【篇一：我努力读懂你】
已经不记得与你初遇是什么时候，只是感觉这几年身边有你的陪伴，你在树下娇人掩泪悲痛地葬着娇美的花瓣，一遍而一遍的沉吟着对干花的悲痛之情；在于宝玉离别时，你虽伤感，却依旧拖着孱弱的身躯坚决的将曾经的少女情怀，推入熊熊燃烧的火炉，思绪烟飞云散……那一个个身影不断出现在我脑海，我在你的身上学到许多！
初识时，认为你就是个绣花枕头，虚有一个美丽漂亮的外表，整天到晚只知道哭哭哭，不像宝钗，外表漂亮又很干练，就连泼皮货都比你好。因为她能扛得住重担，而你在贾老太太走了后，你的反应依旧是经典，哭这不禁让我厌烦你。
再遇，我已有一些文学底蕴，也读了一些名著，对于你又充满了好奇，再一次捧起了你，再一次开始阅读起来。我又一次重新认识你，你有着深闺的优雅，对一切都能平静对待。而我又不解你的痴，一个男子而以，有何让你去恋。为何不像史湘云一般，痴爱不得便不再想，宝玉哥哥既不是你的良人，聪慧如你，想必你早知，为何还为她心痛？
这一次的相遇在你的身上我学到了很多：你待人处事态度平和，不与他人同流，还有平时的一些待人接物和文学知识。
12岁时，我再一次翻开了你，又一次尝试读懂你，发现了你的敢爱敢恨。在知道宝玉要娶宝钗后，你并未哭闹，只是将曾经写的诗，全部丢进火炉中，自己却带着忧伤逝去。你一向清高不愿为任何事低头，可最终却落了个此等下场，怎能不让人怜惜？为了一份恩情，你堵上了多少，可以说是倾其所有。奈何，奈何？一代佳人最终烟消云散。
这一次读懂你让我学会了遇事果敢果断，待人敢爱敢恨，不犹豫。如此人生哪怕只有一次也会精彩！
我一天天长大，可我仍会试着读懂你！
【篇二：共享的深度】
这个城市的夏天，半是粗糙，半是温柔。零落的阳光洒在斑驳的小学校区斑驳墙壁上，留下一片片明亮的碎片。通往校门的路两旁，香樟绿得要滴出水来，不论是身处喧嚣的哪个人看了，都会心情愉悦。
“哈哈哈哈……”一阵煞风景的粗犷笑声从远处传来，砸进了我的耳朵，方才还沉浸在与老师聊天快感中的我立刻有些不满地循声望去，只望见一群半敞着制服的保安凑在一起，正野蛮得挥舞着警棍、聊得唾沫横飞。
我感到无趣便又埋下头只顾向校门外走去，快到门口时，才发现原来那些粗狂的保安中还围着一个蹲坐在地上的大人。我远远地驻足，驻足观察那个举止奇怪的大人，或者说那个表情呆呆的大个子——大约是个傻子。
他歪着头摆弄着手里的精致的竹编小笼子，一边与笼中绿油油的小螳螂，一边有些词不达意却又很勉强地与保安对话。
“哈哈哈你看这螳螂翅膀都翘了，活不长咯哈哈哈……”
“哪……哪有，我天天给……这个它喂食，好好的呢，只要每天啊……”看到傻大个被保安戏弄后仍一本正经分享自己养螂经验，我有一丝不忍。那些粗犷的保安时不时用保安棍拨弄拨弄傻大个手中的竹编小笼，时不时又用野蛮的笑声打断他就不流畅的热忱表达。我有些不满，却又不知道该说些什么，只想着快点回到空调间里独享凉气，远离这片炽热的炎凉。
“哒哒哒”身后传来一阵高跟鞋的声音。“汪老师好！”听到保安们突然收敛、毕恭毕敬的问好，也忍不住回头附和一声“汪老师好！”，这位汪老师微微一笑点头向我们致意。虽说是年过半百的老教师，但她那种端庄、老知识分子特有的强大气场着实感染到了我，不禁呆立在原处默默地看。
显然汪老师也注意到了那个傻大个，径直向他走去，然后在他面前蹲下，细心地请教起养螂经验来。阳光透过叶隙洒在大个子兴奋的脸上，点亮了他的眼眸。
微风拂过，拂去了夏日的燥热，不知道什么时候保安已退到保安室去，只留下两个分享快乐和谐身影。我扬起嘴角，大步走出校门……
时代的进步下，人们共享单车、共享雨伞、共享篮球，共享一切可以共享的便利，但什么时候开始，他们却忘记了共享那一点一滴的快乐，触手可及却又不屑一顾的快乐。
“我们的校园并不大，可我觉得它很大，可以盛下很多思量。”这是汪老师在当年毕业典礼上说的一句话，当时的穿耳而过，现在却又分外清晰地浮现出来。听，微风在轻吟，螳螂不会像夏虫一般高唱，可我却听到了它的沉吟。
在微风与螳螂的沉吟间，彰显着生命与共享的深度。
【篇三：青青子衿悠悠我心】
说到诗经，立马就会想到《蒹葭》《关雎》，而“青青子衿，悠悠我心”这句话却在我心里蔓延开来。
初读这句话时脑海中就闪现出一幅画面，一位身形萧条的女子登上城楼眺望远方，她唱着：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！她就这样孤孤单单的等候着他衣服纯青的士子。
《诗经》传达的就是这样直接的的喜悦或者忧伤，而不是被朱熹注的乌七八糟。朱熹这个人我是十分不喜欢的，随意曲解诗意。再后来《诗经》里的“青青子衿，悠悠我心”在曹操的《短歌行》里成了对贤才的思慕。那个孤单的女人在忧虑，曹操也在忧虑，他高唱着：对酒当歌，人生几何？三国是男人的领土，那样的乱世阳光灼烈，所以曹操才会毫不掩饰地用诗经中的句子：青青子衿，悠悠我心。一字不变，意境却不同。
“但为君故，沉吟至今”曹操忧虑的是人生的短暂。记得席慕蓉写过一些很漂亮的句子：前世我是你手下的一朵莲，前世我是你佛前的一盏灯，前世我是一树唐朝的花，前世我是一座宋朝的楼。但是如果他们愿意，都可以获得更久远的存在，而曹操已经非常明晰地感受到人生的无常，他是绝对积极的人，他就像赤壁大火一样风风火火，所以他没有一直强调“沉吟至今”，而是用一种含蓄的方法表达出来，先前的境界也变的广袤起来，感慨归感慨，他绝对不会伤春悲秋的活着。
说着说着已离题甚远，“青青子衿悠悠我心”是那名女子对他衣服纯青的士子的思念也是曹操对贤才的思慕；“青青子衿悠悠我心”可以温柔旖旎也可以气势磅礴；"青青子衿悠悠我心"可以低低吟诵也可以高声歌唱。
当前世埋下的一坛酒被挖出，青青子衿悠悠我心的歌声又被重唱。
【篇四：我生活在幸福中】
原来，我以为自己并不幸福。
艾雪曾问我，幸福是什么。幸福，我沉吟，“我的字典里没有这两个字。”思考许久，很认真地回答。
那时的我一向以自我为中心，每天小心翼翼地生活，自然，没有注意到艾雪眼中刹那的哀伤……
幸福不是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
我失去了艾雪，仿如昨天又恍若隔世。我能感觉到有东西从我的指尖流过，我想抓住，只是太晚，死命地咬住嘴唇，想让苦涩溺死在疼痛里，没有用！我开始认真考虑我对幸福的解答，知道为什么我的字典中没有幸福吗，因为你已让我的幸福不再虚无，总被幸福包围的人最容易忘记自己的幸福，尤其，像我这样自私的人。
我终于失去了幸福。
艾雪、血艾，有时我会想你们两个是不是上帝给我的恩赐，虽然我不小心弄丢了我的艾雪……
血艾拿着课本做掩护，“丫头，你说幸福是什么？”我沉默，我不知道该怎么回答，幸福那是遥远的东西呢。见我不答，血艾极得意极得意地报出她的答案，“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”然后独自笑得极放肆，放肆到忘记了数老的“夺命粉笔头”。由大喜到大悲，说的就是血艾。见血艾一脸委屈，原来我并不想笑的。转过身，低下头，实在没有忍住，一抽一抽最终到狂笑不止，数老没扔粉笔头，只是用他的“河东狮吼”狂哮一把，“你们两个给我出去。”有那么一瞬，我觉得自己还挺冤。
这就是幸福了，是我想要的幸福了，不是猫吃鱼，狗吃肉的平淡，没有奥特曼打小怪兽的轰轰烈烈，只是有一个人陪在我身边，一起闹，一起笑，一起在平凡的日子里创造属于我们的不平凡，这就是我的幸福。
其实，我一直都很幸福。
少年不知愁滋味，强说愁，这年代到处都是悲剧，这却是悲剧中的悲剧。艾雪说，人永远是一群被内心的遗传和憧憬所奴役的生物，夹在生命单行道上，走不远，也回不去。我想，艾雪其实是想告诉我，忘了她，努力寻找，努力把握自己的幸福，对不对？其实艾雪早就知道自己的离开，早就开始为我的幸福而努力，血艾、艾雪不会仅仅只是个巧合。
艾雪，你看，我多笨，失去了你才知道什么是幸福，好在你那么聪明。现在，拥有血艾和艾雪的我很幸福很幸福！
【篇五：雾中沉吟】
余问：山名雾山，何故？僧云：恒孕雾故。时、雾浓雨骤，四望群峰都没，茫茫如大海，白雾乱翔，素虮长制，涛吞浪吐，浮天无岸，余蹲危石上，若飘泊于风潮岛屿间，近处微露一二点青苍。
这是古大光明山奇丽朦胧景色最真实的写照。
雾中山是中国历史上最古老的佛山之一，山之深处的开化寺始建于东汉明帝永平十六年，较之最早建立的佛教寺庙——白马寺，只晚了区区六年。在漫漫历史长河中是微不足道的。可为何大众都只记住了白马寺的圣名而望却了雾中山的价值所在？
我想，原因有两点。
其一，这与人类爱慕虚荣的天性有关。第一名，永远是光芒万丈的，永远是被牢记的。可是，却没有人记住第二个登上月球的人。
其二，雾中山内的佛教历史名存实亡。雾中山的伟大身份是可敬的，而它多桀的命运也是可悲的。雾中山的山门、佛寺曾毁于明代，虽清人将之修复，但是在“文化大革命”时期又遭破坏。虽称谓上的雾中山的佛教历史足有几千年，但实际建筑上却仅有数十载罢了。因此，人们更喜欢那些能被直接用肉眼捕捉到的宗教建筑文化，忽视了它内在的精髓。
四望云峦，混茫交塞。郁郁葱葱的老树，以及那绿苔古道，都是雾中山在与命运抗衡中的沉吟。它永远不会服输！不知，千年前的繁荣昌盛何时能再现？