有关可言传的作文

【篇一:读你】

思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。——题记

独愿,满怀着憧憬,在斑驳的阳光下读你,读你怒目横眉,读你万丈难柔情,读你浮世中觉醒的思想,读你生命中充盈的灵感。

横眉冷对千夫指

“沉默不是美德,是耻辱。”

我读,你在《中国人—你为什么不生气》中对人民的自私沉默,熟视无睹的痛心疾首;我读,你在《生了梅毒的母亲》中对人性的麻木,道德的败坏的社会深深地无奈与气愤;我读,你在《机器人中学》中对呆板的教育形式,将思想强加于人的课业的痛贬;我读,这一把烧遍台湾的野火后那个“横眉冷对千夫指”的龙应台。你在一次次执笔时握紧的双手,紧皱的眉头;你投出稿件时坚定的步伐,无畏的心灵。你唤醒了每个人民的觉醒,如同屠龙勇士解放了困于囚笼中的心!

读你,读到清亮明朗,读到透彻深邃。

俯首甘为孺子牛

“孩子你慢慢来,慢慢来。”

我读,《初识》中你对呀呀学话的华安无限包容与温柔;我读《野心》中你的不曾后悔和不可言传的小小幸福;我读,在《他的名字叫作人》中你与孩子平等地交流,你的不愿敷衍与认真专注;我读,这个款款深情“俯首甘为孺子牛”的孩子母亲——龙应台,你在落地窗前,远看观音山与淡水河,阳光泻在丰满的乳房和婴儿满足恬恬的小脸,你弯弯的嘴角,喜悦的声音无不昭示着你是一个柔情万丈的母亲。你用细腻的笔触和真正懂得爱心的心纺织了一个又一个饱含爱意的文字。

读你,读到泪水满襟,读到幸福欢喜。

独愿,饱盈着沉思,在一汪清澈碧波旁读你,读你刀光剑影,读你温柔婉转,读你时而忧伤深沉时而纯真喜悦的灵魂。

读你,读到沧海桑田,读到海枯石烂。

阵阵幽香袅绕在我的鼻尖,也充盈了我的灵魂。蜡梅高昂着头,如一个坚忍不拔的将士,任风雪来袭,我自岿然不动。又如下个身着白衣的士人,他的坚贞与素雅在雪白与寒冷中熠熠生辉。

【篇二:我眼中的潇洒】

潇洒这个词现已被用得越来越多,空件皮衣就可以“不要太潇洒”,一个动作一抹抹神情也可称作潇洒。大到一种人生观,小到一言一行,都能用潇洒来形容。但究竟什么是潇洒呢,恐怕没有人能够下一个准确的定义。潇洒是个可意会而不可言传的词。

我眼中的潇洒,不在外露的言谈举止,而是在于内心的处事态度。穿一身洒脱的衣裳,不是潇洒;言行不拘小节,也不是潇洒。潇洒就是“结庐在人境,而无车马喧”的感觉,就是“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,就是“此中有真意,欲辩已忘言”的品味。只有善于自我调节,体味人生真谛的人,才能真正潇洒起来。

我眼中的潇洒,不是玩世不恭、放任自流的态度,而是既能认真努力地奋斗,又能正视现实适时放弃的处世方法。潇洒的人,并非待事马虎草率,临了拍拍屁股就走。而是执著追求,开创属于自己的小天地。取得成功,并不故步自封;受到挫折,也不自暴自弃。他会总结经验,寻找原因,然后昂首向前。

我眼中的潇洒,并非没有责任感,只是逃避压力,而是有责任心,有责任感,并能自我调整,坦然面对人生。潇洒的人,应该勇敢对承担责任,将自己的追求和责任协高速调一致,而不是为责任所累。

我眼中的潇洒,是对名利并不拒绝,但也不过分看重名利。潇洒的人视名利如常物,因而他不太重得失,而重在过程,他所快乐的是过把瘾,在追求的过程中找到乐趣,在拼争中获得兴奋。至于最终是成是败,在潇洒者眼中,倒已在其次了。

我眼中的潇洒,是一种积极向上的人生态度,不是与世事格格不入,而是适应生活,笑面人生,留下自己的脚印。

【篇三:我可以选择归隐吗】

数十丈高的碣石压我躯体,心有余,而力不从之;身欲轻,而琐事压之;神往愉,而时不待之。

愁思系明月,茫然天地间。金樽斗酒,玉盘珍馐。停杯,投箸,不食,拔剑,回顾,茫然。望黄河冰塞川,观太行雪满山,敢问路在何方?

忽见柳暗花明,顺桃花溪水而下。霞掩暮日,渔人钓罢归来,清风习习,袅袅炊烟,鸡豚浑酒飘香。更喜元亮荷锄而归。日出而作,日落而息,美哉!自以豁然开朗,何不心离尘俗,罢脱劳累,罢脱怀才不遇的闷苦,罢脱这耗费精力的争夺,罢脱无数夜换来的徒劳。来这里,幽居山野,采菊东篱下,悠然见南山之中,品山气日夕佳,飞鸟伴我归途。独赏这不可言传的真意。

几日后,突显黑云翻墨,白雨连珠,愈急,如帘。雨透茅屋,雨落人家房内。忽明,叹故家屋内从不漏雨,无学识怎可?知错。不经一番彻骨之寒,怎得梅花扑鼻之香?也知路遥知马力,日久成才。

曲曲折折路,才为吾之路。多歧路,今安在?正在此!长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。惊叹此才为豁然开朗。

我还会选择归隐吗?不,我不会,我会坦然对失败,微笑对进步。再也不抱怨行路之难。岁寒,然后知松柏之后凋也。百炼之后方可成钢。满怀雄心壮志,自己为自己在历史舞台上彰显自己!

会换雕弓如满月,西北望,射天狼。

【篇四:音乐的魅力】

音乐,即用有组织的乐音来表达人们思想感情反映现实生活的一种艺术。音乐的魅力就在于它能给人以感触、以启迪、以震撼,带给人心灵上、精神上的享受。

音乐的出现在世界文明史上已经很悠久了,尤其在中国。古老的中国人早就懂得用踏步或敲击等方式创造出节奏,或引吭高歌,或浅斟低唱;或用来迎接贵宾,或用来送别亲友。李白不是有“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”的诗句么。可见人们早已懂得用音乐两个最基本的要素——节奏和旋律创造音乐的美感来表达自己的思想感情了。

可以说中国的古典音乐创造了器乐的辉煌。宛转悠扬的笛音、铿锵有力的锣鼓、清脆响亮的唢呐,还有洞箫、古筝、琵琶等,无一不淋漓尽致地体现出音乐的美感。再配合上优美的舞蹈,无怪乎过去的许多君王整天沉迷其中,不理朝政了。还有,你应该吟诵过“大珠小珠落玉盘”、“间关莺语花底滑”的绝妙诗句吧,也应该听说过孔子听了音乐之后便因此“三月不知肉味”的美丽故事吧。

音乐,跨越悠悠岁月……

如今,当你耳畔响起“起来!不愿做奴隶的人们”这雄壮的国歌声时,你心里是什么感觉呢?曾经,无数的英雄儿女就是在这首歌的激励下冒着敌人的炮火前进;如今,多少中华健儿就是在这首歌的激励下顽强拼搏,为国争光。可见音乐的魅力就在于它能给人以前进的动力。音乐之父巴赫的古典音乐,伟大的音乐大师贝多芬的交响曲,不会因为他们生命的消逝而绝迹人间,相反的,那些完美的歌曲只会被人们永远地传唱下去。这就是音乐的魅力。现代音乐将声乐和器乐两大部门完美结合起来,成为了人们的精神生活中不可缺少的一部分。人们的一言一行、一思一想都可以在音乐中得以体现。比如说,庆祝自己的家人或亲友的生日,最简洁的方式莫过于亲自为他唱一首生日歌。这样,即使是简短的、重复的几句话都可能使过生日者被感动得热泪盈眶,因为可意会而不可言传的思想都在音乐中得到了体现。

中国正一步一步地走向世界,我们的音乐也是如此。你听,宋祖英、腾格尔、刀郎等人宏亮的声音,还有那“女子十二乐坊”的优美旋律,不都冲出了中国,回响在世界的艺术舞台上么!

音乐是人类史上不老的神话,音乐有着无穷的艺术魅力!

【篇五:与书为友,收获满满】

这个暑假,我行走于狼王梦那辽阔的草原,跟随着汤姆索亚的脚步,倾听着凯伦海勒对光明的渴望。转身一变,又来到了金银岛中的海上之路,惊叹于俗世奇人中的神奇人物,领悟着论语的奥妙。

《俗世奇人》中我最敬佩的是苏七块,他虽有个无赖规矩,但是他那神奇的医术与铁面判官私下心柔的性格让我折服。最让我捧腹大笑的是死鸟的故事,还有从卖穷变卖富的蔡家三少爷。

在《狼王梦》中我经历了狼世间的争权夺霸,领悟了人世间的道理。我见识了狼母亲的望子成龙,明白了望子成龙这个愿望是不能用步步紧逼来实现的。我悲叹于狼母亲梦一般的遭遇。

再来到《论语》的文字世界,我仿佛体悟到了论语的大奥妙,又好像听见了孔子的喃喃细语。我沉浸在论语的世界中,感悟着文字的奥妙,仿佛圣人孔子在我面前说教,而后面有一弟子记录着他的言谈举止。我读着读着,那字好像小精灵一样跳了起来,一句句话在我面前呈现出来。古人的智慧不可言传,只可意会!

我被《假如给我三天光明》中的主人公海伦深深地吸引了,从她身上我找到了面对现实挑战生命极限的勇气。我转念一想,如果是我处在她的处境,我恐怕连生活都要依靠别人,更不要说有心情调皮捣蛋了,恐怕我会觉得此生无望。更不可思议的是,她还是一个盲聋哑的人,这样一个人都能成为作家,考上剑桥大学。更别说我们这些健康的学生了,我们为什么不可以呢?

谁拥有一个璀璨的童年,就有一个美丽的世界,并可以让我们流连忘返。而《汤姆索亚历险记》中的汤姆索亚就是这样的一个人,他聪明好动、机灵可爱,对现实环境持反感态度,一心想要冲出小村庄的束缚,在外面的大世界展开手脚。正因为如此,他才有了后来的一切,有朋友,有经历,还有一个璀璨而美丽的童年。

在《金银岛》的故事中,主人公吉姆是一个勇于冒险心底善良的人。因为他的勇于冒险,才能在只有一个人的情况下夺回大船,而后又入虎口,但他的心思缜密,经过冷静分析,终于在队友的帮助下跑了出来。我们对待学习和其他事情也要如吉姆一样,不怕困难勇往直前。

这个暑假,我就打算与书为友,静静地品味书中别样的人生!

【篇六:读书的议论文】

我喜欢看书,喜欢从阅读中体会乐趣。我也喜欢藏书,家里几个书柜都放满书了。

会读书的人一般都很有自己的观点意识,正不正确并不重要,关键要养成自我思考的独立人格,这个独立人格在平时走路说话、说说八卦趣闻的时候可能看不出来,但是有一天,当你面临重要选择或者作出关键决定时,它将把你多年从读书过程中自然而然形成的观点意识发挥出来。你通过阅读看见很多人的内心,懂得了很多规律,所以你见到一些人一些事情,尽管超出你的阅历,你也不会觉得太过陌生。人生匆匆数十载,如何获得更多的经验与体会?你天天恋爱夜夜新郎能换多少人?你不停换工作换老板换朋友换衣服换发型,你可能连基本规律都没摸清楚呢就走马观花匆匆换过去了。事实上,获得人生经验的'相当一部分广度与深度是来自于阅读与自我实践的有机结合。

所以说,读书不是兴趣爱好一栏里好看的装饰,读书是一种人生态度,你可以从更深更广的界面里去体会更多人的经验与体验,在这个新鲜充满冒险感的过程里,乐趣无可言传。谁能让你感同身受地过N回别人的人生,同时又站在高处望见自己?读书可以!

【篇七:情为何物】

世界之所以五彩缤纷,皆因人的许多复杂或是简单的感情而起。人从出生那一刻起,就飘浮在感情的海洋中。

喜怒哀乐是人的感情,亲情、友情、爱情是人的感情,而更多的,是许许多多无以言表,不可名状,只可意会而不可言传的感情。于是便有了思想与智慧,有了理性与感性的挣扎,有了善与恶,有了美与丑……

很多种感情能催人奋进,能像火种一般燃烧你的灵魂。如韩信,因受胯下之辱而立志图强,从而青史留名;如勾践,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,是亡国之耻,报国之切激扬了他的斗志;如周恩来,为中华之崛起而读书,以满腔爱国之情照亮了中国的未来。

而又有人说:感情是一种羁绊。李宗吾在《厚黑学》中说:“凡成帝王之业者,无不厚脸皮黑心肠也。”这可算得上是最有悖于伦理道德的思想,而它却与事实神话般的暗合。“黑心肠”使是无情。是啊,人若无情,又有什么能羁绊住他的脚步。宁肯我负天下人,不得天下人负我,曹操无情,固一世之枭雄也。英雄呢?英雄多情,英雄难过美人关,忠胆义肝,侠义两青天。自古英雄总是透着股苍凉和淒惨,他舍不下世人,背负一生的枷锁,悲剧已是必然。割舍不下的感情,就成了他的弱点。所以很多人追求忘情,忘情,便能强大。从一个柔肠百转的女人到翻手为云、覆手为雨的冷酷君主,武则天只用了十年时间,在宫中的勾心斗角中,她明白感情只会把她推向死亡的深渊,她杀夫、杀子、杀贤臣,无情的道路把她推向了金字塔的顶端,成为一代女皇。

与无情相对的是纵情。周幽王为博美人嫣然一笔,点烽火大戏天下诸侯,视天下安危于无物。吴三桂更是不惜背上千古骂名,“三军恸哭俱缟素,冲冠一怒为红颜,”放八旗铁骑入关!纵情像是鸦片,你明知道它会让你尸骨无存,却仍是不顾后果地陷入。

理智的抉择,感情的冲动,或许我们成长的过程,便是学会去均衡这两者吧!

【篇八:妈妈的爱】

我小时十分活泼,总是喜欢和姐姐们哥哥们一起玩耍,并且总是与叔叔玩。小时十分喜欢干一些轻一点的活,并且一边于姐姐一起玩耍一边干活。

在我那个时候没一家没一户都比较贫穷,所以也买不起什么乐器并且大人们也不然学,所以在八岁前我未曾经拿过乐器,也全不懂音乐。

但在这一期间,除了干活玩耍之外。我还学会了爱。在这一点上,我的恩师就是我的慈母。

每天晚饭时,他总是对我说我当天做错了什么事或说了不该说的话,她总是在夜里教训我,从不当着别人的面吗我完全保留了小孩子的颜面。

小学时,我每天总是睡得很晚,以至早上懒在床上起不来。但到我醒了的时候母亲总向我饭菜做好了等我起床吃饭。这一天是星期天早上我心血来潮想给妈妈做一次饼,于是我走进厨房把面粉和水一起搅拌不一会就好了,我烧起火并放油到锅里,然后把火关小,于是我便开始做饼子了,但我不知道面粉粘在手上沾点水就可以了,于是我用手把他摁下去可谁知油一下溅到了我的手上,疼得我哇哇大叫,妈妈听见了不一会就起床了并责备我,问候我疼不疼,妈妈用嘴一、轻轻的吹我的伤口并一直问疼不疼还向爷爷问有没有偏方可以治。后来妈妈知道用鸡蛋清可以治好,于是将家中唯一一个鸡蛋给我敷了手。

一个星期后我的守开了。我便与姐姐们在家后面虐待一条小马路上玩耍、玩得正尽兴,我一下被一辆突如其来的自行车撞到了,重重地摔在了地上,立刻晕了过去。等我醒来。发现自己已经躺在了乡诊所里,医生对我说:“多亏了你妈呀!怕你留下后遗症,一直背着你,长大后可得好好孝顺你妈呀!”

妈妈不说话望着我,我却在他面前哭了起来。

回家的时候,天早已经黑了。妈妈背着我一路唠嗑,回家的路不长但全是山路。此后许多天里,妈妈总是把责任往自己身上揽,似乎不是我调皮,不是那辆车的错,反而全是她没把我看好。但后来我活蹦乱跳一点事也没有,妈妈才放心。

母亲的爱是只可意会而不可言传的,我的母亲是那样的爱我,我也那样爱我的母亲。此后我待人温和都是感谢我的慈母。

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