【篇一：人生与等待】
人生如同白驹过隙，却被等待萦绕岁月。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”是一种等待；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是一种等待；“月上柳梢头，人约黄昏后”是一种等待，生活中，处处都是等待。
有人说：“等待是一把枷锁，会将你牢牢束缚。”也有人说：“只有经历过等待，才能等来成功的喜悦。”但我却始终坚信：心怀等待，善于等待，懂得应何时等待，才能获得成长。
等待，有时是漫长的，或许会不知不觉耗尽我们的一生。譬如，等待心中日思夜想的人，等待死亡的降临。但有时，等待也是短暂的，譬如，等待考试成绩的揭晓，等待某一时刻的到来。所有的等待，终究都会有结果，无论或好或坏，都会让人在煎熬中感受成长。
产房前焦虑不安的男人，踱来踱去。他急切地等待着，等待着妻子的平安分娩，等待着那一声稚嫩的婴儿的哭声响起，等待着那份初为人父的欣喜与激动，直至那期待已久的声音传入耳朵，他的眼里便闪着泪光：“我终于等到了。”的确，只有那些心中怀着等待，甘愿等待的人，幸福终究会降临到他们的身上。
越王勾践成为吴王夫差的阶下囚后，受尽吴王的侮辱和折磨，心中的仇恨和耻辱怎能不使他饱受心灵的痛苦。他每日“卧薪尝胆”，默默等待着复仇时机的到来。终于，“功夫不负有心人”，勾践打败了夫差而取得了胜利……流传至今的勾践“卧薪尝胆”体现出这样一个道理：等待，虽会使我们丧失信心，产生消极情绪，但我们必须以无畏的勇气和毅力去面对，最终才能获得胜利。因此，善于等待，也是一种追求胜利的努力。
生活中，等待是不可缺少的。但并不是所有的事情都可以等待，譬如，《守株待兔》中的农民因捡了一只兔子而抱着不劳而获的侥幸心理，每日守着那撞死了兔子的木桩而不去耕作，最终的结果自然是“捡了芝麻，丢了西瓜”，土地颗粒无收。由此可见，何时应该等待，也需要我们冷静思考，客观判断。
心怀等待，善于等待，让自己的心中多一份信念，多一份执着，多一份对未来的憧憬。同时又不一味地等待，懂得为自己的未来不断努力奋斗，心中的所念所想，终会实现。
【篇二：故乡】
犹记，那年流水依依，清风徐徐，微波荡漾，勾勒出动人篇章。河畔杨柳青青，浅波独钓，乍闻雏鸣啾啾，熟不觉，月上柳梢头，我约黄昏后，漫步石堤，倾心所望，水面清圆。
一缕蝉翼般的薄雾掩住一点绿水青山，便是我的故乡，虽不及江南婀娜多姿，却不似它那样娇弱易碎，曾不如塞北大漠那样宏伟，也不似它那样凄凉。虽身处异乡，却濡染故乡的水墨书香，一幅幅水墨画，与故乡一起，交织成了年少无知的梦。
风荷举，悠悠水莲花，娉婷袅娜。最喜故乡的水，犹如鱼儿吐泡泡似的缓缓沽出，与嶙峋的石滩中似游云漫无目的地前行，却总能找到同伴，汇聚成一滩清浅的小溪，从石隙间碰撞，流淌，和着竹林沙沙的声响，是一位君子执三尺琵琶和风起奏。爷爷总是用岁月熏陶过得枯黄葫芦，揽半瓢清泉，听到气泡的咕噜声四起，便是烧开，放入茶叶任由它在里面漫舞，悠闲自若，茶叶舒展开了，便在茶泛着热气时一饮而尽，苍老却不乏气盛的脸微微泛红，满意地笑了。懵懂无知的我以为葫芦里装的便是茶，也想品尝茶的清香，偷偷拿起爷爷装酒的葫芦三两口下肚，最后酩酊大醉，不知东方之既白。
微雨清凉夏已尽，红枫暗淡，已是落叶之秋，触枫桥晨雨打芭蕉，倏而日已落下，故乡的夜景是最静谧的，远处的山坡总有几点灯火，被罩在如纱的云中，多了一种朦胧的美感，我站在阳台上，看着星稀月朗，几盏橘黄色的灯光忽明忽暗，照亮了曲折的乡路，通向远方，蛐蛐何时都在通鸣，时常会伴随这几声蛙鸣，甚至鸡的啼叫，一曲悠扬而漫长的声音拂过，有什么轻触了我的手，沾上月色的麦穗随风而歌，奏响了波澜壮阔的乐章和夜的寂静。伴随这阵阵稻香，再久一会，启明星便会出现在空中的远方，却十分闪耀——该入睡了。
无言之中，故乡竟已悄然卷席了我的梦境，在我的心中缓缓沉淀，凝聚成我心中最美丽的一颗宝石。
【篇三：我从未停止追梦的脚步】
泰戈尔曾说过：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了。“但如果你在回忆中止了步，你错过的就不止是群星了。所以，前行的脚步
没有停留，奋斗的汗水将继续朝着梦想的方向流淌着……
“夕阳西下，断肠人在天涯。"我苦苦哀吟着，我呆呆地大街上缓步行走着。我犹如做了一个梦它把我从云端重重地摔了下来。
前几日，我代表班级参加了全校的作文比赛。我一直骄傲地认为我的作文水平特别好，因此我主动向老师申请参赛。在那时，我觉得当一名优秀的作家是我必生的梦想。也正因为这样，我对它产生了懈怠，我认为我完全可以驾驭的了它！
可现实总是相反的、残酷的。“虚心的人十有九成，自满的人十有空。”我取得一个令人不满的成绩，这让我感到无限的后悔和羞愧难当。我无奈地走着，口里念叨着：“果然是‘满招损，谦受益’呀！”
我恍然抬起头，好似错过了一片美好的风景：“多美的夕阳啊！可是‘夕阳无限好，只是近黄昏’。”
突然，灵感从脑间蹦出来了。夕阳难道不正是在用这样的美来弥补黄昏的遗憾吗？夕阳难道不正是用这样的美来诠释它生命最后的光彩吗？
我想，是的。
庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”知识的力量是无穷无尽的。不能因为一次错而步步错。我要重整鼓，朝着梦想大踏步走！
就这样，我知晓了台灯下夜战的痛苦，教室里独自的孤独，和获得知识的快感。已而不知“月上柳梢头”。
但我知道，我从未停止追梦的脚步！
【篇四：带着天空上路】
带着天空上路，兴许这是一个虚无缥缈的愿望，却装乘了所有的渴求。无论怎么逃离，也逃不出天空，这片恍然的大海。细密的蓝色泼洒于苍穹之中，轻幻，是属于所有人的。带它上路，就能瞧见美好。
万里晴空是透明的蓝，浮动这阳光的金线，这片清亮的玻璃下，所有生灵都变得纤细轻盈。彩蝶绕花，莺歌燕舞。这个星球像块巨大的水晶，静静旋转在造物主的指尖。云雾上那片纯蓝的微笑，仿佛一触，便水光四溅，支离破碎。脆弱的天空，让人心生怜爱，像一夜梵语顿注入内心。世间便有了善良，有了珍惜。带一片晴空上路，那么纯净。
细雨漫天是悲伤的蓝，颗颗珍珠倾盆而下，无人捡拾，便寂寂地消亡在地下。年复一年的壮丽赴死，滋润了大地。听生命的幼苗在死神掌中绽开。用一种毁灭，唤醒另一片希望。天空用她晶莹的眼泪，凝成诗句，缀在柳梢头。生而赴死，死而犹生，天空的生命，循环反复。花开花落，月圆月缺。那凋零的蓝色，告诉我，什么是良辰美景虚设的寂寞。守不住的永恒，才是岁月的主旨。带一片雨空上路，顿悟珍惜。
惊雷动天是绝望的蓝，近乎黑色的墨蓝像沉睡已久的女魅，扑天而下，狂乱的雷电不知斩断了多少希望。凄厉的风声，吹得江河变色，柔美的天空披上绝望的长袍，那样不近人情，冷漠的目光掠过山山水水，一成不变的纷乱。但，那长袍一脱下，天空又温婉如水。那昨夜星辰昨夜风不复存在，有人，将自己完结在那片风雨中；有人，把翅膀不屈地展开。雨后晴空，也许没有彩虹，可坚毅的心，比长虹更灿烂。浴风破浪，晴空终会再现，天空，诚不欺我。带一片夜雨之空上路，那么坚定。
带着天空上路，生活便有自己的价值。在自己的天空下，我有自己的年华。顿悟天空的那一刻，云朵也有了色彩，那是风雨洗涤后的颜色，彩虹般缤纷。
【篇五：窗外】
独立窗前风满袖，平林新月人归后。
---题记
夜深，孤身立于窗前，四周静寂，明月当空，清风徐来，宜独思。
夜里常是睡不着的，便静躺在床上，等着夜深人熟睡。终于挨到一切都归于沉寂，再一下翻下床，踮着脚冲到窗前，这时才能体会到“世人皆醉我独醒”的深意。
春天的夜，总是那么温柔。风带着丝丝清新缕缕花香抚过窗边，月光为沉静的大地覆上轻纱般的霜。云是一片一片的，似是透亮的薄纸，风还未动，它便走了。总会有那么一些缝隙，些许星辰便跃身于其中，时隐时现，像是将要拍照的孩童，只嫌前人遮后人，而月亮像一位慈母，用月光安抚。只得一声轻笑，回忆起和同伴的戏闹。
夏天的夜，总是那么懒散。天黑得拖泥带水，总是等到“月上柳梢头”才开始动工。夜是黑橙色的，似是舍不得那黑色的染料，大块儿云团随意地撒满天际，云在此时却是格外的白。这时，是很少有风的，一切便都被泡进了牛奶似的月光中，月光溢满了整个窗子，缓缓地淌了进来，滑落在地板上。轻触窗框，指尖是凉的，心中也是凉爽的。天地，都是静的。只略传出几声蝉鸣，一切似乎都撤出防御，卸下武装，裸露着一颗心，让月亮晾晒。
秋天的夜，总是那么悲凉，可能是因为“自古逢秋悲寂寥”的缘故吧。抬头望着皓月，脑里思绪弥漫纷乱像个北风飘雪的天空。想着当年的英雄豪杰，是否也是这样，看着同一个月亮，望着同一片夜空，模糊了生死，模糊了时间，不知，不知，不知这世间生死，不知这红尘名利，一切在此时都变得不那么重要了。此时我感觉自己就是掌管生死的阎王，抬脚便是地狱，回身便是人间，天下万物都无法逃出我的双眼。忽而有风划过，刺痛了脸颊，云却不变了，就如一幅水墨画，但只是一幅画罢了。
冬天的夜，总是那么孤寂。沉沉的夜，似是一坛浓墨打翻在宣纸上的印记。冬天的雨雪是多的，天总是净的，没有一丝云彩，空气也是湿漉漉的，带着有势如破竹之态的凉意。月上中天，凄凄惨惨戚戚，月光在此时尤为清亮，可能是因为街道的空荡，可能是因为利剑般的冷风。月光落在树丫上，落下斑驳的黑影，像是碎布条挂在树上一般。风掠过屋檐的声音是这夜中唯一的基调，像是孤魂野鬼痛苦的嚎叫，一下一下抓着我的心。
何夜无月？何处无风？但少闲人如吾耳。
【篇六：我身边的节日】
我们中国有很多传统的节日，如春节、元宵节、清明节、元宵节、七夕节、中秋节和重阳节等，我最爱的是春节。在那夜，每家每户的人们都聚集在一起，吃团圆饭年夜饭，那种其乐融融的气氛是最令人难以忘怀的。
在新年之前，按照老百姓的风俗，要迎神供奉，挂春联、贴桃符等。在三十早晨，人们要带着家里的男丁去祭祀祖先；到了晚上，大家围坐在一起看《春节联欢晚会》，伴随着欢乐声和歌声，时间慢慢流逝，共同来迎接新年的到来，这就是守岁。守岁是儿女对父母的一种祝愿，是希望他们在新的一年中，身体健康、万事如意的一种美好祝福。到了12：00的时候，人们欢放爆竹共同欢庆新的一年的到来。在新春的第一天，人们都要换上新衣服，往来拜年。新的一年开始了，俗话说“新年新气象”，祝愿大家都有一个好的开始。
节日，一个多么温馨的词。千百年来，在诗人的笔下，有有着优美的意境：“去年元夜时，花市灯如昼。跃上柳梢头，人约黄昏后。”元宵节的彩灯，映射着乡里族人的情绪，默默地守候，化为淡淡的哀愁；“露从今夜白，月是故乡明”“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，这中秋的明月，投影下一地细碎的乡愁，静静的思念，承载着浓浓的祝福；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，在登高望远的时刻，秋风就在思乡心切的旅人身旁轻轻的吟唱；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，除夕的爆竹敲响了新年的期待，融融的喜悦昭是着对新一年的美好憧憬。
节日是一种民族文化，我们每一次庆祝节日，都在有意无意的延续这种文化。具有含蓄、深沉特点的中国节日，凝结着深厚的民族情结：端午思贤臣，中秋念家人，重阳尊老者，清明怀故亲…这些载誉千年的美德，历史弥新，永不褪色。其实，我们在庆祝传统节日时，也就是在弘扬民族文化精神。
【篇七：等待】
懒懒地倚在窗边，抬头望着遥不可及的夜空，细数着五六颗小小的星斑。
貌似永远只有伶仃的几点微弱星光在，对于星际连环，漫天璀璨繁星闪烁的夜空，想在城市里看到，只是一个梦而已。鳞次栉比般的高楼大厦霓虹闪烁，遮住了星空里的漫天繁星。痴痴的等待，到底总是不尽如人意。
等待……等待，有时漫长，或许会消耗人的一生。等待有一丝神秘，有一份憧憬，但它却最需要耐心。等待，与希望相伴。给人以希望的寄予，最重要的，是勇气。
其实仔细想想，人的一生，有多少的时间都是花在了等待上。不论等待的漫长还是短暂，内心都是布满了紧张的阴霾。为了等待一个答案，一个合适的时机，甘愿倾尽所有，倾注一切。在等待的过程中，许多人用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁，等待是一种漫长的煎熬，无边无际的等待。现在，虽然仅仅只在这个世界上感受5000多个昼夜，但是等待，已经不是屈指可数的次数了。小时候，爸妈在幼儿园门口等待着，我们一蹦一跳地背着小拎包，头上贴着一颗闪闪发亮的红星，跑出幼儿园，涌向自己的怀抱；长大了，参加着各种各样的竞赛，爸妈紧紧地攥着我们的手心，等待着比赛结果的宣布。再大一点，或许哪天身边某个熟悉的人与我们近在咫尺，却是也许隔着世界上最遥远的距离，那时候，我们独自一人静静地等待，一种随时都会戛然而止的等待，令人惧怕的等待，这会使人多么的害怕。
“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待。缺少等待的人生，如同没有日出的黑夜，茫然无措。从某种意义上来说，人生便是一种等待。
【篇八：宋词之美】
轻轻的水声泛起了远古的思想，而你，嫣然的一笑多么让人荡气回肠，舞着轻纱，秀丽的姿色，就这样被世人延续了千百年。历史的尘埃遮不住你清秀的脸颊，然而时间的冲刷却让你泥香带落花，多少月夜琴水声，我听见你在那时代轻轻的吟唱，唱出了优柔寡断，却唱不出个未来。
是宋词成就了江南的名声，也是在风雨飘摇的宋王朝，江南的繁华才渐渐为人所吸引。特别是那里的文人墨客，更是将江南赞扬得百般美丽，而这些宋词也美丽了我们的心。
宋词啊宋词，你犹如一盏明灯，燃烧美丽的火焰，照亮我的世界。你又像是纤巧之手，指引我走向如梦如幻的风景。“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。”我来到江南的钱塘江，如飞仙羽化，飘飘而上。排山倒海的钱塘江势气雄浑，威力阳刚，美不胜哉！“燕子来时新社，梨花落后清明。”这里可是江南的河塘，宋词说这才是江南的本色美丽。池上碧苔，叶底黄鹂，千回百转，声声动听，犹如一位歌唱家，在歌颂江南的乡土风情呢！“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”听说这是江南的愁心夹杂着风雨，淅沥而又轻声，微微的伤感，淡淡的梅酒浓浓的情，美丽的风景线还是用宋词来拍摄吧！“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”这就是江南人家啊，依山傍水，特别是那水的情结，有如江南的丰碑。与生俱来的水魅力了江南，使塞北小城的人魂牵梦绕。江南人家，也是淡淡的意象画。“东风夜放花千树，更吹落。星如雨江南城市的繁华与美丽，宝马香车在城市中穿梭。佳节红灯，照亮着我们的快乐，鱼龙一舞，陶醉了人的心。
也是宋词，你的美丽总是带些淡淡的哀愁。江南，隐隐约约成了愁的代名词。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，小舟里的挥别，离愁里带着水的味道。此时不是风景，而是风情。让人感动，也只是宋词能这样触碰人的心灵。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，又是微微的伤感。“月上柳梢头，人约黄昏后”这个才美丽啊，感情的美好。一如这里月中人的梦萦。宋词是美丽的，诗言志，那宋词便是感情的流露，与宋词对话，用的可是心灵的感受。
诚然，宋词将这江南一带渲染得太美了。你可知道那太湖水何时就成了黒潭，可知道烟雨的江南城市夹杂着的是汽油味儿，可知道那杨柳已然化为木炭。时代的变迁是不是让你伤感了。
宋词，你的美丽千年依旧，那词中描绘的江南美景远逝而去。不再，不在。
【篇九：等一场春风得意马蹄疾】
缺少等待的人生，如同没有日出的黑夜，茫然无措；缺少等待的人生，如同没有珍珠的项链，残缺不全。
人生本来就是一场等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待；“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待；年轻的海伦凯勒在守候着三天光明；唯美的海子在期待着“春暖花开”；鲍尔吉·原野在寂寞里等待詹姆斯·拉斯特的琴声；贝克特笔下的人们在等待能带来好运的戈多……
这是一个弱肉强食的社会，也是一个充满竞争的社会，它顺应适者生存、优胜劣汰的竞争法则。想要成为人上人，就要吃得苦中苦，“等待”派出了各种各样的艰辛与磨难来锻炼我们的心智，正如孟子所说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”然而，有些人认为，等待是痛苦的。一个学生，永远在等待上课尽快结束，想像小鸟一样自由地飞翔在蓝天中，无拘无束；一个职员，永远在等待仅仅只为加薪而不情愿忙碌地工作；一个囚犯，永远在等待“特赦”而得以自由的那一刻。他们的等待是被动和失败的，而且毫无意义。
人生总是在等待中度过，正如《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金所说：“一个人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已，人的一生应该这样来度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻。”是啊，慢工出细活，欲速则不达，何必无端地追求速度呢？那只会让你马失前蹄，错过沿途风景，何不向那些懂得等待的人学习呢？姜太公钓于渭水，一钓十年，让李白也心生向往，那便是等待的最高境界了。
一些人会在等待中自暴自弃，做了人生的逃兵，而更多的另一些人则确定了对社会有益，积极的人生目标，严于律己，将自己的等待提升到一个更高的层次，这才是人生奋斗的王者。
随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，伯牙人生只不他求，等得子期一知己足矣；管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。
既见君子，云胡不瘳，这固然好，我却不着急，因为我和你一样，也在等风，等雨，等一场地春风得意马蹄急。
【篇十：记忆中的文化】
儿时的夏夜，望着灿烂的星空，听奶奶讲“牛郎织女”的美丽爱情故事，总会不自觉的沉醉在无边的月色中；每年的3月，看纸鸢飞翔在广阔的蓝天，总会和小伙伴一边疯跑，一边唱起“又是一年三月三，风筝飞满天……”；寂静的午后，伴爷爷听“贵妃醉酒”的京剧片段，总会和他字正腔圆对上几句……中国的传统文化如此清晰地刻在了我儿时的记忆里。
光阴荏苒，18岁的我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感十足……我欣然地接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。圣诞节的街灯，彻夜明亮；情人节的鲜花，到处飘香……异国文化的魅力如此巨大，我们的传统文化在不知不觉地搁浅。
看着圣诞节的张灯结彩，看着情人节的浪漫温馨，我心里不禁感到一阵悲凉，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在倾听“贵妃醉酒”。中国文化，真的被我们慢慢淡忘了吗？
元宵节的龙灯，依旧热闹吗？“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”“烧龙了！烧龙了！”古镇小街传来孩子兴奋地吆喝声。在这个华灯初上的夜晚，我们品着元宵，回味着过去的时光……
清明节的行人，依旧断魂吗？荒郊野外，芳草萋萋，鞭炮声声。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。谁家的子孙，擎一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜；掊一锹黄土，覆一层哀思；栽一丛新枝，植一腔缅怀。清明，自在人心。
端午节的龙舟，依旧在划吗？又是一年粽飘香，沐浴五月细雨，品味香甜粽子，将那绵延千古的爱国情怀，一代又一代，继承下去。赛龙舟不忘楚风余韵，闻粽香尚思屈子忠魂。在那个忧伤的江畔，粽子只是怀念，艾叶饱含珍重。
故乡的社戏，依旧在上演。君不见，新农村社区的坝坝舞正跳得红红火火；七夕节情人节的浪漫，刚拉开大幕。君不见，青山绿水，红男绿女，四面山七夕节鹊桥相会浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初见月，江月何年初照人？”悠悠岁月中匆匆走过多少人？而我们的唐诗宋词还在吟咏，我们的敦煌之路正在延伸。记忆中的文化，因其内含中华文化之骨髓，虽历经千百年的磨砺，但依旧辉煌，依旧香醇。