苇叶。整个粽子像得了病一样,有气无力,还散的不成样子。
随着我渐渐地长大,奶奶的身子也不再像原先那么硬朗,再也不能独自一人做出一大盆的粽子。我再也没有见过那包粽子的“盛况”。每次一到端午节,爸爸妈妈还是会拿粽子回家。但是,却没有了那种奶奶包的粽子的香气。那种香气,是煮过后的芦苇叶的味道;是奶奶用心包出的味道;是她对每个节日尊重的味道……
这份情,这份由三角粽包出的粽情,这份奶奶的浓浓的情意,我永远不会忘怀。
【篇二:家乡的名片】
我对着我的家乡,是有一种含蓄温婉又丰沛热烈的感情的。家乡有不尽美的故事与风光,愿给你一张名片:
(一)食
我想,把名片裁成圆圆的形状。
可以是碗,可以是盘,可以是碟,可以是一口锅,可以是一把勺。
碗里可以装鸡丝的豆花,盘子可以装燃面,碟子可以打蘸白肉麻香而不辣的调料。但圆圆的,还是腾着白汽的蒸笼。家乡的人爱做粑的啦。有竹叶包的叶儿粑,有褐焦糖色的黄粑,白色松软的泡粑,有春天的清明草草粑……
诸如此类,我都吃过,有的也很是喜爱。至于为什么我家乡的人爱它,或许只是习俗罢了。但也可能是一种悠闲的生活习惯,对于生长在这片物产颇丰的土地上的人而言。
(二)樟
我想,你拿着它,便会发现它温和的触感。
在家乡,有一团一团的香樟林,在飞驰的路边,在田坎的沿上,在校园的一隅,在城郊的某条小道,散发着独特的苦而青涩的味道,会给偶然路过的人一丝惬意。雨后,便夹几缕湿漉漉的晨雾;仲夏,便掺和一点热烈的阳光;春天,发出浅红的新叶(虽然它并无秋落叶春新发之说)。
我们的香樟是最多的!我们的香樟是最好的!香樟的叶子被收集起来,卖到他处炼制精油。香樟的枝干砍下,可以做成许多器具。而香樟的灵魂成了家乡的气质,质纯,自然,芳香不散。
(三)人
我想,名片上会是怎样字迹,可能是淡淡的褐黄——肥沃的砂土的颜色,可能是奔畅如流水的字体——三江合流,哺育它。那上面,可能有古代王侯的功勋,有近代英雄的事迹,同赵一曼、郑佑之类,孩童都会铭记。
不仅仅只是这样。
从僰人的时代开始,每一位脚踏这里的砂土,用双手耕耘土地的先祖,都会位列其中罢,每一位奔走于这土地之上,为家乡的现在以至未来幸福努力的人,都会有他的名字在上面。每个人的名字就是它的名,连同着厚重的土地与宏大的江河。陌生人,我爱的名字叫宜宾。
【篇三:端午节】
我们中国的传统节日有许许多多,如:清明节、中秋节、春节……但是我最喜欢的节日是端午节。
你们想知道是为什么吗?对于我这个吃货来说,粽子是我的最爱。
端午又名端阳,是为了纪念屈原而形成的一个节日。古代有个诗人叫屈原,他受到坏人的诬陷,流放江南,听闻楚国亡国后,跳汨罗江自尽。在这一天,人们会往河里投粽子,让鱼虾吃饱,这样就不会去吃屈原的遗体。通过这种方式,人们来表达对屈原的哀悼之情。
按照习俗,人们会在房前放艾草,说是为了驱赶蛇、虫,还有些人会在家里洒上雄黄酒,驱赶妖魔鬼怪。
粽子在端午节是最“火”的,有些人在端午节时会在家里包粽子吃,就是用竹叶包,用糯米加陷加工而成,包的时候很粘手,不是专业人员可是包不好的哦!
怎么样,我介绍的端午节不错吧!我最喜欢端午节,真希望每天都是节日,每天都能吃上香喷喷的粽子,希望时间永远停留在端午节。端午节快乐,真有趣!
【篇四:借口】
蜜蜂总是不辞劳苦地采着蜜,蚂蚁在秋天就开始忙忙碌碌地储存食物,小鸟每天都不厌其烦地为大自然消灭害虫。他们从来都没有为自己找借口,丢弃自己的本职,我觉得这难能可贵。
我们中国古时候就有不少这样的伟人,屈原就是其中一个典型的例子。相传屈原出生于一个贵族家庭中,他很有抱负,一心只想着为祖国效力,让自己的祖国更加繁荣富强。由于出生于贵族,他有了接近皇帝的机会。他把握住机会,积极地向皇上进谏,善于体察民意,为百姓做了许多好事。但是,“人无千年好,花无百日红”,不知是谁在皇帝面前说了屈原的坏话,以致皇上不再信任屈原了,也不再重视屈原的进谏了。渐渐地,国家衰落了下来,被国外的敌人攻打,屈原被放逐了。可是这并没有让胸怀大志的他屈服,他没有为自己寻找借口,而是专心致志于“赋《离骚》”,为后世留下了一笔无价的财富。后来,由于皇帝的无能,国家覆灭了,敌人占据了国土。当屈原得知这个不幸的消息后,他认为是自己没有为祖国尽到责任,便义无反顾地投汨罗江自杀了。其实,这并不是屈原的错,是皇帝不愿意听取他的谏言,毫不念旧地将他放逐,致使他壮志未酬,报国无门,才酿就了灭国的大祸。
屈原完全可以为自己找活下来的借口,但是他有强烈的民族责任感,于是他还是选择弃世而去,留清白名于世。为了纪念屈原,表达人们对他的敬意,那儿的百姓将用竹叶包的米饭投入江中喂鱼,为了不让水生物破坏屈原的身体,还举行赛龙舟等活动。久之这便成为一种习俗。
除了屈原,不为自己找借口的还有唐宋八大家之首韩愈,他本来也是在朝廷当官的,但遭人陷害,被发配到潮州,爱女又死于途中。他却没有为自己找借口而一蹶不振,而是将他的寂寞悲叹化为治国动力,开始在潮州兴教育,修水利,受到百姓的拥戴。这才配得上“为天地立心,为生民立命”。因此,那潮州的山水竟尽姓了韩。
人生无常,世事难料。我们难免遇到不如意的事情,为自己的过失找个借口易如反掌的,但是,不为自己找借口才是难能可贵的。