【篇一：《百年孤独》笔记】

《百年孤独》是哥伦比亚著名作家。诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的一部小说，他以魔幻现实主义的`笔法写出了加勒比海沿岸小城马贡百年的历史我定位它是继《创世纪》之后，首部值得读的魔幻现实主义小说，当然了，这部巨著也被后人誉为“魔幻小说界璀璨的明珠”

首先，这部作品的题目首先给读者以深远的思索，其次，它还体现了哥伦比亚人民的现实而又充满创新的生活。

马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

小说情节曲折起伏，稍稍令人迷惘。小说主人公布恩迪亚上校出生于小城马贡里的一个贵族家庭。这个家族先后由衰转盛，由盛转衰的百年兴衰史，一百年的时光轮转，又回到了从前。故事情节曲径通幽，引人入胜。给人以关于人类社会发展的思索。这部作品还这本书以很大篇幅地把政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。

作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

不过对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

一部家族的兴衰历史，可能不只是反应区区一个家族，还可能是一个国家和民族，乃至于整个人类社会。作者以小见大，对人类的发展和前途的担忧和希望在笔尖如同潜龙游走一般隐藏在字间行间。固然，是需要读者用心去读才能领悟和发现的。细细地品读，你会发现作者的良苦用心和无限的智慧结晶。

读完《百年孤独》，我感慨万千，可能并不能全部用文字展现出来，所以，希望大家和我，用心去交流和沟通。

【篇二：读书的议论文】

读书这件大事，在开始之前是需要静心沐手，做好前提准备的。带着崇敬的态度，沉浸于哲思之中。这是我对读书最大的误解，但也可能是最纯净的误解吧。大学之前，阅读除了课文之外最多的就属言情小说了，但我向来不把这类文体组成的本子当做书，认为书就该是鲁迅，杨绛先生这类文人笔下的作品。

在大学的开始我将看书当成一项任务，因为选择了中文这个专业，老师们几乎每堂课都会说到多看书这个话题。刚开始看书的时候我常会眼神涣散，有些字段必须重复地看，有时还需要读出声来那些文字才能有秩序地进入我的脑袋里。就这样一本两本艰难地看着，读着。在不知道是第几本的时候终于不用艰涩地强迫自己去阅读了，而是一拿起书眼神就像是长了腿似的自己跑向上次停下来的地方。

那本书是马尔克斯的《百年孤独》。读这本书的起因是写作老师让写一份读后感，而我刚好买了它。读它的第一感受是人真多，人名真长。为了能够清楚不混沌地读懂书的内容，我花了一个多小时把所有人物找了出来，分配了位置关系。在书读到一半的时候我把它和我以及我身边的人联系了起来。书中有这样一段话：“乌尔苏拉从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的结论--所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧的.色彩。”它让我突然想起了奶奶，好像我在某一瞬间叹气的时候发出的叹气的音调和她相同，想起了她在早饭后拿着韭菜坐在窑门口边晒太阳边摘菜的场景，而在想起那幅画面的时候我坐在她以前常坐的地方看书。

上周清明假，姑姑来家里替奶奶守夜的时候也让我有浓郁的相同的感觉。姑姑教我做菜时的手法，盘腿坐在床上时的姿势、体型、晚上十一点左右打出长长哈欠时带的“哎咻”的尾音，都让我有一种厚重的奶奶的感觉。让我觉得习惯似乎有一种传承性，又或者是叫做传染性，影响着或是传递给下一代，身边人。《百年孤独》的结尾是马孔多在飓风中随着羊皮卷一同从世人的记忆中根除。在此后的人世间马孔多不曾存在过，马孔多的居民不曾出现在历史的任何一个角落里。我一直在为这个结局纠结，既觉得作者给的结尾无可厚非，并无错误，但又有些不满，觉的凭什么从无到有，经历了大灾大难的马孔多就这样被不动声色地被抹去了存在的痕迹。直到我读了马尔克斯的另一部作品《一桩事先张扬的凶杀案》这种不满才消逝。《凶杀案》中有这样一句话：“佩特罗尼奥·圣罗曼将军是上世纪内战中的英雄，因为他在图库林卡事件中击败了奥雷里亚诺上校”读到这句话的时候我很兴奋，为有人记得奥雷里亚诺上校而兴奋。看到的瞬间也很温暖，在《百年孤独》的世界里奥雷里亚诺上校消失在了飓风中，而在《凶杀案》的世界里他过去存在过的生命又被赋予了意义。他依旧存活在人们的记忆中，上个世纪的内战里。

人们不曾遗忘，马孔多不曾消失。这和“你在楼上看风景，殊不知楼上的你也是别人眼中的风景。”给人的感觉很相似，在你以为你自己的世界里暴雨如骤的时候，远方另一个世界里的你也许正在沐浴春风。所有的事情都有相对性，换一面暴雨也许就是春风。读书不是一件大事，不需要沐手作揖做很多前提准备，只需要一颗不躁动的心和一双不涣散的眼睛，来接受一个世界在你的面前演绎。

【篇三：人以何为贵】

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，是由于不同的人有不同的思想，不同的目标，不同的选择。库克担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。或许这便是两者之间最大的不同。

如今人工智能的思想深度已然超越人们的想象，阿尔法狗能与人类中围棋的佼佼者斗得不相上下，小冰能写出令人无法分辨的似出自人类之笔的诗集，这是人类的成就，人类自己却愈发冷漠，不求上进，唯唯诺诺。

当更多的人着纶巾，持羽扇，拍遍栏杆，只求进仕，在历史河流中留下自己的名，他却着破衣旧履，垂钓于渭水，淡然笑看眼前山河人间。当他人为自己亲友离世声泪俱下，他却为亡妻歌：羽化而登仙兮，却离伤。他的离去是乘了鲲化的鹏，扶摇而上九万里。

这是庄子的价值观，风来疏竹，风过而竹不留声。与世无争，倒也成就一带贤者。而今的许多人却沉浸纸醉金迷，奢华糜烂，追求物质却舍弃心中一片纯净。

加西亚·马尔克斯成名前穷困潦倒，与妻子借宿一家旅店，好心的老板不顾家人反对收留他们。马尔克斯凭《百年孤独》迅速在世界文坛中占得一席之地，携着不菲的报酬赠与当年出手相助的老板。老板的善良与同情心，马尔克斯都知恩图报，皆为人间高尚品质。

反观眼下的我们，老人摔倒不敢扶，大难临头只顾自己。有越来越多的讹诈，网络暴力，因为这样的事情没有成本，没有惩戒。古语云勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们却在伸出援手的路上举步维艰。

王昭君面对和亲队伍，眼前是漫漫长途，她心中黯然，眼里透出的却满是坚定。汉家儿女背负起了家国重任，舍身为国，远嫁外族。她的心中是舍小家而为大家都高尚胸怀，是一首无怨无悔，传颂千年的赞歌，经久不息。

千年后的我们在网络评论区如鱼得水，以旁观者的身份看笑话，凑热闹。庆幸仍有无私奉献的人成为社会之光。

时间仍在向前，我们仍在行走，却不知何时，我们的心，我们的三观像被蝼蚁不断啮咬吞食，变得冷漠，不分是非。人性本善，生命的价值在于护其清而非饰其华。历史中有我们的榜样，现实中亦有引以为戒的反例。若人无善，无德，与冰冷的机器又有何异？愿我们都能心怀一股暖流，涌动世间的热与情。

人以何为贵？即是君子的胸怀，温暖的善意，舍己为人的凛然，是情，是义，是德，是守护我们的山河人间。